【「好走」從來就不是件容易的事，理解到「無後」或許才能說是真正成人】#精選書摘

有時總會遇到過來人給予的諄諄教誨：「妳覺得自己不想生小孩，但妳會改變想法的。」或是「老了誰來照顧你？」

不只是女性，就連是男性或許都能從中學到如何回應這些善意、卻總是帶有刺點的問候。我總是喜歡點開台灣殯葬資訊網，讓人從故事中去理解臨終是怎麼一回事……..

#不當媽會怎樣 #無後 #臨終 #生育 #母親

前幾個月在讀《不當媽會怎樣？：無後生活的N種可能》，腦海中首先浮現的就是無後人們的樣貌，以及能如何好死？在這本書裡面也被好好的討論了一番，雖然當時迦納的黑人抬棺舞還沒被各種模仿（甚至也還沒被川普發在推特上），但那總是我覺得最理想的葬禮模樣。
　
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「如果這件事情有SOP就好了。」我常這樣想，舉凡遇到工作不順、感情不睦、學習效能低落，總是希望能夠找到前人拆解過的歷程，只要按部就班就能安心破關——或許吧。有些路，是來自前人希望後人路少走歪了一點，好省去許多折磨。在《不當媽會怎樣？：無後生活的N種可能》這本書裡，受到不孕症所苦、無法生育的作者凱特・考夫曼（Kate Kaufmann）因著自己的際遇，前去訪談因各種原因而無後的女性，並描述無後的女子會面臨到的各種考驗，身體上的、宗教上的、社會觀感上的，幾乎是各種想像得到的威脅恫嚇，都由作者來一一拆解，告訴無論是基於甚麼原因而沒有生孩子的女人：妳不孤單，也無需因此擔驚受怕。
　
生小孩作為一種社會責任
　
除了描述西方社會中對於「不是母親」身份的女性處境描述，作者寫下了應對指南，來回應各種可能在社會中遇到的不友善言論，英文原書名寫成Do You Have Kids?: Life When the Answer Is No. 在西方大小聚會場合的small talk，有時也就像是在東方社會中年節團圓時，總是會遭遇到的殷切問候，甚至是有些過來人給予的諄諄教誨：「妳覺得自己不想生小孩，但妳會改變想法的。」或是「老了誰來照顧你？」其實，不只是女性，就連是男性，或許都能從中學到如何回應這些善意、卻總是帶有刺點的問候。
　
前陣子，在新加坡留學上地緣政治（Geopolitics）時，教授與來自各地的學生討論世界各國生育率，不同於早就面臨少子化問題的台灣，來自印度的同學驚訝地發現，仍列在發展中國家的印度生育率從過去的5降到2.3胎（World Population Review: Total Fertility Rate 2020），往已開發國家如美國的1.886胎直線逼近。如果服膺於生育率經濟理論，那麼許多國家的經濟衰退都將被歸咎於少子化，那些不婚不生的世代。同時，也有許多研究，提醒著已屆生育年齡的女子們去測體內荷爾蒙，如AMH激素：「讓妳知道自己還剩下多少顆卵子。」常有年輕女性一測才發現自己其實已經卵巢早衰，彷彿自己的身體就此失去器用。
占星學把子女宮當中也包括了毛寵物，說若是養了寵物，就形容有了子女——反過來說，代表將來不會生育小孩，因為在宮位的條件已然被滿足。如果沒有生小孩，誰會是你的家人？「當妳決定不生，或妳發現自己不能生，從那一天起，妳就開始學著擔起照顧自己的責任。」理解到「無後」這件事情，或許才能說是真正成人。
　
理想的老後與好走
　
我總是喜歡點開台灣殯葬資訊網，裡頭羅列了各種流程，甚至還有「好書共享」專區，讓人從故事中去理解臨終是怎麼一回事。只是在走向最後的終點前，總有許多迂迴的可能，諸如失智、失去行為能力，可能動輒數十年的臥床時光，無後的人們能如何自行處理這一切？安樂死可以解決部份問題，只是法條依舊在抵達的路上，若是想要不麻煩他人的老去，需要仰賴充分的準備。總是忍不住想起日劇《金八老師》的老哏名言：「『人』這個字是相互支持才成為了人。」如果追求好死一途，儘管我們不想麻煩親人（或已經沒有可以依靠的親人），最終仍是需要人的幫助，無論是從社區中的照護、臨走的請託，都得有人支撐。足夠的存款、保險，或許可以帶來更多幫助。好走，從來就不是件容易的事。
　
我想像起一個人們可以一起老去的社會，在《彩虹熟年巴士：12位老年同志的青春記憶》記述了老同生活，而早有預備的日本社會，也有《一個人的老後》系列書籍來給予充分的引導。這些過程中，你需要幫自己做醫療決定的人、可以幫忙掌管金錢的人，以及一份具有效力的遺囑，這些繁雜瑣事要是處理起來，說實在的、也是十分費神，只是為了不給人添麻煩，做好這樣的預備也並無不可。
　
創造是許多人生命的其中一項動力，或許承襲自造物主的意志，我們也想對自己的生命有掌握的權力。可能是前去創造出怎樣的作品，文章、音樂、豐功偉業、屬於自己的一座無人島，或是一個自己的部分複製品，只是並非所有人都想延續自己的基因，或實則無法，而許多物質最後在人離開後就不具意義，要怎樣證明自己來了這麼一遭？這陣子，黑人抬棺舞（Dancing Pallbearers）從國外迷因（meme）流行到台灣，雖然初看會有種宛如地獄哏的違和，但這組來自非洲大陸迦納的葬儀社則是讓人在最後一刻創造了價值——快樂與喜悅。無論有沒有子嗣，只要能笑著在每一個當下，直到自己被送走，或許就已經是最好的人生。

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＃喪禮 ＃十萬個為什麼
各節重點：
00:00 前導
01:16 禁忌一：不可以在晚餐後過世？
02:19 禁忌二：不可以讓貓靠近靈堂？
03:17 禁忌三：不可以帶小孩子參加喪禮？
04:08 禁忌四：眼淚不可以滴到往生者身上？
04:58 禁忌五：月經來不可以參加喪禮？
06:00 禁忌六：白髮人不能送黑髮人？
06:54 禁忌七：夫妻不相送？
08:07 檢視喪禮禁忌的標準
09:11 我們的觀點
10:47 提問
11:03 結尾

【 製作團隊 】

｜企劃：簡樂
｜腳本：簡樂
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：鎮宇
｜剪輯助理：歆雅／珊珊
｜演出：志祺

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【 本集參考資料 】

→喪葬禮俗禁忌｜台灣殯葬業資訊網：https://bit.ly/3cTOliQ
→禮儀小知識｜台南葬儀社：https://bit.ly/3uq9Ldx
→禮儀百科查詢｜仙鄉生命禮儀：https://bit.ly/2Q7syvq
→入殮儀式是什麼？入殮不能看？入殮流程、參加人員、衣服與禁忌揭密！：https://bit.ly/3dD1yMo
→郭慧娟／我想送我的老伴最後一程，不行嗎？：https://bit.ly/3moYase
→喪禮習俗「夫妻不相送」：此世不再嫁娶、情感堅貞不移：https://bit.ly/3aYBZVU
→喪禮怕煞到幼兒除煞小技巧，事圓滿心更安：https://bit.ly/3syeBo3
→《“大姨媽”來喪禮怎麼辦？》—月經和喪禮：https://bit.ly/3wzIC9N
→善意的禁忌｜台灣禮俗研究所：https://bit.ly/3moez0f
→郭慧娟／走進死亡咖啡館後才明白，最溫馨的事是談死 ：https://bit.ly/3wBIp5S
→破除殯儀館的五大禁忌！喪禮結束不能直接回家？夫妻真的不能相送嗎？【單程旅行社】：https://bit.ly/3wzgZxG
→師娘眼中的人生大事25：去殯儀館該注意什麼？：https://bit.ly/3t12kt4
→親人過世禁忌有哪些？服喪多久能去廟裡拜拜？8小時內不能碰亡者？！【冬瓜行旅】：https://bit.ly/3sWvg5b
→吳信雄，臺灣閩南傳統喪禮之探究 —以儀式及其意涵為中心，長榮大學台灣研究所碩士論文：https://bit.ly/3fOKjdK
→王書偉，殯葬禮俗「禁忌」研究－以嘉義大林鎮為例，南華大學宗教學研究所碩士論文：https://bit.ly/39OO9zC
→洪美新，驟然喪親遺族治喪歷程的喪慟經驗之探究，南華大學生死學系碩士班碩士論文：https://bit.ly/2Re31kF
→洪筱蘋，從台灣閩南諺語與語彙看喪葬禮俗之變遷－以嘉義地區為例，南華大學生死學研究所碩士論文：https://bit.ly/3sZ4E3s
→徐福全，論臺灣民間喪葬禮俗中之禁忌及日常生活中因喪葬禮俗所引起之禁忌：https://bit.ly/3dD1OuQ
→《禮儀師的訓練與養成》第10章〈殯葬禮俗知多少〉，郭慧娟，2017，華都文化
→《平等自主 慎終追遠：現代國民喪禮》，內政部民政司，2016。

【 延伸閱讀 】

→《送葬協奏曲》| CCC創作集，韋蘺若明，2020：https://bit.ly/2R9PIS9
→禮儀師紀錄片：https://bit.ly/3uuFTwx
→喝咖啡，聊死亡，卻是笑聲連連？｜獨立特派員 第666集 (死亡咖啡館)：https://bit.ly/39PiQ7G
→臺灣死亡咖啡館：故事版，郭慧娟，2016，白象文化：https://bit.ly/3wzIRSf



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