這二十年都不記得到過多少間學校分享（肯定是數以百計）。前天對於我和沙田培英中學高年級的學生來說都是很特別的一天。因爲疫情，保守估計他們將近一年沒有到過這禮堂，沒有機會面對面見分享嘉賓，所以相信對於同學來說，這是很值得高興的時刻。對於我來說，上一次來這學校分享已經是十年前，當天接待我的老師正是十年前坐在台下聽我分享的學生，這種感覺有點尷尬又有點特別。

十年說起來好像很長的時間，人生的確多了一點經歷，但我覺得心態上沒有怎樣變（而肉體上，老婆說我變得更加好，我選擇相信...）。離題了，我想說的是，這二十年作為一個藝人好， KOL好，耶穌的門徒也好，能夠不斷以生命去影響生命，是多麼值得光榮和有福氣的一件事。
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#超級奶爸

🇹🇭 泰北帕黨村&培英中學 偽志工老師教課初體驗🇹🇭

https://dantrips.com/post-65504173/

這篇文章不是我寫過最有人氣的文章，但卻是一直以來都持續有人關注的文章，最近收到個網友的私訊，看了我的文章之後，也興起了去泰北當志工老師的念頭，因此向我詢問是否能夠幫忙詢問去那當志工老師的管道，當年沒辦法遷移來台灣被遺忘在泰北孤軍後裔們，經過千辛萬苦才能取得身分居留在泰北，然而因為不忘本想要持續學習中文，但卡在師資缺乏加上近年來大陸亦在搶食華文師資，很開心我的文章能影響到人並持續地讓世人關注在泰北的角落裡有著一群與台灣連結如此緊密卻又被遺忘之人們需要關心。礙於個資，無法將聯繫人的資訊打上，如果有想要到泰北當志工老師的朋友們可以再私訊我，感恩！！
#泰國 #清萊 #帕黨 #泰北孤軍 #培英中學

沒睡過頭，成功早起唱國歌，此外還有原聲鉅獻梅花、我愛中華，我看身邊的朋友已經忘詞到眼神求救，好險我平常都有定期儲值華國價值。

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好啦不是故意穿很怪，今天cos的人設是，1950年代中後期的香港愛國僑胞，身兼國民黨港澳總支部書記長及培英中學校董，熱衷於各種在港愛國活動，赴臺後依然精神不倦。

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1956年10月，港英政府因取締青天白日旗而引發「雙十暴動」，導致許多民國支持者被迫離港，當中就包括港總秘書，後任僑委會委員長的曾廣順。

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眼見五十年後的香江情勢，其實數倍艱困於往昔，藉此雙十佳節，願《難民法》早日實現，為香港同胞再闢活路。

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ft. 江啟臣 / 馬英九 / 吳敦義 Wu, Den-Yih / 立法委員林為洲 / 撐。陳柏翰

東山區，原廣東省廣州市昔日的一個市轄區，原屬番禺縣鹿步司，是廣州市著名的老城區（老四區）之一，昔有「有錢有勢住東山」之說。民國20年（1931），設立東山區公所，是市屬行政區以「東山」命名之始。中華人民共和國成立後，東山區為人民政府接管，經歷了三次分合和區名更改，1960年8月定稱東山區。於2005年5月被中華人民共和國國務院批准撤銷併入越秀區。東山名的由來，與區處州城之東且崗阜連片，廣州人向稱丘陵為「崗」、主崗為「山」之俗有關。「東山」最初是以寺名出現。
廣州「東山」以寺名相稱始見於明成化年間（1465－1487）。總鎮兩廣的內官太監韋眷於廣州城東部（今署前路）建永泰寺，後亦稱東山寺。清順治八年（1651）重修東山寺，「東山」源此得名。因寺名而漸次將寺四鄰成片的崗台地區泛稱東山，大概始於清初。及至清末民初，這片崗台地開發成街村，僑房成批湧現，民俗習稱寺四鄰的街區為「東山」一直相沿未改。美國浸信會國外傳道部（簡稱美南差會）在 1888年（清光緒十四年)在五仙門（原長堤青年會）創立培道女學堂，並率先把東山定為傳教基地。光緒二十九年，美南差會通過華人教徒廖卓庵（又名廖雲翔）與東山寺右、山河兩鄉村民疏通關係，以高價購買入兩塊土地構築新校舍，是東山最早出現的新式建築物。教會人士陸續在東山廣為購地，建築教堂、醫療、社福、教育等相關設施。基督教東山堂，原名東山浸信會堂，是美南浸信會在中國廣州創建的一座重要教堂。東山浸信會堂起源於1870年建立的五仙西福音堂。到1908年，因教徒增加，而該地喧鬧，不適於擴建，乃將舊址出售，遷往東山寺貝通津9號重建新堂。1909年落成，同年5月2日成立東山浸信會。此後聚會人數又有較大增長，1923年7月擴建工程動工，至1927年4月16日竣工，教堂擴建成鋼筋混凝土結構的兩層樓房，並舉行隆重的獻堂典禮，改名為基督教東山浸信會堂，設座位1300個。1949年有信徒2000餘人。1960年，中國大陸實行「聯合禮拜」，該堂與其他幾間教堂合併，易名為基督教東山堂。1966年文化大革命爆發後，教堂被迫停止活動。1979年9月30日恢復開放，為全市基督教首間恢復聚會的教堂，目前仍是廣州規模最大的基督教堂。1986年，曾將主日學堂及副堂房屋借出辦廣東協和神學院，該院現已搬到郊外。
芳村堂亦是位於中國廣州的一座基督教堂。其起源於1891年由美北長老會傳教士那夏禮(Rev.Henry V.Noyes)創立的長老會五支會，位於培英學校內。1923年信徒增加以後，募集巨款在上芳村平民大街建造新堂，稱為中華基督教會廣東協會芳村堂，又名平民堂，英文名稱為那夏禮紀念堂。1960年教堂大聯合時，芳村地區的信義會芳村堂（1898年起）和中華基督教會白鶴洞堂（1937年，今培英中學（八中）內，原貌尚存）被併入該堂，實行聯合禮拜。1966年8月文革爆發，芳村堂被關閉，直到20年後的1986年1月才恢復宗教活動。1993年又因建珠江隧道被徵用，遷到下芳村原信義會芳村堂址。後搬遷信義路27號現址。
廣州錫安堂是位於中國廣州荔灣區西門口的一座基督教堂，1901年由旅美華人美以美會的余錫生牧師回國創立，初期地址位於油欄門(今海珠南鹽亭東街)，因會址失火遷西濠口所買之地搭棚禮拜。1913年遷到西濠二馬路，並設立群淑高等小學。不久因該處成為商業鬧市，於是在1935年遷往西瓜園(今荔灣區人民中路392號)購地建堂，1936年2月新堂落成，取名“錫安堂”，意為“上帝聖殿”。1947年，該堂加入中華基督教會廣東協會。1960年以後，中華基督教會的萬善堂、七株榕堂，禮賢會的大德堂，救世軍的西華隊堂和基督徒聚會處（地方教會）都被併入該堂的聯合禮拜。1966年文化大革命爆發後錫安堂也被關閉，到14年後的1980年9月21日，該堂恢復宗教活動。該堂附設有小學及幼稚園一所，基立村支堂一所，並出版有錫安會刊。1983年收回副堂，逐漸恢復各項事工活動。