旅記：世界裂痕處 等你 ⁡ 好看指數———————80 啃書難易——40 ⁡ 「沒有誰的人生不是充滿遺憾的，差別只在於有沒有察覺，以及察覺後後不後悔而已。」 ⁡ 如果閱讀前不知道作者，可能會覺得：「阿，作者應該是位流浪很久、資歷很深的寂寞大叔吧！」書的氣息給人一種，內斂又看盡人生百態，是有故事的人才寫得出來，而事實上，作者#黃恭敏 溫柔清秀的外貌下，藏著一股不尋常的氣質，他發現自己在台灣教育體制和同儕間格格不入，矛盾、拉扯下撞出了一條裂痕，於是踏上旅程，尋覓人生的各種體驗，孤獨是他的旅伴，雙眼所注視、內心所湧出的思緒，讓他在24歲時就寫出旅遊散文，這些智慧和成就，不是學校教的，是他自己給的，珍貴無價。 ⁡ 書裡描寫風景的句子，美麗又洗鍊的形容，搭配上有味道的照片，讓人就像是在相機鏡頭後捕捉一剎那的旅人： ⁡ 「這是一座紫色的城。這是我對蒙特婁的第一道記憶。車窗上彷彿用了油畫裡的星空或蘭傘常塗的那種顏料，又或是計程車的車窗本身就是以琉璃融成的，才使這座極北小城在我眼中顯得如此的紫。」 ⁡ 本書如同尋找愛人一樣，需要在對的時間看才有感覺，太年輕時靜不下來不懂個中滋味，要經歷、受傷過，我們才知道自己想要什麼，需讀懂的不侷限在文字上，而是抓住感覺，透過書喚起好多因為現實而選擇遺忘的回憶和勇氣，從書中找到自己喜歡或有感觸的地方，在心中產生點漣漪波浪，這樣就足夠了。 ⁡ ⁡ 推薦給喜歡旅行散文的讀者們。 ⁡ ⁡ #旅記#旅記世界裂痕處等你#九歌#九歌出版#九歌出版社#通勤#通勤看小說#台灣作家#旅行作家#散文#文學小說#台灣文學#台灣散文#台灣小說#旅行的意義#旅行小說#旅行#📚

「老師，如果教皇這張牌可以象徵儀式，那也包括了不好的儀式嗎？」 『嗯？不好的儀式是指甚麼？』 #圖片出處是casimir老師的塔羅浮生作品 #咪子塔羅占卜 #塔羅牌 #占卜預約 #占卜課程 #魔法課程 那天幫學生上塔羅牌課，講到天主教的象徵—— #教皇（#TheHerophant）。我不是信徒，僅略知天主教的教義與教條跟基督新教比起來，相對嚴格保守。例如一般常引起爭議的同性戀、墮胎等議題，天主教幾乎都站在反對立場。這也是為什麼2020年方濟各教宗表示「同性戀者是神的兒女，有權擁有一個家庭」的時候，引起各界嘩然。 既然如此，「教皇」牌做為「傳統」的象徵，是再合理不過的了。而人類歷史上很大一環的傳統活動，就是 #儀式——通常說到這兩個字，大家都覺得離自己很遙遠，其實我們的生活到處充滿了儀式，舉凡畢業典禮、結婚典禮，有些國家像是日本甚至還有成年禮……等等。 「例如喪禮。」學生說。 『咦？你覺得喪禮是不好的嗎？』 「應該是不好的吧，因為死人了耶。」 『可是在魔法的學習上，面對死亡是入門的基本功喔。』我說。 // 在我學習薩滿的時候，老師第一堂課教的第一件事，就是呼吸。 「你們都以為呼吸很普通對不對？」老師說。「可是啊很多我遇過的臨終個案，知道自己要走了而非常恐慌。我就教他們這套呼吸法——我跟你們說，那個人啊，臉上表情真的會慢慢地變得非常祥和。我們都說人要好死，那麼讓人走得安穩，就是好死的一種。」 我不知道外國人是不是比較不忌諱談論死亡，所以我不知道是不是因為台灣教育的關係，導致多數的台灣人常將死亡與不祥畫上等號。可是在我從事現在的這份職業後，學到的是 #生與死是神祕學的第一課 這樣的概念。這也是為什麼很多魔法領域的工作，死亡課題往往如影隨形。 這裡所說的死亡課題，並不是真的和誰死掉有關，而是 #我們可以好好運用這股汰舊換新的力量 #放掉那些拖累自己的 #並與過去告別。例如我自己幾乎每隔一天就會做 #死亡之箭 的儀式——把衛生紙捲成羽箭的模樣，將我想釋放的，例如我的懶惰、自傲、悲傷、對某人的思念……等等，通通吹入羽箭中，然後請神聖的火幫我燒毀！ 這樣說或許有點老王賣瓜的嫌疑，但反正這個儀式來自薩滿前人們的智慧，不是我獨創的，所以應該不算自誇吧……。至少以我自己做了大半年的心得是：它真的很有用！非常有用！而且要不了多少錢！誠心推薦給大家一起試試看😘 而現代巫術常講的 #放逐（#Banish），我想應該也跟遠古薩滿流傳至今那處理死亡的命題息息相關——我們可以放逐小人，也可以放逐我不想要的，例如那些令人失衡的，所以我一點都不覺得死亡是不好的事。 或許只是，我們的教育缺乏了對死亡的關懷吧。但更多人不知道的是，我期待自己能用畢生所學，在那一天來到的時候親手送走那些對我來說很重要的人們。 ∎ ⭐️ 歡迎追蹤我的 #IG | mikoblossomtarot ⭐️ 0928偉特塔羅初階班招生中 | https://bit.ly/3k9eMER ⭐️ #魔法賣場 蝦皮販售中 | https://bit.ly/3k93q1x

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