[爆卦]夏目漱石心原文是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 夏目漱石心原文產品中有5篇Facebook貼文,粉絲數超過174的網紅羊の日文筆記,也在其Facebook貼文中提到, 💡💡💡日檢攻略第六彈💡💡💡​ ​ Ch.6輔助篇!​ ​ 📖📖📖📖📖​ ​ 這篇~其實不僅限於日檢啦~​ ​ 是我個人很想要跟大家分享的一個類型的app​ 「習慣」app​ ​ 習慣清單這類的應用程式其實大同小異!​ 簡單來說,可以自己設定任務的週期以及單位​ 比如:​ -每天要走5000步​ -每...

夏目漱石心原文 在 羊(ヨウ)の日文筆記 Instagram 的最讚貼文

2021-09-16 10:21:32

💡💡💡日檢攻略第六彈💡💡💡​ ​ Ch.6輔助篇!​ ​ 📖📖📖📖📖​ ​ 這篇~其實不僅限於日檢啦~​ ​ 是我個人很想要跟大家分享的一個類型的app​ 「習慣」app​ ​ 習慣清單這類的應用程式其實大同小異!​ 簡單來說,可以自己設定任務的週期以及單位​ 比如:​ -每天要走5000步​ -每...

夏目漱石心原文 在 Nero Huang 黃恭敏 Instagram 的最讚貼文

2021-07-11 08:43:13

🔊 因為我們有心,所以我們會去感受。然而人心是很脆弱的,而現實的土壤又如此貧瘠,因此有時,真是憑著一股信念、一場自己編出來的幻夢,一個謊言,才能夠走到今天的…… 我們曾經希望台灣能做為世外桃源存在著──不受外人干擾、不受病毒入侵、好好的過自己的日子就好 「…然而在這自由自在的世界裡並不存在永遠陌...

夏目漱石心原文 在 Karen | 無痛日文 Instagram 的最佳貼文

2021-08-03 14:43:14

. 警告!文超超長~有一千多字喔!(這篇滿滿主觀想法喔!小心服用~夢十夜故事本身很美啦,電影評價也頗高不要怕~) . 最近這一週開始我們的名著用選讀課,在上夏目漱石的夢十夜這篇小說, 想跟我說這個作品算是夏目漱石,最懸的作品,由10個不同的故事組成夢十夜這本書,這是留給100年後的人們解開他設下的謎...

  • 夏目漱石心原文 在 羊の日文筆記 Facebook 的精選貼文

    2021-09-12 19:36:23
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    💡💡💡日檢攻略第六彈💡💡💡​

    Ch.6輔助篇!​

    📖📖📖📖📖​

    這篇~其實不僅限於日檢啦~​

    是我個人很想要跟大家分享的一個類型的app​
    「習慣」app​

    習慣清單這類的應用程式其實大同小異!​
    簡單來說,可以自己設定任務的週期以及單位​
    比如:​
    -每天要走5000步​
    -每天要喝1500c.c.的水​

    諸如此類生活小任務也都可以建立!​

    選自己順眼的就行啦~哈哈​

    我個人目前用的就叫做「習慣清單」XD​
    圖裡的示範也是這個app的畫面​
    就~完全不是業配喔純粹是我從很久以前就習慣用他了哈哈​


    ———來講講怎麼運用到準備日檢上———​


    可以參考我之前釋出的讀書計畫​
    (讀書計畫大家不用客氣喔~隨時都可以領取的)​

    1️⃣ 建立習慣!​

    2️⃣ 開始實踐!​

    就這樣。XDDD​
    我第三頁有放了一個範例!大家可以參考~​

    📌📌📌​

    有人可能會覺得這只適合很有紀律的人​

    但我個人覺得沒有紀律的人也超適合用這個來規範自己!​

    心態的差別可能是:​

    「我一定要做完!不做完不舒服!Go!!!」by 很有自制力的人​

    「我好廢喔好啦今天只要做完這些就可以休息了吧」by 很懶的人​

    哈哈哈哈不知道這個舉例有沒有說服到大家​
    但準備考試的祕訣無他​
    就是要持續啊!!!​

    不論用什麼方法,​
    每天讓自己完成這些任務就是最重要的!​

    📌📌📌​

    我個人就是~​
    為了不讓連續完成的紀錄斷掉(畫面都會顯示統計)​
    覺得斷掉太可惜​
    所以我就算加班到12點才回家我還是會拼了命完成這些任務...​
    (沒錯所以我會半夜在那邊運動...)​
    (可以猜得出我的星座???XDDDD)​

    但任務真的不用難!​
    舉個例子​
    我最近其中一個任務是看夏目漱石的原文「心」小說​
    每天給自己的任務目標就是「至少一個段落」​
    所以有時候就算那個段落只有兩行​
    只要看完!也算完成!!!​
    (如果剛好那天很累就會覺得...撿到!!)​

    📌📌📌​

    另一個好處是!​
    看總表的時候真的很爽快~​

    可以快速看到自己今年做了多少事​
    看了多少本書​
    背了多少單字​


    📌📌📌​


    好!日檢系列到這裡...​
    告一個段落啦!​

    希望對大家有所幫助​
    応援します!!!​


    這週只有一天週休真是傷神zzz​



    📌📌📌​



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  • 夏目漱石心原文 在 PEGGY先生の日本語教室。 Facebook 的最佳貼文

    2020-09-30 13:51:52
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    【#月亮好美啊 原來等於 #我愛你!?】

    「#月が綺麗ですね。」
    tsuki ga kirei desune.

    不少日劇同動漫,都鍾意玩嘅梗。
    年幾前睇過嘅電影《我老婆日日都扮死》,
    都又出現過用「月亮好美啊」嚟暗喻「I love you」嘅情節。
    呢個傳咗好幾十年嘅都市傳說,響日本街知巷聞。
    據說係小說家亦係翻譯家嘅 #夏目漱石(即係呢張1000円紙幣上嘅人物),
    聽到學生將英文「I love you」翻譯成「我愛你」,
    夏目老師嫌佢太露骨:「日本人唔會咁樣講嘢㗎!」
    於是就譯成「月が綺麗ですね」。

    不過!!原來呢單嘢……
    從來冇文獻證實得到!!
    就算曾經有其他作家對談,講過呢單嘢,
    亦搵唔到實際嘅翻譯作品或記錄,
    街知巷聞嘅嘢,有時亦未必係真嘅。

    另一句同佢相映成趣嘅,
    係由小說家兼翻譯家嘅 #二葉亭四迷,
    由俄文嘅「I love you, too」翻譯而成嘅「#死んでもいいよ」(要我死也願意)。點知原來又係搞錯咗,原文係「#從今我只屬你一人」,並唔係我也愛你)。
    不過響日本人心目中,已經變成回覆「夏目漱石式表白」嘅標準答案。

    響中秋呢個人月兩團圓嘅大好日子,
    假如各位同學咁好彩,被人咁樣表白,
    就識得點樣含蓄咁應承對方啦~!
    萬一唔係咁鍾意,
    都記住要識得含蓄地大叫「唔好」,保護自己啊!ww

    #預祝各位同學中秋快樂喔!
    #名言學日語
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  • 夏目漱石心原文 在 Dung Kai-cheung 董啟章 Facebook 的最佳解答

    2018-02-26 19:45:02
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    明周專欄:(大煞)風景的發現
    《日本近代文學的起源》一書的構想,源於柄谷行人七零年代中期在美國耶魯大學講授日本明治時期文學的經驗。一九八零年此書於日本初版,其後譯成多種外國語言。我讀過二零零三年的內地簡體版。最近在某大書店看見新出的台灣繁體版,根據的是二零零四年岩波現代文庫的增補修訂「定本」,便立即毫不猶豫地買了下來。
    這幾年來,柄谷行人的著作在台灣甚為風行,中譯十分齊全,只是獨缺《日本近代文學的起源》。柄谷六零年代就讀於東京大學經濟學部,正值日本學運的火紅年代。畢業後轉向文學研究,成為著名文學評論家。再後來,又回到政治經濟學的範疇,並且融合歷史和哲學,成為了跨科際的宏觀學術研究者。
    在《世界史的結構》中,柄谷以廣闊的視野和高度的綜合能力,以馬克思主義的「生產模式」為基礎,發展出「交換模式」理論,試圖以此解釋「國家──國族──資本」三合一體制的興起和發展。這種結合政治、經濟和歷史分析,並將之理論化和模式化,來探討全球狀況和趨勢的研究方法,非常別開生面而且富有野心。近作《帝國的結構》集中分析歷史中曾經存在的帝國的特質,對「帝國」和「帝國主義」作出區分,認為前者有其歷史發展的意義,後者則屬於「國家──國族──資本」(民族國家)向外擴張和掠奪的形態。
    如果被他的大部頭著作嚇怕,我推薦大家看比較「輕盈」的《哲學的起源》。在這本書裏柄谷發揮他的看家本領,把早已廣泛接受的定見推翻,為西方哲學起源提出了新觀點。他認為哲學並非源於雅典城邦的蘇格拉底、柏拉圖和阿里士多德,而是來自更早的愛奧尼亞地區(愛琴海西岸)的自然哲學。柄谷批判了雅典城邦的民主主義,認為它是國族性、階級性、排他性及支配性極強,並且具有帝國主義擴張傾向的政體;相反,愛奧尼亞城邦奉行的是民眾平等參與政治的Isonomia模式(意指no-rule)。雅典哲學對愛奧尼亞哲學的矮化和排斥,實際上就是城邦政治體對更開放的政治模式的壓抑。
    柄谷的學術著作並不易讀,一來是因為觀念創新,二來是因為涉及的課題既深且廣。不過,他的行文其實是極其清晰而嚴謹的。他的思想極具挑戰性和爭議性,無論你同意他與否,你也會佩服他的銳利和氣魄。當然也有人認為他過於高傲和自滿。前年我在中文大學的一個研討會中,見識到柄谷本人演說的風采,基本上是冷淡的、斬釘截鐵的、並不親切的樣子,完全符合我對他的預期。他當時的講題是《作為精神的資本》,是對馬克思主義的重讀。
    話說回來,《日本近代文學的起源》是柄谷行人學術生涯的早期著作,也是唯一專注於文學的著作。柄谷的思考特點和批判精神已經在此書中顯露無遺。他的觀點很難在這裏複述,簡化點說就是建基於「顛倒」和「發現」兩個概念。柄谷拒絕用影響論來理解日本近代文學(中文稱為「現代」)的興起。他認為森鷗外、二葉亭四迷和夏目漱石等近代文學大家,分別以不同的方式質疑和抗拒西方文學的模式。他把日本近代(現代)文學的起源,追溯到西方現代文學的起源,揭示出大家普遍地理解為「文學」的形式,無論是浪漫主義、寫實主義,還是自然主義,其實都是同源性的東西,也即是建立在「風景的發現」、「內面的發現」和「自白制度」的前提上。所謂「風景的發現」源自繪畫領域。中世紀繪畫以宗教主題和概念為主導。到了文藝復興時期,通過透視法的發明,才產生以純風景為對象的寫實繪畫。風景在此前並未存在。「風景」是由繪畫形式和制度的變革而出現的「新事物」。所以是先有「風景的發現」,然後才有「風景」。對於所謂「內面性」(人的內在心理世界),情況也一樣。而隨着「內面的發現」,「自白制度」才得以出現。所謂的「顛倒」,就是這個本來的因果順序被倒置過來,也即是「源頭」被掩蓋起來,令人以為風景和內面從來也在那裏,是先有風景才有風景畫,先有內面才有心理描繪,以及先有現實才有寫實主義。同樣的現象發生於日本近代文學的起源時期,這也是文學作為一種制度如何在日本確立的經過。
    《日本近代文學的起源》是一本百讀不厭的書,我每隔一段時間便會重看一次。很可惜的是,此書的中譯水準差強人意。之前讀的內地譯本還算好懂,這個新出的台譯本卻是令人越讀越氣餒。簡單舉幾個例子:劈頭第一章第一句就出現不能原諒的錯誤,說夏目漱石是一九三零年自倫敦返國(漱石是明治人,一九零三年返國,一九一六年逝世);第一章第四節,說馬丁.路德「創作此畫」(指《基督教徒的自由》一文);第三章第一節,把法國二戰之後出現的”anti-roman”(反小說)譯為「反浪漫」。就算單就行文來說,也充滿着幾乎讀不懂的句子。對像我這樣的一個不懂日語的讀者來說,都已經發現了如此嚴重而大量的錯處,如果能跟原文對讀的話,情況也不知會如何了。可是,因為新版實在包含太多舊版沒有的增訂內容,所以對柄谷迷如我,便唯有忍受此等痛苦的「發現」,無可奈何地硬啃下去了。