《島女工商服務時間》

First haircut abroad
Első hajvágás Magyarországon🇭🇺
這是我第一次在國外剪頭髮
也是第一次在匈牙利🇭🇺剪頭髮💇🏻‍♀️

島女窮游省錢省出名的
特別是對於外貌 在臺灣都已經很不修篇幅
到國外更是省 因為澳洲、加拿大都很貴
匈牙利🇭🇺的物價跟台灣差不多
所以我就衝了 滿意到我給小費啊！

這次的經驗超級好
髮型設計師 一層一層的慢慢幫我剪
我那厚不隆咚 又損壞很嚴重的頭髮
即便語言不同 她還是很努力在跟我溝通❤️
最後還主動幫我打薄

#島女匈打日記
#楊寶寶的島女生活
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#帶著國旗去旅行🇹🇼
#島女迷路中✈️
#島女在匈牙利🇭🇺
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埃格爾
Expressz Fodrászat Eger Linda
剪髮 2800+500ft小費

｜#清領後期──閩籍女性｜
　
◆彷彿穿越小說裡的奇女子──黃阿祿嫂
　
　　在提及古代女子時，大多浮現的都是古典婉約的大家閨秀，但在十九世紀中的台灣，艋舺卻出了一位在商場叱吒風雲的奇女子。
　
　　1860年代台灣迎來了開港通商，而1875年牡丹社事件的發生，也一改清廷過去消極治理的態度，進駐的洋行、傳教士，也為台灣的社會面貌帶來新的氣象，然而即使如此，所謂的外國人「紅毛番」仍然是不被接納的一群人，甚至被認為是低等的蠻夷等等。
　
　　而在這時突破既有社會印象的，便是一位被稱為「黃阿祿嫂」女人，她在丈夫過世後，接手丈夫的事業，在保守的時代率先與洋商往來，並且運用優秀的商業手腕，一肩擔起家族事業的重責大任，最後成為艋舺三大富豪之一，可以說是新舊並存時代女性代表。
　
◆閩籍女性盛裝
　
　　清領後期的女裝繡飾，不同於清中葉的緄邊寬大繁複，逐漸轉為融合了一些具有象徵的圖騰，可以說是在東方的精細中融合了西式的簡潔，在一些藏品上，甚至還可以看到蕾絲的運用。
　
［#破鬢梳］
　
　　前髮中分梳於兩旁，頭髮梳於腦後，是20-30歲或新潮女性的髮式。
　
［#立領＋#緄邊］
　
　　「立領」，顧名思義是立起的領子，晚清台灣的領子大概一公分左右。早期台灣服裝的領子隨著年代有不同的流行，像是清領中期時，大多女裝並沒有將領子豎起，只是普通的圓領；而到日本時代1920年左右時，台灣流行高立領，大概五公分左右，並且有兩三個扣子。
　
　　「緄邊」，是鑲在領口與袖口的裝飾，不同於清領中期大片繁複的鑲飾，晚清的緄邊較為細小，而圖案變化也較為簡潔，這件衣服的緄邊是纏枝紋、如意雲頭紋，在整體設計上有些剪紙的意象。
　
［#大襟女衫］
　
　　「大襟」意指右衽的衣衫（「俗以右為大手，故名右襟為大襟」），晚清的大襟衫比清領中期的袖子來的窄，而下擺也來的更長一些。
　
［#馬面裙］
　
　　「馬面裙」指裙子兩側打摺，但中間有一段光面，俗稱「馬面」。清中期馬面裙有大片象徵福氣的蝙蝠、如意等等紋樣，而晚清的馬面裙則顏色鮮豔，裝飾繁複華麗。
　
［#弓鞋］
　
　　雖然黃阿祿嫂根據生平描述，應該是沒有裹小腳的習俗的，但一般閩籍大戶人家的女性，多有纏足的習慣。一般裹小腳女性穿的鞋子，俗稱「三寸金蓮」，因為搭配盛裝的服飾，也有許多刺繡裝飾。
　
◆艋舺大檀越
　
　　在艋舺地區，有一句話為：「第一好張德寶；第二好黃阿祿嫂；第三好馬悄哥」，這三好，指的就是艋舺三大富商。
　
　　黃阿祿嫂據說原名為「莊斗娘」，而丈夫黃祿則是開設「料館」，專門承攬木材和樟腦的買賣，在丈夫過世後，因為七個孩子皆未到可繼承家產的年紀，於是黃阿祿嫂突破時代的眼光，以一個女子的身分拋頭露面，甚至親自上山去挑選木材，用她的專業判斷與領導能力，獲得員工的信任，並且最後取得了極大的商業成就。
　
　　除此之外，也許是因為她這一生辛苦，所以她也樂善好施，慷於解囊，比如料館中奉祀的媽祖神像，因為靈驗而遠近馳名，於是她就將料館讓予媽祖，在地方上興建「啓天宮」，她也被稱為「艋舺大檀越」。
　
　　雖然黃阿祿嫂並非典型閩籍女子的形象，甚至無法確定其族群背景，但其精明果敢、堅忍伶俐，都是那個保守的年代裡，極為亮眼的一道光彩，因此即便這位奇女子並不被記錄在任何教科書中，我們也想藉著這一件服裝，來談談她的一生。
　
　　畢竟所謂美麗，從來不只有皮相衣著，還有心靈與內在，這是不管古今中外皆通同的道理。
　
　　下一章我們會進入到日本時代，那是一個逐漸現代化，且結合了台日洋三方的多元年代。但尷尬的民族關係卻也牽扯著人們的一生，這樣複雜的背景也使得當時的台灣時而絢爛時而哀愁，因此我們會分為三個時期，用衣服的變化去試著訴說當年的故事。敬請期待！
　
參考資料：〈近代台北地區的婦女活動空間及其影響: 以黃嘂娘, 莊斗娘, 張聰明為例〉、《台灣早期服飾圖錄》、夏門攝影企畫研究室、蘇旭珺《台灣早期漢人傳統服飾》
委託繪師：吳乃慧（http://bit.ly/2ZbBEe0）
　
#鄭惠美老師指正補充
　
　　緄邊不是繡，是一種鑲緄配色；並且粉紅色大襟衫下襬的「#四關鑲」出現在1910年代，不是文中所提的1860年代。

－

　　小編剛剛回去找資料，發現蘇旭珺老師的《台灣早期漢人傳統服飾》中，便有一段引文來自1941年吉見まつよ《服裝解說；晴著》：
　
　　「1910年左右，台灣女性曾流行一種稱之為『大板緄，反出芽』服裝，鑲邊也跟著變窄，下擺及開岔處增加一道比領，襟邊飾窄系的鑲邊，四個角落各有一吉祥象徵的裝飾圖案，稱之為『四關鑲』」
　
　　也就是說衣服下襬的鑲邊，是不會在1875年到1895年的清領末期出現的。這部份是我們的誤植，不好意思。😢

#台灣麻神登陸銅鑼灣
#老闆依足台灣麻神模式運作
#記得開聲聽

「麻神」，一開始聽到這個名，讓人感覺很辣，它更是火鍋為主，老實說，我對於火鍋和麻辣的確是卻步。但試過後，完全對它改觀，連不吃辣的我都忍不住口！而「麻神」更是名人紅星最愛朝聖之地，所以隨時食食下會見到明星！

我和朋友點了個麻神鴛鴦湯鍋底 （1-2人份）$228，麻辣湯底利用了蔬菜去熬製而成，絕無半點的肉或者骨頭去製味，連素食者都可以食用。在還沒落料之前，一定要飲啖「頭啖湯」，那種麻的感覺一進口，充滿整個口腔，但並不「確」口！而且神奇的是沒有放肉類去烹調，但進口有肉的鮮香味道。

這次我們點了美國頂級牛小排（200g $288；300g $388）、翠綠時蔬拼盤（$88）、食神爆漿瀨尿牛丸（$88）、西班牙伊比利黑毛豬梅花 （200g $198）「麻神」不會像一般的「十下十下」，好似牛小排就有三種食法，但並不是直接放進鍋裏面煮熟，這樣做只會破壞肉的纖維。

他們利用麻辣湯去沉熟牛小排，五成熟更是惹味！當見到服務員將肉搞拌了幾下後，肉還是紅紅的，但這已經是達到五成熟。放進口裏面，肉很嫩，加上湯，可以說是人間美食。

第二種食法會加入蒜粒，令口感清新之外，增加了咬口。可以因應個人口味加蒜粒，而一般是一至兩粒就足夠。第三種食法是既加蒜粒，再加兩滴特製麻辣油，一開始看到那紅紅的麻辣油，我心想：「嘩！我食唔到好辣㗎喔！」但一進口，你並不會覺得很辣，反之是有麻辣的香味！爽！

另外，來到「麻神」必試「食神爆漿瀨尿牛丸」，一見到個名心想「難道這就是《食神》中失傳而久的爆漿瀨尿牛丸？坊間都見到好多話自己會爆漿，但最後汁都無滴。而「麻神」的爆漿瀨尿牛丸，我們用刀切開少少，裏面的汁已經不停流出。我們被告知，牛丸熟了之外，必定要等2分鐘左右，否則有機會被裏面的汁所燙到。

除此之外，來到「麻神」，必定要試的美食「果凍鴨血」，這是由台灣直送到港。而你要刀叉去品嚐，一入口就好似果凍般，一「殊」入口的口感，就好似啫喱一樣，一試難忘。

最後不得不講講，很多時候去完吃火鍋，都會成身味，連頭髮都有味呀！搞到個個都知你食過咩！但麻神絕對不會咁！

麻神地址：銅鑼灣金朝陽中心2期25樓

麻神麻辣火鍋（香港） #momlife #我要食食食 #食完會上癮 #麻神 #唔食辣都食到 #建議先預約 #素食者都啱食 #yummy

#台灣 「麻神」登陸銅鑼灣
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第二種食法會加入蒜粒，令口感清新之外，增加了咬口。可以因應個人口味加蒜粒，而一般是一至兩粒就足夠。第三種食法是既加蒜粒，再加兩滴特製麻辣油，一開始看到那紅紅的麻辣油，我心想：「嘩！我食唔到好辣㗎喔！」但一進口，你並不會覺得很辣，反之是有麻辣的香味！爽！

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除此之外，來到「麻神」，必定要試的美食「果凍鴨血」，這是由台灣直送到港。而你要刀叉去品嚐，一入口就好似果凍般，一「殊」入口的口感，就好似啫喱一樣，一試難忘。

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麻神地址：銅鑼灣金朝陽中心2期25樓