【規範：讓規範做黑臉】

上一篇談到規範是不符合人性的，並不是要告訴大家，以後在家裡就不要給孩子制訂規範了，相反的，想告訴大家的是：

規範不人性，所以管理孩子的事，交給規範，而父母只要對孩子更人性化就可以了。

這意思是，黑臉給規範做，父母做白臉。

想想看，以前黑臉白臉，必須由兩個人來分擔，而今，只要規範使用得宜，黑臉白臉可以一人分飾兩角，多方便呀！只是，使用的時候，要懂得細節處的拿捏，否則黑臉白臉扮不成，最後只能落得灰頭土臉。

上個月，家裡騰出一間房，給兩個女兒當臥室，兩個女兒歡天喜地的搬進新房間，當時嘴上滿口承諾有了新房間以後，會每天將房間整理的有條不紊，每天晚上也會將書桌上的雜物歸位，這麼棒的房間，當然要好好珍惜。

然後，女孩們擁有房間之後沒兩天，事情就完全變調了。

女孩們的房間地板，到處都是衣服和倉鼠的食物穀粒，床上則清楚可見各式各樣的零食、小點。

女孩們把房間當天堂了，所有美好的事物全都搬進房間後，在媽媽眼裡，這間房間簡直成了我心中的地獄，但女孩兒樂此不彼的在房間自在做自己。

剛開始，我只要一次開門走進去女孩兒的房間，我會不自覺的皺眉，然後看著雜亂地板，我開口的第一句話一定是：「怎麼東西都丟地上？很髒耶，快去拿掃把……」

然後只要我抬頭看到床鋪，我的第二句話肯定是：「床上不能吃東西，吃東西要到客廳吃！床上是睡覺的用的，不是吃東西的！」

我有我的規範，孩子們有孩子們自我主張，兩個放在一塊兒，注定要相互拉扯一番。

後來，女孩兒們乾脆直接對我下了一道規定（規範），她們說：「媽媽你以後進來要敲門，不能隨便開門。」

過往都是大人給孩子規範，現在反過來了，孩子們有了房間後，他們主張自己也該有自己房間的掌控權。

嚴格的父母，肯定要在這個地方跳腳了，孩子自己做不好，居然還敢管父母，本末倒置了吧！

還好我知道，這只是過程，不是事件最後結果，我只需要把規範拋出去，然後跟著孩子一起對它品頭論足一番就可以。

該如何規範孩子？

前面說過，規範是違反自然天性的，也就是完全不人性化的，而我們想規範的對象，又是個孩子（人），那麼父母得要先有心理準備，那就是孩子隨時都會反抗，才是「正常」表現。

知道反抗是自然現象之後，我們才能安心的按照底下三個需要注意的地方去制訂規範即可。

1. 破口：談規範的時機

2. 規範：訂定規範，靠協商

3. 人性化：父母在過程中只需要做人性化連結

要怎麼把這三個要點融入到生活裡去執行？明天讓我們和孩子一起並肩作戰，打擊共同敵人吧（只是誰是敵人，只能自己判斷了）。

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停止以「別人的眼光」看待自己，首先得要停止「如此看待自己」。

一次與友人談到一個觀察，如果一個群體照，照完後大家輪流檢視看照得好不好，我們會發現我們會在合照中首先關注自己，看看好不好看，然後才會把目光移到他人身上。如果我們只能保留一張照片，大部人都會選自己認為自己好看的那一張，而不會是其它人較好看的。

從這個觀察中可以假設，人很主觀的都只在看自己，卻又很主觀地以自己的認定認為他人也會這麼看自己，把自己對自己的幻想投射出去，然後又再因為他人認同了這個投射也覺得我們如此時，而感到挫折或失望。

簡單說就是，我覺得自己很胖，所以我也認為你覺得我很胖，然後等你認同了我的投射也真得覺得我的確太胖時，我又因為你是如此覺得我胖，而感到自己很胖而難過或挫敗。如要停止以別人的眼光看待自己，要做的是停止這麼看待自己。

沒有人在看你，大家都在看自己。

人活著有很多時候投射了很多假象在外界，以為別人會怎麼看我、會如何想我、會怎麼評價我，其實大多數的人都沒有在看別人的。內在擔心外界如何看自己，其實是以我們自己的眼光在審視的。看穿這個幻象，我們就能更深度去探索自己看自己的眼光是如何成形的，藉此扭轉。

當然你可能會說，真的有些人很喜歡批判別人、很愛對他人品頭論足。是的，但這類人對外界的評判，其實也是自己對自己觀感的投射而已。

比如一個人說你怎麼這麼胖還敢穿這樣，那麼首先我們要先切割的是，如果我因此而感到羞愧或難過，那麼表示我也正是如此看待自己；再則，對方講出這句話是他自己對於「這麼胖還敢穿這樣」的投射，也就是說對方很在意別人的看法，因為自尊感低所以若是這麼胖就不敢穿這樣，於是要努力讓自己不那麼胖。也許過往因為胖而遭受屈辱，成功瘦身後不允許自己再回到那段時期，於是把胖等於羞辱投射到他人身上，藉此羞辱他人來提醒自己不要再回到過去。

所以才會有一句話說：

” You see who you are by seeing who you think other people are. Eventually you come to see that everything outside you is a reflection of your own thinking. ”

意思就是，你是如何看待他人的，你就是如此看待自己。你所看見的外界，只是你內在思想的映射。

一個會受騙的人，一定是先騙過自己的。

#雜念與雜唸

illustrator: lost7

讀到一篇關於偶像文化很有意思的文章：
https://www.nippon.com/hk/people/c08302/?pnum=1
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犬山：休息真的挺重要的。可你卻因為從沒休息過，所以直到退團之後才意識到這個問題。我是女團粉，但我也很糾結，有時會想我們到底有沒有在剝削她們。
　
比如，小小年紀就被置於眾目睽睽之下，她們肯定會產生很大的心理壓力。我已經是成熟的成年人了，但即便如此，站在眾人面前有時也會感覺心理疲憊。而女團成員正處於青春期，人格還沒有完全定型，這時受到世人的過度注目，或是聽到一些很難聽的話，肯定非常煎熬。
　
作為一名始終受到偶像鼓舞的粉絲，我很在意自己支持的偶像是否幸福。從偶像的角度來看，為了避免被粉絲剝削，避免受到不必要的傷害，你覺得有哪些問題需要注意或者重視呢？
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和田：我自己也在公開談論社會性別、女權主義、性取向之類的話題，這些話題一般情況下偶像們是避免談論的，我周圍有很多粉絲都跟我說過類似您說的話。粉絲會告訴我一些我不知道的事情，也會跟我共用各種資訊。
　
前段時間在Ins直播的時候，我說要開始思考女性問題了，然後就有墨西哥、法國、韓國等好多國家的粉絲給我留言。這些回饋都讓我非常開心，還讓我知道了粉絲們都很接受我的想法，這給我提供了強有力的精神後盾。但我也知道另一方面，如今的社會結構有些失衡也是事實，而偶像這個職業就是在失衡之處誕生的。外界會要求女團偶像要像個女孩子，要有偶像的樣子，這些要求有時候會讓我感到自己被強行禁錮了。
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犬山：雖說是偶像，但也沒必要滿足世人對偶像的所有幻想。畢竟偶像也是人。
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和田：說的是呢。今後的社會，我認為不限於偶像，而是所有人都沒有必要被刻板印象束縛。
　
只不過，我雖然發表了很多言論，但是我也不能把我的社會性別觀強加給未成年人。我可以告訴他們現在存在一些偏頗的觀點，告訴他們用公正的眼光看待事物的重要性並教會他們方法，但這本身也是一種價值觀和思想，所以我也很難跟他們說：「你們最好知道這些。」
　
不過女孩子們聚在一起，總會被人進行比較，顏值至上主義（以美醜為標準品評人的容貌，對外表富於魅力和缺乏魅力的人進行區別對待的思維方式）是個很大的問題。
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犬山：你雖然內心很糾結，卻努力想要保護未成年人啊！我感覺無論男女，偶像是不是都需要心理護理呢？
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和田：訓練也是這樣。只要站在鏡子前跳上幾個小時的舞，你就會不自覺地把自己拿來和別人比較了。或許這很重要，但另一方面也會增加心理負擔。我覺得現在還沒有形成一種良好的風氣，能讓我們毫無顧忌地說出自己的這種感受。
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犬山：當然還有未成年人穿不穿泳裝的問題，舉個ANGERME（Hello！Project的女團。舊團名為S/milage）的例子，拍雜誌寫真的時候，想穿的人就穿，不想穿的就不穿，是這樣的吧？那時候我就覺得風氣開始一點點在改變了，雖然本來就應該是這樣才對。還有就是既有那種「吹彩虹屁」給偶像打氣的粉絲，也有發言欠考慮的粉絲。
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和田：確實如此。
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犬山：還有人喜歡對偶像的形象指指點點，要求女生就必須怎樣怎樣，或者說什麼「A醬比B醬可愛多了！」，雖然粉絲可能只是想吹捧自家，但卻無意中拉踩了另一位女孩子。
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和田：這就過分了……
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犬山：自己支持的偶像能夠幸福快樂，這應該是做粉絲最大的快樂了，但總有成年人對那些未成年的孩子們咄咄逼人，品頭論足。每次看到都真的會很傷心。明明偶像也是人啊。

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以聖經中「迦密山」為名的「Carmel Market」，希伯來文意思是花園或果園，可以一次見識以色列在地的所有農產，明明60%的土地都是沙漠的國度，卻能生產出無花果、石榴、柳橙、椰棗、堅果、橄欖和許多五顏六色的新鮮蔬果。這裡也是上帝應許的奶與蜜之地，酪農業發達到台灣人都來取經，乳酪種類數也數不清。

「Carmel Market」的攤子商店都沿著長街而建，一攤攤仔細逛下去，至少得花2小時。
市場裡的專門店，供應以色列人餐桌上必備的各色乳酪。橄欖是以色列人最愛的開胃菜。
新鮮無花果是環地中海國家的特產，以色列也有。以色列出產橄欖，當地產的橄欖油，風味品質都不錯。中年男子正在選購猶太麵包。豔紅的石榴也是本地產的。
客人看著魚販將鯡魚現場拆骨去皮切塊，鮮度有保證。
醃漬過的鯡魚，是老饕最愛的味道。
Carmel是一個長條形的市場，一攤攤認真地逛、慢慢地看，至少要花上2個多小時，我先是試喝本地產的初榨橄欖油，柔滑清香，舌根無刺辣感，相當美味，當場採買幾罐，又在雜糧行買到店主自豪口味的混合米飯，裡頭有小扁豆、印度香米與茴香、蒔蘿，也好奇入手幾款可直接撒在沙拉上的綜合香料，準備回台灣試做以色列大餐，唯一可惜的是無法將最愛的漬鯡魚帶回家，只能留在記憶裡慢慢回味了。

在傳統市場裡走一趟，大概可以知道，特拉維夫的飲食生活裡藏著多元融合的密碼，地中海飲食中常見的橄欖、乳酪是餐桌上必備，偏好醃漬魚類，喜歡用氣味強烈的香料調味，米飯與麵包都吃，中東式袋餅是日常食物，土耳其式的甜點也不少見。

一盆盆香料、乾蔥、香米與堅果混合，是雜糧行裡的獨特的氣味與風景。
雜糧行的店面算是市場裡規模較大的。專賣Pita的小店，中午生意很好。
「Pita」是市場裡最常見的食物，袋餅裡包著油炸鷹嘴豆做的Falafel，簡單就可解決一餐。老媽媽熟練地把剛在熱鐵鍋上烙好的餅收起，等著客人上門。
吟唱家鄉曲調的走唱歌手，是「Carmel Market」裡令人駐足的一景。
Carmel市場外的悠閒風景。走訪Carmel Market隔天，我來到高樓包圍的一片花園綠地，當地人說，這裡是中產階級最愛的市場，要進去還要經過嚴格的安檢，走進之後發現大樓裡別有洞天，這裡叫做「Sarona Market」，不僅是市場，還是有故事的古蹟。

原來早在1871年，有一群虔誠的德國基督徒來到這一帶定居，開鑿水井、釀葡萄酒，發展各種農工業，讓這裡成了獨樹一格的德國殖民地，直到第二次世界大戰爆發，英國人宣布德國人是敵人，把這群基督徒驅逐回德國或澳洲。戰後，Sarona成了英國軍營，後來移交給希伯來人，成了以色列政府辦公室，直到1949年，以色列當局將首都遷移到耶路撒冷為止。

2006年，這裡的36棟房屋獲得永久保留，並將當年的5座教堂重新遷回此地，之後，園區周邊蓋起了大樓，大樓裡又建起整潔美麗的市場，新舊建築融合為一體，Sarona不再是殖民地，而是時髦現代的購物中心。

採買完的老夫婦，悠閒地在「Sarona Market」的美食街用早午餐。
色彩繽紛的軟糖，甜得要命，卻是特拉維夫人的心頭好。
夫婦倆對著水果攤品頭論足，孩子頑皮地在下面鑽來鑽去。
攤上隨處可見猶太傳統的辮子麵包，這是當地人的主食之一。
杯子蛋糕在架上閃耀誘人色澤。
市場裡專賣鮮魚料理的餐廳，時髦有型。
「Sarona Market」隱身在大樓裡，進去需經過安檢。
「Sarona Market」隱身在大樓裡，進去需經過安檢。
在這座時髦的菜市場裡，魚肉、蔬菜、油品都包裝得更高檔，服務更周到，甜點也顯得精緻多了，還添了許多國際元素，我見到許多情侶牽著手、夫妻推著嬰兒車來買菜，這裡也供應東方風味的食物，光是壽司吧就有好幾個。

走到戶外，園區保留了當年的釀酒廠、水井遺跡，數十棟老屋原貌仍在，只是內裡換成了以色列原創時尚品牌、設計商店，雅致的咖啡館、名廚開的餐廳，以及世界精品。

The "Carmel Market" named after "Carmel Market" in the Bible means Hebrew means a garden or orchard. You can see all the agricultural products on the land in Israel at one time. Obviously, 60% of the land is a desert country. Produces figs, pomegranates, oranges, dates, nuts, olives and many colorful fresh fruits and vegetables. This is also a land of milk and honey promised by God. Dairy farming has reached Taiwanese people to learn from it, and there are countless types of cheese. "Carmel Market" stalls and shops are all built along the long street. It takes at least 2 hours to walk around carefully.

聖書の「カーメル市場」にちなんで名付けられた「カーメル市場」は、ヘブライ語が庭または果樹園を意味することを意味します。イスラエルの土地のすべての農産物を一度に見ることができます。明らかに、土地の60％は砂漠の国です。イチジク、ザクロ、オレンジ、ナツメヤシ、ナッツ、オリーブ、多くのカラフルな新鮮な果物や野菜を生産しています。これはまた、神によって約束されたミルクと蜂蜜の土地です。酪農は、台湾の人々にそれを学ぶために到達しました、そして、無数の種類のチーズがあります。 「カーメルマーケット」の屋台とお店はすべて長い通りに沿って建てられています。慎重に歩き回るには少なくとも2時間かかります。

"שוק הכרמל" על שמו "שוק הכרמל" במקרא פירושו עברית פירושו גן או פרדס. אתה יכול לראות את כל המוצרים החקלאיים על האדמה בישראל בפעם אחת. ברור ש 60% מהארץ הם מדינה מדברית. מייצר תאנים, רימונים, תפוזים, תמרים, אגוזים, זיתים והרבה פירות וירקות צבעוניים טריים. זו גם ארץ של חלב ודבש שהובטח על ידי האל. חקלאות החלב הגיעה לתושבי טייוואן ללמוד מכך, ויש אינספור סוגים של גבינה. דוכנים וחנויות "שוק הכרמל" בנויים כולם לאורך הרחוב הארוך. לוקח שעתיים לפחות להסתובב בזהירות.

Le "Marché du Carmel" nommé d'après le "Marché du Carmel" dans la Bible signifie que l'hébreu signifie un jardin ou un verger. Vous pouvez voir tous les produits agricoles sur la terre d'Israël en même temps. De toute évidence, 60% des terres sont un pays désertique. Produit des figues, des grenades, des oranges, des dattes, des noix, des olives et de nombreux fruits et légumes frais colorés. C'est aussi une terre de lait et de miel promise par Dieu. La production laitière a atteint les Taïwanais pour en tirer des enseignements, et il existe d'innombrables types de fromages. Les étals et les magasins du «marché du Carmel» sont tous construits le long de la longue rue. Il faut au moins 2 heures pour se promener avec précaution.

Η "αγορά Carmel" που ονομάζεται "Market Carmel" στη Βίβλο σημαίνει εβραϊκή σημαίνει κήπος ή οπωρώνας. Μπορείτε να δείτε όλα τα γεωργικά προϊόντα στη γη στο Ισραήλ ταυτόχρονα. Προφανώς, το 60% της γης είναι ερημική χώρα. Παράγει σύκα, ροδιές, πορτοκάλια, ημερομηνίες, καρύδια, ελιές και πολλά πολύχρωμα φρέσκα φρούτα και λαχανικά. Αυτή είναι και η γη του γάλακτος και του μελιού που υποσχέθηκε ο Θεός. Η γαλακτοπαραγωγή έχει φτάσει στους Ταϊβανούς να μάθουν από αυτήν και υπάρχουν αμέτρητοι τύποι τυριών. Οι πάγκοι και τα καταστήματα "Carmel Market" είναι χτισμένα σε όλο το μήκος του δρόμου. Χρειάζονται τουλάχιστον 2 ώρες για να περπατήσετε προσεκτικά.