#海旺天光：系列講座｜公正審判漫漫長路——國際人權團體怎麼聲援台灣的個案？

【公正審判漫漫長路——國際人權團體怎麼聲援台灣的個案？】
◾ 報名表單：https://www.jrf.org.tw/articles/2028

◾ 主持人：施逸翔（台灣人權促進會秘書長）
◾ 講者：
▫️蘇建和（冤獄平反者）
▫️邱伊翎（國際特赦組織台灣分會秘書長）
◾ 時間：2021/05/05（三）19:00-21:00
◾ 地點：民間司法改革基金會台中辦公室
（台中市西屯區台灣大道二段845號）

全世界都有因為不公正審判、酷刑而被冤獄的人。在冤案的平反上，公民團體就像冤獄者在黑暗中的一盞蠟燭，照亮他們平反的希望。國際上，更有許多的國際人權團體，動員支持者為世界上每個角落遭受人權侵害的當事人發聲。

在許許多多的台灣個案中，都看得到國際人權團體不遺餘力地在做著各種各樣的努力。蘇建和案、鄭性澤案、謝志宏案、邱和順案，在這些台灣著名的死刑冤案上，國際人權團體一直扮演重要的角色。

國際特赦組織(Amnesty International)、國際人權聯盟(Fidh)等等，都是過去一直為台灣的個案發聲的國際人權組織。他們可以動員全球許多會員組織、分會，共同寫信給台灣政府；他們會發動全球救援，光AI為邱和順在2013年發起的救援，就有超過十萬法國人加入連署，而2020年請求總統特赦的連署，人數更遍佈全球50幾個國家；他們也會發公開信給政府，許多時候，政府也不得回應國際人權組織的訴求。

究竟，國際社會為什麼要關注台灣的個案？他們又是如何為蘇建和、鄭性澤、邱和順等人發聲的？國際的關注，會不會為台灣的個案平反帶來曙光呢？有沒有成功的案例呢？

在5/5的這場講座，我們邀請到冤獄平反者——蘇建和，以及國際特赦組織台灣分會秘書長——邱伊翎，一起來談談這個主題。

特展｜台中場｜海旺天光—邱和順被遺忘的32年

◾ 展期

4/9(五)-5/8(六)
週二至週五 13:30-20:00
週六 11:00-17:00
公休：週日及週一

◾ 地點
民間司法改革基金會台中辦公室
（台中市西屯區台灣大道二段845號）
◾ 團體預約
https://forms.gle/RfaruzoxnUGn7gMc6

https://www.facebook.com/events/284712863243978/

#這不是廢文

#是討論廢不廢死的勇敢好文

「江啟臣裁示國民黨研議反廢死公投」，我衷心希望這是假新聞，國民黨趕快澄清。

先講立場，我不是主張廢除死刑的人，我是認為目前台灣的司法體系，從偵查到審判還是問題多多，死刑的冤獄頻傳，所以台灣在死刑的判決和執行上，都是有很大的枉死國賠風險。

但是，我認為現階段台灣的確沒辦法走廢除死刑的討論環境（我認為東方國家都至少再等個100年），但是應該先推動兩件事：

1，政府帶頭推動修法，處理［重刑犯不得假釋］，讓國人信任重罪判決會確實執行。
2，政府必須承擔長期宣導關於死刑與否的法治觀念，但不提修法版本。而是定期舉辦廢除死刑的公投，可以明定毎10、15或20年一次，兩次公投中間，就是讓社會慢慢理解死刑和廢死的利弊得失，再由公投集體決定。

這和反廢死公投有什麼不同？

1，現在台灣就是有死刑，反廢死公投是很奇怪的事情，似乎是要國家表態槍決國民。

2，硬推反廢死公投，我也不是擔心什麼國際壓力，而是這種公投過程和結果，都會影響法院判決、影響法務部死刑執行，這會讓整個國家呈現［要求速死］的氣氛。（這可能就是國民黨想要營造的恐怖氣氛）

3，如果因為反廢死壓力而產生的死刑判決及執行案例，卻又發生冤獄冤死案例，最後也不是國民黨要賠償，而是全民納稅國家賠償，還存在死刑的台灣何必走這一條路？

在野黨改有的是理性反對的路，而不是民粹暴戾的路，疫情之下，我見證台灣的公德心大幅進步，我相信國人對於反廢死公投，會有理性的公斷。

「正義」是什麼呢？是鄉民們發揮鍵盤柯南的功力嗎？是貼上爆Ｘ公社尋求公審嗎？是一狀告上法庭尋求法官判決嗎？
　
每個人的心中都有一把不同基準的尺，量測著人性與道德，有些人認為罪不可赦的事情，某些人卻能釋懷原諒；有些人以為一命還一命才能算得了伸張正義，有些人則主張釐清犯罪動機遠比懲罰來得重要。正因為存在著上述差異，所以需要制定法律作為衡量的標準。
　
　
但，法律真能讓人獲得公平正義嗎？
　
　
前美國聯邦檢察官普里特．巴拉拉（Preet Bharara）寫下了《尋找正義》這本書，以他在擔任檢察官期間遭遇的案件為例，帶領讀者一同思考「何謂正義」。文章分四個部分：查核真相、提出控訴、審判、懲罰。每個章節都有一段「開場」，用以介紹檢察官在此一階段扮演什麼角色，並且作為該章節導言，引領讀者進入接下來的案件舉例當中。
　
在台灣的許多社會事件中，我們常會看到群眾高喊正義的口號，斥責「恐龍法官」、「司法不公」，往往忽略了檢察官、法官及律師處理案件的「過程」。如同作者在前言中所說：
　
「這本書要指引的並不是法律本身，而是如何找出正確的方法去做正確的事，內容要談的不是法律條文和契約協議，而是有血有淚活生生的人所會面臨到的各種困境，也是檢察官們日復一日要面對的現實狀態。」
　
在這本書當中，作者透過不同的案件，反覆地提醒讀者，法律並非追求公平正義的唯一手段，「人」才是尋求正義的過程中的關鍵。

書中案例我印象最深的是一段長達十七年冤獄的平反，一封來自監獄的自白信輾轉到了歐馬利調查員手裡，信中案件細節與歐馬利的一位污點證人罪行相符，但他並不是自白信的寄件人，歐馬利馬上明白這可能是一樁冤案因此展開調查。若不是歐馬利，沒人會相信自白信裡的陳述才是「真相」。在這起案件中，將罪犯繩之以法的是人，推翻判決、平反冤獄的也是人。
　
「能夠維持正義的不是法律，而是人。」透過這本書，或許我們更能理解，在每一個調查、起訴、審判之後，都是活生生卻不可能盡善盡美的人，他們如何思考，如何裁決，如何「在混亂、干擾不斷的真實世界裡，實際執行理想中的司法」。
　
#B編的冊格仔
#尋找正義
#遠流出版

1949~1987年全台實施戒嚴，採用軍法治國封印憲法，嚴格箝制人民思想並控制應有自由，對於疑似意欲顛覆國家者進行濫捕濫殺、刑求毆打及沒收財產等慘無人道的手段，大量的冤死冤獄案例在此時產生。

隨著國產遊戲《返校》的爆紅，大眾對於此段歷史更加的關注，促轉會也同時運用微電影手法還原了當時社會的陰暗，究竟戒嚴是怎麼一回事，實際上又會造成什麼影響？透過一本象徵友誼撕裂的日記，一起來窺視這段令人痛心的時代片段。

影片授權：促進轉型正義委員會(http://bit.ly/2oQFXKr)

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