【快訊】第210期《彭博商業周刊∕中文版》12月23日在香港上市，各大報攤及24小時便利店都有銷售！台灣書店：誠品（全台分店）、金石堂及墊腳石（大台北地區），以及網絡書店「博客來」都有銷售，請別錯過！

【塑膠危城 回收業的進與退】

近年，全球極為關注「垃圾貿易」及塑膠污染的禍害，香港亦銳意擺脫廢塑膠轉口港的污名。然而，香港本地塑膠回收多年來深陷泥濘，依靠進出口業務的塑膠回收業在求變的同時，亦顯得進退失據。同時，面對塑膠圍城，越來越多人在反思，回收能夠解決問題的根源嗎？

【彭博50人】

今年是一個不同尋常的年頭。新冠疫情、種族問題，還有美國大選等事件，都考驗著今年第四屆「彭博年度50人」的工作。按照2020的高標準，編輯部選取了商業、娛樂、金融、政治和科學技術領域一些成就很值得肯定的出色人物。另外，也列出在2020年作出了值得稱許努力的人物；同時，還列出了有望入選明年「彭博50人」的人士。

【全球反壟斷大軍瞄準科技巨頭】

中國、歐盟和美國為何都在這個時候，瞄準了阿里巴巴、亞馬遜、Google等公司，試圖遏制互聯網巨頭的過度擴張？「那些大企業只是變得越來越大，卻沒有變得更好，」歐洲議會（European Parliament）德國籍議員、2014年發起動議要求分拆Alphabet子公司Google的施瓦布（Andreas Schwab）說。在這個新的反壟斷時代，什麼才是問題的焦點？

【疫苗航班何處尋】

疫情大大降低了航空公司的貨運能力。一架波音747貨機需要飛8000次，才能運完全球人口接種所需要的疫苗，這使得航空公司成為結束新冠疫情的關鍵，然而目前全球約三分之一的客運機隊仍處於停飛狀態。

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【沒有國泰如何民安】

看到國泰航空大幅裁員8500人，當中有5300港人。看到很多不幸被裁員的員工在網上留言，真是很心痛！但見很多也是在傷痛中明白事理的正常人，也當然亦有很多不懂感恩永遠只懂鬧公司賴病毒和鬧政府的人。

其實從「國泰」事件，便等如看到一個香港的縮影。一直以來覺得入職國泰絕對是一份絕世筍工，以為人工高福利好又可以四處旅遊，大家一定做得十分開心。但原來人是從來不懂知足和感恩，還要搞工會搞對抗罷工，還嫌福利不夠要一爭再爭；甚至多番涉足公司內政，強迫公司停飛內地航線迫封關等⋯看着他們我不禁覺得很奇怪，哪有一間公司員工比老闆更惡，可以指着老闆大駡又可用「人權」為籍口不准他秋後算帳和指責？我自問便從不敢對我老闆有這樣的眉眼了，試問坊間又有多少間公司員工可以這樣？他們是否和那班享用政府福利醫療低稅率、受內地關顧和工作機會卻仍大聲指駡政府和國家的人很相似？

相信今次大幅度裁員，國泰絕對是迫不得已。疫症遲遲未停下收入大減98%，試問如何養活那麼多員工？過往一年大家仍收底薪不用上班有些更出去做兼職，公司有計較過嗎？還指責公司不顧員工福利炒人的，公司在接近倒閉前景極不明朗下如何以大家福利為先？大叫可以停薪留職的那一班更加是不切實際，福利不是開支的一環嗎？無了期停薪你又可以捱多久？若環境復甦再重新請人應徵對雙方不是更好嗎？還有那些僥倖留任卻投訴被大幅減薪三、四成的，究竟你有沒有為自己公司方面設想？到時又用納稅人的錢去救你公司？公司不是欠了你的，自由社會若你覺得福利人工不合理絕對可以選擇離職，合則來不合則去這從來都是勞資關係的模式不是嗎？

就以我行業金融從業員為例，由二十多年前入行有底薪有強積金，到現在大家零底薪還要做自僱人士。大家不是一樣繼續工作嗎？難道我們又走去搞工會投訴政府不關注一間私營公司的福利嗎？就算政府注資了二百億救亡便代表它便是大老闆有話事權嗎？那不如把國泰轉國營然後大家宣誓轉簽公務員合約好了。請不要老是賴政府把它拉下水，自由經濟東家不打打西家吧！

老實說，我自從上年七月公開撐警後被打壓也損失很多收入，沒有開班教烹飪、沒有KOL工作、新出食譜書亦被迫下架影響銷路⋯連主力收入的投資亦因為聽大師指點叫我要暫停至今年十月而收爐至今！所以年多以來一直只靠自己積蓄去維持生活，亦見身邊很多人這期間也是一樣嚴峻，試問又有幾多港人可以獨善其身？

但我從來沒有怪政府！只怪上年暴徒用非常手法玩攬炒、嘗試癱瘓香港經濟去迫令政府妥協開始，突然再加個疫症幫暴徒一把願望成真！到現在人人無飯開時，那班暴徒卻推卸責任賴在肺炎身上？但這個結果不正是你們當初搞罷工強迫全港人「三罷」的目的嗎？只是上天用疫症代替你們用破壞去實現了。

現況大家也看見，全部人一起攬炒，政府損失幾千億救市，大家引火自焚的嚴重後果。其實國泰只是個開始，相信未來亦會陸續有很多大企業裁員的消息流出。當大家連生活也成問題的時候，你們所謂的理念和靠破壞去爭取的東西究竟是否那麼重要？一班還沒有工作能力食飯不知米貴的學生們，連自己父母家人也失業或收入大減生活艱苦的時候，你又會否領略到「國泰民安」的重要性？為何一直要怪責一班想香港經濟繁榮的人為「港豬」？ 你看台灣、烏克蘭搞民主的下場都只會令經濟下滑⋯常說香港沒有自由的人，其實在合法情況下香港絕對是世上最有自由的地方！究竟大家還要爭取破壞些什麼？就像國泰工會的人最後搞到連自己公司也接近倒閉失去工作才知痛？可憐一班從不搞事無辜受累的同事卻陪你一起攬炒。

難關難過年年過，真正香港人的獅子山精神，是能屈能伸，逆境自強！應一起咬實牙關，靠自己想辦法尋出路！不要只懂怨天怨地怨政府。請記住這個世界沒有誰欠誰的！幫忙是人情，並不是道理。

各位香港人，不要放棄，齊心團結，知足感恩，努力加油！

朱庭萱

https://n.kinliu.hk/?p=43356

黃昏　◎謝旭昇
　
我已然重複訴說：
渡鴉、冬日的金屬，
阻擋著黃昏的時間軸輪。
　
黃昏永恆地燃燒
在我堆滿枯葉的表膚
和骨頭──那夜色的樹枝
我如何體諒自己的存在？
不停飛墮的鳥如何體諒天空都是無邊的？
沉默的麥地如何體諒晚秋的降誕？
洄游的河魚如何體諒高處、群石、
出生和死亡同一的故鄉？
　
我穿流而過
我盛接黃昏盛大的眼底
　
黃昏永恆地燃燒
我如何體諒自己的存在──
歷史。未來。和當下的不在。
　
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◎作者介紹
　
謝旭昇，一九八七年冬日抵達。台灣新竹人。後長居於台南、北京、京都等地，現址不詳。曾獲香港青年文學獎、工人文學獎等。在台灣創辦詩刊《力量狗臉》、閒散地以不是編輯的方式作為一名編輯。
　
作者介紹取自謝旭昇2018年詩集《長河》。
　
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◎小編柄富賞析
　
今年獲得諾貝爾文學獎的詩人露伊絲•葛綠珂（louise Glück）2016年曾在上海人民出版社出版了一本詩選，由柳向陽、范靜嘩翻譯，叫《直到世界反映了靈魂最深層的需要》，這個書名取自詩選中〈預兆〉一詩的最後一句，相當值得深思。「直到世界反映了靈魂最深層的需要」，讀謝旭昇的這首詩時，我便想到了這個句子。
　
結合本周的主題「自然的靈性與啟發」：人要怎麼去看待自然的種種現象，再稱其中有靈性與啟發，是與什麼為對比稱靈性，啟發的對象又是什麼？這首詩對於自然現象，並不那麼旁觀，若能說自然啟發了我們，可能只因為我們忘了自己本是自然世界的一部分，忘了那隨之而來的難題和需要，本就在我們的存在或靈魂當中。
　
「我已然重複述說」，這是一個相當帶有宗教氛圍的開頭，佛教經典中常有這種開章：「我已說……、今說……、當說……」提示著某種先知視角與觀察再三後的審慎。「渡鴉、冬日的金屬，／阻擋著黃昏的時間軸輪」，詩人鋪陳了一個典型的末日景象，食腐的動物與寒冷的金屬，並說他們阻擋著「黃昏的時間軸輪」，太陽是經常被形容為輪子，但用「軸輪」更顯示了太陽的原地踏步與其工具性格，輪子是會隨著車子前進的，軸輪卻不會，它被什麼力量使用著，服務於背後一個更大的機器。而食腐的生命和可能生鏽的金屬正在抵抗著它。
　
「黃昏永恆地燃燒／在我堆滿枯葉的表膚／和骨頭──那夜色的樹枝」，我的這個角色，在詩中就從某種先知性的訴說者，回到了正在現場體驗的抵抗者，不能以訴說來超越所有正在發生的當下，而也只有正在發生著的生命，才有能力說些什麼。「黃昏永恆地燃燒」，短暫狀態的黃昏怎麼能說永恆，但什麼又是永恆，回到原始毫無工具，毫無排練的現場，這自然、世界，我們能用來比較的，應該只有自己的生命。「我如何體諒自己的存在？」詩人終於帶我們來認識這個問題。
　
我如何體諒自己的存在？這樣的問題有點太近，「不停飛墮的鳥如何體諒天空都是無邊的？」四行便把問題交給了其他存在，讓我們更遠地去看，他們生命之所從來去往，以及，他們各自抵抗的東西，三個問題原來也都是同一個問題：我如何體諒自己的存在？如何體諒所有來處和去處，所有的依賴以及抵抗，成就的當下的自己。詩人穿過這些，「盛接黃昏盛大的眼底」。
　
迎接末日，黃昏往眼睛靠近，詩人在此暗示著失明以及毀滅。在這一切之後，仍然，「黃昏永恆地燃燒」。剩下的只能交給想像，「我如何體諒自己的存在──」這難解的問題在我們的存在終於不在之後，還會擁有其他的解方嗎？詩人善於調節的鏡頭，從外在開始一點一點地向我們內在看去，再往外看見其他的自然與生命，他們擁有一樣的命題，這命題因為我們的存在而存在，那我們不在以後呢？詩人建立了一場小小的死，小小的末日，這是他顯微的實驗場，也是我們無所在也無所不在的自然，和現場。
　
　

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美編：花椰菜菜子
https://www.instagram.com/brocccoliiiii/
　
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https://cendalirit.blogspot.com/2020/10/20201020.html
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