哈囉大家好，時間好快，今年的畢業季即將來臨了！大家還記得去年我們有拍攝「多想告訴你 2020畢業祝福」影片給畢業生嗎？可以從這裏看：http://yt1.piee.pw/3buvw6

和往年一樣，今年我們也收到了許多來自各地同學們的畢業祝福邀約，但因為公平的考量沒辦法一一客製給所有來信的同學們，不過在2021年，我們也想了一個企劃要送給即將畢業的大家唷～而這個企劃需要你們和我們一起完成！

『我們將搜集小學、國中、高中職的衣服，挑戰一件一件穿著拍攝畢業祝福影片！』
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►從即日起至04/30，請將希望我們拍攝畢業祝福的學校制服(不含褲、裙)寄至：
台北市松山區八德路三段34號15樓 黃氏兄弟 收

寄件者不限制是學校單位或是觀眾唷！不過制服上需有明確可辨認校徽or校名，不須附上姓名、學號。
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►底下注意事項，請大家務必詳細閱讀唷！
1.祝福影片將統一「以學校為單位」，不接受指定班級、特定同學、指定內容。
2.寄來的衣服尺寸請以一般成人男性M or L Size為標準。
3.制服不限男女校，皆可寄送。(不含褲、裙)
4.請一併用紙張附上學校的完整校名，謝謝。
5.若收到重複的學校制服則不重複拍攝，敬請見諒。
6.每週一將在底下連結中，定期更新已收到的學校制服，請各位同學不要重複寄送喔～（若遇週一連假則順延一天。）
📍連結：https://pse.is/3c6rb2
7.拍攝結束後的制服恕不歸還，將統一捐至舊衣回收，同學們寄出前請三思！
8.最終活動辦法以主辦單位為主。
9.不接受卡片及禮物的包裹！
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希望能透過這個方式，讓我們和大家一起給即將畢業的學生們祝福～

內戰還沒打完，一年一度的端午節粽子爭霸戰已經如火如荼的展開。
　　　　
台灣人是眾所周知的什麼都喜歡分派。
　　
吃荷包蛋可以分成蛋黃全熟派跟蛋黃半熟派。
　　
吃大腸麵線可以分成看到香菜會哭派以及不加香菜會死派。
　　
連吃咖哩飯都可以分成「把醬跟飯拌在一起派」以及「我他媽就是要分開吃派」。
　　　　
　　
我真的不知道這有什麼好爭的，我最討厭的就是為了咖哩飯吵架的人，還有吃咖哩飯不拌在一起的人。
　　
到底在想什麼？是不會直接喝咖哩嗎？
　　　　
　　
咳咳……離題了。　　　　
　　
　　　　
當然派系鬥爭最嚴重的還是粽子，這也許是台灣南北戰爭的核心要素之一。
　　
兩千多年前屈原投江至今，粽子文化在亞洲各地開枝散葉，歷史淵遠流長，在台灣更是派系繁雜，種類多到可以開一個粽藝節目。
　　
　　
舉例來說，南部粽是將生糯米及餡料一起包進粽葉裡，直接用糖水熬煮，直到一粒一粒的米變成一坨一坨的泥。
　　
北部人比較乾脆，直接把油飯包進粽葉裡面，然後假鬼假怪地再蒸一遍，做成間諜肉粽賣給公視拍攝生態紀錄片。
　　
中部粽則是沒有忘記屈原投江的精神，堅持一命換一粽古法製作，最富人情味，每一口都能吃出靈魂。
　　
　　
我的台北朋友培文年輕不懂事，堅定地認為北部粽是台灣唯一合法的肉粽。
　　
　　
「南部人是不是什麼料理都要做到跟鼻涕一樣才吃得下去啊？」他總是這麼說。
　　
　　
每次聽到有人說這種話，來自府城的傑森總是大大地不以為然。
　　
　　
「北部沒有粽子，要我講幾次？」他嘆了口氣。
　　
「我能理解你們想要跟風的心情，但人遲早還是得認清現實的。」
　　
「你到底在供三小啊？」培文皺眉：「你就承認南部粽吃起來像漿糊很難嗎？」
　　
「不是啊，我今天也不是要跟你戰南北。」傑森雙手一攤，說出戰南北的起手式：「兩個不一樣的東西怎麽比較？」
　　
　　
「就好像你不能比較北部的滷肉飯跟南部的滷肉飯哪一個比較好吃，因為北部根本沒有滷肉飯，這樣你懂嗎？」
　　
「你就算要比，也要拿來跟南部油飯比，而且南部的油飯也沒有那麼難吃，這樣你懂嗎？」　
　　
「就好像3D版的音速小子做得跟屎一樣還是贏不了2D版的，這樣你懂嗎？」
　　　　
　　　　
「我沒有要戰南北，因為北部根本戰不起來，這樣你懂嗎？」
　　
　　　　
我自己不太喜歡吃粽子，所以沒有特別偏好。
　　
很多台南人吃到美味的粽子，就會覺得：「幹，這粽子這麼好吃，我怎麽可以自己吃？」
　　
然後他們就會一口氣買好幾串分送親朋好友。
　　
他們沒有想到的是，那些親朋好友也都有自己喜歡吃的粽子，並且也都心有靈犀地覺得不能只有自己吃到。
　　　
基於一種「我家巷口屌打你家巷口」的驕傲，每年端午節都會變成以粽換粽大賽，家家戶戶的冰箱直接被粽子佔領。
　　
　　
你知道連續吃粽子一個禮拜的感覺是什麼嗎？
　　
就好像喝了一公升的強力膠，每次排便廁所裡都是一陣腥風血雨。
　　
你彷彿突然變成屈原，明明就只是靜靜地躺著，什麼都沒有講，人們卻不斷拿著粽子往你身上砸。
　　
　　
台南對粽的愛不止深刻，而且狂熱，甚至有高中直接用肉粽的圖案當校徽，也就是世人熟知的粽子女中。
　　
想起我高中的時候，無數血氣方剛的高中男生都被吸引到粽子女中附近徘徊，只為了欣賞香噴噴白嫩嫩的……的粽子。
　　
想起那時的時光，真的是粽有千種風情，更與何人說？
　　
　　
話說回來，雖然我不吃粽子，倒是很喜歡吃一種類似粽子的料理，叫做鹼粽。
　　
鹼粽的製作方式是在糯米中加入鹼油，然後包進粽葉直接水煮，煮熟後沾糖粉或蜂蜜食用。
　　
食用方式是用粽子沾起砂糖或蜂蜜，再就口舔食，吃完之後還可以用粽子擦去嘴角沾黏的糖粒再將其丟棄，不僅方便，並且非常台南。
　　
　　
想到這裡，我嘴又饞了，忍不住舔了舔嘴唇。
　　
傑森跟培文還在我耳邊不斷爭辯。
　　　　
　　
「就算你把把油飯捏成粽子的形狀包在粽葉裡它也不會變成粽子，這樣你懂嗎？」
　　
「就像油宅包在潮衣裡面也不會變成潮男，這樣你懂嗎？」
　　　　
「油飯就是油飯，油宅就是油宅，一輩子都是油宅，這樣你懂嗎嗚嗚嗚嗚嗚……」
　　　　
　　
傑森說著說著，難過地哭了起來。

作者: 高志仁 (中正高中員工眷屬、師大附中及建中在學生家長)
台北市兩所高中，中正高中和師大附中，近日分別發生蔣像斷頭和校慶紀念徽章習近平頭像移除事件，引起矚目，反映校園裡無處不在的歷史威權符號和當代中國意象連動的一體兩面。

台北市立「中正高中」（1975年自「士林高中」改名）蔣介石銅像遭噴漆斷頭，校方表示「深感遺憾和不解」，市府教育局聲明看法及立場：「校園環境建置應與課程教學和學生學習等教育需求作妥適結合，校園銅像之處置，宜透過民主程序及親師生和平對話機制，蒐集多元意見後，採平和方式處理，不宜以激烈手段為之。」

這讓人想起，前不久台北市陽明公園蔣介石銅像同樣遭潑漆斷頭，管理單位市府工務局公園處同樣官腔官調的聲明：「請民眾保持理性，勿以身觸法……積極進行後續處理」，事後果真積極修復了銅像，無視其具有高度爭議空間的行為內涵，中華台北市府無心無力於轉型正義是始終如一的。

《促進轉型正義條例》已在立法院通過，明定公共場所的威權統治象徵應予移除和改名等處置，而銅像處理相對單純，如有明快措施則事半功倍，上述可能「引起師生恐慌」（其實師生都很鎮定）和「威脅校園安全」的「激烈手段」就無從無由出現，然而市府和教育局不思正本清源，市內各校威權符號林立裝作沒看見，這種行政怠惰不作為本身不就是一而再而三的「激烈」行為的一個源頭！

而師大附中校慶紀念徽章設計徵選最高票作品，以習近平像配上校歌唱的「新中國的中堅」，反諷意味十足，後經校方關切其政治意涵「協調」改為梅花校徽，創意設計瞬間滑落為官式樣板，然而這過程重於結果，創作者表示挑起議題的目的已完成大半，所以同意修改，想必這位同學還有許多投票給他的設計的附中學生想要修改的其實是「新中國」校歌，校方若不就此源頭著力，改得了一時的設計，也改不了一個個年輕學子對威權時代校歌的反感和質疑的！

學校是教育場所，台灣教育數十年來結合「舊中國」和「新中國」威權教育需求的「校園環境建置」（銅像和校歌都是校園建置的一部分），處理進度上不可受制於行政官僚朗朗上口的「多元意見，平和方式」敷衍推託心態，應該積極引導，「中正高中」已經從校門口移到不起眼校園一角的蔣像如此，像是建中等校仍然矗立於大門口的銅像，校方和教育主管就更要有心有力的處置，而不只是做為學生耍弄變裝的小丑道具而已，這不只是尋求校園建置的變化，而是整個台灣歷史和社會文化轉型的根本托付。