《你們有荒謬的上課或教學經驗嗎？》 今天想和大家分享一個有趣的上課經驗～ 其實教鋼琴以及伴奏工作真的能夠遇到各種荒謬事件， 我覺得最荒謬的第一名應該還是一位老師教我用鋼琴抖音… （請注意我現在說的鋼琴是古典鋼琴，並不是電鋼琴、電子琴喔） 鋼琴是沒辦法抖音的樂器。 在你彈奏下去的那一瞬間， 聲音就已經註定了， 就算你一直在琴鍵上面扭動你的手指， 出去的聲音就像覆水難收， 它不會有任何改變， 你沒辦法漸強，當然也沒辦法抖音… 然而有一次伴奏時， 那位老師突然跟我說 『我覺得你這邊可以加一點抖音』 『？抖音？！！？』（心裡OS:我聽了什麼） 『對啊，抖音，你不會嗎？』 我當時只是個剛畢業的菜鳥，不敢做激烈的回應， 只是在我的學琴過程中， 沒有吸收到『鋼琴可以抖音』這個資訊… 『老師…鋼琴可以抖音嗎？』 『當然可以，你不會？不然你眼睛閉起來，我彈給你聽聽看！你一定能感受到區別！』 我閉上我的眼睛，不知道為什麼那麼緊張….小宇宙好亂啊！！！ 一方面覺得， 『難道鋼琴真的可以抖音？這真的顛覆我以前的想法！』 另一方面覺得， 『鋼琴應該還是不能抖音吧？如果我等下聽不出來，不就很沒禮貌，到底怎麼辦？』 就這樣我聽見老師開始彈奏， 第一個版本，老師彈了一個音，然後就如同以前我們會聽見的一樣， 音開始漸弱，正常的消逝。 第二個版本，聽見老師彈下去一個音之後，手指非常猛烈地搖晃琴鍵， 力氣大的程度讓整台鋼琴與地板發出摩擦生，喀喀作響。 那瞬間我明白了… 我還真的是聽得出來哪一個有『抖音』， 可是….可是這個效果…有什麼加分之處嗎… 老師請我張開眼睛，並且問我，哪一個是有抖音的版本， 我當然很快速地就能夠回答出『第二個』 老師兩手一攤擺一個『Ｉtold you ~』的表情 老師跟我說，音樂會演奏的時候，這一段務必加入抖音，因為他會在台下看。 那時候我覺得這一切真的太不可思議， 到底我該不該使用抖音技能？ 如果我不使用，老師會發現我沒有聽他的建議， 如果我使用了，大部分的人會不會覺得『咦？請問妳在幹嘛？』 於是到了音樂會當天… 那個樂段要來的時候， 我心裡千軍萬馬、十面埋伏、驚濤駭浪、轟動武林、海枯石爛（？） 到底要怎麼辦！！！！！到底該怎麼辦啊啊啊啊啊啊～～～～ 於是我做了一個八面玲瓏的決定， 我小小微微的，在琴鍵上搖擺了一下我的手指， 當作是個音樂性使然的動作， 不至於推動到鋼琴嘎嘎作響， 但也有一個視覺上的抖音… 就這樣結束了這一回合… 演出結束後， 老師走到後台跟我說『你今天的表現非常的專業！』 謝謝大家，菜鳥江老師下台一鞠躬。 歡迎大家一起留言你遇過的荒謬上課或者教學經驗吧😂😂 P.S. 還是說鋼琴真的可以抖音？只是我不會？

20210517 #二馬短篇 我夢見你了。 如同國中寫作文時老師教導我們許多種第一段的撰寫方式，所有相遇寫成的故事也許多不同的開頭，然而這麼多年來與無數人擦肩而過，「如果要你為我寫一段文字，你會寫什麼？」這樣的開頭卻是頭一遭。 我寫下了張愛玲，「沒有早一步，沒有晚一步，剛巧趕上了。」以紀念這得來不易的緣份，在極短的時間裡，我們交流著現在、交流著過去、交流著未來，像是一口乾掉一杯 vodka，這個人的濃度一瞬間在人生的時間線上衝到最高點，隨之而來的，便是暈眩以及狂喜，也天真地以為，兩個各有寂寞之人必將並肩而行。 陌生的火車站、三眼怪的髮帶、慢慢復原的傷口、濱海的民宿、刺繡的美人魚、炫砲的早餐店、恰好店休的咖哩飯、深夜的互相寧靜陪伴、巷口的擁別、一南一北地在火車站道別，無數的事件串接起時間的流淌，而所有的事件畫成一個圓，我從火車站踏入一個我不熟悉的世界，最後我也從火車站離開這個我逐漸熟悉了的世界。 如同國中寫作文時老師教導我們許多種文章結尾的方式，所有相遇寫成的故事也終將會有個結尾，然而這麼多年來寫下的無數句點中，「你的想法還有變過嗎？」這樣的結尾卻是頭一遭。 我變了，我把這些情感越看越重，原以為我能瀟灑應對決不後悔，但我錯了；我沒有變，我始終是個太自私的人，且至始至終都不敢做出一個負責任的決定。而在最後一刻，也僅能以「我會變成更好的人」，為未來渺茫的再遇見做出一個給自己台階下的鋪墊。 然，倘若人們不斷地直線向前，且只要相遇的地方不是終點，那麼相交之後隨之而然的便是發散，你我深諳此理，且就像是把蘇打綠 歌詞裡得主詞反過來寫，而你在離開後不斷往前飛，而我在離開之後卻停在原點。如果未來的相遇終將無果，那段故事也將在結尾之後被收在心中，我也是時候該往前了，即使仍然希望將來真能再遇見。 「如果要你為我寫一段文字，你會寫什麼？」 曾經我抱怨兩週太短，再讓我寫，「一如初相見」。 做夢也好，真實也罷，若奇蹟會發生、莫非定律會成真，再遇見的那天，我想我會變得更好，但剩下的情感仍照舊，一如初相見。 我很想你。 🐎 請搭配一首多多的「走建國路回家但後座少ㄌ泥」以及那英「夢一場」一起服用。別人的故事寫久了就會變成自己的，置入太多個人感情寫文章就會頭很暈，這到底是什麼酷斃了的生理構造？ 疫情讓我的大學生涯提早結束了，被迫放下一切往前走了，來不及把回憶曬乾，只能猝不及防讓一切嘎然而止。 🐎 老樣子，大家如果想要看我寫廢話，可以去看看 #二馬短篇，裡面一堆不營養的東西，乾蝦大家。 #二馬 #手寫 #handwriting #鋼筆 #fountainpen #語錄

《#成為真正的人》｜#甘耀明｜#寶瓶文化 長眠在山谷間的故事使我的堅強壞得粉碎，就連在午睡夢境中，我橫跨了切割東西的長山脈，來到花蓮港邊，不外乎為的是一圓無法實現的夢想，在沒有戰爭與煙硝的平和世代，遙望兩名布農族少年拿著豬皮製的棒球，笑容輕漾在臉上，無須憂慮地嬉戲。 每當遇到非常喜歡的作品時，我總為自己無法有條理地整理蔓延開來的情緒做出清楚論述感到慚愧。甘耀明老師的這本《成為真正的人》寫得實在太好，我願意用每一次公開機會去展現對它感動及喜歡。讀完書的午後，台南的天空是那樣地蔚藍，一度誤以為錯置的是來自東部的海，清澈、純淨地就像快把我的靈魂也吸走似的，你沒有辦法躲避它的美，並為自然的宏麗感到喟然不已。就算將書闔上，盯著封面，還是無法從故事氛圍中抽離出來回到現實。 以真實事件「#三叉山山難」為故事背景，《成為真正的人》講述兩名布農少年哈魯牧特、海努南的友情，還有「如何成為真正的人」。雙胞胎出世的哈魯牧特在布農族習俗中，註定無法成人。他的祖父帶著這對雙胞胎孫子到山裡準備送走他們。因為命運使然，雙胞胎活了下來。爾後又因為命運造化，留下來的哈魯牧特與同番學校認識的海努南不僅是朋友、同學，更是兄弟。兩人的童年有海，有棒球，有必須在部落與文明衝突中尋找未來的掙扎。離開部落，進到花蓮港學校，距離棒球夢實現的日子又更近了些。擲出的球與球體碰撞球棒的響亮打擊聲都是成長的積累，外表等不及蛻變，骨子裡的靈魂更是緊緊牽在一起，許多瞬間，我無法不去揣測哈魯牧特對海努南的「友情」真的只是字面上的解釋嗎？這問題回應著哈魯牧特到底成為「真正的他」了沒有？ 從故事種種跡象，就我解讀，哈魯牧特並不是「典型」的布農族「少年」。在人與人的相處關係中，他扮演「仰賴者」一方，而在這段互動裡，哈魯牧特擁有海努南這麼一個較為剛硬的夥伴滿足他的欠缺。不管是持筆在海努南身上塗鴉，自然巧妙吸取海努南散發的特殊體味，每天採集的野花作為贈與，代海努南傳送情信，哈魯牧特落入了一種超越友情，在共享感情中轉化為「佔有」的慾望衝動。 正因為這種細微的情感描述，更為往後故事堆疊出更強勁的劇情張力，而時代性的史料考究，最終把作品提升至一個難以被超越的層次。就理性面來說，這也是我想提另一個《成為真正的人》必須一讀的原因。就我們從小所接受的歷史教育，是官方的、單一的、簡略的時間軸組成。我們永遠是從漢人霸權主義去理解台灣的「過去」，並加以認定這即是事實。《成為真正的人》以原住民視角還原——你也可以說是「揣摩」——了當時日軍戰敗後，台灣歸屬問題剛塵埃落定的移交期間，仍滯留在台的日本人竟一改以往我們既定印象中「殘暴專制」的態度，屢屢強調和平共存進而與漢原民族相處。即使在權力關係作用下，日本警方仍代表內地高人一等的優勢權位，舉手投足間難以抹除對昔日受殖民者們的藐視，以及原住民的自嘲，故事中還是可以感受到有別於以往所建立的歷史認知，並在高壓氣候的禁錮下，生命至於前眾生平等，再也無法以日本人、原住民、漢人、美國人的差別比較賤貴。 比起以戰爭題材有意無意發起的反抗控訴訊息，《成為真正的人》少了那麼點嚴肅與緊張，多了明明是在美麗的海邊，卻有無窮盡的傷悲。留給少年的，是失去摯友後，在面對另一個破壞他家園的外國人，在生命猶如浮游那樣卑微的風暴中，有更多詮釋空間去處理失去導致的空洞情感與萬劫不復的傷悲。《成為真正的人》讓我哭了好幾回：我為這段無法再有機會繼續活下去的幽微情感嘎然中止而哭；為存在於原住民口耳相傳的傳說正被狹以「現代化」之姿登場的文明肆虐逐一消失的感嘆而難受；為歷史在發生，從中脫逃的人必須拖著過去將故事繼續流傳下去的韌性而感動；為已經成為大人的，還是孩子的靈魂們懷抱著希望而寄望著什麼，零零總總的，這些感受是我在讀完這本書，被故事摔得粉碎後，殘存下來的珍貴結晶。 回應故事核心，到底，得經歷什麼儀式或程序才能算成為「真正的人」？「真正的人」是怎麼定義的？讀著故事的我們，自問也可以稱得上「真正的人」了嗎？這些問題必然是沒有真確解答的，但是以另一書名「minBunun」解釋，它就像是漢人的「做十六歲」。是成年禮，是從小孩過渡到大人的身份轉換，無關乎外表第二性徵的成熟與否，是心智的堅定，能否有足夠能力承擔責任。其實就算還無法成為「真正的人」，倒也不是一種過錯，正如整本書中我最喜歡的這一段話： //他們太年輕，沒有準備好做個安分的孩子，希望太巨大，他們拉起郵輪的粗繩纜解悶，大力搖晃，試著往上爬，最後被守衛阻攔。他們逃開，努力狂奔，而且覺得往哪裡去都會被黑夜寬容的隱藏，索性大笑，再也不想讓心中的夢想憋死了。// 如果夢想的真正必然使停留在哈魯牧特與海努南臉上的笑容不再，那我願意愚昧地期望活在我腦海中的兩名布農少年不需要長大，不需要成為真正的人，只要能不忘記該怎麼快樂就好。