最近有一種說法，指蔣經國總統晚年推動政經改革是出於情勢所迫、政躬違和與子嗣不賢，我深感詫異。謹以擔任經國先生秘書6年多的經驗，從「解除臺灣戒嚴」、「開放大陸探親」、「國會全面改選」這三個面向，分享我的觀察。

臺灣從1949年宣布戒嚴，到1987年解嚴，前後38年。1985年，前美軍顧問團團長、經國先生的好友戚烈拉（Richard G. Ciccolella）將軍來函，建議解除臺灣戒嚴，因為戒嚴在西方是國家遭遇危急情勢時才採取的措施，臺灣並沒到那種程度，何不解除戒嚴，丟掉這個有損國家形象的大包袱？不久，經國先生找我去問：「戒嚴」這個字的英文是什麼？我說是martial law，他要我查報西方社會對戒嚴的看法。我查了大英、大美百科全書，以及布萊克法律辭典、韋氏大辭典等書後回報他，martial law在英文的意思是military control（軍事管制）或no law at all（無法無天），他聽了不以為然地說：「臺灣哪有軍事管制，也沒有無法無天啊！」

一年後，1986年10月7日，經國先生接見美國華盛頓郵報發行人葛蘭姆（Katherine Graham）女士，被問到戒嚴時主動表示：「我國將在制定國家安全法令後解除戒嚴並開放組黨。」當時在現場擔任翻譯的我，彷彿遭電流通過般震撼，心想臺灣的歷史將就此改寫了。印象所及，當時包括駐美代表錢復、旅美教授丘宏達在內的有識之士，也曾作出同樣建議。

1987年3月下旬，經國先生突然問我：「英九，最近有沒有什麼特別的事情？」我說，這一個月來，有一群老兵在西門町遊行請願，希望回大陸探親；事實上，這兩年已有上名萬老兵偷偷從香港入境大陸探親了。當時，立委趙少康、洪昭男、李勝峰也在立法院聯合質詢，建議開放大陸探親。經國先生說，這事我已經交代張（祖詒）副秘書長了，你去看他。

張副秘書長告訴我，經國先生已決定開放大陸探親，要我草擬方案呈報，原則上透過紅十字會經香港進行。經連串修正核報，該方案於當年11月2日實施。經國先生這個石破天驚的決定，尊重了民意，照顧了老兵，也改變了兩岸關係。

1987年11月底，經國先生突然要我到七海寓所見面，那時已病得不輕的他躺在床上，問我國會改選案的進度，我說進度卡在有些國大代表主張設立「大陸代表制」以延續中華民國法統。他問我，政府當年遷臺，有沒有宣布我們在這裡還是代表全中國？我說似乎沒有發表過這類聲明，他要我再去查一查。一週後我再赴七海寓所向他回報，政府從成都遷到臺北，並沒有發佈任何相關聲明；經國先生就說，其實只要是根據《中華民國憲法》選出的代表，當然就代表中華民國法統，不需要再設「大陸代表制」。我聽了心中一寬，輕鬆無比，走出七海寓所，抬頭望見滿天星斗，由衷敬佩經國先生的英明與睿智。因為我也不認為國會該設立大陸代表，這種代表如何在臺灣選出，又如何能代表大陸呢？既不合理，也行不通。經國先生的這項決定，排除了國會全面改選的主要障礙，讓臺灣的政治民主化，再向前邁進一大步。

經國先生從善如流，擇善固執，我從未有他是「被迫改革」的印象。經國先生最令我敬佩的，就是他出身威權體制，卻能親手終結威權體制，為國家人民留下可大可久的民主根基，值得國人永遠追思懷念。

拒小明回家…一場歧視正在上演
侯立藩／國會助理（台北市）

十七日數十位「小明」父母們到疫情指揮中心及行政院前下跪，跪求蔡政府讓他們與其子女團聚，這一幕讓人為之鼻酸。所謂的「小明」是台灣人與陸配所生的子女，他們沒有中華民國藉，但長期合法在台生活及就學。今年疫情爆發前的春節，他們隨大陸藉的父母回大陸探親或出國旅遊，但蔡政府以疫情考量為由，規定這群人暫時不得入境台灣。

世界各國在防疫政策上都是以不拆散家庭為原則，歐美日等國在中國大陸疫情嚴重撤僑時不具該國國籍的「永久居民」也能一起上飛機。台灣自己對台灣人與來自大陸以外的其他國家地區的配偶所生的子女也沒有這樣不人道的規定。且根據規定，擁有居留權的陸配可以回到台灣，但其子女卻不行，這什麼道理？難道是因為父母是成年人，比較不容易被感染？

大家都說台灣防疫一百分，但大家沒注意到的是，一個自詡為亞洲最民主、自由、開放、包容的台灣，正在上演一齣赤裸裸的歧視戲碼。根據統計，小明的人數不過五十多位，試問讓他們回台灣難道台灣就會垮掉？世界各國的防疫都是基於旅遊史，但我們「中華民國台灣」卻是基於身分，讓政治凌駕專業，實有深刻檢討及即刻改進之必要。

「再次」肯定陳佩琪
膽敢逆時中，針對小明事件
陳佩琪説：
一場疫情來襲，指揮官陳時中說：「(小明)自己選擇的國籍， 現在自己(小孩的父母)就要承擔」，那時剛在選舉大勝的氛圍下， 這是多麼煽動人心的口號啊！

但…兒童福利法規定：
「 父母、養父母或監護人對其兒童應負保育之責任。」
「各級政府及公私立兒童福利機構處理兒童相關事務時，應以兒童之最佳利益為優先考慮。有關兒童之保護與救助應優先受理。」

我是兒科醫生， 就是以兒科醫師的良知良心，為小孩的「受教權」和「醫療權」提出一點建議，請別再冠人賣台舔中的大帽子了，台灣需要建立理性溝通的管道和能自由表達意見的平台。

陳佩琪這一段話，説得太好了，一定要給掌聲

事實上，全台灣，第一個站出來為小明發聲的就是羅智強

今年2月6日，我接到了小明的父親的陳情，小明爸爸是中華民國藉；小明的媽媽是已取得中華民國身分證的中國籍配偶；小明的姐姐在台灣出生，也有台灣戶籍；只有小明因為在大陸出生，所以戶籍設在大陸，但全家都在台灣生活。

小明跟姐姐、媽媽一起回大陸探親，回台之後，海關卻說媽媽、姐姐可以入境，只有小明是中國人民，不能入境。留在台灣的小明爸爸，心急如焚，到處奔走，跟他們辦公室陳情，小明則和媽媽、姐姐在機場逗留了一天一夜，隔天還是無奈地在媽媽、姐姐陪伴之下，被趕回大陸。

我有感而發，在臉書上寫下了「防疫版的不能沒有你」

然而，這件事，卻讓我看到了陳時中政客冷血的一面。當陸委會一度決定讓小明回台，陳時中，身為兒福法主管機關首長、理應為保障兒童站出來的陳時中，卻丟了非常冷漠的一句話：「自己選擇的國籍， 自己就要承擔」（其實陳時中錯了，小明只是沒有戶籍，我國的國籍認定是採屬人主義，也就是血緣主義，小明的父母都有中華民國國籍，他當然也有中華民國國籍）

更令人無法接受的是，陳時中然還抹黑小明的父母親，説：「父母丟包小孩，國家沒道理收！」

我看不下去，在臉書上批評陳時中的説法不公道，因為，丟包小孩的是陳時中，不是小明的父母。政府把人都已經到了國門口的小明趕走，竟然還可以冠以「丟包」的罪名。這種話需要多麼冷血才能説得出口？

我肯定陳時中抗疫的努力和功勞。但不等於他説不對的話，就不能批評，甚至還得鼓掌叫好。

我當然知道，陳時中是「神」，我這些逆時中的發言，一定會遭到1450海潮般的攻撃，也果不其然，1450傾巢而出，撲天蓋地的圍剿我。

但道理就是道理，陳時中是神也不能扭曲道理。

所以，我苦口婆心的告訴陳時中：「骨肉不該分離」，這是世界各國撤僑的通則。

我告訴陳時中：當時我正在美國訪問，美國官員告訴他，美國的撤僑作業是包括了「公民及其配偶、子女」，從新聞報導也可看出，南韓、德國、日本、美國、法國的撤僑，都包括了「公民及家屬」。這樣的惻隱之心，放諸四海而皆準，是人類的共同語言。舉重以明輕，連撤僑都包括家屬，現在台灣人民的子女都到國門口了，卻被政府拒之於外，這真的是台灣人民，想要選擇的價值？

我告訴陳時中，請他看看聯合國兒童權利公約是怎麼規定的

第10條第1項
兒童或其父母為團聚而請求進入或離開締約國時，締約國應依照第9條第1項之義務以積極、人道與迅速之方式處理之。締約國並應確保請求人及其家庭成員不因該請求而蒙受不利。

我告訴陳時中，請他看看衛福部網站上的這段話：

兒童權利公約是最具普世性的國際公約，我國自103年11月20日立法施行「兒童權利公約施行法」，決心國際兒權保障規範為標竿，全方位構築守護兒童身心健康發展的環境。

我告訴陳時中，他是兒童權利保護的主管首長，豈能忘卻身上有著保護兒童的責任？

我告訴陳時中，口口聲聲人權要與世界接軌的台灣，真的在乎兒童權利公約中應積極保障的普世價值嗎？

但這些道理，1450根本連聽都懶得聽，直接丟給我四個字：舔共賣台

但，説相信的話，做相信的事。網軍要剿就剿，我不怕。

而現在陳佩琪，也不怕逆時中，不怕被1450冠上舔共賣台的帽子，願意站在道理的一方，給陳時中「良心一勸」

這一點，我一定要表達肯定

以醫者良心言，在小明一事上

陳佩琪和陳時中二人

高下立判

https://udn.com/news/story/6656/4610919

來台依親的江蘇姑娘，一次回大陸探親，吃到雲南風味的石鍋魚，大為驚豔，當下決定要把這個美味帶回台灣，還把家裡所有積蓄都拿出來開餐廳，她說沒有給自己留退路，就只能往前衝，再說，賺錢沒有辛不辛苦，只有肯不肯做，把吃苦當吃補，就有成功的機會。

店家資訊：
店家：巧遇石鍋魚
地址：桃園市八德區金和路25號
電話：(03) 366-0266

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