【印度洋上的眼淚，斯里蘭卡】

第一次去斯里蘭卡是2017年，從馬來西亞吉隆坡搭乘廉價航空亞洲航空到可倫坡獨自旅行，單程機票才1640台幣。共十四天逆時鐘轉了一圈，在南方的加勒古城差點熱到中暑，高山茶園區的哈普特萊差點冷到感冒，在巴杜勒定做了人生第一套莎麗，在康堤湖邊被人稱讚斯里蘭卡小妞。過了幾年，我問爸媽要不要去斯里蘭卡，於是規畫了第二次的自助旅程，外掛三個拖油瓶，我爸，我媽，我阿姨，以及十包泡麵，然後剛好碰到了covid-19疫情爆發，旅途最後一晚被民宿拒絕入住，甚至差點被海關刁難到回不了家。

即使如此，還是很推薦斯里蘭卡。因為形狀像極了梨子，也有人說是眼淚，於是又得名「印度洋上的眼淚」。梵語古名叫Simhalauipa，意為「馴獅人」，又稱為獅子國。十八世紀由英國統治，正式改名為「Ceylon」，中文名為錫蘭，在1972年廢除君主制度，正式改名為「斯里蘭卡共和國」。不過早些年斯里蘭卡並不和諧，經歷了25年的內戰，坦米爾伊蘭試圖在北方建立獨立國家，最終在2009年宣告失敗，至此斯里蘭卡才有了統一。

為何斯里蘭卡又稱為佛國？其淵源從公元前兩百247年說起，印度孔雀王朝的阿育王派其子來島，從此僧伽羅人擯棄婆羅門教而改信佛教。據說公元四世紀時，印度王哥哈塞瓦為了避免佛牙舍利落入敵軍之手，於是讓艾瑪瑪菈公主將佛牙舍利藏在髮髻中夾帶到斯里蘭卡，至此之後佛牙舍利便為斯里蘭卡王權的象徵。也因為一海之隔，印度佛教被伊斯蘭入侵滅亡之際，卻在此保留了下來，目前斯里蘭卡有近八成的人都是信仰佛教，少數有印度教、伊斯蘭與基督教。

通常自助旅行到訪前，我都會做比較長時間的歷史功課，以免出遊到了當地會鬧了笑話，或是犯了當地禁忌。斯里蘭卡又稱為乾淨版印度，只有一海之隔的兩地有著相近的飲食、語言與生活文化，但比起髒亂不堪的印度街道，這裡簡直就是天堂。

斯里蘭卡的旅遊可以區分三個路線，分別為北方文化三角路線、高山茶園路線以及南方的海岸與野生動物路線。當時路上就有碰到背包客說：「如果你對歷史沒有興趣，建議你就別往北方走！路程顛頗就算了，去了更傷心。」我問：「為什麼阿？」他說：「導遊就跟你指著眼前廢墟說古城遺址。」倘若你對佛教及當地文化不理解，恐怕也只能落入走馬看花都不清楚去哪的窘境。有人建議直接去世界遺產-巨岩上的皇宮遺址獅子岩即可，最好是早上出發登頂，下午過熱，許多人都在攀爬過程中中暑。

中部山區高山茶園路線相對熱門，遊客可以從可倫坡搭乘火車到第二大城康提，這裡有著名的佛牙寺，相對可倫坡的煩躁奔忙，康提就透露出古城的悠哉與恬靜。從這裡可以購買車票到高山茶園區努瓦拉埃利亞、哈普特萊與埃拉，沿著火車窗景可以飽覽山脈壯闊美景與茶園風光，還可以選擇在茶園裡住宿一晚，一早吃著英式早餐配著錫蘭紅茶，好不愜意。

南部海岸線則有古城加勒與雅拉國家公園，建築在岩石上的加勒城堡是當初荷蘭人在原葡萄牙人所建城防基地上擴建而城，城內有著四百年的歐風建築，不管是小洋房還是鋪著石板的小巷，都讓人彷彿有穿越古今的感動。夕陽時分可以漫步古城海堤，遠望著印度洋。雅拉國家公園又稱為小非洲，在這裡輕而易舉看到大象、孔雀跟鹿，可以參加當地的一日旅遊團，搭乘四輪驅動的吉普車前往，只是注意天氣炎熱，最好多帶水跟電風扇。

斯里蘭卡是靠觀光為主的國家，除了豐富的自然山林，最讓人印象深刻就是當地人的熱情善良，幾乎人人都掛足了微笑，你走在路上都會有人前來詢問，最讓我深刻是經過某人舉辦婚禮，就被當成座上嘉賓。幾乎去過的人很難不愛上這個國家。
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這周 千萬別錯過 9/18 晚上8:00 直播 印度洋的眼淚 斯里蘭卡
【直播】9/18 9PM 斯里蘭卡 微笑獅子國

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#印度🇮🇳
#瓦拉那西varanasi

這是2017年時的發文
我覺得滿精彩滿詳細的
再發一次讓大家好好了解神秘的恆河
（也彌補一下好久沒寫這種文章了）

1.焚燒屍體

瓦拉納西Varanasi，傳說中印度人燒屍體的地方，恆河邊有多處焚燒場，其他幾處24小時都在焚燒屍體，他們會把屍灰灑進恆河，以期望恆河為他們洗淨此生的罪孽，讓來世過得更好。

非常多印度教徒一生中最後的願望就是讓屍體或屍灰灑向恆河，這對有錢人來說是易事，但對窮人就是件苦差事了。

有許多窮人會在將死之際，撐著一支竹竿，從家鄉老遠的步行到瓦拉那西，走一兩年都是常有的事，所以在瓦拉納西有許多衣服破了鞋子壞了腳摩破了的肝苦人，他們流血流汗一輩子，此生最後、最極力實現的願望，只剩下在瓦拉納西死亡——用此生最後的力氣來賭一次來生的幸福。

在焚燒場也很容易看見貧富的差距，最窮的人連木材都買不起，就會被送到焚化爐焚燒，而有錢的人會買最高級的木材、選最好的焚燒位置，在瓦拉那西的那幾天，這赤裸裸的差異一直觸動著我，然而最終的結果都一樣，屍體都成了骨灰，被灑入神聖的恆河。

於是不禁開始思考，人類啊！不論榮華富貴、高低貴賤，最後還是什麼都帶不走，都變成一壇骨灰被灑入恆河，這時候還要執著什麼呢？

2.焚燒細節

有親人過世時，家中男性要把毛髮剃光，以示哀悼，我曾在恆河邊看到有男人拿剃刀替另一個男人刮腋毛，我實在忍不住笑出來.....所以.....你會在瓦拉那西看到很多光頭（無毛）男子。

焚燒前會將屍體包裹一塊布，男性屍體被包裹橘色布、女性屍體被包裹黃色布。

屍體不會完全被燒乾淨，否則會耗時太長（畢竟很多”人”等著燒），女性臀部被留下，而男性是胸膛，因為這些部位最”厚”，這些剩下的部位會被天上隨時盤旋的禿鷹吃掉，回歸自然。

我常坐在河邊觀看整個焚燒過程，有一次有一名女性被焚燒，過了約半小時，工作人員用長竹竿翻屍，我看到焦黑的腳指頭和臀部被翻轉，從原本正躺轉為趴躺，一個僵硬的人形被翻動的樣子，有點.....也不是可怕，就是有點訝異，沒想過自己會看到這種畫面。（就算多年過去這個畫面還是在我腦海中清晰浮現）

3.焚燒禁忌

《鐵則》焚燒場不許拍照，這是對死者的尊重。

有四種人不能被焚燒，一是苦行僧、二是孕婦、三是小孩、四是因意外生亡的人，他們的屍體會和石頭被綑綁在一塊，丟入恆河，沉入河底。據說以前是沒綁石頭直接丟，所以常常在河邊就見到浮屍。

所以以前常聽大家說恆河很髒，不過我在2017年時看見的恆河比想像中的乾淨，沒有異味也沒有垃圾漂浮，據說印度政府花了很多時間整治。

4.苦行僧

在恆河邊會看到許多穿著橘色衣服的苦行僧(babagi)，不只是在瓦拉那西，只要是恆河流經處都能看見苦行僧的蹤跡，他們會在恆河邊冥想修行，死後將自己投入恆河。

瓦拉那西能夠輕易買到所謂的「特別的奶昔」special lassi（bhang)，其實算是大麻的一種，它將大麻葉搗成泥，加入酸奶中，讓人飄飄欲醉，而且非常便宜，約20台幣就能買到。

對印度教徒而言，食用大麻是非常普遍的，他們的毀滅之神—濕婆神，傳說因為用了大麻才能在毀滅萬物之後再創造萬物，對苦行僧來說，大麻也是他們不可或缺的冥想夥伴～

5.河祭

晚上七點時，只要有恆河流經的城市都會舉行河祭，會有許多修行的婆羅門階級的童子在河邊唸經文，並拿著水壺對恆河祭祀。

河祭每每都令我著迷，雖然聽不懂，但是他們口中的念念有詞讓我心裡平靜，因為祭祀繁複，也會想認真觀看瞭解（雖然最後都失敗）

這時候就是河上船夫賺錢的好時機了，他們會帶你划船在恆河上卡位看河祭，和在岸上的感受又大不相同。

6.恆河晨浴

印度教徒相信只要一生到恆河沐浴一次，就能健康平安順利，所以每天日出之前，就會看見大批印度人在恆河盥洗、漱口、更衣，他們絲毫不在意恆河所有流經的骨灰和沈底的屍體，依然虔誠的膜拜。

恆河邊有非常多媽媽會帶著自己該出生的孩子到恆河沐浴，他們相信這能保佑孩子平安長大。

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印度人一生的生老病死，全都在一條恆河發生，想來是種浪漫。

漫步在恆河邊非常舒服，會開始思考人生和生死，也會莫名的平靜，也許和瓦拉那西的色調有關吧！瓦拉那西的恆河是淡湖水青色的、沙子是淡土色的，古建築是土黃色的土色的，是很安詳寧靜的配色。

我在瓦拉那西時，每天什麼都不做，就是坐在河堤邊，喝著印度奶茶，看著沐浴的印度人，走走逛逛，這就已經是種享受了。

印度奇遇記：我跟陌生人回家了

因為是三天兩夜的分享，故事有點玄妙、感人，我就先來個分段大綱。
1.火車上的巧遇：擠滿人群的車廂，卻充滿愛
2.南印居家生活禁忌：不論何時都不能裸體，夜晚女性不能外出
3.96歲一生未進食的印度教祭司修行者開示：妳會療癒很多人

那是2016年我在南印的旅遊經驗，在鼎鼎大名的「曙光之城」幾天後，我繼續橫跨南印的冒險旅程，從曙光之城所在的城市，我問了幾家旅行社，可以怎麼到達馬杜賴城市，他們告訴我可以搭公車再搭火車，總之，我跳上某班公車在我到可以搭火車的城市，詳細城市我已經搞不清楚。
1.火車上的巧遇：擠滿人群的車廂，卻充滿愛
在車站買了票，卻搞不清楚車廂，在月台上找到一個男子，帶著無框眼鏡，梳著整齊的西裝頭，背著公事後背包，我通常都會物色這樣的人問路，因為他們通常會說得一口好英文。
他聽了我要去馬杜賴這個城市，車票卻是前往蒂魯吉，他有點不解，帶著我想去問櫃台，但櫃檯好像也一問三不知，總之，他又帶著我趕快跑回月台，因為火車快來了，我們因此趕緊上車，他太擔心我迷路，因此將他的位置讓給我做，他跟一群人擠在擁擠的車廂通道上，因為這樣，我認識了D這個印度女孩。（你們一定覺得我要跟這男人回家了是不是！？）
D是中學老師，也說著一口流利印式英文，我們一路上就天南地北的聊起來，大約兩三小時的車程，她跟我說了很多她的故事，包括她的婚姻、目前分居的老公、困擾的婆媳問題等，也告訴我印度的教育制度與觀念。之所以與老公分居，是因為D被婆婆欺負，但當D告訴老公時，老公卻說：「她就是沒受教育，妳為什麼不讓著她。」讓D傷透心，因此決定搬回娘家。

聊著聊著，剛才那位男子準備要下車，遞給我一張名片，似乎是跟寶石有關的產業，並告訴我如果未來到他的城市，都可以跟他聯繫，我笑笑地接過名片，他便下車了。
D看著我對我說：「你知道印度女生是不容易被勾引的嗎？」
我不解的問他：「什麼勾引？」
D說：「剛才那個男生給你名片，就是在勾引你。你笑笑地回應他其實在回應他的勾引。」(WHAT!?!?)
這不是很一般的社交情境嗎？也太有趣了吧，這是什麼文化差異呢？
我說：「那印度女孩會怎麼做？」太引人好奇了。
D說：「會完全不理會。」我還真是滿頭黑人問號。
D繼續說：「很多時候對於男人在說話，女人都是不為所動的。」
我只能確定，這是文化差異，同時還有南北印的差異，因為我認識的德里女孩S，同樣是中學老師，還會在網路上徵旅伴，不論男女。
這些對話讓我扎實感受到南印的保守。

就在火車即將到蒂魯吉，而時間已經快到晚上九點，在蒂魯吉車站外面有許多隨時出發的公車，我預計在搭三小時公車就能到目的地馬杜賴，而當D問我接下來要去哪時，我則說了我的計畫。
D立刻說：「太危險了，你到達那裡已經十二點，你應該先到站後休息一晚在走，在南印晚上大家並不喜歡看到有女性在外行走，非常危險！」D才剛說完，立刻就告訴鄰座的旅客們，大家立刻用很警世又很憂慮的眼神看著我，很認真勸阻我。
D說：「你有地方住嗎？」我說，可能要上網找找旅館吧，我倒是很無所謂。
D說：「那你來住我家吧，我爸爸跟姊姊去美國了，家裡只有我跟媽媽。」我很驚訝D這麼熱情邀約我，加上我也沒特別規劃，就跟D一起回家。

2.南印居家生活禁忌：不論何時都不能裸體，夜晚女性不能外出
回到D的家中，D立刻拿出睡衣讓我換上，她告訴我，回家就是要穿睡衣放鬆。
我說：「那你換上睡衣，如果要出門買東西，不是還要換回外出衣服嗎？」
D說：「我回家就不出門拉，如果需要出門買東西，我會叫我cusine幫我買。」沒多久，她很可愛的cusine就被召喚來，要為我們兩位女士跑腿買東西。
後來D開始介紹她的家，包括她的母親，罹患類風濕性關節炎，長時間需要臥躺著，包括她樓上年邁的爺爺等。
接著她介紹了浴室與廁所，她告訴我：「在南印，無論何時都不能裸體，妳不能裸睡，也不能裸體洗澡，因為那代表淫蕩，也對神明不敬。」我在心裡嘖嘖稱奇，很敬佩她對於教條跟規範的遵守。
晚上九點多，大約是印度人晚餐的時間，我們邊吃晚餐，邊討論著明天的行程，D說明天要去找一位有靈通的印度教修行者，她說這個修行者已經高齡96，一生都沒有吃過東西，只靠修行來維持，也只在新月和滿月兩個時間會出來見人。而且通常會有滿滿朝拜與問事的人，當中D的親戚，因為是高知識份子，有著醫生的工作，原本也很不相信這檔迷信事，但因為被這位修行者指引過，而度過生命階段的難過，因此每當初一十五，都必然會跟著修行者旁服侍。

討論完後，D安排了明天要出發的車子，就準備就寢睡覺，我說：「我們不是剛吃完晚餐嗎？吃完就睡覺啊！？」
D說：「是啊，我們大約九點十點吃晚餐，吃完就差不多睡覺。」
這生活習慣也造就很多人都挺著大肚子，為什麼印度這麼大的茹素人口卻有很多人體型過胖，其中也是他們吃非常大量的米飯與澱粉的緣故。

3.96歲一生未進食的印度教祭司修行者開示：妳會療癒很多人
經過一個半小時的顛頗路程，我們終於來到小小的印度教廟宇，一座不起眼的小廟，卻因為有「神人」，吸引非常多人前來仰望，小小的廟宇至少擠入百人，我跟D光是排在人群中就至少花了一個小時的時間，D甚至告訴我，這位修行者的名聲遠播，有許多外籍人士來訪，聽說還有日本人來過。
D開始跟我討論，等一下要跟修行者說什麼，因為第一次去不一定要問事，但可以祈求修行者傳遞神的恩賜等等的，她告訴我很多人去那裡尋求財富、尋求伴侶，也有人希望獲得點化，想被醍醐灌頂，每個人都是有所求而去的，D問我有沒有想要什麼，我則是覺得太好奇這人也好奇這整個過程，所以想想都可以。
D就說：「那我跟他說你想要祝福(Blessing)吧！」我點點頭。
在排隊的人龍中，有人不是投以好奇的眼光，甚至D的親戚看見我，也覺得怪異，後來D告訴他們可以幫忙我翻譯，不用擔心語言不通。

排了很久之後，終於輪到我們，D問了她的事情，也不忘幫我尋求祝福，短短不到一分鐘的時間，我看見傳說中的「神人」，乾扁的身軀卻有著清亮的眼神。
走出寺廟後，D很激動地跟我說：「妳知道他剛才跟我說什麼嗎？」
我也很好奇：「他説了什麼？」
D翻譯給我說：「他說，你是因為一股巨大的能量指引到這裡來，當你離開這裡後，你身上許多的管道(channel)會被打開，你因此可以療癒很多人，太神奇了吧，他根本不知道你的工作啊！」
D親戚的太太在一旁聽了，也覺得神奇，便問我：「妳會通靈嗎？為什麼他會說管道打開呢？」
我則是聳聳肩：「我也不知道，有人說我有，但我並不確定。」
看著D很興奮地樣子，我就問她，所以修行者對她說什麼，因為D掛心的，就是她老公的事。
D開心的說：「他說，我老公會回來跟我道歉的！」
哇！真是令人開心的說法，這的確也是D最期待的事情。

至於事後有沒有成真，我並沒有跟D確認，因為隔天我就離開D的城市，倒是這段奇遇記對我而言非常有趣，究竟是什麼牽引我去認識D，去到如此玄妙的小廟，聽到如此神秘的說法，至於這四年下來這些管道是否有被打開，是否有療癒很多人，我只能說：「不好說！不好說！」，我只是繼續踏實地走在我喜歡走的路途上。

也許這世界上，有些事情真真假假真真，但被我們心智放進來相信的，就是你的真實，如此而已。

#圖片為南印馬杜賴知名神廟MeenakshiTemple
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最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題

因為已經過咗新丑年立春, 我想我嘅youtube頻道更加多樣化

呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand)

佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得碩士學位，精通6種語言，阿南德生于2006年。佢嘅父親係一位軟件工程師,媽媽係一位時裝設計師,曾經住過喺加拿大幾年,跟住回流返印度,阿南德从7岁起学习梵语。8岁起每天早上花半小时背诵印度教经典《薄伽梵歌》四节经文。10岁起开始接触并学习占星。14岁的阿南德还获得了草药微生物学——「阿育吠陀微生物学」（Ayurveda-Microbiology）研究生的文凭。阿南德现正攻读印度占星学院PhD-博士學位，专业是「金融占星学」（Financial Astrology）。本地熱話,熱話,占星

在阿育吠陀Ayurved　a-Microbiology中，同樣認為五元素幫助構建了我們的身體，

土元素 | 構建了骨骼，骨骼的堅實和力量來源於土元素；

水元素 | 構建了肌肉和肌肉的運動；

火元素 | 構建了骨骼，神經系統。飢餓與口渴源自火元素，當火元素強烈，我們將感到饑渴；

風元素 | 促成所有四肢和身體的運動，內部器官的運動和代謝運行。擴張和擠壓也源自風元素；

空元素 | 構建了我們心意的慾望、憤怒、佔有、迷戀、恐懼等情緒；

#六星連珠 #印度神童阿南德 #預言

阿南德（Abighya Anand）在2019年8月预言11月将有大灾难爆发，如今新冠状病毒，COVID-19全球大流行，病毒将在全球蔓延，全球紧张局势将加剧，正應驗咗佢嘅预言，非常之精准。


之前佢啲新聞大家都有聽過 ,早幾日佢就預咗 將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点，这一天会出现六星连珠，太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天，经济可能全面崩溃。

阿南德还强调，与瘟疫相比，饥荒和经济是更加严重的灾难。政府或者是个人应该提前做出准备。而这一切，阿南德认为是上天对人的一种严重的警示，如果不改过，饥荒与战争或者是大灾难会摧毁人类。


2月10號呢而家好近啫 ,究竟會唔會好似2008年雷曼咁樣嘅金融海嘯觸發全球呢 , 到時大家就可以拭目以待啦,

我除咗對佢個預言有興趣之外,我對佢個人以致佢所用嘅預測工具,更加感到興趣,原來佢係用印度占星術（Jyotish astrology）又稱之為「吠陀占星術」（Vedic Astrology），係一個發源於古印度的占星術系統。

佢通过使用占星术，正确地预测了黄金和白银的价格以及其他的股市經濟病毒流行等等嘅活动。

阿南德主要根据火星将与土星和木星相合，而月亮和行星拉胡（Rahu）也将相合。在印度占星术中，拉胡是九大主要的天体之一，被描述为引起日食的“影子实体”，是流星之王。

所以佢所講將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点，这一天会出现六星连珠，太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天，经济可能全面崩溃。

这是一种非常罕见的情况，因为在占星术中，火星、土星和木星被认为是最强大的行星，因为它们都位于太阳系的外圈。因此，当它们全部对齐时，它们在地球上产生的力量是巨大的。


佢所運用嘅預測方式,就係所謂「吠陀占星學」(VedicAstrology)，或稱「古印度占星學」(AncientHinduAstrology)，是指印度民族的傳統占星學。“吠陀星學”在研究方面，主要強調個人命運裡的事態：比如是研究個人的名譽、運氣和財富等，而只有百分之五會提及個性和心理。印度古代占星术的起源大约在公元前5000年。喺呢一樣係同西方嘅占星術有最大嘅分別 .西方嘅占星術最主要係好似星座咁樣分析每一個星座嘅性格同埋心理 .

【印度占星學特色】

　　˙奠基於吠陀文化，隱含「梵我不二」哲思與神思觀點,即係我哋中國嘅天人合一
　　˙預測事件、論斷時事為其精髓
　　˙採用恆星黃道
　　˙分宮圖：輔助判斷命主健康、財富、父母、婚姻等人生事項
　　˙行星組合：論斷命主先天格局
　　˙大運系統：預測命主人生各階段運勢

早期的天文觀察也許粗略，但隨著時代推演，變得越來越精密，甚至引進數理技巧、球面天文學；而上述活動所需預知的曆表編製方法，也更加精確。這種發展歷程，涉及了星象徵兆、氣候、地震、洪水、災變等占星預言，甚至其他神靈媒介、物候徵兆的預示，種類繁多。在占星學方面，為了爭取先機，或進行擇日，或解答心理疑惑，或以卜卦尋找失物，或論及命主生活境況和一生大運流年，也都有不同解讀方式。印度占星學將這些活動分門別類，以利區分。印度占星學可以分為三大類及六大支：

三大類 :

1. Ganita：天文學與占星學的計算。

2. Samhita：本集。日昝(盞)的觀測，包含徵兆、氣象、農作物的嗰年是否豐收、地震、洪水、大量人口的財富變化、經濟循環、房屋建築、流星及所有的自然現象。

3. Hora：命盤的解釋。

其中「Ganita」攸關天文學，如球面天文學、天文觀測記錄、行星位置的計算、順行、逆行、停滯、比太陽先出或後入、星體的顏色與大小、恆星位置等所有天文活動，尤其是與占星學有關的部分。

「Samhita」精細的處理自然現象的徵兆(Nimitta)。

「Hora」針對用事時刻、地點製作天宫圖(Horoscope)，包括本命(Jataka)、擇日(Muhurta)和卜卦(Prasna)

六大分支 :

1. Gola：球面天文學，直接觀測天文現象與記錄。

2. Ganita：天文學與占星學的計算。

3. Jataka：本命占星學。

4 Prasna：卜卦占星學，就尋問事項解答，不用本命天宮圖的內容。

5. Muhurta：選擇吉祥的天象時刻從事活動。

6. Nimitta：徵兆的解釋。

六大分支其實就是三大類的細分。喺應用方面亦都可以配合六大學科,衍生出世運占星學(MundaneAstrology)

－－主要研究日蝕、行星會合、新月等天體現象，以它們的發生時間來推測一個國家或社會可能發生的現象。 流年預測(AnnualForecast)－－用來預測天氣和農作物的收成前景，視乎行星橫跨天空的現象來斷定來年的吉凶。

本命占星學(GenethliacalorNatalAstrology)－－此種占星學是“吠陀占星學”的最重要部份，以個人出生的那一刻和地點來推算嗰個人嘅命運，強調的是出生時的浮升點(Lagna)、行星的格局以及其相位。[注：浮升點(Lagna)，洋人稱為“上升點”(Ascendant)，若撇開其度數不論，只論其所在之星座，則是洋人一般所稱的“上升星座”RisingSign)。]

過運(TransitSystem/Gochara)－－主要研究行星橫跨先天星圖時，與之形成之相位及關係，來推算某短暫時期的運勢和發生事件。

時局占星學(HorarySystem)－－以當事人問事的一刻來起出一張星圖，從而去問事情的吉凶，與中國的奇門遁甲和大六壬等術數的概念相近。

擇吉占星學(ElectionalSystem)－－用以選擇一個良辰吉日，開張做生意、簽署合約、結婚和見工面試等。由於星體在一個選定時間的位置和狀態對個人活動有重大影響，所以這個學科的基本原則，是以開始進行某種活動的一刻，來決定行星與浮升點在天空的相對位置，以它們之間的互涉關係，從而選定一個良辰吉日。

需要注意的是，印度占星學家在前五個學科中，均以浮升點和行星在某一刻的位置來推算命運。而擇吉占星學則不然，它與其他五個學科不同，認為行星的位置和相位可以保障一個人的成功，提供了我們選擇吉時的自由。

學業力及轉化

吠陀占星學建立在兩項基礎原則之上：



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麥當勞是全球規模最大的速食店，主要販售漢堡、薯條、炸雞、碳酸飲料等快速方便的速食產品，在世界各地都有分店，成為全球化的一項重要指標。
而麥當勞一個很大的特色是，在不同的國家會根據該國人民的飲食習慣調整菜單，推出各個國家不同的限定商品。

而印度這個披著神秘面紗的國家，人民因為宗教信仰的關係，在飲食上有諸多禁忌，與歐美國家的飲食習慣也大有不同。麥當勞面對這樣的狀況，究竟推出了什麼獨特美食吸引印度人的味蕾呢？跟著印度王子阿迪一起一探究竟吧！

影片授權：印度王子阿迪Indian Prince Adi（https://www.youtube.com/watch?v=ateSE5FuJco）
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