【洗象：破除對名相的執着】 之前介紹過「耄耋圖」，這次來說說「洗象圖」。顧名思義，就是描繪人們為大象洗澡的情景。 其實不同朝代的典籍都提過大象，可見中原很久以前就有大象，至少可以知道從商周流傳下來的青銅器中就有大象造型的出現。後來根據漢代的記載，南亞各國經常向中土進貢大象，以示和平友好。到了元代更開始在夏天最炎熱的一段時間（稱為「三伏日」）洗象，這個活動在明清時期成為習俗。據指在乾隆時期，「洗象日」當天宮廷會派馴象師領着象群，與儀仗隊伍浩浩蕩蕩到城南的護城河為大象洗澡。沿路旁觀者眾，車水馬龍，周遭還會搭起臨時的茶棚和小吃攤，場面盛大，熱鬧如廟會。 不過這些「洗象圖」畫的並不是以上勝景，而是屬於一種宗教題材的繪畫。禪宗提倡要打破對名相的執着，簡稱為「掃相」，而根據佛經，白象白色的身體既象徵沒有煩惱雜染，洗象時又會用掃帚以水拭掃白象，故洗象又稱為「掃象」，再加上「象」、「相」（在普通話）同音，「掃象圖」因此在這樣的背景下興起，成為宗教繪畫。 不少明清宮廷畫家都曾以此主題作畫。除了因為不少皇帝篤信佛教，大象在傳統中國文化中亦象徵「太平有象」的吉祥意思，更重要的是，洗象亦寓意「對權位假象的醒悟」，臣子籍此暗中提醒皇帝，不要被權力迷惑。 除了繪畫、「洗象圖」亦是瓷器、文房四寶等器物中常見的裝飾圖像。 📸 台北故宮博物院 作品資料一： 元 佚名 《文殊洗象圖》軸 絹本 設色 縱133cm，橫83.7cm 台北故宮博物院藏 作品資料二： 明 崔子忠 《掃象圖》軸 縱101.2cm，橫53.3cm 紙本 設色 台北故宮博物院藏 作品資料三： 明萬曆十六年（1588年） 丁雲鵬 《掃象圖》軸 縱140.8cm，橫46.6cm 紙本 設色 台北故宮博物院藏

中國歷史事件統整✨ 黃帝唐虞夏商周｜秦漢魏晉南北朝｜隋唐五代十國｜宋元明清中華民國 不覺得這律動很好背嗎🤣 提供給背不太起來的捧油們參考參考！ 喔對了我跟你們說 我寫這篇真的寫得很不順 第一次我寫到1/3的時候 我發現我跳了一個朝代 所以全部重寫⋯ 結果第二次⋯ 我寫到一半又發現 我又跳了一個朝代(;´༎ຶД༎ຶ`) 我不想重寫了啦哼 所以就用剪貼的🤣 貼完後我又冒出了一個念頭：還是重寫好了⋯ 不行不行啦 這樣會來不及給你們看ಥ_ಥ 所以就變這樣囉 正面很醜請見諒嗚嗚嗚 勘誤：第二頁 北宋契丹族 「取」得燕雲十六州 D-86 #晴空的讀書帳 #晴空的歷史筆記 #歷史筆記 #中國歷史 #加油 #努力 #堅持 #勉強垢さんと繋がりたい #勉強垢 #勉強垢さんと一緒に頑張りたい #日更 #挑戰

【時辰未到？︱#甚麼是朝代循環】 在三國演義中的卷首有一句名言：「話說天下大勢，分久必合，合久必分」漢王朝自古以來都難逃朝代循環的命運。那朝代循環又是甚麼？ 朝代循環，是中國古代歷史的一個特徵。當舊王朝被推翻之後，新建立的王朝在社會或經濟結構幾乎沒有重大的發展或變化下，會重複著舊王朝發生的一切。王朝之後會再被推翻，被新王朝取代，不斷循環。其循環如下： 1. 新的統治者團結了中國，並建立了新的王朝，天命所歸 2. 新時期的中國繁榮昌盛 3. 繁榮昌盛導致人口增加 4. 朝廷出現腐敗，帝國開始陷入衰落和不穩定 5. 自然災害摧毀了農作物，理應災難不會導致問題，但是人為的腐敗和人口過多導致飢荒出現 6. 飢荒導致民眾叛亂，國家發生內戰 7. 統治者失去了天命的認可 8. 暴亂導致人口減少 9. 國內出現戰亂時期 10. 由一個國家取得勝利，並建立一個新帝國，再次獲得天命，周而復始地由第一個步驟再次展開 夏、商、周、秦、漢、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清、民初、國共內戰，無不依隨這個走勢發生，現代的中國可以擺脫朝代的循環嗎？如果不能，那現在又是在什麼階段？ ------------------------ ◆ 每日分享知識、每月推出課程 ◆ 網站：https://www.beginneros.com/ ◆ Youtube：https://goo.gl/OEJrGt ◆ Instagram：@beginneros ------------------------ #Beginneros #冷知識