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同時也有74部Youtube影片，追蹤數超過2萬的網紅曾鈺成，也在其Youtube影片中提到，國安法及選舉改制後，特區政府需集中精力解決民生問題。有消息指，今年適逢中國共產黨成立100周年，駐港機構將於七一前後進行大型落區活動，深入家訪劏房、公屋住戶等基層市民等。此舉除了表明中央十分重視香港基層問題（尤其房屋問題）外，與十四五規劃中「堅持以人民為中心的發展思想」亦如出一轍。在一國兩制的設定下...
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基本法及香港國安法pdf 在 報導者 The Reporter Instagram 的精選貼文
2021-08-03 14:47:02
【香港國安法第一案重判9年；國安法庭現「四不像狀態」；「光復香港 時代革命」口號極可能從此成禁語】 香港《國安法》正式落地生效一年後，香港今（7月30日）出現第一宗《國安法》的判決。判決對象是香港24歲青年唐英傑，在高等法院經歷審訊，早前被判「煽動他人分裂國家罪」及「恐怖活動罪」兩罪成立，香港高等法...
基本法及香港國安法pdf 在 Beginneros｜每日分享冷知識? Instagram 的精選貼文
2021-07-09 14:52:23
【#TBT #冷知識重溫系列︱#香港政治大事年記】 對於不少香港人來說，會將香港政治歸類為冷知識，因為他們認為政治與自己無關。那自1997年以來，香港的政治環境究竟發生過什麼舉足輕重的事情？不如讓Beginneros和大家一起回顧。 1997：第一任行政長官董建華提出「八萬五建屋計劃」，每年供應不...
基本法及香港國安法pdf 在 Missy Hyper?茜利妹 Instagram 的精選貼文
2021-07-05 13:39:29
莫失莫忘🍎曾經與 #蘋果日報 共事係我人生中最有義意嘅一頁，與有榮焉🙆♀️ （除咗主持 #懶茜廚房，其實我97年喺長沙灣 #一本便利 返過三個月copywriter，專寫「客戶特約」繕稿～喺個partition 度做做吓嘢突然間周圍靜晒就知係「神童輝」（蘋果日報前行政總裁）經過😋） #Repos...
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基本法及香港國安法pdf 在 曾鈺成 Youtube 的最佳貼文
2021-05-15 20:30:16國安法及選舉改制後，特區政府需集中精力解決民生問題。有消息指，今年適逢中國共產黨成立100周年，駐港機構將於七一前後進行大型落區活動，深入家訪劏房、公屋住戶等基層市民等。此舉除了表明中央十分重視香港基層問題（尤其房屋問題）外，與十四五規劃中「堅持以人民為中心的發展思想」亦如出一轍。在一國兩制的設定下，「以人民為中心的目標」，應該如何付諸落實？房屋問題由中央來解決，是否比起由特區政府做更好？
02:02 中聯辦落區探訪的政治訊息
06:26 處理房屋問題是完善選舉後的第一步？
08:46 中央親自處理最好嗎？
16:01 中央的介入與私有產權的問題
19:55「新時代一國兩制」與「高度自治」
24:37 總結![post-title]()
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基本法及香港國安法pdf 在 經濟一週 EDigest Youtube 的最讚貼文
2021-05-14 22:00:12曾鈺成 ﹕香港年輕人覺得自己似新加坡人多過中國人。你認同嗎？
前立法會主席曾鈺成早前接受恒大傳播學院訪問，談及「二次回歸」下中央對港政策的轉變及昋港新一代的國家認同感。
影片授權﹕香港恒生大學傳播學院
▼▼影片重點▼▼
00:00香港年輕人的國家認同感
04:21香港進入二次回歸階段
08:20中央政府重新評估對港政策
#曾鈺成 #二次回歸 #中港矛盾 #恒傳感言 #香港恒生大學傳播學院 #反修例運動 #一國兩制 #民建聯 #習近平 #立法會 #ED_E
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基本法及香港國安法pdf 在 堅離地球 · 沈旭暉 Youtube 的最佳解答
2021-05-05 22:09:17香港特區政府忽然修訂《入境條例》，授權入境處處長可以要求運輸工具拒絶運載個別人士出入境，雖然政府說會提交「附屬法案」訂名只適用於入境，但依然引起公眾對這會否變成「鎖港條例」的極大疑慮，大律師公會也曾發聲明要求政府釐清條文細節。鄧偉鈞大律師 (David Tang) 著有《真假法治》等普及法律著作，經常在社交媒體和網友交流法律觀點，這次我們特別請他以純法律觀點，分析這次修訂的影響，以及可以比較的國際案例。
⏺關於「鎖港條例」的細節思考
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#鄧偉鈞 #出入境條例 #國安法
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20210824 黃偉民易經講堂
美國放棄阿富汗，塔利班在天津得到王毅祝福，揮軍直搗喀布爾，天下大亂。
闖王入京，崇禎自縊，但李自成沒有坐天下。
山賊流寇，有覆滅一朝之能，卻無濟世救民之策，大家只能等待不可預計的變數。
明末，有吳三桂，衝冠一怒，長白山下的滿人，孤兒寡婦入關……直到八國聯軍，慈禧帶著光緒，也是孤兒寡婦的出關到西安。
這樣的來，這樣的去；如是因，如是果。
北京，急不及待在聯合國安全理事會，提案取消塔利班是恐怖主義團體的議案時，五大常任理事國，中英美法俄，第一個跳出來，使用否決權的，不是西方的美國、英國、法國，竟然是俄羅斯。
普京否決了中共的提案，同時，暗示會讓塔吉克、吉爾吉斯、烏茲別克，中亞三國，支持阿富汗北方軍閥，殺回喀布爾。
印度亦即跳出來，宣布永不承認塔利班政權。
其他的巴基斯坦、伊朗、土耳其、埃及，都虎視眈眈。
亂局已成，中、美、俄，三大勢力，在這裡鬥智鬥力。
北京意識到，戰狼外交，根本不是外交，在國際社會，其實無朋友。
阿富汗這個燙手山芋，接又不是，不接又不是。
大陸後欄著火，掀動疆獨，始終寢食難安。
上星期的人大常委會，在北京審議香港的《反外國制裁法》放在《基本法》附件三的議案。
事前殺氣騰騰，由林鄭帶頭，一眾鄭若驊、陳茂波等騎呢怪，大聲指出，反制裁法的重要，以眼還眼，不能永遠處於捱打狀態云云。
一眾打手傳媒，又解釋這法例的利害，如現在美國制裁香港官員，銀行要這些官員取消戶口，香港有了這條《反制裁法》便可使用其中第四條，「直接或間接實施岐視性限制措施的組織」，將之列入反制清單，香港特區政府，可以將銀行負責人驅逐出境，並且扣押這些銀行在香港的資產。
個人上，包括被制裁者的配偶及直系親屬；組織上，包括高級管理人員及營運者。
利害了，一眾問責高官和建制菁英都興奮莫名。
誰知，罕有地，在星期五（20日）北京叫停這條《反外國制裁法》列入《基本法》內。
做法詭異！
開會前大鑼大鼓的宣傳這招的利害，林鄭一眾官員又爭相表態，告訴市民這條法案的重要性。傳媒打手又呼前喝後的解釋，愛國愛港市民，買定花生，等睇美國佬出醜。
誰知，人大常委說：
許多細節尚待進一步斟酌。
本來大聲支持立法的一眾高官，又出來大聲支持人大常委今次的叫停喎！
外交內困，瘟疫洪澇，民不聊生，北京權力底氣出了問題。季孫之憂，始終在蕭牆之內。
民不聊生，最好還是攞出老祖宗的立國絕技：
殺土豪，分田地。
習近平提出，「共同富裕」和「三次分配」，解決目前的貧富不均社會現狀。
騰訊的馬化騰最乖，立即撥出五百億來意思意思，其他的民企，應該看著辦吧！
香港的財閥地霸，在中港融合的前提下，不是買包花生看熱鬧，就可保健康愉快吧！
共產主義實踐了一百年，歷史上證明它可以有效地很快均貧，從來無出現過均富。
一般香港人苦了三十年，到親共攞著數的財閥開始不安了。
困局，人人都在困局之中，有條件的，無條件的，人人一樣，無人可以倖免。
《周易》第四十七卦，澤水困卦。
困卦，是跟著：姤卦、萃卦、升卦，然後困卦，這樣來的。
時代的機遇，帶出了天風姤卦，不期而遇。一連串不可預期的邂逅機緣。
抓住時機，薈萃資源，人才資金，經驗地理，這就是澤地萃卦。
然後再發揮菁英資源的力量，創造高成長的氣勢的，就是地風升卦。
《序卦傳》說：
升而不已必困。
困，是升出來的。
四十四卦是姤卦，四十五卦是萃卦，四十六卦是升卦，四十七卦是困卦。
澤水困卦，澤無水，困。
困字，為木在室內，四周被堵死，入了銅牆鐵壁。
木，本來代表生機，樹木的特性是伸展枝葉。但一旦入了困卦，活力全被扼殺，枝葉無法伸展。
升卦的《大象傳》說：
積小以高大。
是幼苗長成大樹的象。
到了困卦，大樹無法伸展，無法從外界攝取資源。所以，成長停滯不前。
所以，受困的，並非本領差，只是環境發生變化，缺乏適度的節制，才受困。
《序卦傳》說：
升而不已必困，故受之以困。
困乎上者必反下，故受之以井。
井道不可不革，故受之以革。
困乎上者，澤中無水，所有有形無形，有用無用的資源都枯竭，「必反下」，《周易》的「反」字，是回歸基本。
反，是動詞，在上面受困了，就要思考，是不是還有其他資源在深藏呢？
外在的名、利、人際關係都失了，就是困乎上，外面行不通了，回過頭來，另覓門徑，故受之以井，要開發新資源。
井道不可不革，故受之以革。
由四十六卦的升卦，到四十九卦的革卦，其實，中間就是紓困。
掘井成功，接通水源，井水冒出來，所有現存的問題，就迎刃而解了。
但開發一口新井，不會一擊即中，要不斷調整。
井道不可不革，代表大幅度的創新改造。從完全無水，到搵泉脈，慢慢滲出一點水，再到井水甜美，中間必然經過革的過程。
革，是扭轉乾坤；井，是人力改造。
要人力挖井，將無用變有用，從地下到地上，然後發揮功能，這個過程，就是革卦。
上天要造就你，先困住你，你才可能遇到創新的機會。
澤水困卦，三陰三陽。
陽爻代表實力，陰爻代表實力不足。在困境之中，有實力的陽爻受困，沒有實力的陰爻也受困。
陰爻，是物質上的困；陽爻，是精神處境的困。
人在困境，便想到革，改革、革命，推翻一切，再造乾坤。但根據《周易》的卦序，困卦和革卦的中間，還有一個井卦。
澤水困，澤中的水，在下面流走了，所以坐困愁城。這時，要革。原來水源不單是來自天上，地下也可以有水，那便是井了。
挖井，象徵開發表面看不到的潛在資源。開井成功，資源再現，困局便得以解決，重寫遊戲規則，這便是革故鼎新，再造乾坤了。
困卦六支爻，代表社會六個階層，面對不同的困局。
初六，是困卦下卦在野的社會基層。
臀困於株木，入于幽谷，三歲不覿。
初六，陰爻，物質上，看得到的困。
臀，是動詞，困于株木，一屁股坐在枯死的老樹根上。
大樹生機斷絕，從升卦的大樹，遭到電打雷劈，樹幹倒了，剩下樹根樹頭，就叫株木。也就是成語「守株待兔」的株。
升而不已必困的象，全出現在困卦的初爻。萬丈高樓垮了，剩下地基，像今日的香港，大家基層市民，走又無條件，坐在上面苦思出路。
為什麼要強調臀？
因為從升卦的雲端跌落困卦的谷底，連站起來的力氣都沒有了。而株木，又剛好可以提供歇息之地。
入于幽谷，只有你一人，便叫幽谷。人生跌到谷底，進入最幽暗的世界，獨自在寂寞無人的幽谷之中，這種寂寞，孤獨的時間，通常感覺是很長的，所以說，三歲不覿。
三歲，長時間；不覿，無法與人見面。
《小象傳》說：
入于幽谷，幽不明也。
黑暗到了極點，前途看不到一絲光明。
升卦最後一爻叫「冥升」，跟著是困卦的初爻叫「幽谷」。合起來便是幽冥地獄。
初六爻變，變為兌為澤卦，兩澤相連，上下卦都是兌卦。
兌為澤，互相滋潤，《大象傳》說：
君子以朋友講習。這裡說的「朋友」，即是機緣。兌為悅，這個幽谷之象，便是人生的再學習機緣。
初六是痛定思痛，尋找脫困的時機。
困卦第二爻，是在野菁英，九二。
困于酒食，朱紱方來，利用享祀。征凶，無咎。
困，可以是物質上，也可以是精神上。
九二陽爻，又得中。別人看來，是有實力的菁英階層。但九二失位無應，內心不樂。
有酒有飯，朱紱（官服、聘書）又方來，政府想用你，收編，但與九五，陽遇陽衝突，收買你不是欣賞你，只是要你收聲，不是聽你意見。這個時候，利用享祀，即祭鬼神。誠意，加上自己問心無愧，困的時候，很多人靠宗教支持，在升時，這是不會出現的。
征凶，勉強前行，凶多吉少。
《小象傳》說：
困于酒食，中有慶也。
九二始終是得中，陽爻又是有能力的人。不為所用，只是精神失意；有慶，值得高興，眾喜也。
九二爻變為澤地萃卦，九二菁英，可以薈聚其他菁英，始終是有才能的人，趁困局，可以藉機薈聚群雄。
困卦第三爻，是社會上在野的頂層，既得利益階層，是太平時攞最多的卦頂人物。
六三，困于石，據于蒺藜。入其宮，不見其妻，凶。
六三爻在下卦頂，既得利益者，這種人的困，最糟糕。
失位，不中，無應。上下為兩支陽爻所困，中央官僚看你唔起，在野菁英又看你唔起。兩邊不是人。
困于石，與上六，陰遇陰，阻窒無應，像一塊大石擋住了前路。行不得。
沒法向前，想退後，但六三乘剛，據于蒺藜，一直依附的，原來是有刺的。莫說退，連停下來喘口氣都難。進退不得，很狼狽。
在這種情況下，一般人，想回家，回到自己主場。不見其妻，妻子是人倫關係中最親的人，但都見不到，象徵眾叛親離了。即使返回主場，連以往最可信賴的人，都沒有了。
《小象傳》說：
據于蒺藜，乘剛也。
首先，六三最大問題，不是困于石，是據于蒺藜。與上面無應，打不通北京人脈，很普通；但你一直依附的香港地方勢力，是蒺藜，害死你的，選錯了依靠的對象。
《小象傳》接著說：
入于其宮，不見其妻，不祥也。
為什麼不祥？
最親的人，都不會支持你。
回到主場，嫡系子弟都不見了。
這是一個困死的爻。爻變為澤風大過卦。澤滅木，以往賴以生存的東西，反成為致命的打擊。
孔子在《繫傳》中，對這支爻的批評是：
非所困而困焉，在不應該受困的地方被困住了，名必辱。
天地這麼大，為什麼被困在這裡？身敗名裂是必然的。
非所據而據焉，身必危。
在不恰當的地方作依靠，一定要性命之憂。
既辱且危，死期將至，妻其可得見耶？
孔子認為，人生不可能無困，也不一口可能無據。
但要視乎所困所據，是否恰當合宜，也即是說是否合乎天理，即宇宙的規律。
六三失位不中乘剛無應，他的困是自己製造出來的。也就是我們說的，自作孽，不可活。既辱又危，死期都到了，又如何見到妻子呢？即最親近的人呢？象徵這個處境，眾叛親離了。
困卦第四爻，在上卦，已是執政的官僚了。
九四，來徐徐，困于金車，吝，有終。
易經的爻際關係，來，是向下；去，是向上。
九四是執政官僚，來，是和初六的基層有應；去，是乘九五君位，兩者取捨，先照顧民眾。
初六是基層群眾，九四是執政官僚。
官僚政策，照顧社會基層，是天經地義的。
但困于金車，困的時候，官僚的制肘很多。對於初六，它承九二，應九四，官僚和菁英，都在爭取群眾支持。對官僚來說，九二菁英便是對手了。
要來徐徐，不能急。政策見效要時間，意見領袖生活在下卦，和初六同一空間。官僚要政策落實，不能操之過急。
吝，有阻窒，有終，為民謀福利，做官的，總有好結果。
《小象傳》說：
來徐徐，志在下也。
下，就是初六基層大眾。
雖不當位，有與也。
九四陽爻柔位，失位。但與初六有應，是打不斷的關係。為官想著人民，即使在困卦的處境，始終有與也，是理所當然的。
不過，這種官僚，要小心，因為爻變為習坎卦，重險也。但習坎，有孚，維心亨，行有尚。
困卦第五爻，是執政君位，是權力最大，地位最高的人。但在困局中，也是最痛苦的位置。
九五。劓刖，困于赤紱。乃徐有說，利用祭祀。
一開始就是劓刖。
在困局的領導人，上下交困，搞得民生困苦，無法突破，又要承擔責任，又受千夫所指。劓，割鼻；刖，斬腳。
象徵意義，鼻被割，嗅覺不靈敏，判斷形勢不準確。
刖，斬去雙腳，象徵缺乏行動力和執行力。
即是說，一個領導人，沒有知機應變的能力，又不夠執行力，害到大家受困，便成罪犯了。
困于赤紱，最高級的官服。
利用祭祀，祭祀享，是三重層次。祭，是祭天神；祀，是祭地祗；享，是祭人鬼。
君位，要利用祭祀，天神地祗，都要保佑你。
意思是領導人，用最誠意的態度，面對困境，否則，便走投無路了。
《小象傳》說：
劓刖，未得志也。
領導人，在困局中，百口莫辯，未得志也。乃徐有說，以中直也。得中得位，慢慢來，做長期部署。利用祭祀，受福也。希望誠意感動上天啦。
困卦最後一爻，上六，困極之爻，象徵執迷不悟者，再不回頭，恐悔之已晚了。
上六。困于葛藟，于臲卼。曰動悔有悔，征吉。
置身于最困之境，像落在森林藤蔓纏繞的林中，即困局中繞住很多問題，糾纏不清的關係，瓜中有藤，動彈不得。于臲卼，最高的險境。一開始，指出雙重的困。
儘管如此，曰動悔，正式對外宣稱，動輒得咎，承認困境，仍可有出路。有悔，必須真誠悔改，征吉，還要盡快改弦易轍，勇敢改動，便吉。
困到極點，真心懺悔，付之行動，還是可以吉的。
《小象傳》說：
困于葛藟，未當也。
承認不當，面對現實，不要心存僥倖。動悔有悔，吉行也。一動就有悔，那要徹底改弦易轍，才會吉。
爻變為天水訟卦，和自己打官司，挑戰自己，才可變吉。
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黃偉民易經講堂
2021年8月24日 星期二下午4：00pm
現場直播：
美國放棄阿富汗，塔利班在天津得到王毅祝福，揮軍直搗喀布爾，天下大亂。
闖王入京，崇禎自縊，但李自成沒有坐天下。
山賊流寇，有覆滅一朝之能，卻無濟世救民之策，大家只能等待不可預計的變數。
明末，有吳三桂，衝冠一怒，長白山下的滿人，孤兒寡婦入關……直到八國聯軍，慈禧帶著光緒，也是孤兒寡婦的出關到西安。
這樣的來，這樣的去；如是因，如是果。
北京，急不及待在聯合國安全理事會，提案取消塔利班是恐怖主義團體的議案時，五大常任理事國，中英美法俄，第一個跳出來，使用否決權的，不是西方的美國、英國、法國，竟然是俄羅斯。
普京否決了中共的提案，同時，暗示會讓塔吉克、吉爾吉斯、烏茲別克，中亞三國，支持阿富汗北方軍閥，殺回喀布爾。
印度亦即跳出來，宣布永不承認塔利班政權。
其他的巴基斯坦、伊朗、土耳其、埃及，都虎視眈眈。
亂局已成，中、美、俄，三大勢力，在這裡鬥智鬥力。
北京意識到，戰狼外交，根本不是外交，在國際社會，其實無朋友。
阿富汗這個燙手山芋，接又不是，不接又不是。
大陸後欄著火，掀動疆獨，始終寢食難安。
上星期的人大常委會，在北京審議香港的《反外國制裁法》放在《基本法》附件三的議案。
事前殺氣騰騰，由林鄭帶頭，一眾鄭若驊、陳茂波等騎呢怪，大聲指出，反制裁法的重要，以眼還眼，不能永遠處於捱打狀態云云。
一眾打手傳媒，又解釋這法例的利害，如現在美國制裁香港官員，銀行要這些官員取消戶口，香港有了這條《反制裁法》便可使用其中第四條，「直接或間接實施岐視性限制措施的組織」，將之列入反制清單，香港特區政府，可以將銀行負責人驅逐出境，並且扣押這些銀行在香港的資產。
個人上，包括被制裁者的配偶及直系親屬；組織上，包括高級管理人員及營運者。
利害了，一眾問責高官和建制菁英都興奮莫名。
誰知，罕有地，在星期五（20日）北京叫停這條《反外國制裁法》列入《基本法》內。
做法詭異！
開會前大鑼大鼓的宣傳這招的利害，林鄭一眾官員又爭相表態，告訴市民這條法案的重要性。傳媒打手又呼前喝後的解釋，愛國愛港市民，買定花生，等睇美國佬出醜。
誰知，人大常委說：
許多細節尚待進一步斟酌。
本來大聲支持立法的一眾高官，又出來大聲支持人大常委今次的叫停喎！
外交內困，瘟疫洪澇，民不聊生，北京權力底氣出了問題。季孫之憂，始終在蕭牆之內。
民不聊生，最好還是攞出老祖宗的立國絕技：
殺土豪，分田地。
香港的財閥地霸，在中港融合的前提下，不是買包花生看熱鬧，就可保健康愉快吧！
共產主義實踐了一百年，歷史上證明它可以有效地很快均貧，從來無出現過均富。
一般香港人苦了三十年，到親共攞著數的財閥開始不安了。
困局，人人都在困局之中，有條件的，無條件的，人人一樣，無人可以倖免。
今日下午4：00pm, 在這裡，和YouTube, 和大家見面。
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最新消息：全國人大常委会委員長會議决定，暫不表决將《反外國制裁法》納入基本法附件三。
請各位重温一次日前拙作：
不要做毀掉香港的千古罪人！
看到林鄭月娥、鄭若驊等港府高官自詡「政治正確」，以若無其事姿態談論將《反外國制裁法》引入香港的表演，簡直是「盲人騎瞎馬，夜半臨深池」！令人不禁想起愛國詩人屈原「黃鐘毀棄 ，瓦釜雷鳴」的慨歎，香港作為國際金融中心真的「到了最危險的時候」！
衆所周知，當今中國與以美國為首的西方發達國家矛盾越來越尖銳，充斥着競爭、脫鈎、冷戰傾向，由此衍生的「制裁」與「反制裁」的拳來腳往，歸根結底，反映出兩種社會制度、兩種終極價值觀的深刻對立。問題是，在香港引入《反外國制裁法》，將實行社會主義制度的內地與實行資本主義制度的香港綑綁到一起與世界資本主義體系「你做初一，我做十五」拚個你死我活，究竟有利於化解矛盾還是只會加劇矛盾？究竟對國家、香港是「利」還是「害」？是「福」還是「禍」？
中共百年黨史本身就有最好的答案：
案例一，儘管1949年4月毛澤東主席、朱德總司令向解放军發佈了「解放全中國」的《向全國進軍令》，但當年10月四野雄師席卷華南到了布吉正要向深圳河逼近之際，毛澤東、周恩來急令陳賡兵團「原地待命」，不要逼近香港。原來中共中央巳作出對香港要「長期打算，充分利用」決策。不久韓戰爆發，中國出兵「抗美援朝」，雖然英國也有派兵加入聨合國軍與中國軍隊血戰沙塲，但毛澤東等中國領導人並未因此動搖戰略定力去「解放香港」，相反保留和利用香港的自由港地位，動員愛國商人霍英東等將戰略物資運到內地，打破「巴統」經濟封鎖，有力地支援了國家建設。假若當初大軍南下「解放香港」，豈不是自行堵塞對外通道令自己全封閉嗎？幸虧毛、周老一輩革命家高瞻遠矚，保留香港現狀，給國家留了一個「通風口」！
案例二，1967年，內地「文化大革命」進入了「全面奪權，打倒一切」瘋狂時分。影響之下，香港一度掀起所謂「反英抗暴」狂潮。是年8月，北京發生火燒英國代辦處惡性事件，毛澤東、周恩來在清算王力、關鋒、戚本禹等極左分子的同時，也果斷指示剎停了香港「67暴動」。即使1968年「全國山河一片紅」，也未考慮將香港「染紅」。嗣後，1978年中國實行改革開放政策，香港商人嚮應内地「招商引資」號召，帶頭返大陸「三來一補」、投資設廠，一馬當先帶動美、歐、日外資萬馬奔騰来華之勢，令中國市場與國際市場從此「我中有你，你中有我」，令中國經濟騰飛成為世界第二大經濟體。香港與內地其他城市的「不同」恰恰是香港之所以對國家改革開放大局作出獨特貢獻的緣由！
案例三，上世紀八十年代初，中英兩國就香港主權開展談判，為什麼以鄧小平爲代表的中國領導人會提出「一個國家，兩種制度」的構思而不是乾脆來個「一國一制」呢？這既是對毛澤東、周恩來對香港「長期打算，充分利用」決策的承傳，也是基於對資本主義的再認識，和中國正處於社會主義初級階段的國際戰略需要，以及意圖對台灣「和平統一，一國兩制」作出良好示範。
綜上所述，中共老一輩革命家之所以在三個歷史關鍵時刻對香港「特事特辦」，沒有按照對待內地普通城市的一般政策去「一刀切」，從哲學角度來看，正是基於矛盾的普遍性與特殊性的區別對待。而林鄭月娥、鄭若驊一類港府高官「因為內地實施了《反外國制裁法》，所以香港也必須引入」的思維，根本就違反「具體情況具體分析」的辯證法精神，與鄧小平「一國兩制」初衷背道而馳！
有道是：「實踐是檢驗真理的唯一標準」。已有報道，在人大常委會制訂《港區國安法》和《完善香港選舉制度的決定》後，美國駐港總領事館巳向在港美國企業發出撤離的「風險警告」。在美國、英國、歐盟等巳因新疆、香港及智識產權等問題對中國某些企業、某些官員包括香港若干官員實施制裁的情況下，若將《反外國制裁法》引入香港，勢所必然劍指美資的花旗銀行、美國銀行、AlA保險、摩根史丹利、高盛等等公司，打擊英資的滙豐銀行、渣打銀行等等機構，甚至瑞士公民投票通過制裁違反人權的國家的法案後，香港對瑞士銀行、瑞士信託等等企業也加以懲罰……香港身為「國際金融中心」却跟随内地一樣依照《反外國制裁法》對「國際金融」機構「以牙還牙」，趕盡殺绝，為淵驅魚，為叢驅雀。屆時，請問香港的國際金融中心還剩下什麽！只能是「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」！
毫無疑問，中國現在與美國為首的西方發達國家關係急劇惡化，但是朝鮮戰争的歷史經驗證明，中外關係愈是險惡，衝突越是激烈，即使是爆發熱戰，越發應該保留香港不同於内地普通城市的特殊地位，以作為國家與外部世界的「緩衝地帶」和「走火通道」、「透氣孔」！既然毛澤東、周恩來、鄧小平没有因為「解放全中國」的命令而「解放香港」，没有因為「全國山河一片红」而「染紅香港」，没有因為收回香港主權而和內地一樣實行「一國一制」，有什麼理由因内地通過《反外國制裁法》就要在香港引入該法？ 內地有其完整的工業體系，有龐大的內需市場，即使實施《反外國制裁法》趕絕外資外企，仍可搞它的內循環過苦日子；但香港本身是外向型的小型經濟體，國際金融中心是它最寶貴的核心資產，不顧兩制差異，盲目引入《反外國制裁法》，在香港這個國際大都會打擊和驅逐外資外企，「簡直是在非常清醒的時候做的瘋狂白日夢」（邱吉爾語）！
我由衷希望，為了國家根本利益和改革開放大業，為了香港百年心血造就的國際金融中心地位，不應該讓香港為戰狼外交墊背埋單！將《反外國制裁法》引入香港，完全違反毛澤東、周恩來對香港「長期打算，充分利用」偉大决策，完全違反鄧小平一國两制初衷，完全違反習近平「堅持一國原則，尊重两制差異，二者不可偏廢」指示，必定犯颠覆性歴史錯誤！謂予不信，拭目以待！