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君臨天下鬼故 在 (( 周圍移旅行團 )) Instagram 的最讚貼文
2020-05-02 09:53:40
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君臨天下鬼故 在 那些電影教我的事 Lessons from Movies Youtube 的最讚貼文
2020-03-22 11:00:13🔥世子李蒼完整解析!看他如何從只想活命到君臨天下!
🔥他的原型『光海君』和他有許多相似之處,是否預告了他的下一步?
🔥第三季大膽預測,事情絕對沒有想像中那麼簡單!
我們在前幾天推出了剛剛被正名的《屍戰朝鮮》第二季的解析,受到不少觀眾喜愛,也有不少人想看到更多的角色解析。我們在查了一些資料之後發現,『李蒼』這個角色的原型,應該就是朝鮮歷史上有名的『光海君』,而《屍戰朝鮮》雖然是虛構的故事,但目前為止的劇情卻有許多和歷史上重疊或是類似的地方;其中最明顯的,就是影集開始前,日本侵略朝鮮的那場史稱『壬辰之亂』的戰役了。而這也給了我們動機去深究當時皇族的背景,就在我們研究了光海君的生平之後發現,他的經歷之曲折離奇,一點都不輸給劇中的李蒼,也覺得編劇應該會參考更多歷史上的事件,讓接下來《屍戰朝鮮》的劇情更加刺激精彩。
因此今天的節目我們想要先帶你回顧李蒼這個角色在兩季裡面的心路歷程,再結合歷史上他的原型『光海君』的故事,一起來預測李蒼在接下來的故事中可能會有的經歷吧!
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【上一部影片】
《屍戰朝鮮:第二季》 ⇨ https://youtu.be/9IOUeUkBXOw
【更多Netflix影評】
《屍戰朝鮮:第一季》 ⇨ https://youtu.be/twhsEjXOSdE
《屍戰朝鮮:3大懸念》 ⇨ https://youtu.be/DUKFeAJDD2o
《梨泰院Class:10大金句》 ⇨ https://youtu.be/1SdyP0fL1LU
《梨泰院Class:前10集深度解析》 ⇨ https://youtu.be/hpQKSKkIuho
《惡魔城 Castlevania》 ⇨ https://youtu.be/lywBYvGAFlo
《哈囉掰掰我是鬼媽媽》 ⇨ https://youtu.be/toywnt0Ql0o
《愛的迫降》 ⇨ https://youtu.be/RUy_axd4CHU
《愛的迫降:徐丹具承俊深度解析》 ⇨ https://youtu.be/680GHj0QtRc
《泰勒絲:美國小姐》 ⇨ https://youtu.be/W_ysgIuK9YQ
《愛爾蘭人》 ⇨ https://youtu.be/_PK43QmSR7w
《婚姻故事》 ⇨ https://youtu.be/lKKnz1T2ApE
《教宗的承繼》 ⇨ https://youtu.be/HfRHH30EnSM
《獵魔士劇評》 ⇨ https://youtu.be/32zvMPfKW3s
《獵魔士影集前導解析》 ⇨ hhttps://youtu.be/0tcGzgKLSDw
【最新院線影評】
《大地蜜語 & 親愛的莎瑪》 ⇨ https://youtu.be/crteP4zEJYQ
《音速小子》⇨ https://youtu.be/PPz4gRIr4Xs
《猛禽小隊:小丑女大解放》⇨ https://youtu.be/p4SjQvU7F3c
《玩命關頭9 預告解析》⇨ https://youtu.be/qbCvRImplgU
《1917》 ⇨ https://youtu.be/k8s_kotVHtg
《葉問4》 ⇨ https://youtu.be/K7LMtBm4wVU
#李屍朝鮮
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君臨天下鬼故 在 7mo Youtube 的最讚貼文
2016-12-08 18:35:41驚覺第一次傳影舞團冰龍(掩面)審判持續BUG所以配置暫時變成這樣
今天凱瑞哥開槍女,三個花開頭感覺很厲害的樣子(
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*不曉得是維修完例行變鈍還是冰女加鍊魔太恐怖的關係
坦補輪流斷線8水晶變冰塊什麼的狀況都來了
*我們的隊長還在1R大熊血剩3X%的時候才想起來沒吃料理XDDDDD
*我自己則是...一開場就按錯招啦!!!!!
那個看起來很淡定的精神集中其實是要按綑綁結果切錯排(落漆
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對惹 踢紅水晶我會故意把踢射放完來踢 還有三連踩的時候用ins迷幻加減打一下安慰自己這樣DPS會比較高(沒有
雖然是曾經的本尊但覺得自己影舞玩得普普,最自豪的大概是精準的撿牛奶技術吧A_A(蝦餃
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【明月天涯】-五音Jw
【暗夜甦醒】-小魂
【百鬼陰陽抄】-排骨
【一人我飲酒醉】-KBShinya
【齊天大聖】-排骨
【君臨天下】-烈天&小魂
【殊戰之殤】(權御天下明朝版)-KBShinya
【刀劍春秋】-KBShinya
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南唐三代帝王簡史
歷史春秋網
作者:魚肉丸子
「做個才人真絕代,可憐薄命作君王。」後世郭磨的《南唐雜詠》可謂是對李煜一生評價中的精髓。文采斐然,卻出生於亂世帝王家,躊躇滿志,卻背負著承擔不起的責任。
論辭藻,李煜的詞形象生動、語淺而意深,每每拜讀,只覺口齒生香、意猶未盡。論治國,李煜才能平庸,生性又溫和純良,他扶不起留存於戰火紛飛、群雄逐鹿背景下的南唐,眼看著數十年基業毀於朝夕。恨其不爭,哀其不幸。
李煜的皇位來的巧合,彷彿命中注定。
李煜剛出生時,他的祖父李昪作為吳國重臣,手掌朝政,楊氏一族不過是任人擺佈的傀儡。李昪不滿自己屈居人下,稍加運作,不久一首「江北楊花作雪飛,江南李樹玉團枝。李花結子可憐在,不似楊花了無期」的歌聲傳遍大街小巷。這首民謠暗喻「李氏興,楊氏衰」,百姓受其蠱惑,認李氏為天選之人。
李煜兩個月大時,吳國皇帝楊溥自知大勢已去,於吳天祚三年(937年),主動將天下禪讓給齊王李昪。
這一年十月,祖父李昪於金陵稱帝,化家為國,改國號為齊,以金陵為西都,廣陵為東都。李煜的身份從世家公子轉為皇孫,第一次與皇位繼承權有了交集。
李昪於亂世中稱帝,一代梟雄看人的眼光也極其毒辣。還未謀得帝位之際,他就早早地看出自己的嫡長子李璟(李煜父親)胸無大志,並不是合適的繼承人。雖然李璟文采斐然,但對政治卻不敏感,並不擅長治國為君之道。
五個兒子中李昪最看重次子景遷,嫡長子李璟早早地被排除在繼承人之外。原本李煜的皇位繼承權也要依次延後。但天有不測風雲,天祚二年(936年),景遷意外病逝,李璟雖不受李昪喜愛,但以五代十國「傳嫡傳長」的慣性,李璟仍然是名正言順的繼承人。
升元三年(939年),李昪改國號為唐,開始將繼承人的目光轉向三子景遂,派他前往戰略重地揚州擔任東都郡守。長子李璟雖然被封為齊王,卻沒有太子的名分。
李璟生性淡然,自知不是治國之才,又深知父親李代桃僵的用意,故而對皇位並沒有過多奢求。但李璟本身並無過錯,廢長立幼的說法站不住跟腳,短時間內李昪沒有機會立景遂為太子,只能一拖再拖。
太子之位空懸了數載,大臣紛紛上書請求立齊王李璟為儲君,李昪被逼無奈,同年八月下詔立李璟為太子。李璟上表固辭,直言自己難當大任,李昪心中大喜,順勢將立嗣這件事拖延開來。
但李璟注定是南唐君主。就在李昪謀劃著尋找時機立三子景遂為太子之時,自己的身體卻出了問題。這些年李昪長期服食各種丹藥,身體急速衰竭,任憑華佗在世也無回天之力。李昪病入膏肓卻心思清明,如今首要大事還是確立繼承人。升元七年(943年)二月,李昪寫密信送往東都,想要召壽王景遂回京。
李昪想傳位景遂的心思朝臣皆知,密信還未送出之際就被朝臣周宗、吳庭紹等人攔截。後烈祖李昪崩於崇德宮,李璟在其病榻前許下「兄終弟及」的諾言。
升元七年(943年)三月,李璟在周宗等朝臣的幫助下繼位,改元保大,尊皇后宋氏為太后,冊王妃鐘氏為皇后,封壽王景遂為燕王,宣城王景達為鄂王。這個時候,李璟受父親的影響極大,仍然惦記著將皇位傳給三弟景遂。
於是在同年七月,晉封燕王景遂為齊王,諸道兵馬大元帥、太尉兼中書令,同時昭告天下,兄終弟及,想要在百年之後傳位給三弟景遂。更激進的是,保大五年(947年)正月,李璟直接立三弟景遂為皇太弟。李璟的這一舉措為數年後長子弘冀謀殺叔父景遂埋下了隱患。
弘冀文武雙全,不僅有雄才偉略還能慧眼識人,但他這一生都活在三叔景遂的陰影之下。景遂被冊封皇太弟之初,李璟為杜絕弘冀爭奪皇位的念頭,命其出任江都尹,遠離金陵。後又在景遂的建議下被調往潤州,改任潤宣大都督,徹底遠離朝堂。空有謀略卻無用武之地,李弘冀當時憤懣的心境可想而知。
烈祖李昪首先排除李璟為皇位繼承人是有原因的,李璟處事優柔寡斷,沒有決斷力,這一觀點在李璟繼位後被證實。李璟即位之初,重用馮延巳、馮延魯、陳覺、魏岑、查文徽等人,此五人被重用後排除異己、侵損時政、攪亂朝堂,後人稱之為「五鬼」。
內政混亂如此,李璟對外並未遵循父親李昪與鄰國和睦相處的政策,他聽信馮延巳等人的讒言,先後攻打閩國、楚國,後又與大周開戰,幾年下來,入不敷出,李昪時期積攢下來的財富被揮霍一空,先前攻略的城池也喪失殆盡。
此時,大周的掌權人柴榮志在開疆擴土,與大周僅僅隔著一條淮河的南唐自然被其視為囊中之物。保大九年(951年)十二月,柴榮先發檄文聲討,後出兵進犯南唐邊境,統兵十萬,直奔淮南。唐軍雖丟失幾座城池,但在大將劉彥貞的帶領下奮勇抵抗,兩軍於壽州對壘,雙方僵持不下。
保大十四年(956年)正月,柴榮親自披掛上陣,派大將李重進率精兵渡淮,埋伏在正陽以東。當時劉彥貞見周軍撤退,不知是計,率兵追趕,在正陽被斬於馬下,正陽戰役唐軍大敗。
柴榮躊躇滿志,一鼓作氣想要直擊金陵,命令大將趙匡胤進攻南唐重鎮——滁州。李璟恐慌,調遣重兵十萬,派大將皇甫暉鎮守。滁州清流關一戰,皇甫暉被趙匡胤三擒三縱,第三次被俘時皇甫暉力竭,毫無再戰之力,被俘後絕食而亡。唐軍敗,滁州失,壽州孤立無援,金陵岌岌可危。
滁州被攻破給金陵城帶來了巨大恐慌,一時間朝野震驚,人人自危。李璟召集大臣商量對策,企圖議和。之後宰相馮延巳的異母兄弟東都副留守馮延魯被殺,光州守將張承翰投降,泰州刺史方納棄城而逃,這更加重了南唐求和的決心。
李璟先前派遣李德明前去議和卻被周軍扣押。同年三月,李璟再派司空孫晟入周求和,請求削去帝號,割讓淮南六州。但柴榮目光所至的是整個南唐,區區六州滿足不了他的胃口。柴榮扣押南唐求和使者孫晟,派賣國求榮的李德明前去遊說李璟,妄圖謀求江北之地。
李璟氣急,將李德明斬首示眾。柴榮聽聞此消息,大怒,率兵將猛攻舒、蘄、和三洲。周軍深入南唐腹地,東南的吳越王錢俶也妄圖分一杯羹,趁江南危急,出兵攻打常州。
雙方夾擊,李璟終日惶惶不安,開始信奉佛教,企圖依靠神佛保南唐安寧。樞密使陳覺欲獨攬朝政,此時見時機來臨,慫恿李璟扔掉這個燙手山芋,退位給三弟景遂。
但此時南唐正逢多事之秋,烽煙四起,朝不保夕,不知哪天就被他國的鐵騎踏平都城。哪怕李璟有意讓位,景遂也不願接受,為避免李璟再次相逼,迫不及待前往山高水遠的洪州出任大都督。
「兄終弟及」的承諾隨著景遂的逃離被打破,帝位距離李煜又近了一步。李煜作為第二順位繼承人,他上面還有一個哥哥,李弘冀。
弘冀聽聞叔父景遂遠走洪州的消息,自知登帝的時機已到,從潤州上書李璟,欲帶兵支援前線。鐘皇后愛子心情,成日在李璟耳邊勸說,李璟自覺愧對兒子,派柴克宏、陸孟俊等大將協助弘冀支援常州。
這期間弘冀獨具慧眼,重用柴克宏。柴克宏奔赴前線之時遭受樞密副使李征古誣陷,受李征古挑撥的李璟下詔命令柴克宏返還。柴克宏氣急,知道是李征古從中作梗,一怒之下斬殺來使,揮師北上。弘冀聽聞此事,替柴克宏攬下罪責,晝夜兼程趕往常州支援。
柴克宏其人確實有真才實學,且手下將領勇猛無比,以一當十,打的吳越士兵狼狽逃竄。常州一役,殲敵一萬餘人,俘虜吳越士兵數千人,唐軍大勝。但柴克宏也身負重傷,周身刀劍所傷十餘處,弘冀怒,吳越士兵全被斬首。
這場勝利奠定了燕王李弘冀在朝堂中的地位,但這樣的勝利終究是曇花一現,對傷及根本的南唐來說不過杯水車薪。幸運的是,此時的柴榮連年征戰亦是兵疲馬乏。
故周顯德(958年),唐周議和,南唐進獻給周江北之地尚未被佔領的舒、黃、蘄、廬四洲,加白銀十萬兩、絹十萬匹、錢十萬貫、茶葉五十萬斛、米面二十萬石,去帝號,奉大周正朔,同時在汴京設進奏院,隨時聽候召見。
同年,弘冀被立為太子,參與政事。弘冀不同於李璟的懦弱無能,他更像祖父李昪,參政之初便對朝堂進行大規模整治,貶黜貪官污吏,重用賢能將才,南唐在他的整治下逐漸有復甦的趨勢。
但成長於景遂陰影下的弘冀,性格逐漸扭曲,他好猜忌,性暴烈。即便景遂遠走洪州,弘冀仍然不能安心。
周顯德六年(959年),太子弘冀專橫跋扈,加重處罰,在朝堂之上與朝臣矛盾重重,衝突不斷。被責罰的朝臣將弘冀的罪行狀告到李璟這裡,弘冀少不得被李璟呵斥一二。
一次,李璟被氣狠了,揚言要罷黜弘冀的太子之位,改立景遂為太子。弘冀信以為真,驚懼不已,與下屬商議後買通與景遂有矛盾的袁從范,在景遂酒中下毒。因毒性劇烈,景遂的屍體還未來得及收斂就已經潰爛。
景遂雖死,但宮中還有一個李煜,況且李煜豐額駢齒、一目雙瞳,是天生的帝王相。可惜天不逢人願,弘冀還未來得及運作,他毒害叔父的消息傳至金陵,李璟怒斥其狠辣心腸,為防不測,立即派人將李煜一家接到宮中保護起來。
顯德七年(960年),太子弘冀突發惡疾,藥石無醫,撒手人寰。
鷸蚌相爭漁翁得利,在景遂被毒殺,弘冀暴病而亡之後,李煜成為了第一順位繼承人。這個時候李煜還叫李從嘉,在李璟死後,從嘉稱帝,改名為李煜,三千里河山得來不費吹灰之力。
有人說弘冀若是多活十幾年,南唐可與大宋分庭抗禮。那還有人說趙匡胤若是多活幾年,燕雲十六州早被收復了呢!歷史從來沒有倒退鍵,逝去的永遠只能作為留白供後人書寫,我們可以計畫未來,卻不能改變過去。
李煜屬於典型的逃避型人格,遇事他只會選擇退縮。父兄健在時,他志在做清風朗月的林間隱士,「一壺酒,一竿綸,世上如儂有幾人」;娶妻娥皇之後,他只願同妻子紅袖添妝,「繡床斜憑嬌無那,爛嚼紅茸,笑向檀郎唾」;君臨天下,李煜仍然逃避,一首「紅日已高三丈透,金爐次第添香獸,紅錦地衣隨步皺」道盡其醉生夢死的君王日常。
在其位,謀其職,李煜既然被推上那個位置,就應該承擔起屬於他的責任。李璟留給他的南唐確實是爛攤子,他知曉個中艱難,卻不願做出改變,拯救南唐百姓於水火。故而,後來南唐的悲劇,李煜後來的淒涼其實都早有預兆。
「雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。」 一首絕命詞,回首往事,感慨今昔,驚豔后人,了卻殘生,至此千古詞帝魂歸地府。
南唐破滅大約是了了李煜的一樁心頭事,不然這件事總杵在這,如同懸在頭頂的尖刀,終日惶惶不安,日夜不得安寧。他這一生的幸福與坎坷皆來源於皇帝這個位置,別人歷盡千辛萬苦求而不得的位置,於他來講,如同天上掉下的餡餅,唾手可得。
「彼之砒霜,我之蜜糖」這句話此時此刻更應該反著念才對。「彼之蜜糖,我之砒霜」也是李煜一生苦悶的緣由。
一代文學巨擘,只可惜生不逢時,空留餘恨。
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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香港有位著名的兒科醫生,全城最貴,全城最好,名字不說了,免得又給人說是廣告。
想當年讀醫,成績很好,好到在港大醫學院以第一名姿態畢業。很多十年後,她創下醫學院一個歷史,因為她的女兒同樣是以第一名姿態在醫學院畢業。兩母女都是第一,是醫學院歷史的唯一例子。
那位醫生還有一個兒子,今天也是很出色的年輕人,但當年成績就沒有那麼好。回憶起往事,醫生說,有時都畀個仔搞到好激氣,後來兒子說了一句話,讓她覺得非常有道理:「媽,考十名內得啦,少啲時間讀書,多啲時間做自己鍾意做嘅嘢。」道理其實很簡單,想不到連考第一的醫生媽媽以前也未曾這樣想過,原來第一都有盲點。
同樣的道理,放在世界不同角落皆準,例如選美。
君臨天下,由頭帶到落尾,舉手投足都是書卷氣,論美貌與智慧並重,歷代哪位前輩是對手?但原來星途與前途未必成正比,有人說,寧願做當年季軍。
任你怎樣想,一時也想不起當年在那位鋒芒畢露的冠軍後面,屈居季軍的到底是誰。季軍的面目模糊,但跟季軍情投意合的另一半,你一定認識——他在福布斯王老五排行榜是五甲位置。
哎唷,做人怎能如此膚淺,難道一個人的前途就是由誰人跟你戀愛來定奪嗎?當然不是,只是想說,世界上沒有真正的勝仗,但有長遠的贏家,即是在適當的時候贏,適當的時候收斂。
收斂,永遠不是懂不懂的問題,而是肯不肯的問題。智慧高如此,有什麼不懂,但越是有智慧,越是想給人知道,也因此不肯收斂。鋒芒是種霸氣,有些男人避之則吉,有些男人不知死活要走過去,最後便被霸氣所傷,搞到人不人鬼不鬼,像吃了懵仔丸一樣。
自古以來永恆不變的定律就是,被霸氣所傷的男人,之後必定會被妖氣所吸。
可憐媽媽供書教學多年,就是希望兒子找個同一圈子的女生,竹門對竹門,諗住臨老有個新抱仔教吓佢英文。
點知個仔揀咗個英文仲渣過佢,唔好話竹門對竹門,而家連木門都對唔到,對正隻膠門。
這個故事教訓我們什麼?香港有家專出霸氣女子的女校,名字不用我說也懂。二百年來,這家女校出過幾多社會棟樑,但要數真正的人中之龍,只有一位。認識她的人,都說她轉數比火箭還要快,但就是因為她懂得在適當的時候收斂,才可以被 Clark Kent 抱著上太空。
所謂收斂,就是修飾;修飾過的霸氣,就是靈氣。
女人追求有霸氣的男人,男人渴望有靈氣的女人;所謂陰陽,所謂協調,所謂絕配,就是這個道理。
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《中國人的病》
- 沈從文
國際上流行一句對中國很不好的批評:“中國人極自私。”
凡屬中國人民一分子,皆分擔了這句話的侮辱与損害。辦外交,做生意,為這句話也增加了不少麻煩,吃了許多虧!否認這句話需要勇气。因為你個人即或是個不折不扣的君子,且試看看這個國家做官的,辦事的,拿筆的,開舖子作生意的,就會明白自私的現象,的确處處可以見到。當政大小官僚情形且格外嚴重。它的存在原是事實。它是多數中國人一种共通的毛玻但責任主要應歸當權的。
一個自私的人注意權利時容易忘卻義務,凡事對于他個人有點小小利益,為了攫取這點利益,就把人与人之間應有的那种謙退,犧牲,為團体謀幸福,力持正義的精神完全疏忽了。
一個自私的人照例是不會愛國的。國家弄得那么糟,同自私大有關系。
國民自私心的擴張,有种种原因,其中极可注意的一點,恐怕還是過去的道德哲學不健全。時代變化了,支持新社會得用一個新思想。若所用的依然是那個舊東西,便得修正它,改造它。
支配中國兩千年來的儒家人生哲學,它的理論看起來是建立于“不自私”上面,話皆說得美麗而典雅。主要意思卻注重在人民“尊帝王”“信天命”,故歷來為君臨天下帝王的法寶。前世帝王常利用它,新起帝王也利用它。然而這种哲學實在同“人性”容易發生沖突。表面上它仿佛很高尚,實際上它有問題,對人民不公平。它指明作人的許多“義務”,卻不大提及他們的“權利”。一切義務仿佛都是必須的,權利則完全出于帝王以及天上神佛的恩惠。中國人讀書,就在承認這個法則,接受這种觀念。讀書人雖很多,誰也就不敢那么想:“我如今作了多少事,應當得多少錢?”若當真有人那么想,這人縱不算叛逆,同瘋子也只相差一間。再不然,他就是“市儈”了。在一种“帝王神仙”“臣仆信士”對立的社會組織下,國民雖容易統治,同時就失去了它的創造性与獨立性。平時看不出它的坏處,一到內憂外患逼來,國家政治組織不健全,空洞教訓束縛不住人心時,國民道德便自然會墮落起來,亡國以前各人分途努力促成亡國的趨勢,亡國以后又老老實實同作新朝的順民。歷史上作國民的既只有義務,以盡義務引起帝王鬼神注意,借此獲取天祿与人爵。待到那個能夠榮辱人類的偶像權威倒下,鬼神迷信又漸歸消滅的今日,自我意識初次得到抬頭的机會,“不知國家,只顧自己”,豈不是當然的結果?
目前注意這個現象的很有些人。或悲觀消极,念佛誦經了此殘生。或奮筆揮毫,痛罵國民不知愛國。念佛誦經的不用提,奮筆揮毫的行為,其實又何補于世?不讓作國民的感覺“國”是他們自己的,不讓他們明白一個“人”活下來有多少權利,不讓他們了解愛國也是權利!思想家与統治者,只責備年輕人,困辱年輕人,儼然還希望無飯吃的因為怕雷打就不偷人東西,還以為一本《孝經》就可以治理天下,在上者那么糊涂,國家從哪里可望好起?
事實上國民毛病在用舊觀念不能應付新世界,因此一團糟。目前最需要的,還是應當從政治、經濟、教育、文學各方面共同努力,用一种新方法造成一种新國民所必需的新觀念。使人人樂于為國家盡義務,且使每人皆可以有机會得到一個“人”的各种權利。要求“人權”并不是什么坏事情,它實在是一切現代文明的种子。一個國家多數國民能自由思索,自由研究,自由創造,自然比一個國家多數國民蠢如鹿豕,愚妄迷信,毫無知識,靠君王恩賞神佛保佑過日子有用多了。
自私原有許多种。有貪贓納賄不能忠于職務的,有愛小便宜的,有懶惰的,有作漢奸因緣為利,販賣仇貨企圖發財的。這皆顯而易見。如今還有一种“讀書人”,保有一個鄰于愚昧与偏執的感情,徒然迷信過去,美其名為“愛國”;煽揚迷信,美其名為“复古”。國事之不可為,雖明明白白為近四 十年來社會變動的當然結果,這种人卻卸責于白話文,以為學校中一讀經書,即可安內攘外;或委罪于年輕人的頭發帽子,以為能干涉他們這些細小事情就可望天下太平。這种人在情緒思想方面,始終還不脫离封建遺老秀才的基本打算,他們卻很容易使地方當權執政者,誤認他們的捧場是愛國行為,利用這种老年人的种种計策來困辱青年人。這种讀書人儼然害神經錯亂症,比起一切自私者還危險。這种少數人的病比多數人的病更值得注意。
真的愛國救國不是“盲目复古”,而是“善于學新”。目前所需要的國民,已不是搬大磚筑長城那种國民,卻是知獨立自尊,懂拼命學好也會拼命學好的國民。有這种國民,國家方能存在,缺少這种國民,國家決不能僥幸存在。俗話說:“要得好,須學好。”在工業技術方面,我們皆明白學祖宗不如學鄰舍,其實政治何嘗不是一种技術?
倘若我們是個還想活五十年的年青人,而且希望比我們更年輕的國民也仍然還有机會在這塊土地上活下去,我以為——第一,我們應肯定帝王神佛与臣仆信士對立的人生觀,是使國家衰弱民族墮落的直接因素。(這是病因。)第二,我們應認識清楚凡用老辦法開倒車,想使歷史回 頭的,這些人皆有意無意在那里作糊涂事,所作的事皆只能增加國民的愚昧与墮落,沒有一樣好處。
第三,我們應明白凡迷戀過去,不知注意將來,或對國事消极悲觀,領導國民從事念佛敬神的,皆是精神身体兩不健康的病人狂人。(這些人同巫師一樣,不同處只是巫師是因為要弄飯吃裝病裝狂,這些人是因為有飯吃故變成病人狂人。)第四,我們應明白一個“人”的權利,向社會爭取這种權利,且擁護那些有勇气努力爭取正當權利的國民行為。應明白一個“人”的義務是什么,對做人的義務發生熱烈的興味,勇于去擔當義務。要把依賴性看作十分可羞,把懶惰同身心衰弱看成极不道德。要有自信心,忍勞耐苦不在乎,對一切事皆有從死里求生的精神,對精神身体兩不健康的病人狂人永遠取不合作態度。這才是救國家同時救自己的簡要藥方。