2016.08.01 濕，大概是我對孟買的第一個印象，夾腳拖則是兩個禮拜來的唯一裝束，帶我縱橫馳騁，走進庶民生活，走過種姓制度，走在色彩絢爛、五味雜陳的市集，走出摩肩接踵、幾乎斷氣的六車車廂，每一幕、每一景、每一個不同的氣味、聲音，都是一種文化洗禮。 - 印度的搖頭晃腦式肯定，是讓我最感有趣的一段，或許是一種階級制度下的一種謙遜，為緊繃的人際關係，留下一絲絲緩和空間，正是這樣的如流水般柔和的民族性，搭配濃厚的宗教色彩，雙雙勾勒出那迷人的印度風情。 - ✎黃雨衣配夾腳拖的標準裝束、一整面五彩繽紛的印度咖喱、還有一些可愛的漏網盡頭，在印度的那段時光，獨一無二，無可取代。 🙋🏻‍♂️ #約克去哪兒 #國際志願服務 #印度孟買 #五味雜陳 #印度風情 #舊照重發 🇮🇳 #tbtphotography #volunteering #instacool #instalike #instafollow #instaboy #taiwanboy #asianboy #picoftheholiday #l4l #f4f #tbt

#聚焦全世界 #天堂與地獄 #印度 今天在寰宇新聞台又重播了一次「聚焦印度」，讓我特別有感覺。 印度，最近再度成為大家的熱搜，因為光是在這半個月內，就爆發了500萬肺炎患者，目前染疫人數已經超過2100萬人，疫情還在擴大，專家預估， 到了六月，可能會突破五千萬人大關… 之前到印度採訪，很受到我駐印度代表處人員.外貿協會和台商僑民們的熱情照顧，很為他們擔心，幸好，很多人已經陸續回台，希望還留在印度的朋友們，一定要小心謹慎。 當時，採訪印度的時候，震驚於這個國家的貧富鴻溝與貴賤之分，但也欽佩他們面對數千年以來不公平的種姓制度，卻能各安其位的平衡自在，我和攝影一松，在一次次擁擠的人群.車水馬龍和牛屎.人糞.垃圾.廢棄物.喇叭交織的味道與噪音中，盡力尋找著這個社會的真實。 那一趟的採訪紀實過程，是一項震撼人生的經驗，我們在孟買最大.也是亞洲最大的達拉維貧民窟-150萬貧民擠在十個大安森林公園的面積，每15個家庭共用一根水管，1400人共用一間廁所…. 巷弄狹窄的只容納一人通過，三分鐘的路程，我們卻經過了五千戶的貧民家庭…每天下午三點到六點，是唯一的供水時段，家家戶戶得排隊接水.. 當疫情來臨時，可想而知，會有多麼嚴重…>< 至於印度的上流社會，又是另一番光景..當時應邀去參加並見識了一場富豪婚禮，光是場地費，就要台幣150萬… 因此，如今，印度的大亨.寶萊塢明星，甚至中產階級，都開始搶訂私人飛機逃離自己的國家，即使一趟行程要價50-85萬台幣(飛到馬爾地夫)，但他們更擔心，如果染疫，光是住院費每晚就要2500美元，而且很可能根本排不到.. 最後，在底層生活的人民，永遠都是沒有選擇的一群… 上回，由北到南，走訪了印度四個城市，從蒙兀兒帝國的古都Agra、恆河聖城瓦拉納西、首都德里、與印度最富裕也是最多人的孟買..我一圓了心中親眼目睹泰姬瑪哈陵的多年夢想，卻也得以見證了在這樣一個多元混亂國家生存的不容易… 在這裡，現代與遠古和睦相處，IT菁英與人力車夫彼此摩肩擦踵… 有能力發射火箭，但卻有三億人口都是文盲….先進又落後，既文明又傳統。 身為女性，當時在印度，的確是帶著忐忑的心情走訪，但衷心祈禱，疫情能夠盡速緩和，讓那些已經活得辛苦的人民，別真的像活在地獄了…. 這一集在東森新聞和聚焦全世界兩個YT頻道，點閱人數已經將近250萬人次，也許你妳也會想認識…這個同時擁有天堂與地獄的古老國度。 週六晚間10:58分@寰宇新聞台 #聚焦全世界 #聚焦印度 #天堂與地獄 #india #covid_19 #documentary #tvhost #tvanchor #tvpresenter #東森主播舒夢蘭claire

《從強姦案看印度種姓制度》⠀ 本文編輯 | 盤乃葳⠀ 本文校正 | 林家宥⠀ ⠀ 專欄文章 | 完稿日期2021/3/14⠀ ⠀ ❐事發經過⠀ 🗓️時間：2020年9月⠀ 🌐地點：🇮🇳印度北方邦⠀ 🗨️事件：⠀ 一名來自印度北部的哈斯拉斯區的19歲女性，在農忙時遭到四名男子的襲擊，犯人們將該女子拖至田野間毆打並強姦她，待家人發現時，被害人意識不清且脊椎骨折，家人隨即將女子送至醫院接受治療，該案發生兩週後，少女不敵苦痛逝世於醫院。⠀ ⠀ -⠀ ⠀ ❐爭議點⠀ 此案之所以強烈受到印度社會輿論的抨擊是由於少女和四位犯人的身份特殊，少女來自達利特人(Dalit)家庭，而四位犯人則來自較高種姓階級，這恰好彰顯了長期以來印度種姓制度所造成的不公，再加上早已有多起類似案件發生，澈底引發了全國的怒火，許多印度籍運動員和名人也都在社群平台上呼籲政府修法改善婦女的權利，同時也有許多示威遊行發生，其中參與者以達利特人為大宗。此外，根據當地記者的情報，警察在葬禮設置封鎖線禁止媒體與該少女家人介入，少女哥哥的表示，警方甚至施壓該少女家人儘速將女孩遺體火化。⠀ ⠀ -⠀ ⠀ ❐類似事件⠀ 根據印度政府公布的資料來看，每天都會有平均十名達利特女性遭受到性侵害，然而實際上的數字遠遠不止二位數，官方報告顯示，來報案的眾多案例中，只會有約一成的案件最終被成功定罪，而這些案件往往極為殘酷，犯罪者也通常是集體行動，包括襲擊、輪姦和謀殺。⠀ ⠀ 官方長期以來息事寧人的作風，更是造成低種姓女人的權利受壓迫的主因。⠀ ⠀ 當受害者報案時，警方通常會試圖說服其放棄報案，抑或提出證據不足等因素搪塞對方，除此之外，受害者周遭也沒有足夠的資訊及管道為其發聲。⠀ ⠀ -⠀ ⠀ ❐印度的種姓制度⠀ 事實上，印度的種姓制度早在1947年即在法律上明令被廢除，凡是歧視不同種姓便是犯法，但時至今日，這仍是大部分印度人民難以擺脫的桎梏。⠀ ⠀ 種姓制度是由最高種姓的婆羅門（祭司）為中心所劃分出來的階級，依序是：婆羅門（祭司）、刹帝利（士兵及統治者）、吠舍（普通勞動者）及首陀羅（奴隸），處在此制度之外的，即是所謂的賤民，也就是本文案件中主角的身分－達利特人。⠀ ⠀ 如果改信其他宗教，就能擺脫種姓所帶來的陰影嗎？答案並不然，雖然某些印度人民會為了脫離階級的劃分而改信天主教或伊斯蘭教，然而這些宗教在傳進印度後，仍離不開種姓制度長久以來為印度社會帶來的價值觀，即便離開印度教，在生活上或多或少依然會被此制度所影響。⠀ ⠀ -⠀ ⠀ ❐政府的改革：成功消弭階級差異 vs. 另一種形式的不平等⠀ 近年來，印度政府推出新制，試圖弭平種姓制度長久以來在社會所造成的傷痕，該制度將重點放在補助世俗上認定較為貧困的低種姓階層，然而今時不同往日，較低的社會階層早已無法完全和貧窮畫上等號，就教育階層來說，此種補助制度也阻礙了部分有能力的高種姓學生，使他們需要通過更高的門檻才能進入理想大學，雖然新制的立意良好，但這是否能順應整個社會目前的潮流？抑或只是所謂齊頭式的平等罷了，如何從根本上解決問題，值得我們深思。