# 天月宮萬應堂聖媽 天月宮萬應堂聖媽，在到了下班時間就會成為禁地的基隆信義路口附近，過了旁邊馬路的天橋就抵達信義計畫區。在一個寸土寸金、不斷締造現代神話的地方，台北陰廟的鬼故事仍然能夠在這裡神出鬼沒著。​ ​ 平常打理萬應堂的阿北，從他50歲退休開始就在為聖媽服務，現在已經82歲了，仍然老當益壯是水上救生協會的考試官。至於為什麼可以50歲退休，只能說有拜有保庇吧...​ ​ 對於萬應公聖媽，阿北說這是他父母輩時候就有的廟，至少上百年了。在萬應堂「有求必應」的匾額下，阿北不諱言供奉聖媽的萬應堂是一間陰廟。他聽說，當年是有一具女性浮屍，可能是從公館也可能是從六張犁，順著彼時瑠公圳的第一幹線渠道漂流至此。當時的鄉民們遇到聖媽，其實有先送去派出所，也有幫忙送往葬儀社處理。不過，儘管送了那具屍體上路，當地的鄉民們仍然會在清晨薄霧濛濛的時分，看到一批頭散髮的女子形影，在圳畔迴來盪去。於是，三張犁的鄉民們索性就把廟立了起來，好讓她有個歸宿。其實阿北有說，他剛開始當廟公的時候，有嘗試在廟裡尋找以前的牌位或是骨灰，不過都無所獲。​ ​ 當年在資源有限的情況下，住在這裡的幾戶人家只能夠幫聖媽蓋一間石頭小廟，是到戰後這邊地價開始水漲船高，周邊有地的居民們賣地賺大錢之後，才有能力為聖媽改建一個更華麗的居所。萬應堂聖媽的發展歷程，其實透露了一個都市與民間信仰之間有趣的關係：台灣社會幾十年來高速的經濟發展連帶快速都市化的過程中，其實也帶來更多的資源替那些未被推土機剷倒的廟宇們改建。現代都市跟相對傳統的民間信仰或許不是互斥，有時候更是相輔相乘的：都市越繁華，廟宇就越華麗。​ ​ 不過，廟宇要不被都市辦公大樓或馬路吞沒，前提是要夠靈。阿北說聖媽顯靈的事很多，其中一件令他印象深刻的，是以前曾經有個台大畢業到某某銀行當會計的女生，第一天來拜就拜得內牛滿面，第二天來還帶上媽媽來問阿北該怎麼拜比較好，這才知道，原來這位小姐是被公司的學長酸言酸語欺負。阿北就跟這對母女說，你就跟聖媽求個順遂，不要太誇張，聖媽都會應許。這名女子那天拜完之後就此消失了一個禮拜，第二個禮拜出現在廟裡時，笑容堆得滿面春風，說一切都沒事了，後來還找了師傅為聖媽量身訂做新的衣裳，花了五萬多塊。今天聖媽及其他神明身上穿著的，就是那位女子還願時帶來的那一套。​ ​ 除此之外，阿北也聊到了很多三張犁過去的生活樣貌，譬如說我們很難想到吳興街底在過去其實是產煤礦的，也很難想像今天動輒30米寬的基隆路，最一開始其實設有運煤炭的手押台車軌道，目的地是松山火車站，再從松山轉運到南港、基隆或是台北。不過，儘管名義上是「煤礦用台車軌道」，其實是能夠載人的：一台手押台車可以坐四人。當年阿北就有坐著手押台車到松山，再轉車到基隆去探視當年正在當日本兵的大哥。這條鐵道，在1921年二萬五千分之一地形圖還能看到。​ ​ 另外可以跟阿北免費索取燙傷特效藥，不知道拿這個當破千人的抽獎有沒有犯法⋯⋯ #陰廟 #鬼故事 #台北 #民間信仰 #廟宇 #信義區 #基隆路

＃三張犁應靈仙童廟​ ​ 復出了⋯​ ​ 應靈仙童廟位在嘉興街與基隆路交接的街角上，如果是店面在招租的話，大概就是能掛上黃金三角窗的廣告標語，然後暴漲一波租金的位置。​ ​ 其實拜訪這間廟少說也3、4次了，這次挑了夜色已升、基隆路已壅塞成禁區的下班時間造訪，坐在廟前板凳滑手機的時候，剛好碰到一位來廟裡開燈的阿姨，也終於讓我可以更新粉專⋯⋯​ ​ 應靈仙童廟其實是一間很直白的陰廟：應靈，意味著有求必應的靈驗；仙童，則透露了主祀的對象生前是小朋友的過往。​ ​ 阿姨的家族久居於三張犁，據阿姨曾經活到百歲的叔叔說，這間廟在他小時候就已經有了，阿姨推斷仙童廟於該地至少也有150、160年。​ ​ 在問到阿姨仙童廟立廟的緣由時，阿姨倏時面露難色，頓了半晌才說：不能說。聽到當下我也傻了半晌，但越是不能說，就越是要問。不過阿姨的口風依然緊，只說仙童很久以前透過乩童跟大家說過，不能跟外人說祂的故事。真是個任性的孩子呢⋯⋯​ ​ 儘管如此，口風緊的阿姨也是有甩鍋的功夫，借他那已經作古的叔叔的口說，仙童曾經的確是位小孩。至於仙童怎麼成為仙童的，確切的原因已經不得而知，但是如果仙童廟真的有超過150年的歷史的話，我們仍然可以從彼時的社會狀態推斷一些可能。​ ​ 事實上仙童廟所在的三張犁，一直到1950年代通化新村建成之前，都還是幾間農舍散落於廣袤田地上的農村地帶。這就有趣了，畢竟鬼之所以是鬼，是因為該亡魂對於當地的人們來說是「陌生」的（Wolf，1974）。以農村綿密人際網絡所帶來的監視效果來說，小孩要走失其實不是一件容易的事；一個走失的孩童，還要以屍體的方式出現在村子，對於彼時來說更是一件難上加難的事。有可能，只是有可能，仙童廟又是另一起浮屍立廟。畢竟三張犁地勢低窪，附近古地名「陂（坡）心」亦即池塘中心，曾經也是幾條溪流流過的所在。仙童可能曾經在上游某個無人知曉之處戲水，不幸落水後，順著圳水或溪水，終與三張犁的人們結緣了吧。​ ​ 其實這也是考察陰廟很有趣的地方，能夠從一間廟、看到一條水，然後看到一座城。最後會忽然明白，原來今日那些有別於方格棋盤狀的歪斜道路、彎扭小巷，其實都是水城台北曾經阡陌水路縱橫過的痕跡。​ ​ 後來阿姨提到，大家看到「應靈」，直覺都會覺得是陰廟，但其實這些陰廟裡的鬼現在都做神了。仙童廟的神像在1980年代大家樂的時候有被偷過，也有因為不報明牌被破壞過，所以現在都鎖起來。最後，阿姨提醒我，求好的可以，這間廟對學生特別靈，因為阿姨兒子之前放棄高中考五專的時候，就有來拜，最後也如願獲得好成績。​ ​ 在這裡分享給期末被當要再戰一年的，還有論文寫不出來要再戰好幾年的各位⋯⋯​ #陰廟 #鬼 #鬼故事 #民間信仰 #廟 #有求必應 #三張犁 #基隆路 #嘉興街 #信義區

# 內湖週美社區 萬善堂靈應公 19年3月17日下午，萬善堂附近沒有什麼人經過。 萬善堂對面有個穿著極短褲的阿伯在做操，下次說不定可以問問看。 大概是下午4點半左右遇到阿肥大哥騎著機車前來打掃，索性就追上去聊天。 阿肥大哥表示自己是這裡人，每天都會過來幫萬善堂奉茶、清理香爐、打掃。平常沒事的時候也會在對面的活動中心待著。 這間廟很久了，阿肥大哥小時候就有這間廟，不過那時候只是墓碑而已。根據他聽老一輩一位已經作古的阿伯的說法，後面的墓塚收留的是順著淡水河（基隆河）流下來的水流屍屍骨，就是埋在萬善堂後方的墓塚裡。那個作古的阿伯據說因為幫忙了這些無名屍得到了安身之處，也因此得到了賺許多錢的機會。 據說萬華有個女子對於這間萬善堂十分虔誠，因為裡面的靈應公幫了不少的忙。也是有她出錢，才將原本只是墓碑的墓塚立起了「萬善堂」。 這間萬善堂十分靈驗，之前巷口的理髮阿姨也有這麼說。阿伯說這間萬善堂幫他渡過了難關。曾經因為罰款而走投無路的他，在拜了靈應公之後，在一期的樂透彩中了三個數字，贏了8、9萬，因而度過了那次的難關。從此，就天天報到來這裡幫忙打掃。 附近的人因為這間廟很靈驗都會來拜，從以前還是墓碑的時候就是如此，而且會來拜的人是超過這個地域範圍的。 對面的活動中心棚子近似廟的廟埕，有舞台，之前有演布袋戲給靈應公看。據阿北說也是萬華的女子出錢請來的。 問到這個地方之後要都更的事，阿北說之前就有建商來問過他間廟是誰負責的，他表示自己不是管理人，也不是廟公，不過就只是會來幫忙打掃的，沒有辦法處理，但阿北說那位萬華的女子有聯繫他說如果之後有建商打探這間廟的事，有要遷建的問題，請阿北在廟上方的油漆桶裡留下建商的電話，她會來了解狀況。不過，阿北也再三強調，建商不能夠為了自己的利益就隨意拆除這間廟，應該是要先處理好靈應公的安置問題，擲筊知道靈應公願不願意遷、願意牽到哪裡之後，才能夠拆除。 阿北說：「他們住在這裡的時間都這麼久了」怎麼可以為了利益就把別人的家拆掉。也透過之前石碇的樹公要被任意拆除，怪手卻在拆除前故障的事件作為例子說道，你不問過靈應公的看法就私自要拆除，到時候施工不順，甚至是生活不順也是自作自受。不過阿北也是說自己只能夠做道德勸說，畢竟這塊地也不是他的，他也無能為力。 喔還有，不要亂丟垃圾，各路神明都在看。 #鬼故事 #鬼 #民間信仰 #陰廟 #神明