好書推薦《#為時不晚》部落格文章末，抽書兩本
你從學校畢業、即將踏入職場的時候，曾經期許自己成為什麼樣的人？你想成為一個憤世嫉俗、道德妥協、人際疏離、脫節、驕傲、倦怠、空虛的人嗎？我相信，一定沒有人這麼期許過。但是在人生的道路上，這些我們最不想成為的樣貌，卻總是悄悄地爬到我們身上。我們該怎麼辦？
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#這本書在說什麼？
《為時不晚》的作者是加拿大牧師暨思想領袖凱瑞．紐霍夫（Carey Nieuwhof），他也主持「Leadership Podcast」訪談各界成功人士，持續分享活出更好人生的秘訣。他曾經是個執業律師，但是在三十歲那年內心受到召喚，轉行當起了全職牧師，引導人們邁向心中嚮往的人生。

在他經營教會和傳道的經驗當中，他發現人們總是會面對到七種「內在危機」，分別是憤世嫉俗、道德妥協、人際疏離、脫節、驕傲、倦怠、空虛。這些狀態就如同英文書名「Didn’t See It Coming」，我們根本「沒有預料到它們會發生」，但是每個人都一定會遭遇到這些經驗。

幸好，這些內在危機都是「有跡可循」的，也可以提早「防範於未然」。作者在這本書教我們透過「自我察覺」（Self-Awareness）的方式，去發現潛在的危機訊號，並且透過具體的行動指引，讓我們能夠提早修正、避免自己身陷這些危機當中無法自拔。

這本書在 Goodreads 書評網站獲得了 4.46 顆星的高分好評，書中沒有老掉牙的故事，多的是作者多年傳道授業的真人真事，以及他本人非常露骨的真心表白。以下分享三個對我最具啟發的內在危機的察覺方法和處理方式。
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１．#憤世嫉俗
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有時候我會納悶，為什麼社會上（尤其在網路上）充滿許多憤世嫉俗的人，這種情緒有時候也會悄悄地影響我們自己。作者認為，憤世嫉俗其實是一種「選擇」，它並非與生俱來，而是後天養成。生活不會讓人變得憤世嫉俗，是你讓自己變成了那樣。他用自己的切身經驗進一步說明。

在他仍是新手牧師的時候，在地方的小鎮認真經營教會，而且總是親力親為每天都拜訪教友。其中有一對教友夫婦，他們的生活並不寬裕，在財務和家庭關係上面充滿危機。因此作者特別撥心力照顧他們，幾乎對他們的各種需求有求必應。但隨著教會人數持續成長，這對夫婦的需求卻越來越像個無底洞。

在某一次的教會主日因為子女不守規矩地吵鬧，夫婦倆跟作者起了衝突，丈夫吼道：「這地方已經不適合我們，你不再關心我們了，我們要離開！」

作者滿頭疑惑地追問：「我當牧師以來從未花這麼多時間一對一關心一個家庭，整個教會也為了服務你們而一再犧牲。我到底哪裡做得不夠？」這個問題無濟於事，那對夫婦從此離開了教會。

一股憤世嫉俗的怨氣湧上作者的心頭，他感到浪費時間、不想再關懷別人、不要再為人付出了。這麼憤怒的原就是因為掏心掏肺卻幾乎沒有獲得回報，或者得到的回報與預期相反。事後他反省這件事情時說：「憤世嫉俗的形成，不是因為你有一顆封閉的心，而是因為你的心胸曾經敞開。」

這種痛苦的經驗，會讓我們面臨抉擇。我們很可能將過去的失敗經驗投射到未來的情境，我們也可能從此停止信任和盼望，結果會怎樣？如果我們任憑這種想法自由發展的話，最終我們會封閉自我，憤世嫉俗終將接管了我們。我們能有什麼解藥？

首先是再次「盼望」。我們必須體認到，各種創傷和背叛都是敞開心胸的人必然會遭遇的狀態，唯有擁抱相信的力量，對未來再度敞開心胸。不要讓過去的苦痛傷害了未來的璀璨。其次是運用「好奇心」，保留思考時間想像更多可能，多問「為什麼」和「為什麼不」，讓自己嘗試新做法，讓開放式的問題引領自己前進。在好奇心的面前，憤世嫉俗沒有立足之地。
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２．#道德妥協
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管理學大師史蒂芬‧柯維（Stephen Covey）曾經在《與成功有約》書中鼓勵每個人去想像自己的「喪禮」，在你人生的最後被蓋棺論定時，別人會怎麼評論你？作者說他擔任牧師二十多年來，從來沒有在哪個喪禮見過為人子女的展示自己父親的履歷。也從來沒有聽過子女站在棺木前討論著父母的身價淨值。跟你最親近的人，不會在你的人生歡送會上，朗誦你最近一季的業績數字。

作者用了一個很趣味的方法描述這個概念。當你過世之後，你認識的人在餐桌上聊到你時會說：「喔，凱瑞啊，他是一個______的人。你可以把莎莎醬遞給我嗎？」雖然聽起來很難接受，但是「人的一生，終究會被活著的人簡化成一個句子。」這個空格裡面填寫的，通常就是一個人「品格」的濃縮，一個正直或友善的人；一個虛偽或易怒的人。

在作者年輕時的律師生涯中，他見到許多同儕曾經面臨道德危機的訊號，包含在人前人後差距越來越大、掩蓋事實、無法說到做到、合理化自己的不良行為和決定、眼中只關注自己。如果不加以調整，就會漸漸走上道德妥協的不歸路。具體的方法是每天付出微小的努力刻意培養，例如承擔責任、言行一致、挪出時間保留給自我反省和成長。

我在讀這段的時候，也思考著作者為什麼選擇牧師當「志業」Calling）的這條路，因此我在自己的子彈筆記上面塗塗改改，最後寫下這段想法：「一個志業的召喚並不是遙不可及的夢想。它指的是把微小的信念好好地實踐出來。它就是每天履行正直、體面、誠信。偏離這些之外的任何事情，都只是偽裝之下的慾望罷了。」品格的養成不是一夕之間的壯舉，而是每天微不足道的累積。
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３．#身心俱疲
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「疲勞過度」（Burn-out）是現代人常見的內在危機之一，無論是受雇於人的上班族，或者是看似自由自在的自雇者，都很有可能面臨這個狀態。作者在他四十歲一場空前盛大的演講之後，體驗到了猶如自由落體般的倦怠感。他描述那是一種「沒有期待，沒有喜樂，雖然還活著，但實在不覺得自己完全活著」的感覺。

然而，我們該如何自我察覺到自己即將陷入倦怠？明顯的警訊有：熱情消退、不再感到情緒起伏、因為小事情抓狂、活力流失、憤世嫉俗、無法滿足、無法正確思考、生產力下降、再也不笑、睡眠也無法使你重振活力。如果我們面臨上述的狀況越多，就越接近疲勞過度的懸崖。作者提供了幾個方法幫我們調整自己的步調遠離倦怠。

首先是不要試著去否認倦怠，因為這麼做只會加速情況惡化。比較好的做法是「告訴別人」自己當下的感受，找個懂得聆聽的親友聊聊，善用人際關係的力量，因為當你不再相信自己的時候，你需要有人相信你。

其次是「調整步調」通常比「調整負重」更容易帶來緩解，因為步調是我們可以控制的。請一天假、關掉手機、取消會議，在狀態不好的時候讓自己退後一步、休息一下。放慢步調去回想這一切忙碌背後的意義，釐清思緒後再重新出發。

最後是「接受自己的破碎」，人生的境遇就如同潮水有高有低，我們總會遇到狀況差的時候。我們不需要時時刻刻堅持「完美」的姿態，而且要放下自以為可以處理完所有事情的「驕傲」。作者認為，要體認到一個人的力量終究有限，適時尋求親友、信仰和諮商，是修補身心疲勞的良方。勇於接受「破碎」的人才有機會意識到自己能力的盡頭，找到超越和改善的力量。

作者也引用神學家兼作家達拉斯．威拉德（Dallas Willard）談提升心靈健康的方法：「你必須痛下決心，除去生活中的匆忙。」面對疲勞的前兆，必須主動採取放慢步調和尋求人際協助的策略，不要著急，也不要拖延，容許它該多久、就多久。放慢腳步和調整步伐才能走得更久、更遠。
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#後記：危機就是轉機
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《為時不晚》的作者雖然是一位牧師，但是上帝和聖經的文字內容不至於喧賓奪主，反而在一些重要的章節扮演了畫龍點睛的效果。透過這本書可以提醒我們自己，憤世嫉俗、道德妥協、身心耗竭、無足輕重，這些都不該是我們人生的結局，而是可以預見的必經狀態，而且我們有能力提前做出準備。

在書中，作者一再提醒了「自我察覺」的重要性，要先能察覺這些內在危機的跡象，才有機會防範於未然。如果你本身不是基督徒沒有禱告的習慣，我很推薦參考另外兩本書《搜尋你內心的關鍵字》或《靜下來工作》來培養「正念」的習慣，正念能夠幫你關閉漫不經心的自動導航模式，透過有意識的自我覺察、感知情緒，對世界做出正確且善意的回應。

最後，我想引用擅長教人克服恐懼的專家克莉絲汀．烏梅爾（Kristen Ulmer）的這段話：「別浪費任何一個危機。那是宇宙在考驗你學習一件新的事物，讓自己的潛能更上一層樓。」當你遇到任何一種內在危機的警訊，不要害怕它的到來，要知道，那或許是成就美好人生的重要轉機。
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感謝 格子外面 提供抽獎贈書

〈移居英國的潘霍華〉 作者：陳韋安

二戰殉道的德國神學家潘霍華其實在生命中有一段時間離開德國。1933年10月，潘霍華乘船移居倫敦——恍如今天不少牧者的境況。

潘霍華離開德國的原因非常複雜。一方面，潘霍華不願意被強迫徵召服兵役。潘霍華稱自己的良心實在不容讓自己投入戰爭，拿起武器嚴重違反潘霍華自己的基督徒信念。另一方面，潘霍華認為當時成立了不久的認信教會（Bekennende Kirche）還未真正成形，還未表達任何明確立場，似乎也不可能表達任何立場。

第三個原因，也是潘霍華到步倫敦一星期後寫信給巴特交代的原因（寫於 1933 年 10 月 24 日）：潘霍華覺得自己在德國感覺越來越被孤立，也擔心自己的思想過於激進及教條主義，故此想在無人煙之處安靜一段時間。潘霍華如此寫道：「我暫時也不知道自己將會在此留多久。當我知道對岸（德國）真的需要我的時候...... 我們應該作甚麼，實在是一件極難知曉的事......」然後，潘霍華引用歷代志下20:12 的經文：

「我們也不知道怎樣行... 」

一個多月後，1933年11月20日，作為潘霍華老師的巴特，寫信回覆移居了倫敦的潘霍華，毫不客氣地告訴潘霍華，他「應該做甚麼」：

「儘快回到你柏林的崗位！」
Schleunigst zurück auf Ihren Berliner Posten!

「你和我都明明清楚知道，柏林以及德國教會的狀況岌岌可危！」
... dass die Berliner Opposition und die kirchliche Opposition in Deutschland überhaupt innerlich auf so schwachen Füßen steht!）

巴特在寫信強烈痛斥潘霍華，告訴他人不在德國做甚麼也沒有用，隔着一個海岸説甚麼也沒有意義......之類的話。簡單的説：德國需要你！

或者，以上的對話告訴我們，尤其是被呼召的傳道人，去或留，不能基於個人的恐懼。離開，是基於召命，不是基於對前景的恐懼。當然，恐懼是自然的。人產生恐懼的感覺——對別人、對強權、對未來。「恐懼」的感覺不能隱藏，也不需要掩飾。不過，人類雖不能隱藏，但人卻不可被恐懼的情緒徹底征服。「我不是被上帝呼召的嗎？」「這個呼召會被恐懼動搖的嗎？」「哪個地方的教會需要我呢？」

1939 年 7 月 7 日的傍晚時份，潘霍華離開乘船啟程返回德國——這六年來，潘霍華移居英國，後來又輾轉移居到美國。對於這次回歸，潘霍華這樣寫道：「我最終得出一個結論：我發現遠赴美國是一個錯誤。我必需在這艱難的時間與德國的基督徒生活在一起。假如我沒有在這艱難時期與我牧養的羊在一起，戰後我就沒有權利參與德國基督徒生活的重建工作。」

潘霍華終於知道自己「應該做甚麼」——繼續在德國存在。

今天，我們或許也問同樣的問題。我憑甚麼繼續存在下去？我想，「繼續存在」就是我們存在的理由。假如教會不繼續存在，教會就不是教會。然而，教會如何存在呢？教會的存在，就是一班仍然有使命的基督徒。其實，昔日德國認信教會有甚麼了不起？它能成功對抗德國嗎？不。他能扭轉局勢嗎？不。德國認信教會只是做了一件簡單卻勇敢的事——繼續存在。甚麼是認信教會？很簡單，就是繼續存在的教會。

千萬別誤會，我仍然尊重上帝對牧者的人生帶領。不過，我認為，我有責任呼籲更多牧者留在香港，繼續存在下去，因為香港人需要你們。

很有趣，上文潘霍華所引用的經文「我們也不知道怎樣行」的下一句是這樣：「我們的眼目單仰望祢。」（歷代志下20:12）潘霍華回到德國後，用自己的餘生實踐了這半句話。
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尋求舒適本身不是人活在地上的目的。跟隨主要付代價，但這代價其實不是無緣無故的犧牲、禁慾或苦待己身。關鍵在於你是否看見其價值，如果你看見了價值，“沒有枕頭的地方”也不算得什麼。很多人就因為放不下“枕頭的地方”，或尋求一個更舒適的“枕頭的地方”而錯失了人生的精彩、滿足和意義。那些也是代價！

「在這裡你沒有其他的親人，那苦真的是無法形容...」
「我甚至買了機票，落跑了！直接逃回家去了，放棄了！」
「在教會生活裡我享受了大家的愛，在這裡我們看見他們完全的接納，真的很溫暖」

羅姐自幼於單親家庭長大，因緣際會下來到了台灣，嫁給了台灣丈夫。原以為可以過著幸福快樂的日子。哪知文化的衝擊、個性的差異、環境的不同，加上原有的餐飲經營專業，在家裡的祖傳老店裡毫無用武之地。

跟朋友訴苦會被笑，「嫁到台灣不是很好的嗎？」跟母親傾吐會讓她擔心。這種無法訴說的孤寂生活核心竟，究竟該如何翻轉？

這一集帶你來認識牛肉麵店老闆娘，如何因著得救，接受神的生命改變了自己；認識了弟兄姊妹而在異地他鄉找到了「親人」，找到開店和人生真正的意義。

【二胡談心】「每隔週五」更新！歡迎按讚、訂閱、分享！

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註：本集所有影片（含片尾曲）於2021年3月18日至4月29日間拍攝。疫情期間，提醒大家仍要做好防疫措施，勤洗手、戴口罩並保持社交距離。水深之處關心您！

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我爸爸離開世界讓我重新思考人生的過程。我爸爸活到80 歲經過了許多的困難但是一直都沒有抱怨。從最早到現在人類一直很怕死但是一邊也覺得很好奇。到底死亡是一個怎麼樣的感覺？痛嗎？可怕嗎？還是真的是一個新的開始？這個影片中我討論死亡這個過程跟人生的意義。

#鳳開眼界 #懷念爸爸 #人生的意義

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本集主題：「騎在天使安排的道路上」介紹
　　　　　
專訪：張永威
　　　
內容簡介：
他是張永威，兩年內接連失去了母親和姊姊，決心將自己放逐美國。
一位單車新手，一百零八天，七千四百五十公里，單騎橫越美洲東西岸。
靠著雙腳，越過高山、沙漠、酷暑和冰雹，
　遭遇最困難的處境、目睹最壯麗的風景、遇見最美好的人。
在路上，拾回遺忘的自己。
　　
「我開始以這段旅程紀念著我的母親和姊姊，
每走過一段路，我都會在路旁留下紀念她們的標語，
我找到了出發的理由。
也找到了繼續完成旅行的動力，
我不再感到疲累，也不再感到寂寞。」————張永威
　　
　　29歲的張永威，原本滿懷抱負踏入職場，為著終於可以回饋家人而感到欣慰，卻在短短兩年內遭逢變故，頓失人生方向與動力，這讓他有了「流浪」的念頭。
　　
　　這是他第一次踏上美國這片土地，而且完全沒有單車旅行經驗，只因姊姊愛騎單車，一直夢想要回家鄉旁的鐵馬道開一間出租腳踏車店，他也因此選擇用單車自助的方式來旅行。
　　
　　起初，只是漫無目的的在流浪，並不知道為什麼要出發，也不知道意義何在，獨自忍受著重重險阻與孤單，甚至常常邊騎邊哭。
　　
　　慢慢地，永威才瞭解到，這趟旅程彷彿是母親和姊姊留給他最後的禮物，也是陪著他成長的最後一段路了。於是，他開始以這段旅程紀念母親和姊姊，每走一段路，每到一個定點，他就會在路旁寫下紀念她們的標語「Bike Across the U.S, In Memory of My Mom and Sister,婷&琪」。透過和母親、姊姊一起前進，他找到了繼續完成旅行的動力，不再感到疲累，也不再感到寂寞。
　　
　　書中詳實記錄了這108天的回憶，經歷在89號公路脫水高燒、在34號公路被冰雹襲擊、躲過暴風雨的襲擊、意外穿越死亡率最高的莫哈維沙漠、騎上全美最壯闊的熊牙公路、黃石大峽谷；同時，也遇見了美好的人們，從基督徒家庭中學到分享和珍惜、從印第安人身上體會到人性的善良、經歷在他鄉遇見同胞的喜悅......。
　　
　　旅程結束，永威體會了所有困難的背後都有天使美麗的安排，也放下了失去母親與姊姊的不捨與傷痛，因為永威知道，母親和姊姊對他的愛，一直在他身旁守護著。
　　　　
作者簡介：張永威
　　1984年出生於台北萬華。B型天蠍座，性格開朗、喜歡發呆，幻想著到處去旅行。國立中興化學研究所畢業。一歲時隨父母親搬到桃園龜山，並在當地念書，從國中開始，一直到2008年靜宜大學畢業前，都留著一顆閃亮發光的小光頭，被大家稱呼為「小光」。
　　
　　抱持著可以開始回饋家人的期許進入職場，卻遭逢家中巨變。2011年，患有小腦萎縮症的母親在家中過世。隔年，姊姊在上班路上因遇車禍不治，也相繼離世。短短兩年內失去了最照顧他、最愛護他的母親和姊姊，面臨了人生最大的挫折和失落感，於是決心放下手中的一切出發，開啟一趟認識自我的單車旅行。