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在 國族產品中有2829篇Facebook貼文，粉絲數超過0的網紅，也在其Facebook貼文中提到， 張雍《牧羊人與屠宰場——庫德斯坦日記》 https://www.books.com.tw/products/0010849826 目錄 01. 寫在內文之前 – 盤繞著國族基因的古老火焰 / 庫德斯坦版的一千零一夜 02. 一個國家裡的另一個國家 / 房卡與房號不吻合的隱喻是故事的楔子 ...
同時也有79部Youtube影片，追蹤數超過1萬的網紅報導者 The Reporter，也在其Youtube影片中提到，我們日常： 「臺灣人」是由原住民族與先後多批的移民所組成，這些不同時期的新舊移民豐富了臺灣人們的群體。也因為臺灣從暫時歇腳與避難求生的地點，進化到不同國族相中為前進或反攻的基地，幾百年來歷史的曲折把相異背景的人們，帶到同一個小島上，各自努力尋找安身立命的過程就不可能很順遂。 雖然是來自不同成長背...
「國族」的推薦目錄
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- 關於國族 在 志祺七七 X 圖文不符 Youtube 的最佳貼文
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國族 在 Valentine Wu Instagram 的最佳解答
2021-09-16 07:18:14
⭕️第400次專注，持咒經行思惟「上座部佛教」，佛教宗派，現今流行於斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、寮國、越南高棉族、寮國族及中國泰族聚居地等地，還有一些古印度傳承殘存在孟加拉吉大港山區、尼泊爾連同印度米佐拉姆邦、阿魯納恰爾邦、中國雲南傣族聚居區；與大眾部並列為現存佛教最基本的兩大派別。因其尊奉巴利三...
國族 在 每天為你讀一首詩 Instagram 的最讚貼文
2021-09-10 21:54:06
安平追想曲 ◎陳達儒 身穿花紅長洋裝 風吹金髮思情郎 想郎船何往 音信全無通 伊是行船遇風浪 放阮情難忘 心情無地講 想思寄著海邊風 海風無情笑阮憨 啊～不知初戀心茫茫 想思情郎想自己 不知爹親二十年 思念想欲見 只有金十字 給阮母親做遺記 放阮私生兒 聽母初講起 愈想不幸愈哀悲 到底現在生也死...
國族 在 如履的電影筆記 Instagram 的精選貼文
2021-09-10 19:25:30
《#摯愛之路》從傷痛中尋求自我認同 (7.2/10) ⠀ #主頁部落格有圖文好讀版 @looryfilmnotes 《摯愛之路》是一部法國劇情喜劇電影，由麥雯執導，芬妮亞當、路易卡瑞、瑪琳華特主演，改編自真實故事，講述三個孩子的單身母親娜吉，定期探望住在養老院的失智祖父埃米爾，但熬不過巴黎酷暑的他...
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國族 在 報導者 The Reporter Youtube 的最佳解答
2021-08-24 12:23:49我們日常：
「臺灣人」是由原住民族與先後多批的移民所組成，這些不同時期的新舊移民豐富了臺灣人們的群體。也因為臺灣從暫時歇腳與避難求生的地點，進化到不同國族相中為前進或反攻的基地，幾百年來歷史的曲折把相異背景的人們，帶到同一個小島上，各自努力尋找安身立命的過程就不可能很順遂。
雖然是來自不同成長背景的族群，但「公共的我們」在這塊同樣的土地上，服膺於時間的長流與突發的事件所架構成的歷史脈絡，慢慢地開始擁有類似的成長過程，形成了我們雖相異又相似的成長背景。從兒童、少年、到家庭，從農牧的日常，到各行各業工作的人，從鄉間到都會，我們一起面對考試、遊戲、運動、大眾娛樂，不論是布袋戲或是棒球，大家一起歡笑，一起成長。
展覽介紹：
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎？
「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中，不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面，堆疊出臺灣的文化紋理，協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思：什麼是「臺灣的吾土」？誰是「臺灣的吾民」？等土地與人民的真實內涵。
初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基
為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」（孕育我們的母地），策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中，個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位，優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素，作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合，橫向交織出一個更龐大綿密的，所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席，我們有必要透過這樣統整的過程，先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考，來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。
關於臺灣文化脈絡的思考
策劃此展還有一個目的，梳理出臺灣文化脈動的基調：臺灣的文化脈動，是由在地的原住民族，面對外來的過客與移民，歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」，而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。
南島文化原住民族的根源，荷蘭西班牙文化的刺激，深層中華文化的延續，日本文化擁抱現代化的刻痕，還有歐美當代文化的移植，新住民文化的加成，這些多元觀點的交融並列，形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。
嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」
呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇（1869-1949）」以臺灣攝影史的理論研究為架構，本展以視覺影像為梳理的脈絡，嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限，整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應，也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。
攝影／鄭宇辰、余志偉
剪接／余志偉
文字提供／國家攝影文化中心台北館
■完整報導：https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2
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國族 在 志祺七七 X 圖文不符 Youtube 的最佳貼文
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#瑞典 #線上訪談
各節重點：
00:00 前導
00:55 「會員福利介紹」廣告段落
02:01 來賓自我介紹
02:18 現在瑞典的疫情狀況大概是如何？
02:47 有聽說瑞典的防疫政策很佛系，這是真的嗎？
04:02 瑞典的防疫決策跟瑞典人的價值觀有關係嗎？
06:00 在瑞典實施過最嚴格的限制，大概是到什麼程度？
06:58 瑞典人不習慣戴口罩？口罩量足嗎？
09:08 瑞典的疫苗數量是夠的嗎？
11:12對疫苗的接受度高嗎？
13:15 面對這樣的防疫政策，民眾的觀感是什麼？
15:28 這樣的防疫政策，有經濟以外的好處嗎？
16:37你自己有對瑞典這樣相對寬鬆的政策感到緊張過嗎？
19:04 台灣現在因為疫情而越演越烈的政治衝突，瑞典也有發生嗎？
21:53 從疫情以來，你的生活有什麼改變嗎？
24:02 瑞典有好吃的台灣菜嗎？
24:23 最想念台灣的什麼菜是？
24:46 結尾
【 製作團隊 】
｜企劃：羊羊
｜腳本：羊羊
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：絲繡
｜剪輯助理：歆雅／珊珊
｜演出：志祺、瑞典劉先生
——
【 延伸閱讀 】
→瑞典劉先生粉專：https://www.facebook.com/SwedenTaiwan
→新冠國族主義：https://bit.ly/3CBAmce
→瑞典已超過5000例確診、260起死亡，為何政府仍消極防疫，不願停班停課？：https://bit.ly/2VKmLPg
→可以一整年不搭飛機嗎：https://bit.ly/3jyiMx6
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國族 在 志祺七七 X 圖文不符 Youtube 的最讚貼文
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＃愛爾蘭 #獨立 #英國
各節重點：
00:00 前導
01:37 從前從前，愛爾蘭
02:44 英格蘭勢力逐漸進入愛爾蘭
04:19愛爾蘭人想要獨立
06:06 英格蘭的危機，就是愛爾蘭的好機會
08:13 北愛爾蘭問題
09:51 我們的觀點
10:40 提問
10:57 結尾
【 製作團隊 】
｜客戶 / 專案經理：Pony
｜企劃：Elanor
｜腳本：Elanor
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：Pookie
｜剪輯助理：珊珊、歆雅
｜演出：志祺
——
【 本集參考資料 】
→英國脫歐曲終幕落 「新黎明」給生活帶來哪些變化：https://bbc.in/3vN0T2k
→英國脫歐後效應 北愛爾蘭超市供貨瀕臨崩潰：https://bit.ly/3b90u2l
→愛爾蘭獨立運動中的文化國族主義：https://bit.ly/3b6FJUM
→借鏡愛爾蘭，脫離強權的千年獨立之路：https://bit.ly/3h3e6Qf
→帝國容不下溫和派？百年前的愛爾蘭自治運動如何走向激進：https://bit.ly/3xT3Znl
→History of the United Kingdom：https://bit.ly/3xOQ1Tp
→Irish War of Independence：https://bit.ly/3vO1918
→愛爾蘭共和軍的恐攻陰影？北愛汽車爆炸案，逮捕4人嫌犯：https://bit.ly/3h0P58u
→北愛前高官去世：走完從暴力到和平人生路：https://bbc.in/3vMCpWK
→瓊恩・文森，〈愛爾蘭飢荒的政治大合唱〉，《走進歷史田野－歷史人類學的愛爾蘭史個案研究》，麥田出版社：https://bit.ly/33jPKJZ
→約瑟夫・汝安，〈殖民主義和愛爾蘭歷史發展的詮釋〉，《走進歷史田野－歷史人類學的愛爾蘭史個案研究》，麥田出版社：https://bit.ly/3h6zKDe
→張學謙，〈國家能否挽救弱勢語言？：以愛爾蘭語言復振為例〉，《當代愛爾蘭民主政治》，翰蘆出版社：https://bit.ly/2PXXE90
→謝國斌，〈愛爾蘭的族群政治〉，《當代愛爾蘭民主政治》，翰蘆出版社：https://bit.ly/3nThi2l
→原聖，〈凱爾特．最初的歐洲：被羅馬與基督教覆蓋的文化水脈〉，八旗文化：https://bit.ly/2PUugjP
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目錄
01. 寫在內文之前 – 盤繞著國族基因的古老火焰 / 庫德斯坦版的一千零一夜
02. 一個國家裡的另一個國家 / 房卡與房號不吻合的隱喻是故事的楔子
03. 手背上的刺青是家鄉的名字 / 在縫紉機上縫合待療癒的傷痕
04. 究竟誰有最多心事的婚宴 / 世界即將崩解至少還有體面的照片
05. 註定被出賣的命運 / 一同被栓在從未正式屬於他們的土地
06. 屠宰場裡資深司機的殺戮預習 / 理智正在血泊裡滅頂
07. 千年修道院裡那碗甜豆湯 / 對最細微的美好心存感激
08. 庫德斯坦的攝影課 / 輕按快門替掌心貼近胸膛的手勢配音
09. 多才多藝的院長將我給囚禁在精神病院外面 / 飲水機持續漏水的深淵
10. 結語–被閹割的王子以為母親是驢子 / 佇足於意識深處的那名庫德族人
國族 在 青鳥 Bleu&Book Facebook 的最佳貼文
#青鳥選讀 #戒嚴台灣小說家群像
「越知道他們的故事，
就越能不驚詫於現世波瀾，越相信文學之神終會回報一切。」
台灣文學被「發現」的歷程，就像是啟蒙時代的除魅，把各種蒙在文學上的遮蔽與限制去除，會看到台灣文學這一路走來，像是逐漸重新發現自己的優點而願意自我肯定的人們，把眼光從被誤導的他方移開，願意好好正視自己的優點與不足，建立適當的評價觀點，肯定自己並砥礪向前。文學是民族的精神，文學史是建立國族認同的歷程，文學史觀也許就是對自己國家靈魂的自信。
但我們有多了解自己的靈魂，我們能因為自己的文學產生多少自信？
《他們沒在寫小說的時候：戒嚴台灣小說家群像》是作者 #朱宥勳 回應這份命題的第一份答案。在本書裡他談了九位小說家的故事：#鍾肇政、#鍾理和、#葉石濤、#林海音、#陳千武、#聶華苓、#郭松棻、#陳映真、#七等生，這些小說家都有傳世的作品，但他們在寫小說之外所做的事，更是影響了日後的文學發展。
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1945年，是本省人生活產生巨變的年份，從被跨語世代的證言開始，看見這九位戒嚴時期的台灣小說家內心得掙扎，也從文學中窺看小說家「沒有在寫小說的時候」。
這本書書寫每一個作家的故事、創作背後的語境，他們的文字是在絕望中誕生，顯現 #台灣文學史 的樣貌。支撐他們持續寫的動力不為什麼，除了那份為寫而寫的執著外，從字裡行間都能看見：想要為後代寫作者改善創作環境的意志。
「每次想到鍾肇政，我就會問自己：如果他都沒有放棄了，你有什麼卻步的理由？」——《#他們沒在寫小說的時候》
出版社： 大塊文化
作者： 朱宥勳
國族 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 的最佳解答
《TVBS文茜的世界周報精選》
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德國大選結果出爐，由SPD社會民主黨總理候選人蕭茲率先擁有組閣權。
蕭茲是誰？
他不是梅克爾所屬的基督教民主聯盟，而是社會民主黨的政治明星。但他是她的副總理。
在台灣這種不以國家，而以政黨利益為核心價值的政治，很難理解德國政治。但也很容易經由比較，了解德國的民主政治運作，為什麼沒有陷入民粹及黨派對抗、國家分裂的陷阱。
德國在戰後的憲法設計，最重要的是：防止獨裁者再崛起，防止任何政黨及政治人物可以藉由國族主義控制憲法，瓦解國會及司法對行政體系的監督。
德國的聯邦議會本身就是相信菁英政治超過相信民選變成民粹主義的設計。
政治人物既有民選，總理投票卻以政黨而非明星候選人為主。
在過去梅克爾16年執政時，蕭茲參與了十二年政府，和梅克爾共組大聯合政府。而且他擔任的都是當時最重要的角色：歐債危機時，他是財政部長，敍利亞難民危機時，他是副總理。
而在此之前，他是前漢堡市長。漢堡市現任市長是蕭茲政治的繼承人，在敍利亞難民危機中，漢堡被認為安置計劃最重視草根民主、謝絕社群媒體炒作仇恨、成功安置的典範。
《文茜的世界周報》在半個月前已經預言在選民的心中，他可能更適合接替梅克爾。在大選中的三場辯論，他也顯得更適合出任德國的總理。
德社會黨蕭茲
https://youtu.be/rzvzBi1ZC2c