Excerpt from 表演藝術評論台 review樂評：

“[…] 在今天這場小提琴獨奏會裡，聽著下半場的第一首曲目——易沙意D小調第三號無伴奏小提琴奏鳴曲《敘事曲》（Ysaÿe: Solo Violin Sonata No. 3 in D minor, “Ballade”），小提琴家黃俊文獨身站在國家音樂廳的偌大舞台，謙遜、專注、絲毫沒有獨奏家的高傲氣勢，但音準、音群平均度、雙音等等卻皆盡完美，音樂的感染力竟直接從那驚人的技巧中散發。這時，我們明白，黃俊文的琴音不僅重寫了「技巧」的內涵，也喚回了「炫技家」一詞最原初的涵義。

[…]不論先前欣賞過多少位國際大師的演奏，黃俊文的琴音都能讓聽眾驚嘆：原來演奏技巧是沒有上限的。從最基礎的琴音開始，孟德爾頌的第二樂章緩板展現了他對於全音域、全音量的皆盡打磨，即使最輕薄的弱奏都能保持醇美的音色，穿透力直達四樓。第三樂章的無窮動樂段，對於音準、音與音之間細小起伏的控制細膩至微；柯瑞良諾奏鳴曲的終樂章則能「見識」到他對於琴弓的完整掌控（沒錯，真的是用看的），每個弓段、每種弓法都奏得極好，連演奏家的整個身段都漂亮。那演奏的完整性，絕非來自對演奏曲的正面硬練，而是紮基於他深厚的基礎功夫。[…]當凡格羅夫（Maxim Vengerov）絞盡想像力巧思才鋪排出易沙意《敘事曲》的強大戲劇性，黃俊文只將每個音都拉到「好」，不卑不亢，藝術層次難分軒輊的詮釋便水到渠成。即使眼光放眼國際，黃俊文的技巧造詣仍屬頂尖，幾乎和年輕時的卡瓦科斯（Leonidas Kavakos）如出一轍。

雖言黃俊文的音樂「一切皆技巧」，我絕非意指他的演奏毫無情感表達；相反地，在前面提過的孟德爾頌緩板、以及法朗克第三樂章不斷重複交疊的抒情中後樂段，他用心、卻不刻意地拉出極長樂句，情緒張力毫無中斷，是能深深撼動人心的演奏。聽過他拉奏的法朗克奏鳴曲以及前幾年獨奏會演出的普羅科菲夫《D大調第二號小提琴奏鳴曲》（Op. 94），我是真的相信，只要將所有的技巧細節照料好，不必煞費心思或劍走偏鋒，音樂的動人之處會自己生長出來。

在曲終後，黃俊文仍保謙遜之姿，不以言辭感謝聽眾，只偕廖皎含不斷向全場觀眾敬禮致意，並接連獻上三首安可曲，仍是謙遜而完好的演奏。自始至終，黃俊文表裡如一，毫無一絲炫耀或虛飾，一切都服務著音樂。[…]”

【功夫傳奇4：拍攝回憶——日本篇】(8)
2019年的今天(8月23日)，《功夫傳奇4》【古武•道】拍攝之旅第八日。

這是我們正式第一天在三重縣南伊勢町拍攝，清早出發第一件事是前往當地的「愛洲之館」，由高無寶良老師引見他的師父，肥後疋田派新陰流宗家山本篤老師。

「愛洲之館」顧名思義當然是一代宗師、日本兵法三大源流之一「陰流」（或稱「影流」）劍術始祖愛洲移香齋久忠的紀念館。南伊勢町六百多年前就是愛洲一族的領地，「五箇所城」的所在，愛洲移香齋更是當地出生的最重要名人。「愛洲之館」裡除了有移香齋及陰流劍術的各種展品外，還設有一座非常漂亮寬廣的劍道場，繼續在當地承傳武藝。

我們當天拜見山本篤老師時他已經88歲了（他在今年2月以90高齡逝世），給我們的第一印象就是一位謙和溫厚的老前輩，對於武藝非常熱衷，一見面二話不說，就把兩柄自己親手造的練習用袋竹刀塞給Kate和我，開始親自指點「三學」五式劍招。
教了一會後，他知道我們這些天已經學了個大概，表示滿意，突然就說要把袋竹刀送給我們，令我們感到十分愕然——大家在節目裡看見的感動反應完全是真實的。我用的那柄有點特別，內芯選用了一條自然帶彎的竹竿，拿起來更有用刀的感覺，我在練習時就已經十分喜歡，想不到竟然馬上就擁有。我們這兩個才見面一小時、完全不能算是弟子的人，竟得到山本老師如此厚待，那股溫暖感覺，難以形容。

之後山本老師帶我們冒雨登上「愛洲之館」後面的小山，前往參觀愛洲移香齋的紀念碑，並且預先視察場地，因為過兩天的「劍祖祭」就在碑前空地舉行。山本老師日常都在山野裡活動，就算在濕淋淋山路上，步履依然輕鬆穩固，讓我想到生活也是一種修行。

到達碑前空地，知道將要在這滿佈石頭、凹凸不平的野地上演武，心裡當然知道會比在道場平地上更增困難。不過據山本老師解說，這正符合肥後新陰流的本質，這流派乃是野外用的實戰之劍，例如「三學」演武開始時互相敬禮的儀式並非跪坐，只原地蹲下相互鞠躬，劍已握在右手隨時能用，可見它的戰場本質。當然這並不代表此流派劍技不嚴謹，只是要求適應更廣。我自己學的菲律賓刀，背後文化禮儀雖有別，但在「野性」本質上，可說異曲同工。
在雨中山裡，看著那石碑與四周參天巨樹，一片空靈的環境，感覺像吸收著一股充滿能量的氣息，對於將在此地演武，既緊張也期待。

這裡還發生了一點小插曲：因為下雨關係，我們在山路上被水蛭咬付著小腿。因為根本不痛的關係，在回到「愛洲之館」時才發現，那時我不以為意，就用手強行撕下來，其實這是不對的，市面有賣一種噴液可以令牠自行鬆口脫掉。而因為這次經驗才知道，被水蛭咬的傷口很難止血，牠們為了順利吸血，會分泌一種液體令血液無法凝固。結果真的處理了好一輪，才完全止住那個小小傷口流血。

完成上午拍攝後我們就出外吃午飯。畢竟南伊勢町只是小鎮，用餐選擇不多，我們在路上看見一間頗優雅的餐廳就進去了，結果吃到非常美味的炸蝦飯。飯後稍為休息，在鎮上閒逛一會，這裡的景色真是漂亮，背山臨海，內海港平靜得像湖一樣，實在是個好地方。住在這裡，大概會比住在都市添壽十歲吧？

由於距離演武挑戰的時間已經不多，Kate和我都繼續加緊練習，務求把「三學」練得更熟，盡量做好每個細節。下午我們都在「愛洲之館」的劍道場裡拍攝，攝影師和興大大發揮了他的手提功力，加入很多旋轉運鏡，配合莊嚴美麗的道場背景，出來的成果十分好，大家都在節目裡看到了。

完成這天拍攝後我們回到民宿，卻沒有出外吃晚餐，因為愛好烹飪的高無老師堅持要煮一頓日式咖哩飯給我們吃！當然我們也有一起出去逛超市買材料。要煮八人大餐花的時間自然長一點，但那稍微的等待是值得的，因為高無老師炮製的咖哩真是十分美味！
這樣一起煮飯吃，我們在民宿的生活，變得更加像學生時代的宿營（笑）。

#功夫傳奇4拍攝回憶 #功夫傳奇 #KungfuQuest #古武道 #肥後新陰流 #劍祖祭 #愛洲移香齋 #山本篤 #南伊勢町

【閱讀】日本小學如何讀繪本及作家見面會

昨天分享了小林豐的三本阿富汗相關的繪本，《世界上最美麗的村子》被選為四年級的國語課文（東京書籍版本），所以讀過這個版本的小朋友都看過這個故事。（補充：日本課本會大量選用兒童文學作品、繪本，不只語文領域，其他領域也是。而且如果是文學作品，通常是完整收錄不是片段）

當時我去參觀了赤羽小學校與小林豐的作者見面會並做了記錄，裡面也有一些這三本書的後續故事。這篇記錄 #強烈推薦臺灣小學老師閱讀，尤其是閱推老師。
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以下節錄四五六年級的片段
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因為世界上最美麗的村子被選入四年級的國語課文（東京書籍版本）中，所以基本上四五六年級的小孩都知道這個故事。正當我想「這場演講不會有說故事了吧？」的時候，一個四年級的學生站起來說：相信大家都讀過「世界上最美麗的村子」這個故事了吧，接下來請聽我們四年級的朗讀，五六年級的學長姐可以藉此回憶一下故事的內容。接著便是四年級的朗讀。

朗讀完之後便三～四人一小組出來發表。

發表順序為：
。立正，敬禮
。唸完之後的問題
。推測問題的答案
。提出推測的理由

例如：亞摩是幾歲的小孩？
推測答案：應該是5-7歲
理由：1.身體的大小，可幫忙摘櫻桃。2.可上市場幫忙做買賣。
小林豐的回答：寫這個故事時亞摩10歲。

例如：亞摩的哥哥最後有沒有回來？
推測的答案：分成三種情形，一種為已死亡，二是未死亡但沒回來，三是未死亡而且有回來。
理由：針對第二點為因為村子已破壞，所以逃亡到別處沒有回來等等。

第二種發表類型為
。立正，敬禮
。我念了某一本書（書名）
。大意
。印象特別深刻的地方
。理由

這個部分其實我還滿關心的，首先因為臺灣多半是老師提出固定的問題（所謂學習單），而不是由學生自己發現問題。 第二點是回答的格式，我發現日本對於這點頗為要求，之前參觀過慶應附屬中學，圖書館課中便是訓練學生如何寫報告，要提出自己論述時該如何引用文獻進行論證，以及引用文獻的寫法及格式。雖然你可以說這是經過老師修改指導，但他們確實給我一種言之有物的感覺，而且我也認為培養這種習慣相當重要，要如何表達出真正有內容的想法及理由，而不像是臺灣記者亂問強烈引導式問題，或是老師隨便做的 #學習單問一些空泛且沒有意義的問題，而學生回答也多半只停留在「#很有趣」等表面的層次。

接著小林豐回答了學生提出的問題，世界上最美麗的村子這本書是依照真實事件改編，是他在歸國旅行中所遇見的事。據說當時從歐洲飛回日本的單程機票要25萬日幣（？有點忘了，反正很貴），但那時候大學畢業生的月薪才2萬5。所以他沒錢坐飛機回日本，只好靠徒步、坐火車等方式慢慢回到日本。

在完成這本繪本之後，他帶著翻譯好的繪本回到當地準備送給該村的居民，還因此舉辦了一個贈書儀式。為了這個活動甚至聘請了軍隊保護，要不然很有可能被搶劫。而聘請軍隊一天的費用是15美金，雖說是軍隊，大多也只是持槍的少年兵。村子的居民看到這些書非常興奮，而且這些不只是書，還是彩色的繪本（書在當時當地的價錢一本約8000日幣，非常罕見）。小孩很興奮，叫媽媽念給他聽，但是媽媽卻不識字。在旁邊護衛的軍隊看到繪本也很激動，他們可能這一輩子還沒看過像這樣的繪本，畫的還是他們家鄉的故事。據說這些士兵拿到書，還把書貼近鼻子，聞書的味道呢。但很遺憾，他們也不識字。好在這是繪本，看圖多少可以瞭解一些。

完整作家見面會記錄
https://childrenbookmap.blogspot.com/2012/10/blog-post.html

【＃小慧海鮮舟 最終英雄外戰：勇奪第四名🏆】
特別感謝每一位龍舟勇士，我們一起打了精彩的一戰！
今天大家經歷兩場奮戰💪，第一場對抗來自交通大學的八國聯軍、第二場對抗來自葬儀公會的勇士們，最後以小小的分差榮獲得第四名！
其實名次並不是最重要，最重要的是在划龍舟🚣‍♀️過程中，每個人都開開心心地享受比賽，感受端午佳節的愉快的氣氛👍。
磨破皮、熱到中暑、累到嘔吐、雙臂顫抖～賣命相挺，讓龍舟時光更珍貴，熱血的嘶吼，凝聚大家的精神！感動指數破表！
＃端午快樂
＃謝謝明年見
＃夏天來了我燒聲了
＃龍舟小知識：舉槳是向觀眾敬禮的意思🥰
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政府說謊，機關算盡，用五年時間，令九子罪成。修訂逃犯條例，大陸「洗頭艇」制度化。反送中惡法，十三萬香港人走上街頭怒吼，為入獄四君子打氣。香港獄中四位君子，人愛親共攞著數，我愛古道照顏色。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#送中 #逃犯條例 #大劉 #八三一方案 #佔中九子案 #三權合作 #廿三條 #雨傘運動
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Wong Wai Man 2019年4月30日 星期二下午5：00

根據宋朝邵康節的《周易方圓圖》，今年己亥豬年的值年卦是天雷無妄卦。

2014年的雨傘運動，在今年審結，九子全被判罪名成立。香港人不會忘記，九月廿八日黃昏，下午六時，梁振英政府向學生發放八十七枚催淚彈，引起全港市民趕至現場保護學生。

那天928，得卦天澤履卦二爻動，卦變為天雷無妄卦。

九子罪成，上周三判刑，九人中四人即時入獄，得卦天雷無妄卦。

無妄卦的卦辭這樣說：

無妄。元亨利貞。其匪正有眚，不利有攸往。

做到無妄，就合乎天道，天道當然是元亨利貞的。

天道無妄，但人心就容易有妄念了，因為各有私心，各有計算。

其匪正有眚，假如你有私心，本來無妄的元亨利貞你做不到，有妄念妄想，立刻有眚，人禍來了，不利有攸往，不能再往前走了。

政府機關算盡，用五年時間，令九子罪成。另一個心機又到，修訂逃犯條例，將大陸的「洗頭艇」制度化，北京點名，香港交人。香港的司法獨立，再保障不了這裡的任何人。

十三萬香港人，在剛過去的星期日走上街頭，對坐政治獄的四君子打氣，對林鄭政府怒吼。

政府說謊。

在修訂後的引渡條例，香港法庭是不能把關的。

大陸點名要人，香港法庭的角色，只是一個EO文員，點齊所需的文件，便要發拘捕令、扣留令，對指控的罪名和案件，不能置喙。

什麼人最受影響？

幾十年來跟隨中共政策的港共吧，他們應人人自危。

然後到過去及現任的公務員。

當然還有做生意，在大陸開廠，又攞過著數的有錢佬。

然後到每一個香港人。

理論上，只要修訂條例通過，不只是大劉，香港應該人人自危。因為看得到的是險，看不到的，也是險。

在《周易》四大難卦中，這叫習坎卦，是《周易》第二十九卦。

上卦是坎，下卦也是坎，外在是坎，內裡也是坎。

坎為水為險。

習坎卦，是人生四大難卦之一，福無重至，禍不單行。

習坎，習為小鳥練飛之象，屢仆屢起，人生在世必遇險難，我們就在險難中學習奮鬥生存，這就是人生必修的道場。

習坎的習，也是先要習慣坎險，不懼怕慌亂後，再觀察險中情勢，不斷學習，進而巧妙地利用坎險，由被動轉為主動，扭轉形勢，這也是人生關鍵的一課。

十三萬人上街，除了對惡法怒吼，也對入獄四君子，戴耀廷、陳健民、邵家臻、黃浩銘的敬禮。

習坎卦第四爻，就是一個典型政治犯的經歷。牢房中一方小天地，昏昏黑黑的，這是習坎卦中最長一支爻辭：

樽酒，簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。

六四這個政治犯，即大有來頭的人物。

樽酒簋貳，是形容政治犯的身份，在政治牢那還有酒有飯，所以說，用缶，用缽盛著水和食物。

用缶是羞辱他，但他本人可以當做樽酒簋貳，我們廣東人說的一盅兩件，你羞辱我，我甘之如飴。

納約自牖，這麼粗糙的飲食，是從囚室的小窗洞塞進來的。

終無咎，低調忍受一切橫逆，最終可以無咎，無遺憾的。

六四爻變為澤水困卦，單憑他一人之力，仍是困頓，坐困愁城。但六四最大的支持力是上面的九五。六四上承九五。九五是君位，一個社會，什麼人是君？是人民，是民眾。

只要六四九五兩支爻齊變，便成雷水解卦了。解除險難，不能單靠戴耀廷他們，還有香港人，兩爻齊動，才能解，才能終無咎，才能為香港解除險境。

中國歷史上，坐政治獄而完成大成就的大人物很多，我們說的《周易》，就是周文王當年被紂王囚於羑里七年而完成的；太史公司馬遷，也是入獄而成《史記》。

另一位家喻戶曉的人物，是南宋末代宰相文天祥。宋亡，他在元大都的獄中，度過三年，不降而死。他在獄中完成《正氣歌》，內中一口氣列舉歷史上十二位哲人義士，憑一口正氣，奠定了中華文化的價值傳統，這十二哲人：

在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節。
為嚴將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌。
或為遼東帽，清操厲冰雪。
或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。

今日簡單介紹十二賢人，支持香港獄中四位君子。文天祥《正氣歌》的結尾是這樣的：

哲人日已遠，典型在夙昔。
風簷展書讀，古道照顏色。

對，人愛親共攞著數，我愛古道照顏色。

李杰明 W.M.L Playlist: https://www.youtube.com/playlist?list=PL_BJh1Mu7PPeS2THyw0DMZOYBOhYS2EAx
李杰明 W.M.L IG https://www.instagram.com/wmlhiphop/
SKRpresents IG https://www.instagram.com/skrpresents/
Listen: http://www.soundscape.net/a/2699
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李杰明是一個靈魂系的饒舌歌手，他寫的東西總是貼近靈魂。

對很多人來說，饒舌也許是一件很酷的事情，但對杰明來說，饒舌是拯救他靈魂的抒發。所有他聽到的質疑和輕視，所有他感受到的哀傷和痛苦，他都寫在他的饒舌裡。

「不聽老人言」裡面其實是他與老人的對話，老人的質疑，和他的反抗，對話式的貫穿整首歌曲；副歌從古老諺語「不聽老人言，吃虧在眼前。」直接改成「不聽老人言，成功在眼前。」，非常大膽又有創意，讓人不得不佩服李杰明的文字天賦。

陶山的編曲也是一絕！他抓住了李杰明歌詞的重點，直接用最代表守舊派的，傳統的宗教聲為這一首歌的編曲重點，前奏令人感到敬畏的宗教合唱，加上李杰明不羈的歌詞，組合成這一首非常震撼的「不聽老人言」。
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不聽老人言 Old Man's Speech
詞：李杰明 W.M.L
曲：李杰明 W.M.L
編制：陶山Skot Suyama
導演：孫凱盛 Kaley Emerson

老人：我們比你們多活了十幾二十年
杰明：可惜你們是一群青蛙只能躲在井底四十年
老人：唉拜託我是老師耶！
杰明：還不就領個五六七八萬？
老人：你這口無遮攔的學生不就也是一個王八蛋！
杰明：你們都是高學歷 但都沒有高成就
我有著超能力把你們的腦袋燒成鏽
老人：你的理化果然很爛腦袋要怎麼燒成生鏽？
杰明：喔首先就是要把你們的腦袋他媽拿去蒸餾！
老人：必須得努力的唸書來準備考試
杰明：為什麼我坐在位置上寫著歌詞你們就覺得我在惹事？
老人：你得找別的事做 不唸書你就會變得懶惰
杰明：專心的上課我早就試過 跟你說這個爛教育我早就識破！
老人：really？
杰明：不要叫不成功的人來教我怎麼成功
教室裡開著冷氣但我內心已刮起焚風
老人：拜託你冷靜一點你會這樣是因為青春期！
杰明：別用你失敗的人生觀玷污我身心靈！�
不聽老人言成功在眼前

杰明：我想我得考個好學校 人生成功與否我自己要找訣竅
起立 立正 敬禮 坐下 學生 沒有 思考 能力
老人：我給了你一個指令最好就給我一個動作！
杰明：手都背在後面抬頭挺胸從來都不敢動過？
老人：你給我閉嘴聽好了我是你的教官！
杰明：你就是在軍營裡面不能再升官才會被派到學校當官！
老人：你寫那麼多饒舌歌是有誰會去聽？
杰明：我來告訴你們總有一天我也會成為巨星
老人：你單曲會有人聽嗎？你專輯會有人買嗎？
你有想過大學畢業之後要靠什麼去賺錢嗎？
杰明：我知道你們會擔心我 但也不要一直酸我
你敢懷疑我的能力跟你保證你絕對會後悔
你只要知道你年輕的時候是在找工作
而我年輕的時候是工作自己來找我！

不聽老人言成功在眼前
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演員：王燦華，王依慈，莊木承，蘇承蓁，Jamie Macgregor
造型師：Renée 陳嘉唯
攝影助理：Michael Li
攝影棚：IM-IJ Studio