【羅曼菲：人生就像party，隨時可以提早退場】

今天是台灣頂尖舞蹈家羅曼菲66歲冥誕，Google Doodle 也特別設計圖片來紀念她。雲門創辦人林懷民稱她是「天生的舞者」，她不吝給年輕舞者機會、尋求跨界合作她的熱情鼓舞了許多人。

50歲罹癌過世，她曾與作家侯文詠對談，談到夢想、談到生死，也談到愛情....

在我回應朱立倫的文章底下，有一群識字率顯然不高的同學，一直跳針「二二八、白色恐怖也死了很多外省人」。

對呀，沒錯啊，怎麼了嗎？

所以死了很多外省人，國民黨就不爛了嗎？你的意思是外省人命賤死好？

要講外省人的故事，沒問題。我就外省後裔，我也很樂意聊聊，戰後初期有些怎樣的外省人被國民黨迫害。

比如說，台大中文系系主任許壽裳。他是受陳儀邀請，來台灣任職的學者，同時也是魯迅的好友。他跟當時許多歧視本省人的外省人不同，許壽裳一直都公平對待本省人，深知受過日治時期教育的台灣學者實力非凡，不會隨便斥之為「奴化」。他任職台大中文系，甚至以自己系主任的職位為擔保，為本省學者楊雲萍爭取教授職位。

很棒對不對？這樣的學者，簡直是省籍融合的典範。

1948年，許壽裳因為與魯迅等左派文人關係密切，被國民黨暗殺。許壽裳臉頰和脖子中了四刀，喉嚨幾乎全被砍斷。

比如說，版畫家黃榮燦。他來台灣任職，還在台北開了個人畫展。來台期間，黃榮燦與本省的文化人接觸，折服於日治時期台灣知識份子的學養。其後，他遇到了二二八事件，非常同情台灣人的遭遇，於是創作了描繪二二八的名作〈恐怖的檢查〉（就是本文附圖）。除此之外，黃榮燦教過的學生包含了後來的大師楊英風，也資助過台灣舞蹈家蔡瑞月，並且也被原住民文化吸引，很早就開始研究蘭嶼、綠島。

很棒對不對？這樣的藝術家，也是省籍友好的典範。

1952年，他因為白色恐怖案件被逮捕，同年槍決於馬場町。

或者我們也可以聊聊歌雷。他是外省作家，但在二二八事件發生後，有感於省籍裂痕越來越大，於是創辦了「橋」副刊。取名為「橋」的意思，就是希望可以建立外省人和本省人溝通的橋樑，一起思考如何共同生活。歌雷知道本省籍作家主要以日文寫作，無法在粗暴的語言政策下暢所欲言，更設計了非常貼心的辦法——本省人可以用日文寫好文章，然後編輯會找人翻譯成中文，在「橋」副刊發表。同時，他還辦了多次茶會，讓雙方能有空間交流。在這塊版面上，本省作家楊逵、葉石濤、吳濁流、楊雲萍、王白淵等人；外省作家駱駝英、陳大禹、孫達人、雷石榆等人，都能一起交流討論台灣文學的未來。他們之間常常意見不合，甚至爆發論戰，但他們至少都能在「橋」上溝通意見；本省作家明白外省作家建設中國文學的願望，外省作家也漸漸明白本省作家在日治時期的文學奮鬥。

很棒對不對？真正是放下成見，為文學的未來打拼。

1949年，「四六事件」爆發，歌雷被牽連入獄，經過親戚多方營救才勉強救回，從此在文壇消聲匿跡。參與「橋」副刊的多名本外省作家，或者坐牢、或者被驅逐離開台灣，或者根本被殺。

既然提到了陳大禹，我們也可以聊聊這外省劇作家。陳大禹在戰後來台，與一群朋友組建了「實驗小劇團」。這個劇團從成立之初，就分成「國語組」與「台語組」，希望能夠更貼近台灣民眾，促進本外省交流。而在1947年年底，也就是二二八事件爆發的同一年，陳大禹希望能夠反省這個事件，於是寫了《香蕉香》這齣戲，在中山堂上演。上演當天中山堂爆滿，但演著演著，台下本省與外省的觀眾情緒逐漸沸騰，雙方最後打了起來，戲也演不下去了⋯⋯但無論如何，在那敏感的一年，陳大禹等戲劇人還是頂著政治壓力，編導演出了這樣的戲劇。

很棒對不對？用戲劇來思考族群問題，而且連語言問題、文化問題都照顧到了。

1949年，「四六事件」爆發後，陳大禹感覺到國民黨要大清算了，於是先行潛逃回到中國。此後不但再也沒有回到台灣，也沒有在戲劇界有什麼表現了。

國民黨是不是迫害了很多外省人？是。

但你有發現嗎，國民黨迫害的，有非常多是「同情台灣人、願意平等對待台灣人」的外省人。能溝通講理的外省人，常常一不小心就死了，就被關了，就被趕出台灣了。而整天喊「奴化」的，歧視本省人的，則可以繼續做大官發大財，享盡文藝界的資源。

你要台灣人怎麼想？

我自己就是外省後裔，我多希望活躍在檯面的我族前輩，是這些死了的被關的被驅逐的，真正有同理心也有判斷力的外省人。

看到這裡，如果有認真去google這些名字的國民黨人，大概又會跳腳：你說的這些人，又一堆共產黨啊！他們本來就該死！你是不是又同情共產黨啊你說！

如果你得意洋洋，覺得這樣就抓到小辮子，那我只能很遺憾地告訴你，你又錯了。

重點不是「我是不是我又同情共產黨」，重點是：

「為什麼當時會同情台灣人的，以左派人士居多？」

你們國民黨在幹嘛？

國民黨在台灣殺人越貨，左派人士在台灣修補族群裂痕，你覺得台灣人要怎麼選擇？

回到最初的省籍問題，我其實一直不能明白，每次我講國民黨過去殺了多少人，就會有人跳出來說「國民黨也有殺外省人啊」，而且這些人還都是國民黨支持者。

欸，「國民黨也有殺外省人」，能合理推出的結論應該是「所以外省人也恨國民黨」，而不是「本省人不准恨國民黨，你們要跟我一起愛國民黨」吧？

所以你覺得國民黨殺外省人是一件好棒棒，值得支持的歷史功績？

站在外省人立場，仔細想想：國民黨不就是那個把你騙到台灣，騙你會帶你回家，殺你關你，最後為了自己的種族優越感而不願意對台灣人誠心道歉，害你在台灣社會處境尷尬的政黨？

從歷史的罪業來看，本省人去恨國民黨，是天經地義；外省人去愛國民黨，則根本是認賊作父。醒醒吧，不要再去當國民黨的肉盾了。

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網頁好讀版：
https://chuckchu.com.tw/article/199

台灣舞蹈藝術家李偉淳。

人文中國-致敬張愛玲100歲誕辰日。

今天的上海秋色之際、陽光燦爛、海上夜空充滿了許多星星，迎新今晚特殊的日子，由上海舞界限文化傳媒有限公司，由創始人李偉淳與朴美娜人物美學大師李安娜共同發起-（尋.張愛玲-舞界限藝術之夜暨張愛玲100歲誕辰紀念日，首次在上海灘舉行舞界限文創品牌發布會-（尋.張愛玲）舞蹈文學作品的藝術盛典活動，於上海百樂門盛大舉辦，也是慶祝國慶日與中秋節三個連動活動。 此次邀請上海知名財經主持顧雨佳，今夜注定不凡，
天有情，陽光璨爛；
海有情，浪疊千重；
人有情，嘉賓云集；
此次台灣舞蹈家李偉淳，是集結頂尖藝術團隊，以中國傳統文化為根基，承襲海派文化，致力於打造國風文創品牌，用國際視野聚焦：
人文藝術、文創設計、人物美學、視覺藝術、女學文化及太極禪舞等課程爲ㄧ體的跨界表演藝術家聯盟平台。
為了紀念張愛玲誕辰100周年，（尋.張愛玲）由李偉淳聯袂中國文化藝術界多位創意領袖共同跨界打造的沉浸式-張愛玲藝術，交互體驗式的表演藝術。
耗時三年，是首位把張愛玲IP改編成舞蹈文學作品的華人舞蹈藝術家。
創作內容分別：
愛的獨白、愛的詩意、愛的糾隔、愛的樂章、愛的回憶、愛的力量
六個部份，進行解讀民國ㄧ代傳奇才女的情感心路歷程。 由舞界限藝術團，共同演譯創作，20世紀40年代張愛玲的愛恨情仇，共同感受這場文學與舞蹈藝術完美碰撞。
李偉淳則以-（穿越百玲）的表演方式，帶領舞界限藝術團，
（則有？）
中國台灣流行鋼琴明星Pianoboy高至豪、
舞界限視覺藝術總監繆斯、
舞界限國風課程總監林玉婷、
舞界限戲曲導演、上海戲劇學院碩士生李政寬、
新加坡青年作曲家李眾人、
舞界限首席舞星彭婷，
舞界限首席舞星楊子薈、
舞界限青年舞者、四川音樂學院江欣苡、
舞界限青年舞者、上海電影學院舞蹈表演系呂冰雪、
分別四位共同擔任張愛玲女主角，呈現不同時期的張愛玲的故事；
李偉淳則舞出不ㄧ樣的張愛玲、他「所」心目中張愛玲的靈魂伴侶，譜寫生命的人文價值，願我們做自己與別人生命中的天使。 特別邀請香港知名演員、主持人李道洪（白浪哥）也是張愛玲的侄子、上海知名作家淳子、上海知名朗誦專家蔣孝良共同朗讀張愛玲的經典名錄。
上海此次活動邀請兩岸四地的
藝術家們創作（尋.張愛玲）書畫定制I P創作，
如兩岸藝術家們有：
陸毅、曹壹霖、楊建勇、陳明園、胡子繪、王洪、李鵬、汪永定、
谷丰、楊名環、沈韶辉、劉榕、
覺翁、管曉堅、陳康凱、汪迁田、呂迪愛月、丞雨、黃琯予、徐嬉等多位創作。
此次舞界限表演藝術團隊，
將開始宣告全國巡迴演出（尋.張愛玲）舞蹈文學作品，
也將成立-
（海峽兩岸張愛玲文化研究協會）
（張愛玲人文藝術中心）
致力於培養更多海派文化、文學作家、表演人才、IP文創、書畫創作、視覺藝術、音樂編曲、攝影展覽、人物美學、服裝設計、非遺工藝、人文藝術論壇等等多元文化的共振。
此次感謝
上海市人民政府台湾事务办公室主任李文辉、
上海靜安區静安区台办主任王立萍、
原上影集團任仲倫總裁、
原上海戲劇學院院長韓生、
上海市文聯書記王依群、
上海香梅旗袍文化創意促進中心李俊霖會長、
上海虹橋海外書院朱建忠館長、
北京新六藝創始人、孔子第76代傳人孔令濤總裁、
上海百樂門鄭鴻河董事長、
上海市华侨收藏协会会长周春华、大愛無疆讀友會創始人黃傳雄會長、
新加坡中央美術館總館長傅文林、央視導演崔屹
等重要嘉賓參與盛會；
此次舞界限表演藝術團隊將推出-（尋.張愛玲）100周年紀念日舞蹈文學作品，展開巡迴20個城市的沉浸式互動演出。

舞界限創始人李偉淳撰文2020.9.30上海。

亞洲電影節選映：跨性別三故事《阿莉芙》故事太鬆散，唯陳竹昇演變性酒吧老闆娘唯肖唯妙 (金馬獎最佳男配角)；《強尼．凱克》不刻意交待的留白，讓觀眾自行理解角色的心理變化；《囚》深入精神病院，探訪重度精神病人留院的真相；《塑料王國》探討靠垃圾回收為生的苦況；《曼菲》記錄已故台灣舞蹈家羅曼菲的精彩人生。


主持：Agnes、Grace、Gear、Thomas

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