啊，我好幾天忘記更新...😅

因為我們週末忙著拜地基主，然後回好久沒回的娘家！
我心都繫著我阿嬤...也很擔心好幾個月沒見到阿嬤，不知道一見面我會不會哭...😂

我跟萌爸說了擔心看到阿嬤會哭這件事...
萌爸問我：「妳最久沒看到阿嬤是多久？」
我：「就是這次疫情...三個月是最久了！」
萌爸：「妳大學的時候都沒有嗎？」
我：「沒有啊，最久一個月也會回來一次！而且我大學剛開始要去讀，離開阿嬤家時，阿嬤跟我都一直哭...」🤣🤣🤣

因為我從小是阿公阿嬤帶大的，阿嬤在家陪著我玩各種遊戲！
阿公接送我們放學、買點心、買午餐、去各個地方放風、買玩具給我們...

過三個月沒看到阿公阿嬤，感覺他們老了好多...😢嗚嗚嗚～

妳們猜我有沒有哭？

我一進門後
叫了阿公阿嬤，阿公點點頭...
然後阿嬤說：
「阿寶～萌萌～阿揍好想妳們噢！」
可惡，他們只在意阿寶萌萌啦！🙄💢
也不想想孫女也是三個月沒回來欸...
🤣 #鬧脾氣
#阿寶萌萌也很想他們
#阿寶很會表達自己情感的去抱了兩位阿揍
#萌萌還害羞一下才抱

後來我還是跟阿嬤聊了很多天～😂
但是有點忘記要聊什麼...因為其實我們還是有視訊啦！
我也在視訊有告訴阿公阿嬤我很想他們...😂(因為阿嬤問：阿寶萌萌妳們有沒有想阿揍，他們都跑掉去玩...)

這是他們弄得像是要離家出走一樣的回娘家照...
最後我請他們擺一個pose！
阿寶拿那箱看起來好像要做直銷...😂
#希望阿公阿嬤都身體健康
#我也很想姨姨姨丈舅舅♥
#爸爸媽媽上次有帶妹妹來看我們

也是阿嬤帶大的快舉手🙋

【阿博說故事 - 第一篇西藏Tibet】
Part5 - 西藏布達拉宮པོ་ཏ་ལ

2009年西藏移地訓練，身體適應高度後，
我特意在離開前一天，安排去一個重要的地方，
神聖的布達拉宮，
希望在前往喜馬拉雅山賽前做祈福，
我馬路上，抬頭看著最高的金頂，
算著樓有13層，高170多米，
這樣的高度，如此大的重量，沒有地基，
想著布達拉宮究竟如何在風雨中歷經千年，
在山坡上仍穩如磐石？

無論從哪個角度看，就像一座大山，高高的壟立在面前，
讓人感到神聖莊嚴，不可侵犯的感覺
從右側的入口進入後，太陽四射的照耀在白牆上，
能夠進入莊嚴的聖地，不禁心中充滿感動。

再前往宮殿內前，也有一個考驗，
就是必須先走上很長的一段樓梯，
在海拔3700m一般人可能就很吃力，
更何況還要爬那~~~~摸長一段，
看著一些遊客停下來頭暈休息，
或是拿出氧氣瓶罩著嘴巴吸氣，
看的出來，不管多困難，
仍然許多人這一生都希望可以造訪聖地，

突然我前方有一位疲憊的大哥，請我幫他拍照，
「ㄟㄟ，小夥子，可否能幫我拍照下？我要跳起來那種！」

接著，可能太開心了，他連跳了5次，
我看他越來越喘，嘴唇都沒血色了，我擔心的說著：
「大哥！您還好嗎？要不要休息一下！」

「呼……呼……沒事兒~沒事！
小夥子不用擔心我！呼…..呼…..
砸身體，可硬朗的呢！！呼…. 」

隔沒多久，我在旁邊拍照到一半，
他突然「嗚魯拉拉拉拉拉拉拉拉拉~~」吐~~了出來，
我心想，大叔…你直接吐在世界文化遺產上啊…

正式進入後，感受到有一股不一樣的磁場，
我也說不上來，也許是一種正氣的感受，
布達拉宮於梵文意即「佛教聖地」，分為白宮和紅宮，

◆紅宮、由靈塔殿及佛殿組成，全藏的佛教重鎮
圍繞著歷代達賴喇嘛圓寂的靈塔殿建造了許多經堂、佛殿
◆白宮、歷代達賴喇嘛居住及辦公的場所，
最頂層是達賴喇嘛的寢宮「日光殿」，
殿內有一部分屋頂敞開，陽光可以射入

遊走在這龐大的建築中，結構十分複雜，
穿梭在不同房間，不同佛殿，
布達拉宮究竟有多少間房？有人說是999間加上修行密室 - 法王洞，
剛好1000間，最後一個房間是地心的入口，也很多種說法與故事‧

殿堂內成千上萬的酥油燈照著光亮，散著能量，
空氣中，有一股神秘的味道，
宮內裏頭供奉的，與我在台灣、世界各地接觸的佛像絕然不同，
每一尊佛像形體都非常高大，面相與神態有極為強烈的感受，
不同的佛殿進入，
都會有不同的情緒，那是不可侵犯與難以造訪的空間，
因為時間規定只有1個小時，僅能針對幾個重要的歷史去了解，
如果要實際了解每一個壁畫、唐卡、佛像，至少要花上好幾年吧

這裡的藏民告訴我：
「布達拉宮，對藏民，所有信徒，就是神之所在，
最初為吐蕃王朝贊普松贊干布，為迎娶文成公主而興建，
建造宮殿總共投入人力有五千多人，
在高海拔3700m修建龐大的宮殿極為辛苦，
但是在五世達賴喇嘛設計和帶領下，
克服困難最終建成了這座宏偉的建築群，
收藏和保存了豐富的曆史文物，壁畫、佛塔、
唐卡…佛經等珍貴的經文典籍，
還有大量神聖的金銀法器。」

我下山離開時，有許多信眾在正門前磕跪著，
我有注意一位藏民的老婆婆，
腳下有一個軟墊，旁邊擱著一個小包包，看似是簡單的行李，
不斷起身、彎腰、膜拜，讓手與地板摩擦滿是粗繭，
我在一旁靜靜看著，老婆婆重複了好久好久的膜拜，
雖然喘著氣，但眼神極為專注且恭敬，

我想起郊外訓練後，要搭100多公里的車要回拉薩時，
路上有看到一路叩拜，慢慢前往布達拉宮的藏民，
不知道要幾天？還是幾個月？他們才能抵達？
皮膚曬得黑，腳下膜拜的布有些破損，
額頭上已有一個結痂傷口，
對許多藏民來說
一生只要能來拉薩朝拜一次，那麼今生就已圓滿

對我們來說，搭個火車、飛機，很快就到拉薩了，
但對許多辛苦的藏民來說，可能是終其一生的信仰，
有些偏遠的小鎮，如有一人要走向拉薩的朝聖之路，
大家就會把家中的食物或小錢給他，
希望他能帶著大家意念做到這件事

信徒為了見佛一面，千辛萬苦地來到淨土，
在一旁的我，被這樣的震撼與意志力所震動，

離開西藏前的早上，我到布達拉宮後方的山上訓練，
坐著看整個拉薩市區，四周許多滿是經幡的五色旗，
微風吹起，將祝福的經文隨風傳向世界各地

每個人都有不同的信仰、不同的理念、不同的夢，
終其一生的在付出，我們都必須加以尊重，
處事有則，心中有恩，
學習放下，學習感恩
若在人的一生，能夠找到自己，那就值了

完整影片在這喔！
https://youtu.be/0zp4PUtra8w

下週要和大家分享，世界七大洲八大站賽事，
第一站 – 印度喜馬拉雅山賽事

#大家會想看嗎
#零下40度的勇氣
youtube影片頻道 (請幫我按訂閱優❤️）
youtube.com/tommychenpo?sub_confirmation=1

地基主

地基主的拜拜早在漳州、泉州就有，金門、澎湖也有，但這些地方都沒有平埔族。

地基主拜拜產生的地點是漢民族開墾荒地，建造房舍時，認爲該地點可能早已住有不知名的亡魂，概用閩南語通稱為「地基主」，必須拜拜，以求不受干擾。

台灣島原本處處是荒地，中國漢族抵達台灣島開墾，就把拜地基主的習俗帶來台灣島，這個習俗跟平埔族無關。漢族初期雖認為台灣島這些不知名的亡魂可能大都是平埔族，但平埔族反而沒有這種信仰習俗。有人說台灣的本省人拜地基主是在拜平埔族的「番仔祖」，像子孫在拜祖先，這是百分之百在鬼扯！

中國人在1621年後才來台灣島開墾，但人數很少，前前後後不到三千人。荷蘭人在1640年用免稅獎勵中國女人來台，1649年就開始課徵中國婦女人頭稅，所以「沒有唐山嬤」的說法是以訛傳訛的不實謠言。

1662年鄭成功攻佔台灣島，仍把軍隊留在大陸打仗，把女眷遷到台灣島。有人認為鄭成功此舉是避免軍隊投降清朝，卻造成台灣島女多男少的局面。直到三藩之亂結束，鄭經把軍隊撤退來台，台灣島上的中國人才又變成男多女少。因此，鄭經曾大量從福建買女人走私到台灣島，賣給鄭軍士兵。但沒多久，鄭經死亡，鄭克塽繼位，不到三年就兵敗澎湖，投降清朝，這時台灣島的中國人有15萬人。

清朝接手統治台灣島，命令鄭成功的官員和軍隊全部解編遣回大陸，台灣島的中國人的人口數遽減，只剩六萬人。男女比例1比0.85，就一個中國的邊疆新墾地，這個男女比例不算失衡。

康熙皇帝大舉開放「良民」移民台灣島，疏解福建的人口壓力，「良民」簡單講就是跟鄭成功無關的人。清朝從來沒有「渡台三限制」，這是日本人伊能嘉矩沒有根據的胡說八道，台灣人被日本人殖民慣了，不加查證也跟著胡說八道。現在還丟人現眼的寫入教科書，公然欺騙下一代，就可以看出那些自稱「台灣史學者」有多麼可恥與墮落。

康熙的開放政策造成台灣島漢族人口暴增，漢族侵奪平埔族土地的事件層出不窮。因爲平埔族男獵女耕，再加上母系社會的習慣，農耕地就由女性繼承。漢人見有機可乘，以娶平埔族女性爲由，奪取土地。

雍正和乾隆皇帝有見於此，五度下令漢人未經官府同意不准娶「番婦」，以確保平埔族土地不被漢族侵奪。最有名的例子是林豐正的祖先林秀俊是開墾板橋的大功臣，但娶擺接社頭目的女兒作三姨太，被抓去北京關了三年。

所以禁娶「番婦」雖無法完全禁絕，但比例大幅降低。清朝來台傳教一輩子的馬偕博士在回憶錄上就提及，他從未見過漢族與平埔族嫁娶的情形。這表示「番漢通婚」少之又少，少到馬偕都沒看到過。

清朝時很多來台開墾的男人雖未在台灣島娶老婆，但大都賺錢回福建廣東娶老婆，再舉家移民台灣島，造成台灣島以福建、廣東的親族鄉里爲核心聚居的村落，也帶來福建、廣東村落之間分類械鬥的惡習，但這也是中國婦女大舉移民台灣島的原因和結果。

從荷蘭人離開台灣島到日本人統治台灣，平埔族人口只從三萬增加到四萬。三萬人口能生育的女人不到五千人，即使全部嫁給漢族，也不可能讓漢族從清朝初年的六萬人增加至馬關條約時的三百萬人。所以沒有唐山嬤的說法是百分之百「鬼扯」！

日本人在1904年普查台灣島人口，發現閩南人的家庭有與原住民聯姻的比例只有千分之一，客家人的家庭雖比例較高，但也只有千分之五，這個比例比現在台灣有外籍配偶的家庭高達8%的比例，相較之下低太多，而且不表示這些千分之一或五的閩南和客家的家庭裡的女人全都是平埔族。更別提1949年二百萬被稱爲「外省人」的中國人移民台灣島，更是跟平埔族不搭嘎的「新的中國台灣人」。

台灣人有平埔族血統的比例等於在1000cc的咖啡加入1cc的牛奶，根本吃不出牛奶味道。台灣人身上的咖啡味道還是99%的中國咖啡，即使想搞台獨，要認爲台灣人不是中國人，也無法否定台灣人99%沒有平埔族血統，99%都是中國人的子孫的客觀事實。