松山慈祐宮-繞境 Mazu Pilgrimage has been listed by U.S.-based Discovery Channel as one of the world’s three biggest religious ceremonies. 當然了，如果你喜歡台灣的傳統廟宇文化，那更不能錯過媽祖繞境，記憶中當年大甲媽祖遶境的最後一站是慈祐宮，雖然一直是虔誠的信仰者，但礙於上班沒有機會參與這樣的盛典，所幸經過的最後一站成了我的好機會😁 來補充個小知識好了，你知道媽祖只有一位，但各廟拜的媽祖還有分粉面、金面、紅面、黑面、白面嗎🤔?而不同的媽祖也代表不同的意義唷🤔!，慈祐宮拜的是很特別的黑面媽祖，有一說是黑面媽祖較凶悍，主要以執行捉妖等重大鎮暴任務通常要請黑面媽祖出馬。 而每年的大甲媽祖遶境進香也因為聲勢浩大、人潮超過百萬人，而變成世界受矚目的宗教盛事，被與天主教徒梵諦岡聖誕彌撒、回教徒麥加朝聖，被Discovery探索頻道併列世界三大宗教盛事，也被聯合國教科文組織評定為「世界非物質活的文化遺產」😍😍😍 📸：一直都很喜歡宗教信仰相關的題材，為了記錄這樣的過程，這次採街拍的方式，可惜的是當時是繞境最後一站，沒有太多儀式(如鑽轎腳)等等，主要則以繞境團隊為主，用最真實的方式記錄傳統文化🥰🥰 第一張是很喜歡的畫面，長焦在遠處拍攝參拜過程浩大，凸顯媽祖的神聖威嚴； 第二張是街拍的方式去呈現，畫面中七爺八爺一黑一白、一者遮臉一者望向我形成了有趣對比，刻意採用黑白方式，省略了色彩更能聚焦在眼神； 第三張則是放在構圖，整齊排隊的畫面，高大的神明與一旁的信眾構成了有趣的平行線，高低差也訴說了神明與人之間的差距 🌎 : 慈祐宮 105台北市松山區八德路四段761號 📷 : Canon70d 🔭 : Canon 70-200

到台北旅行若沒把大稻埕霞海城隍廟排入行程，那等於白來了。 認識一個地方的文化可以從聚落中的信仰中心出發準沒錯! 一起認識一下 霞海城隍廟吧☺️ 創建/起源於 公元1853年的 台北霞海城隍廟是台北人信仰凝聚地。 這裡成為精神寄託及凝聚族群的主要力量。 大稻埕的歷史發展，除了得力於商業貿易的獲利外，也依靠著守護神霞海城隍作為主要的精神支柱。 而霞海城隍信仰的發展，也因為拜大稻埕地區的商業蓬勃之助，由一個原本只是同安霞城海內派守護神之姿，發展到清末、日治時期已成為台灣本島香火最旺的廟宇之一，而每年的霞海城隍出巡繞境活動，更是與北港的媽祖繞境活動齊名，為台島兩大宗教活動，在日治時期素有「北港迎媽祖、台北迎城隍」之稱。   ||城隍由來 城隍本來是古代神話中守護城池的神，後來成為祈雨鎮災、鏟惡除兇、護國保邦及管理亡魂之神，神性正直，掌管陰陽兩界，彰顯善良，懲罰惡徒，深得民眾的信仰和敬畏。禮記禮運篇記載：「天子大腊八，水庸居第七」，意思是說天子每年歲末要祭祀八位神衹，而第七位祭祀的是城隍，故最初僅有天子可以祭拜城隍。城隍塑像供人膜拜，是始於三國時代的吳國。 || 台北霞海城隍廟 創建/起源年代: 咸豐3年(公元1853年)遷至大稻埕，咸豐9年(公元1859年)建廟。 位於台北市迪化街一段61號，是內政部核定的三級古蹟，與慈聖宮，法主公廟合稱大稻埕的三大廟宇。 霞海城隍廟原為福建泉州府同安縣下店鄉海邊厝五鄉庄居民的守護神，清朝康熙元年，御賜臨海門匾額。而因下店鄉又名霞城，而祖廟又設於霞城的臨海門旁，所以渡海來台以後便稱為台北霞海城隍。                 台北霞海城隍廟雖然名聞全台，卻一直守著四六坪的廟地並未擴建，最初固然受地方財力所限導致，雖然後來大稻埕一帶的商賈曾一度執台灣經濟牛耳，但仍然未予擴建，只因為其地為雞母穴，有如母雞保護小雞般，百年來大稻埕的士農工商都承蒙霞海城隍爺的保佑，致生意興隆、財源廣進，事事平安順利，可說是廟愈小則愈發。 || 向台北霞海城隍廟月下老人祈求時，先準備金紙、香、喜糖、紅線和鉛錢..等做為供品，祈求時需報告自己的姓名、年齡、住址，喜歡對象的類型，拜完後喜糖留下與人結緣，廟方則將信徒祭拜的喜糖作為農曆五月慶典、廟會甜點製作、或是來廟進香客吃的冰品、以及年貨大街的平安茶之用。 值得一提的是平安茶是當地中藥行賣的紅棗、枸杞、洛神花、菊花、酸梅加上喜糖熬煮的甜茶，年貨大街期間獲得大家的喜愛。現在即便是平日也為來往香客提供平安茶，希望大家都能結好緣，結善緣。     惟拜月下老人亦有禁忌，千萬不可以太貪心，僅能選取一條紅線，曾有信徒不小心取走多條，卻惹來不必要的感情糾紛。     拜月下老人一段期間之後，倘有紅鸞星動的跡象，卻又欲語還羞，可以買束鮮花，祈求開花結果，再點個光明燈，盼望早日成婚。好事成雙時，可別忘了回到城隍廟向月下老人說聲謝謝，香客經常的答謝禮物是訂婚禮餅，又或是滿桌的訂婚禮餅、答謝金牌或添點答謝金、油香錢，也都是常見的情景。  (引自官網)  ————————— 台北霞海城隍廟   電話:(02) 2558-0346   地址:台北市大同區迪化街一段61號   服務時間: 每日早上6:16分至晚上7:47時，全年無休。 (除公告之颱風、天然災害外)     搭乘捷運   1.搭乘捷運至雙連站2號出口，左轉轉乘公車518(馬偕醫院站)至南京西路站,步行3~5分鐘。   2.搭乘捷運至台北車站延市民大道直走右轉塔城街直走約，步行約30分鐘。  3.搭乘捷運蘆洲線至大橋頭站延延平北路二段，步行約20分鐘。     搭乘公車 1.可搭乘250、304重慶線至延平一站（南京）下車，   2.可搭乘250、255、274、304重慶線、639、641、704、518至南京西路口下車。 ————————— #跟著mina享生活 #mina享生活 #有感生活進行式 #台北霞海城隍廟   #大稻埕 #迪化街 #臺灣景點 #台北景點 #taiwan #taiwantravel #taiwantaipe.

《#神之鄉》第1-4集心得：說不出口的愛 (8.2/10) 《神之鄉》是一部台灣電視劇，由莊景燊執導，王識賢、李李仁、李玉璽、項婕如主演，劇情講述大學生夏志薰在大三暑假為了做報告，帶著美術系學妹陳暖暖回到離開七年的故鄉大溪，準備參加六二四的遶境活動，逐漸找回自身遺忘的童年，並鼓起勇氣面對他跟父親之間多年來無法解開的心結。 何為宗教信仰的真正價值？我想除了彰顯地方的風土民情與人文景色之外，作為人們尋求慰藉或壓力宣洩的心靈寄託，也藉由一股無形的力量，讓我們生活變得幸福美滿，跟親友的感情更加穩固堅定。因此這次台劇《神之鄉》把故事舞台設定在桃園大溪，也以這邊濃厚的宗教色彩和劇中各自有著不同煩惱的角色，展現出信仰對人們的意義。 說到大溪，大家最先浮現在腦海的是什麼？我想多半是這裡遠近馳名的豆乾，但許多人不知道的是，就如同那句：「南媽祖，北關公。」其實不光是食物，大溪每年農曆 6 月 24 號關聖帝君誕辰所舉辦的繞境活動，也跟著名的媽祖繞境一樣是國內數一數二的宗教盛會，總會吸引眾多來自全國各地的信徒和遊客前來進香朝聖。 雖然近期受到疫情影響，相關集會活動幾乎都停辦取消不免讓人感到可惜，但這次由東森電視、映畫製作聯合製作台劇《神之鄉》，根據漫畫家左萱的同名漫畫改編，將故事圍繞於對大溪人最重要的精神象徵「關聖帝君」之上，也通過這部台劇讓其他外地不熟悉的觀眾能藉此瞭解地方的信仰文化，讓這個維持超過百年的珍貴傳統能繼續在下一代延續。 一直以來，我都很喜歡莊景燊、王莉雯這對導演編劇夫妻檔的作品，不管是先前關於環境公害與官商勾結的《引爆點》，或者是講述次文化與人們對少數族群的忽視和污名化的《最乖巧的殺人犯》，這些電影都在講好一個故事的同時，也包裹了台灣存在的社會議題，而這次《神之鄉》同樣也不例外。 雖然是首次執導戲劇作品，但《神之鄉》把主題放在宮廟之上，其中不僅向觀眾介紹關聖帝君、將軍、三太子等神將，帶著我們感受台灣民俗文化的迷人之處，也利用這些元素加以延伸到角色身上，在編導對於故事的用心經營下，每位人物的出身背景和自身面臨到的難題，都讓《神之鄉》整部作品有著相當明確的核心。 劇組親自前往大溪的遶境活動取景，《神之鄉》開場就以一段話道盡了整部作品的主題：「無論貧富貴賤在神明面前都是如此渺小，祂看盡人生悲歡離合，接納所有喜怒哀樂。」這是一段發生在神將的產地「大溪」，關於神、將軍、太子、神龍聖獅，以及在祂們底下的人們為了自身理想目標奮鬥的故事。 王識賢飾演的阿龍師是聖恩社現任社長，承接著師父傳遞下來的使命，每年自發參加關公誕辰的遶境活動，然而在受人尊敬景仰的背後，他卻無法兼顧自己跟家人之間的關係。大學生夏志薰事隔多年從台北回到故鄉大溪，但他卻選擇跟父親阿龍師避不見面。《神之鄉》在第一集就讓我們看見劇中角色彼此之間的衝突，他們究竟發生什麼事？ 《神之鄉》以一個分崩離析的家庭試著找回往日的幸福作為故事主軸，志薰自幼便因為父母離異，跟母親葉雲兩人從大溪搬到台北生活，多年來父親阿龍師把所有心力放在維持聖恩社的運作，不僅對母子倆不聞不問，讓原本崇拜父親的志薰因為無法諒解而心懷怨恨，也無力關心正值青春期的女兒曉滿，讓父女關係逐漸變得疏離冷漠。 因此《神之鄉》藉由志薰跟學妹暖暖為了做報告來到大溪，從這對重返故鄉的離人和外來者的視角，切入這個家庭難以化解的矛盾，不管是兒女對於親情的渴望，或者夫妻之間的情感糾葛，都在每位角色的自我實現，以及全劇關於神將與繞境等傳統文化的搭配下，展現出《神之鄉》這部作品的迷人之處。 就如同宗教信仰作為人們的心靈寄託，本來就跟人的生活密不可分，我喜歡《神之鄉》開場就以王識賢、李李仁這對師兄弟在遵循傳統或改變創新的意見衝突，在帶出全劇如何把即將消失的文化傳承下去的核心之餘，也以此跟全劇修補家人情感的主線做出呼應的設計。有人等你回來的地方就是「家」，不管身在何處都不要忘記回家的路，永遠都是不變的答案。 因此就目前《神之鄉》前面四集的劇情進展，從主角志薰決定以「扛神將」來找回他的童年記憶、女兒與母親紛紛釋出善意，到脾氣倔強的阿龍師也開始試著面對他這些年來拒於門外的家人們，《神之鄉》最終以那場生日派對為和解開啟了一個機會和可能。他們是否能夠解開心結？找到探尋當年阿龍師入獄所掩蓋的秘密？後續故事會如何發展也值得觀眾期待。 整體而言，《神之鄉》跟前陣子的《迷走廣州》一樣以台灣傳統的宮廟文化作為主題，但在漫畫文本的加持下，比起後者的評價不佳，能從《神之鄉》感受出莊景燊、王莉雯這對夫妻檔即便是第一次處理戲劇作品，也依然藉由清楚明確的故事主軸，還有能讓人喜愛的角色與其中細膩的人文情感，來讓觀眾對整部劇感興趣，並且想要進一步瞭解大溪關聖帝君遶境活動的編導能力，讓人期待這部作品後續的故事發展與整體表現。 #TheSummerTempleFair #莊景燊 #左萱 #王識賢 #李李仁 #李玉璽 #項婕如 #周采詩 #謝怡芬 #盧以恩 #王彩樺 #林玟誼 #林暉閔 #黃鐙輝 #廖亦崟 #黃新皓 #蕭晴曦 #台劇 #台劇推薦 #影評 #如履影評 @thesummertemplefair