湄州媽祖

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我來湄洲，朝拜媽祖了。
朋友開車，從廈門上高速，2個小時到莆田，再開半個多小時到碼頭搭船就到湄洲了。
這裡，就是媽祖的家鄉。

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媽祖是宋朝人，姓林，名字是默，是福建莆田湄洲島人。
媽祖升天後，因為被認為護佑出海船民，屢屢護國庇民，從宋徽宗賜廟額“順濟”，成為政府承認的廟宇開始，歷經被朝廷褒封為夫人、妃、天妃、天后。
所以，後來的媽祖廟，都稱為天后宮。
但是，媽祖遠遠不只是海神，保祐出行而已。
我去過天津的媽祖廟。
從天津，南到南洋，媽祖都成為家戶的守護神。

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台灣是鄭成功時期，把媽祖的信仰帶來台灣的。
媽祖本來就是漁民出海的保護神。
先民渡過黑水溝，把最大的依靠媽祖，帶來了台灣。
在台南的開基天后宮，建造於西元1663年，是台灣最早的媽祖廟，所以被稱為開基天后宮。
但澎湖天后宮歷史其實更久遠。主要是因為，澎湖跟台灣之間的海域，海象凶險，大陸渡海到澎湖更早於到台灣本島。
當然，在台灣，媽祖不再只是漁民的守護神，而是台灣最重要的民間信仰之一。
台灣的媽祖廟，起碼有500座以上。
明代跟清代起造的有40來座。
每年的媽祖繞境，更是台灣一大盛事。

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這是我第一次來到媽祖的故鄉湄洲島。
敬謹肅穆，懷想千年來，多少滄桑。
一個人的生命，不過短短幾十年。
可是以媽祖之名，慈愛守護，卻可以超越千年而不朽。

PS

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湄洲島上，處處是台灣的痕跡。
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台灣進香團、台灣各地天后宮跟湄洲的關聯。
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電音三太子
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媽媽帶著來拜媽祖，可愛的小女孩，背著可愛的小魚簍。
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跟台北的微笑共享單車同款。
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湄洲島旁十幾海浬，有大坵小坵兩小島，居民都是湄洲島人。
1949年後，兩小島變成由金門下轄。
島民直到2002年才再度回鄉。
歷史啊歷史。

謝謝媽祖，第一天出海抓龍蝦風和日麗，第二天看壯觀的花火節也是晴空萬里，第三天才變天下大雨。這一趟我們真的非常幸運！

澎湖天后宮，4百多年來即是當地的信仰中心，確切創建年代不詳，但隨著紀念明朝將領擊退荷蘭人的台灣最古老石碑「沈有容諭退紅毛番韋麻郎」出土，確定於大明萬曆卅二年（1604年）即已立廟，為台灣歷史最悠久的廟宇，也是台灣第一座媽祖廟的明證。
數十年後，清康熙22年（公元1683年），福建水師提督施琅率軍攻下鄭氏家族手中的澎湖，認為勝利全靠媽祖顯靈相助，遂奏請皇帝加封媽祖為天后，於是廟名改成現在的「天后宮」。

你知道嗎？如今的馬公市名稱，其實就是源自於媽祖宮舊稱「媽宮」。

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#台灣人也都應該閱讀1624

這個週末按原先計劃走了一趟澎湖，礙於極早便規劃好的行程難以異動，不巧撞到後來才喬定的#2020雲林海洋音樂祭，在難以割捨的情況下，選擇相信我的團隊，全力做足事前準備，隔海遙控活動進行，所幸8/1-2連續兩天的活動非常順利，湧入數以千計的人潮，據說也是四湖除了農曆年節外難得ㄧ見的人潮，感謝文觀處同仁，也謝謝 四湖鄉公所，以及所有參與演出的團隊與工作人員。🙏這個週未8/8-9還有兩天，歡迎大家一起來 #四湖三條崙海水浴場 雲林海洋音樂祭！

這次澎湖之旅，職業病依然如影隨行，抵達的第一站便是拜訪 澎湖縣政府 ，感謝旅遊處陳美齡處長與文化局王國裕局長的接待，針對文化與觀光交流了很多經驗與觀點，兩位局處長都是在地人返鄉服務，對應鐵打的處長的狀況共鳴更深，再者過程中接觸的每一位局處同仁也都是在地人，短短幾個小時的互動，明顯感受到澎湖人對自己家鄉的歸屬感之重，明知地處偏遠，資源的匱乏仍無法阻擋他們對家的那份深情與期盼。

不過整個交流與互動讓我意外的不止於此，而是這本 楊渡 先生的1624 顏思齊 與大航海時代ㄧ書，從接待我們的承辦、科長、副座到兩位局處長，每個人跟我提到的都是同一件事—— 賴峰偉縣長要求全縣府各局處首長都必需熟讀1624，並於主管會議中輪番報告閱後心得，除了局處長各局處同仁也需一併納入進行。賴縣長非常重視文化，自他1997年時任縣長時便對澎湖的文化保存與發展特別投入，今年定調為澎湖文化觀光年，因此對大航海時期顏思齊的文史尤其關注，若非疫情干擾原訂上半年帶隊前往 #開台第一庄—- 雲林水林參訪。

眾人知悉鐵打的處長來自雲林水林，雙眼不自覺散發出酌酌火光，加上我開口可以吐出一連串顏思齊的種種文史以大航海時代的時空背景，感覺冥冥之中ㄧ切都是天意⋯
今年我們將進行首次顏思齊論壇，明年2021是顏思齊登陸四百年，對雲林對台灣的歷史而言都是非常重要的時刻，只是沒想到在台灣離島的澎湖也同步在關注著此人此事！

澎湖與雲林地緯度相近23.5/23.75，就地理位置而言是同一個區域，僅隔著台灣海峽遙望著彼此，先民來自福建沿海ㄧ帶，供奉著 #海上女神天上聖母媽祖，澎湖天后宮 Tianhou Temple 堪稱台灣最早的媽祖廟，沿革四百多年，與先民移民有關，1624年顏思齊帶領眾家兄弟赴台灣、荷蘭從澎湖撤退到台灣建造堡壘……大航海時代彷彿把英雄豪傑齊聚到台灣，目光投向廣闊的海域，把台灣、日本、中國等亞洲國家，捲入暴風圈之中。

雲林縣 - 澎湖縣 ，看似不太相關的本島- 離島 ，追溯歷史沿革後原來種種的過去與現在交會著⋯⋯，這個透漏著蛛絲馬跡的歷史聯結早早在賴縣長的生命中進行著，來雲林-水林是天意也是必然吧！

雲林縣- 澎湖縣的跳島計劃極為明朗化：顏思齊大航海時代的台灣史外，三月份媽祖宗教信仰的文化傳承都是密切且極具意涵！

最後我還是要說ㄧ句真心話，賴縣長對文化歷史的重視與執行力讓人佩服，文化是民族與國家的根基，不識自己的文化談的都是空話，唯有放大文化，才能洞見局勢與格局！在地文化不單是文化局的事，是每一位縣府同仁的基本常識。沒有共識，如何同事。

＃北港朝天宮＃北港觀光大橋＃媽祖廟

北港觀光大橋位於北港溪下游， 橋身與雲林縣北港鎮朝天宮 和嘉義縣新港鄉的水仙宮連接在一起， 成為兩座廟宇朝聖據點之間的觀光大橋。 南北總長度約為450公尺， 寬度約6公尺， 色彩則以紅色及金色為主 。

北港朝天宮是台灣本島300餘座媽祖廟中， 歷史最悠久，香火最盛的廟宇， 北港朝天宮的建築共分四進， 第一進為三川殿，左右分別是龍門與虎門 。第二進是拜殿與正殿， 第三進是觀音殿 ，兩側則是獨立廟宇三官殿與文昌殿， 第四進是聖父母殿 ，兩側為後廂與洋樓。

在雲林縣的北港鎮 最熱鬧的地方，應屬朝天宮一帶 ，這裡每年都會舉辦大大小小各式各樣的活動， 尤其是每年的農曆春節起至3月底， 廟會、藝閣、陣頭、媽祖繞境祈安等等， 還有元宵大型花燈表演 ，都是不容錯過的台灣傳統活動。

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【梁震明簡歷】

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次，國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

現為羲之堂代理之專職水墨畫家。

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