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在 台灣客家人分佈產品中有6篇Facebook貼文，粉絲數超過6,226的網紅旅行熱炒店Podcast，也在其Facebook貼文中提到， #EP47搭配圖片分享 與 #製作後記 廢話不多說，先上圖！ 1. 旅行熱炒店EP47搭配服用地圖 2. 鹿洞火山口 3. ile des Deux cocos-雙可可島 4. ile des Deux cocos-雙可可島 5. Pieter Both山 6. 海底瀑布（大家看得出來嗎？） ...
台灣客家人分佈 在 旅行熱炒店PODCAST Instagram 的精選貼文
2021-08-03 14:45:04
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台灣客家人分佈 在 盧秀燕 Instagram 的精選貼文
2020-05-03 22:12:57
大家 #食飽吂？(大埔腔) 【shidˋ bau^ mangˇ】 我們台中客家人主要分佈在山城(東勢 石岡 新社 和平)，講的客家話就是「#大埔腔」！ #YYDaily #山城料理 #客家小吃 #台灣美食 #台中美食 #taiwan #taichung #delicious #taiwanfood...
台灣客家人分佈 在 Mark Ang 洪馬克 Instagram 的最讚貼文
2020-06-03 11:32:58
最近我才赫然意識到我父親這次的新書對台灣有多麼重要。 多年前父親退休時，表示接下來他終於可以好好寫書了，我當時沒有特別的感覺，因為自從我有記憶以來，他就是不斷地在紀錄著這塊土地的語言、文化、民俗、藝術與歷史。從小我們所謂的「出去玩」就是跟著父親走遍台灣各地的鄉鎮與村落進行語言分佈的田野調查，內容就...
台灣客家人分佈 在 旅行熱炒店Podcast Facebook 的最佳貼文
#EP47搭配圖片分享 與 #製作後記
廢話不多說，先上圖！
1. 旅行熱炒店EP47搭配服用地圖
2. 鹿洞火山口
3. ile des Deux cocos-雙可可島
4. ile des Deux cocos-雙可可島
5. Pieter Both山
6. 海底瀑布（大家看得出來嗎？）
7. 七色土
8. 模里西斯一隅
9. 2020年若潮號擱淺事件造成漏油
（圖片皆取自《模里西斯我的家》臉書專頁）
之所以會找上Cindy合作，其實和去年介紹大溪地KMT的Ep.18有關。
不知道有沒有人記得，做完那集之後我對於客家移民歷史非常感興趣欲罷不能，於是興沖沖的做了一組地圖，整理東亞以外各地區海外客家移民的分佈？（話說那組地圖迴響超熱烈，甚至連客委會臉書小編都親自來留言XD）
就在我整理非洲與印度洋地區（南非、模里西斯、留尼旺等地）的客家人歷史時，意外找到了Cindy的文章，裡面提到她祖父輩來自廣東梅縣、自己成長於模里西斯的過去，旅遊知識方面也是達人等級！於是當下就決定：有機會一定要邀來節目上看看！並且在年初回台灣期間順利完成錄音。（雖然說現場收音實在有點悲劇，真的對聽眾還有Cindy很不好意思）
向外人介紹、推薦自己的家鄉，其實不是一件容易的事情，尤其當這些地方乘載了許多複雜情感的時候。Cindy在節目中也提到，剛到模里西斯初期其實非常不適應，大學時期也選擇到更遙遠的地方去就學，是一直到出社會之後，才重新喜歡上模里西斯，並且樂於將它最美的一面呈現給身邊的人。
Cindy的分享讓我想到，是不是在我們成長過程中，有些經歷過的事物是我們曾經不太喜歡、想盡辦法要逃離的？但一直到年紀稍長，才發現它們其實有趣而且值得被認識，多年後甚至重新喜歡上它們——可以是一個國家、一個城市，當然也可能是生活圈裡的一種習俗、一個日常。
很榮幸也很慶幸可以有Cindy這樣的來賓，從她獨有的經驗與視角來介紹摩里西斯。「模里西斯我的家」，這個臉書粉絲專頁名稱還不是人人都能用的呢！
🔈【EP47 顛覆你想像的魔力海島國度：模里西斯 ft. 模里西斯旅遊達人 Cindy 模里西斯我的家 Cindy's Home In Paradise 】
✅ 本集重點：
(00:01:00) 模里西斯究竟在哪裡？
(00:02:12) 生在台灣的Cindy，為什麼能說模里西斯是自己的家鄉？
(00:06:01) 人生地不熟，Cindy剛搬到模里西斯時的文化衝擊
(00:07:41) 從模里西斯的克里奧語（Creole），談這個國家更迭多次的殖民歷史
(00:11:00) 大英帝國引進契約勞工，如何造成了今天的人口組成
(00:12:50) 雖然是個多膚色、多民族國家，這裡卻沒有歧視或張力存在？連印度人也跟著華人吃年糕！
(00:16:34) 模里西斯華人的特殊現象：明明是兄弟，卻有不同姓氏？以及鈔票上的華人面孔
(00:22:11) 模里西斯到底為什麼值得去？陸洞火山口、七色土、夏瑪瑞瀑布、海底瀑布
(00:26:01) 2020年的若潮號油輪擱淺事件，為什麼會是模里西斯的國難？
(00:28:09) 0到99歲都好玩！老少咸宜的度假勝地，在地文化和美食一樣精彩
(00:32:12) Cindy獨門行程安排策略：先研究好要去哪玩什麼，然後再訂旅館！
(00:35:02) 《模里西斯我的家》簡介，結語
#podcast #travel #播客 #音頻 #自助旅行 #中文podcast #台灣podcast #島嶼 #海洋 #海島 #印度洋 #模里西斯 #殖民 #奴隸 #契約勞工 #客家 #海外華人 #華人 #印度 #非洲
台灣客家人分佈 在 百工裡的人類學家 Facebook 的精選貼文
目前在台灣，大家透過各式文化節日、博物館活動、學術研究、媒體電視等，都已經非常熟悉客家文化作為台灣多元文化的一部分。但是，客家文化中有一段歷史是大家比較不熟悉的，那就是客家與基督教交會的部分。談到客家的宗教信仰，大概許多人會馬上想到三山國王，而不是客家族群中的基督教或佛教等信仰。這自然是一種將族群文化進行標籤化分類之後的結果，一個族群等同於一個宗教，這樣簡化的論述比較能夠突顯出這個族群的特色。實際上，客家的基督教會不但存在，還與全球的其他基督教會有著緊密的連結，而且全球唯一的客家神學院也位於桃園的龍潭。甚至，客家文化復振是基於「客家性」來建構或重構他們的族群文化傳統，不過，最早將客家描述為一個族群的也是西方的傳教士喔！因此，如果我們希望更進一步認識客家文化與歷史，而不是停留在表面上的文化節日等表徵，那麼客家文化與基督教歷史的交會，就是我們應該重視的那個部分。
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2016年中，我在沒什麼概念的情況下，從莊英章先生手中接下了中研院客家研究計畫。雖然自我認同是客家人，也偶而涉獵一些相關文獻，但對於客家研究我實在很陌生。只能依據自己在東臺灣的生長與研究經驗，認為客家不應該抽離出來單獨做研究，否則無法呈現東臺灣的多元族群與文化現象。也不時提醒自己，身為人類學者，不應有我族自我中心的想法，而且包括族群在內的任何社會文化現象，都應該考慮時空脈絡的因素。因此與不同學科合作組成跨學科團隊，在東臺灣進行以客家為中心的區域研究。
然而，身為中研院客家計畫的召集人，總是心虛，覺得應該對客家歷史與社會文化有更多的瞭解。2016年8月起，我兩度跟隨舊識張維安教授，與他的交大團隊到閩西、廣東、廣西與四川等地考察，重點是當地的客家館舍。某日，聊到民族所博物館有個特展室，或許可做個關於客家的展覽。環顧目前的客家館舍，不論在臺灣還是在中國，當展示客家歷史發展時，大都強調客家人是漢族的一個支系，是從北方的中原地區經過多次南向遷徙，甚至還遷移到中國內陸的四川。很明顯地，這樣的觀點來自當代客家研究權威羅香林，而且廣泛地被許多人接受。當然，客家館舍展出時也不時出現客家先賢、名人，或者地區性的語言、風俗習慣、特產等主題。維安跟我都對這樣的展示不滿意。但是，如果要在民族所推出一檔有關客家的展覽，要用怎樣的主題做展示，我們當時並沒有定論。
2019年3月27日，經過兩年多的努力，這個展覽終於正式推出。一共有五個單元：（一）十九世紀的華南、基督教與客家、（二）瑞士的巴色差會遇上東方的客家、（三）巴色差會建立的華南客家教會網絡、（四）計畫移民與沙巴的客家教會、與（五）臺灣客家教會、客家運動與全球教會網絡。由這樣的安排大概可以看出，放棄「客家、巴色差會與太平天國」的主題後，我們把臺灣客家教會放進來，可以更為聚焦在客家與基督教的關連，並試圖打破觀眾對客家與基督教的刻板印象。是不是成功，就有賴後續的檢視了。
對我自己而言，這次策展有兩方面的收穫特別值得一提。首先是西方傳教士對客家建構的影響。這方面其實已經有不少人做過研究，包括施添福、林政慧、陳麗華、簡宏逸等老師，只是我以前並沒有特別去留意。扼要地說，目前被視為廣泛分佈在贛南、閩西、粵東的客家人，語言、風俗習慣相當不同，原本並沒有一個整體的「客家人」概念，是西方傳教士率先將「客家•Hakka」連結，強調客家是優秀漢族的一支，與客家知識份子一起建立起客家作為「族群團體」的知識基礎，使得今日被視為一個族群的客家人逐漸浮現。很明顯地，這是以建構論的方式來談客家歷史，一方面重新定位羅香林先生在客家研究上的貢獻，同時可以開啟客家源流討論的新視野，很值得繼續去探討。
（以上引用自網頁原文）
https://guavanthropology.tw/article/6709?fbclid=IwAR3H5vUr0gyWegtABSFM7T1f2UOpix6WoU5sm8IlGHXHZmW6g63HhLu3shQ
台灣客家人分佈 在 盧秀燕 Facebook 的最佳貼文
大家 #食飽吂？(大埔腔)
【shidˋ bau^ mangˇ】
台灣客家話的腔調主要有五種，可區分為四縣腔、海陸腔、大埔腔、饒平腔及詔安腔。
我們台中客家人主要分佈在山城(東勢 石岡 新社 和平)，講的客家話就是「#大埔腔」！
臺中市政府客家事務委員會
江啟臣
冉齡軒
蔡成圭 蔡圭服務讚
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