在疫情起伏折騰之際，日本堅毅地承擔2020延後一年的奧林匹克重責大任。明知開幕式現場空蕩蕩，仍善盡主辦國職責，充分展現「傳統與創新」的人文和科技的張力。國際奧委會以「United by Emotion」作為大會主題，「情同與共」，日皇德仁則祝願東京奧運：「牽起嶄新未來與希望燈火」。

奧運會起源於古希臘城邦爭戰攻伐太過血腥殘暴，於是改以和平且公平的體能競技，雖未能終結戰爭，至少讓和平的火炬世代相傳，體育交流跨越國界的藩籬。1995年國際奧委會特別修改「憲章」，排除只有獨立國家才能成為國際奧會會員的限制。此次東奧就有三個奇特的例子，一是難民代表團，二是俄羅斯奧委會，三是「中華台北」。

1971年「中華民國」退出聯合國，直到1981年達成「洛桑協議」，才以Chinese Taipei 為名，重返國際奧委會；兩岸於1989年簽署協議，在賽場內大陸同意稱「中華台北」。然而在2008年北京奧運之前，大陸卻用「中國台北」而不用「中華台北」。08年馬英九就任，大陸開始用「中華台北」，但2017年又改回「中國台北」，以示對蔡英文拒絕九二共識的不滿。一字之差，充滿政治考量。誰說體育能自外於政治？

台灣與中國，中華民國與中華人民共和國，如麻花般的糾結關係原本是嚴肅，甚至冷酷的政治議題。韓劇「大長今」的原作者柳敏洙女士，20年前來台專訪我，並且寫出「世界之女」韓文書出版。她在序文中有一段敘述很特別，她說1984年洛杉磯奧運會棒球賽，韓台選手爭奪第三、四名，經過13局激烈交戰後，韓國敗給台灣隊。獲得銅牌的台灣隊上台領獎時，在電視上出現的是五個圓環的奧會會旗，而不是台灣國旗，也沒有演奏國歌。

當時是高中生的她，更發現銅牌得獎者的國名叫Chinese Taipei，但教科書上明明稱台灣為Republic of China「中華民國」。她如此寫到：
「那時候我第一次了解到，原來心目中富裕的台灣竟有這種深刻的痛楚。雖然有自己的國旗和國名，卻不能使用它，令我對於台灣國民的哀傷和忿怒，感同身受。」

37年前那位韓國高中才女對台灣國際身份的悲憫，在此次東奧尤其突顯。日本NHK率先在開幕式上用「台灣」稱呼台灣代表隊，其他國家的媒體也在報導台灣選手的佳績時直指Chinese Taipei 對台灣的不公平。但是中國中央電視台在播報男子羽球雙打賽，台灣隊打敗中國隊時居然可笑地突然全部滅音滅影，彷彿一切不曾發生！

事實上，此次奧運台灣表現精彩，很多項目都獲得歷史性的首面獎牌，目前總共獲得2金、4銀、6銅，雖然不能跟美國的39金、41銀、33銅共113面獎牌，或者中國的38金、32銀、18銅共88面比，但是當「黃金男雙」李洋、王齊麟打敗對手勇奪金牌時，興奮的不只是國人，日美歐友好國家也都大表驚喜。因此在頒獎典禮時出現五圈奧運旗並演奏國旗歌而非國歌時，它的荒繆感突出，國人更加感嘆台灣做為國家的「不正常」。

這使得隔天進行的女子羽球單打金牌戰更加吸睛，因為羽球天后戴資穎與中國女將陳雨菲拼搏三局長達81分鐘，最終以18比21、21比19、18比21落敗，但台灣挑戰中國的政治性張力十足，成為國際焦點。戴資穎雖敗猶榮，而陳雨菲的表現也可圈可點。

今年東奧高爾夫球金牌得主Xander Schauffele 是一位十足的「世界公民」，中文名叫「陳大山」。他的父親是德法混血，母親是台灣人，從小在日本長大，後又移民美國，他在奪金後大聲喊出，「我的老媽是台灣人，我也是半個台灣人！」台灣已是一枚被拭亮的牌照，所有生於斯、長於斯的男女，都應懷著感恩和驕傲的心情，為台灣正名，讓台灣在國際舞台發光、發熱！

2018年時，飛躍羚羊紀政帶頭推動「東奧台灣正名」公投運動，希望由台灣人民透過公投程序向國際發聲，以台灣取代「Chinese Taipei」，堪稱「義正詞嚴」，「合情合理」，可惜蔡政府畏首畏尾，未予全力支持，終告失敗。紀政等人已宣布將推動「巴黎奧運台灣正名」，相信支持的人必水漲船高。

不可否認，中國的確是僅次於美國的大國，然而這幾位贏得金銀銅牌的台灣體壇新秀，臨場不慌不亂，不卑不亢，全力以赴，使命必達的表現，確實給國人同胞，尤其藍綠大小政客上了一堂精彩的課程：「台灣必須勇於面對中國，而中國也應該正視台灣！」

已經崛起的中國，要世界坦然面對中國的崛起。已經茁壯的台灣，也有權利要求中國坦然面對台灣的茁壯！然而中國在東奧對茁壯中的台灣卻充滿不屑和嫉妒，諸多失心瘋似的表現，一方面讓台灣人驚覺中國對台灣的仇恨有多深，另方面更讓全世界洞悉中國有多虛偽和懦弱！

在疫情起伏折騰之際，日本堅毅地承擔2020延後一年的奧林匹克重責大任。明知開幕式現場空蕩蕩，仍善盡主辦國職責，充分展現「傳統與創新」的人文和科技的張力。國際奧委會以「United by Emotion」作為大會主題，「情同與共」，日皇德仁則祝願東京奧運：「牽起嶄新未來與希望燈火」。

奧運會起源於古希臘城邦爭戰攻伐太過血腥殘暴，於是改以和平且公平的體能競技，雖未能終結戰爭，至少讓和平的火炬世代相傳，體育交流跨越國界的藩籬。1995年國際奧委會特別修改「憲章」，排除只有獨立國家才能成為國際奧會會員的限制。此次東奧就有三個奇特的例子，一是難民代表團，二是俄羅斯奧委會，三是「中華台北」。

1971年「中華民國」退出聯合國，直到1981年達成「洛桑協議」，才以Chinese Taipei 為名，重返國際奧委會；兩岸於1989年簽署協議，在賽場內大陸同意稱「中華台北」。然而在2008年北京奧運之前，大陸卻用「中國台北」而不用「中華台北」。08年馬英九就任，大陸開始用「中華台北」，但2017年又改回「中國台北」，以示對蔡英文拒絕九二共識的不滿。一字之差，充滿政治考量。誰說體育能自外於政治？

台灣與中國，中華民國與中華人民共和國，如麻花般的糾結關係原本是嚴肅，甚至冷酷的政治議題。韓劇「大長今」的原作者柳敏洙女士，20年前來台專訪我，並且寫出「世界之女」韓文書出版。她在序文中有一段敘述很特別，她說1984年洛杉磯奧運會棒球賽，韓台選手爭奪第三、四名，經過13局激烈交戰後，韓國敗給台灣隊。獲得銅牌的台灣隊上台領獎時，在電視上出現的是五個圓環的奧會會旗，而不是台灣國旗，也沒有演奏國歌。

當時是高中生的她，更發現銅牌得獎者的國名叫Chinese Taipei，但教科書上明明稱台灣為Republic of China「中華民國」。她如此寫到：
「那時候我第一次了解到，原來心目中富裕的台灣竟有這種深刻的痛楚。雖然有自己的國旗和國名，卻不能使用它，令我對於台灣國民的哀傷和忿怒，感同身受。」

37年前那位韓國高中才女對台灣國際身份的悲憫，在此次東奧尤其突顯。日本NHK率先在開幕式上用「台灣」稱呼台灣代表隊，其他國家的媒體也在報導台灣選手的佳績時直指Chinese Taipei 對台灣的不公平。但是中國中央電視台在播報男子羽球雙打賽，台灣隊打敗中國隊時居然可笑地突然全部滅音滅影，彷彿一切不曾發生！

事實上，此次奧運台灣表現精彩，很多項目都獲得歷史性的首面獎牌，目前總共獲得2金、4銀、6銅，雖然不能跟美國的39金、41銀、33銅共113面獎牌，或者中國的38金、32銀、18銅共88面比，但是當「黃金男雙」李洋、王齊麟打敗對手勇奪金牌時，興奮的不只是國人，日美歐友好國家也都大表驚喜。因此在頒獎典禮時出現五圈奧運旗並演奏國旗歌而非國歌時，它的荒繆感突出，國人更加感嘆台灣做為國家的「不正常」。

這使得隔天進行的女子羽球單打金牌戰更加吸睛，因為羽球天后戴資穎與中國女將陳雨菲拼搏三局長達81分鐘，最終以18比21、21比19、18比21落敗，但台灣挑戰中國的政治性張力十足，成為國際焦點。戴資穎雖敗猶榮，而陳雨菲的表現也可圈可點。

今年東奧高爾夫球金牌得主Xander Schauffele 是一位十足的「世界公民」，中文名叫「陳大山」。他的父親是德法混血，母親是台灣人，從小在日本長大，後又移民美國，他在奪金後大聲喊出，「我的老媽是台灣人，我也是半個台灣人！」台灣已是一枚被拭亮的牌照，所有生於斯、長於斯的男女，都應懷著感恩和驕傲的心情，為台灣正名，讓台灣在國際舞台發光、發熱！

2018年時，飛躍羚羊紀政帶頭推動「東奧台灣正名」公投運動，希望由台灣人民透過公投程序向國際發聲，以台灣取代「Chinese Taipei」，堪稱「義正詞嚴」，「合情合理」，可惜蔡政府畏首畏尾，未予全力支持，終告失敗。紀政等人已宣布將推動「巴黎奧運台灣正名」，相信支持的人必水漲船高。

不可否認，中國的確是僅次於美國的大國，然而這幾位贏得金銀銅牌的台灣體壇新秀，臨場不慌不亂，不卑不亢，全力以赴，使命必達的表現，確實給國人同胞，尤其藍綠大小政客上了一堂精彩的課程：「台灣必須勇於面對中國，而中國也應該正視台灣！」

已經崛起的中國，要世界坦然面對中國的崛起。已經茁壯的台灣，也有權利要求中國坦然面對台灣的茁壯！然而中國在東奧對茁壯中的台灣卻充滿不屑和嫉妒，諸多失心瘋似的表現，一方面讓台灣人驚覺中國對台灣的仇恨有多深，另方面更讓全世界洞悉中國有多虛偽和懦弱！

你知道嗎？【斯巴達的狗狗公主——史上首位在奧運「摘金*」的女性 】 和這紀錄現代人無法效法的各種理由 #本日冷知識1577 #文長注意
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本則冷知識兼祝賀台灣舉重女神郭婞淳，無懸念破紀錄兼摘金，把奧運變成單機遊戲啦。
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撒花 ｡:.ﾟヽ(*´∀`)ﾉﾟ.:｡ 撒花
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2021 東京奧運有個重點數字——百分之 49——是史上最高的女性運動員參與比率。
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回首 1896 年，在顧拜旦男爵（Pierre de Frédy, Baron de Coubertin, 1863-1937）的多年鼓吹之後，第一屆的現代奧運在雅典舉辦。時代風氣使然，當時女性運動員是徹底（被）缺席的。顧拜旦心目中的奧運會，是純粹由男子業餘運動員進行的友好競賽。猶如古希臘的奧林匹克賽事也是謝絕女子參加的。
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古代奧運更是嚴禁已婚婦人在場觀戰，理由倒不難懂：希臘男子在田徑賽事中一貫是正面全裸的。奇怪的是未婚女子的待遇就完全不同，不僅可以旁觀男子賽事，甚至可能會在天后希拉（Hera）的慶典上，或與奧運會同步舉辦未婚女子版的運動競賽，可惜這類賽事（Heraean games）的具體記述甚少。
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以上是想強調「古代奧林匹克」和「女性」這兩個詞有多互斥。順帶一提，古代奧運勝利不摘金，畢竟頒發金、銀、銅牌是現代發明，古代是頒發橄欖枝的桂冠，所以標題我加了引號。
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但是酷妮絲卡公主（Cyniska of Sparta, 442-?）就是一位超犯規的存在，她是連續兩屆古代奧林匹克奧運會：396 年與 392 年的大贏家。
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關於本文中提到古希臘的年代，都遵從偷懶原則，省略了「西元前」或 BC 字樣，各位請自己在腦中加負號。關於公主芳名，雖然拉丁拼法很引誘人念成賽妮絲卡，但考慮希臘文是拼成 Κυνίσκα，其中 υ (upsilon) 古音發 /u/，所以，酷妮絲卡。名字涵義是小狗狗♀源自希臘語 κύων 狗。又想到 cynic→犬儒也是同個字根。於是標題「狗狗公主」。
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現代人無法效法酷妮絲卡的第一個理由是，她取勝的項目已經不存在了：飆四匹馬拉的雙輪戰車（chariot）賽。就是所謂的少女與戰車......其實不是，因為 396 年時她已 46 歲了。而且其實酷妮絲卡雖然未婚，卻仍是不能親自上場競技的，即使是公主也無法無視習俗。所以她鑽了一個漏洞。但並不是女扮男裝（酷拉皮卡也不是）。公主的奧運夢是這樣圓夢的：她出錢養馬、親自訓練馬匹，奧運時聘個男人上場駕駛但仍是以她的名義競賽。換句話說，古代奧運的馬術常常是騎手獲勝，但金主獲得榮耀。畢竟馬就像古代的超跑，超貴，貴到平民根本養不起，騎師騎雇主的馬就是常態了。 #我是今夜最稀有的品種
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作家色諾芬（Xenophon of Athens, c. 430-354）更不客氣評論道，大多奧運競技如田徑靠的是男兒傑出的勇氣♂和技藝 → 多半是戰爭技能的衍伸，例如有一項是著全副重裝步兵的裝甲，約六公斤重在 1 stade ≒ 180 公尺的跑道上往返跑一趟，稱為 hoplitodromos （hoplite 重裝步兵, dromo 跑）。離題講一下，大型運動會場叫 stadium 就是因為古希臘田徑場通常寬 1 stade 左右，此一希臘古長度單位是跑道通常的長度。
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色諾芬狂酸說，反觀和馬相關的競賽靠的根本是「恁爸有錢」。畢竟要入手優異的名馬、飼養、日復一日訓練都需一擲千金。超譯成現代術語就類似說，以大量投資墊高競爭者的入場門檻，就是用錢 KO 對手這樣。
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又双離個題，在酷妮絲卡初次奪冠後過了十屆，356 年的奧運會上，馬其頓的菲利浦二世的馬贏了某馬術項目。傳說同一天適逢亞歷山大出生，被當成大吉之兆——幸好亞歷山大沒有因此被命名為 Hippodromniki 之類的，hippodrome 跑馬，nike 勝利。想他姐姐出生那天菲利浦國王恰在 Thessaly 打了勝仗，大喜之下就命名女兒 Thessaloniki 了 （也是現代希臘第二大城）。
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扯太遠啦，浪子回頭。斯巴達的酷妮絲卡公主的功績，現代人無法效法也大概無須吹捧的第二個理由在於她的身分：她的父親 Archidamus 二世是斯巴達國王（雙王之一），她的哥哥也繼任父親，是為斯巴達國王 Agesilaus 二世。斯巴達的「雙王」理解成是戰時的兩名最高軍事領袖，且是斯巴達最顯赫家系才能擔任的。
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時間軸大概是這樣：狗狗公主出生在伯羅奔尼薩戰爭（431-404）前不久，她的名字是紀念斯巴達國王的祖父的小名，而她的父王帶領斯巴達軍三次大肆攻擊了雅典，在公主獲得桂冠殊榮時，斯巴達已在這場古希臘的世界大戰中獲勝（而雅典幾乎全毀），那時她的王兄已繼位，為斯巴達的希臘霸主（hegemon）時期。她便繼承了過世父王的馬匹，且在王兄的大力資助下參賽。
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酷妮絲卡能躋身古代奧運勝者之林的最後一個重要理由，就是斯巴達那古代罕見的奇葩社會型態。在斯巴達女性擁有很大的自主權，甚至自己名下擁有財產。斯巴達女人受到的教育程度也高，理由後述。最後不愧是斯巴達，戰死了無數男人，繼承了遺產的斯巴達的寡婦以富裕聞名。
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話說日後，哲學家亞里斯多德（384-322）將會見證斯巴達從希臘的霸主衰退成一地方勢力，讓出其霸主地位給馬其頓。亞里斯多德評論說，斯巴達的衰退起因是它「淪為女性治國的地方」。只不過亞里斯多德有個特色：他說過的每句話幾乎都錯了——還真不容易——我們切莫聽他。例如他也曾斬釘截鐵說女人的牙齒比男人少 XD。
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但亞氏這番攻擊也在在反映了斯巴達女子掌握權力之大、獨立性之高，在整個希臘世界都是異類存在，果然就被針對了。其他古希臘城邦中，婦女權利依附於男性家主，女性的預設角色是承擔家務與雜役，只比奴隸高一層級而已。不擁有私有財產，養馬什麼的更不用說了。
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為何有這麼大差異？其實，斯巴達的社會有一項至高原則......你以為是「尚武」對吧？但其實有個法則比尚武更優先，那就是「徹底貫徹優生學」——生產出繁多又強壯的下一代是國民義務，這樣即使斯巴達在征戰中折損男丁，都能很快就生回來，生生不息繁榮昌盛才好當霸主。
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出於這種優生考量，斯巴達人相信體質強健的女子對於生育壯丁也同等重要，於是產生了格言：「生男當然最好，但即使生女也要把她教養的和她的兄弟一樣強」。這樣到底算不算一種性別分工下的權力平均咧？也因此，斯巴達女性接受的教育包括了健體強身的各種運動、音樂舞蹈甚至騎乘，都由年長的女性教授，只差沒有軍事訓練而已（卡珊德拉表示）。斯巴達很可能有女子運動會，甚至可能讓年輕的男女在賽事上裸裎相見相互競技。又順帶一提，英語的健身房/體育館 gymnasium 這個字就來自希臘語的裸體 γυμνός (gumnos)，不過奇怪的，德語 gymnasium 的意思是大學預科學校......不細說了XD
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再加上，其實斯巴達男人在 30 歲之前是不能和妻子同居的，斯巴達男人從相當於我們小學的年紀就被要求集體生活，集體受軍事訓練，和同儕與師長養成親密♂無間的信任關係，如果早早成家生子，要總不在家的男人張羅家務事和養育後代......就無法，於是斯巴達女性需當家，並掙得了高度自主權。與之相對，理想的斯巴達女性美德完全在於能否養育出勇士。斯巴達的悍母民風在歷史的一頁展現了。希臘化時代的名將，國王皮洛士（Pyrrhus of Epirus, 306-272）在他生命的最後一年揮軍試圖硬吃斯巴達，當兩軍在城下對峙，斯巴達女性一擁而出，連夜在兩軍之間挖了一條戰壕，還叫士兵男孩們今晚多休息，儲備體力以待拂曉決戰，多威猛的斯巴達媽媽。
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最後來說壓軸的限制級內容，斯巴達社會型態的根本由來——其強悍勇武與其說是出於抵禦外敵，更是無時無刻不在防範身邊眾多的奴隸：黑勞士（Helots）的反叛。歷史之父希羅多德曾估計，每 1 個斯巴達公民或許對應到 7 個黑勞士奴隸，這種懸殊比例，表示斯巴達人隨時都要有以一砍十的自信。
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斯巴達人始終使用一種非人的恐怖，在統御/蹂躪著這大量的他們眼中的人形牲畜，詳情不可描述。因此斯巴達人的男女分工才會如前述，貫徹優生考量，資源全用產兵，技能全點武力，斯巴達女人並不需紡織下田飼養，生產勞作由奴隸做，女人唯需要生養教育出男子，男子唯需要高效率的殺人。知道這些背景，再看《300 壯士》你或許會有完全不同的感受。
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好了好了，太嚴肅了，換個話題。話說贏了古希臘奧林匹克的人「只會得到橄欖枝桂冠和榮譽」而沒有物質上的餽贈，究竟合不合實情呢？
​　
顧拜旦男爵認為古希臘人純屬為榮譽、為愛而投入奧林匹克競賽，只是個一廂情願的曲解罷了。參與多半還是冀望拿些好處的，不管爭名還是牟利。較世俗的城邦常配發年金或給予冠軍終生免稅的待遇，換取一個光榮的代言權，把英雄寫進城邦的神話裡。有點像補習班拿高分榜首同學當招生號召，就會給一點意思意思的獎金那樣。也有有野心之士利用奧運的光環（或是說橄欖環）作為進入政界的入口。想，你都變成世界級名人了，以知名度做槓桿試著在世上做出些改變應該算是人之常情。
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另一種政治操作就高調了：冠軍會被當成半神，即古希臘的英雄崇拜（hero cult）。斯巴達的酷妮絲卡，我們的狗狗公主就獲得這種待遇，即使在她過世後多年，在斯巴達對她的崇拜仍不停歇，激勵了更多斯巴達女子投入奧運。畢竟在希臘人心目中傑出的人 = 英雄 = 有神性。出了英雄的家系更是世世代代講話卡大聲。酷妮絲卡的王兄會大力支持她追求奧運夢，大概有著這種算盤，即使他們家世早就夠顯赫了，但能利用的政治資本就要利用......
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行文至此，我的腦忽然嘖了一聲，說：「喂，科宅，奧運比賽大家開心就好。不需要追究這麼多喔」。好的大家，那我們下次再見，祝各位觀賽武運昌隆！
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插圖：歐蘿拉·栖夜·莉絲·凱明公主。和本文關係是沒有。
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參考資料：wikipedia - Cynisca ; wikipedia - Women in ancient Sparta。現代奧運的男女運動員人數比 Number of athletes at the Summer Olympics by gender 1896-2016
Published by Aaron O'Neill, Jul 15, 2020。

#達伶姐姐說故事 #神話故事 #奧運

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作者：田中芳樹
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東京創元社
尖端出版社

知識：
資料來源：
https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1503855336.A.0B2.html

☆「波羅庫斯／帕德克洛斯／帕特羅克洛斯」(Patroclus)
◇派特的旗艦。於亞斯提會戰中彈。後來跟隨派特來到第一艦隊。蘭提馬利歐會戰後，本
艦下落不明。
帕特羅克洛斯，取意「父親的榮耀」。在希臘神話中，記載於荷馬的伊里亞德。墨諾提俄
斯(Menoetius)之子，阿基里斯好友(一說是戀人)。

☆培特雷(第四艦隊司令)
「萊歐尼達斯／列奧尼達」(Leonidas)
◇培特雷的旗艦。亞斯提會戰中，與培特雷一同沉沒。
列奧尼達一世(意為「猛獅之子」或「猛獅一樣的人」，?－前480年)。古代斯巴達國王，
出自亞基亞德世系，陣亡於第二次波希戰爭中的溫泉關之役。他率領300斯巴達士兵的英
勇表現，使他成為古希臘英雄人物。傳說為海克力斯的後裔，妻子是歌果(Gorgo)。

☆慕亞(第六艦隊司令)
「佩卡蒙／婆高蒙／帕加馬」(Pergamonn)
◇慕亞的旗艦。亞斯提會戰中，與慕亞、拉普一同沉沒。
安納托利亞古國，現在是土耳其境內貝爾加馬的一處歷史遺蹟。帕加馬原來是密細亞(安
納托利亞西北部)的一座古希臘殖民城邦，距愛琴海約26公里。城市本身坐落在巴克爾河
北岸的一個海角上。在亞歷山大大帝的東征之後，地中海地區進入希臘化時代，帕加馬則
在繼業者戰爭後，變成一個由獨立王公統治的王國。阿塔羅斯王朝(前282年～前129年)統
治下，帕加馬一度成為一個相當強盛的國家。