前言：
之前廣受所有粉絲朋友喜愛的Z阿姨文章來了！
為了這篇文章，我足足催了三週以上，
Z阿姨深受停課不停學之苦（誰不是呢XD）
所以一再拖延交稿日期
現在終於交稿了
讓大家久等了
為了以後Z阿姨的文章
懇請大家一定要用力的掌聲叫好
這樣我才能繼續厚著臉皮去邀稿（這是重點）
看Z阿姨的觀察報告
每每都有一種療癒
如果你也喜歡
請務必要表達出來
用任何方式
只要有表達
都會讓Z阿姨有更多的動力的

【Z阿姨：教養女神的後母反觀察報告】／文：Z阿姨

看到有夥伴留言說，好羨慕Z阿姨可以貼身觀察後母喔。說真的，我也好羨慕自己，可以觀察後母，然後盡情地說後母的壞話，真的有夠好康有夠爽！還以為可以繼續一路爽下去，萬萬沒想到我還沒爽翻天，就先翻了船。原因是，我被後母以牙還牙，被她反觀察回去，淪為後母觀察的囚鳥，這下GG了。

本篇「反觀察報告」的每行每字可說都是本人血淚交織而成的，我要控訴暗黑後母是如何赤裸裸地分析我，把我看光光的。

話說那天，我向後母投訴我家大寶「姊姊」罪狀。大小姐稍有不快就會上演整套SOP，「生氣、大吼、大哭」，而且結局都是千篇一律攻打無辜的妹妹，簡直把妹妹當沙包練習，跟朋友玩耍時也會耍心機聯手外人排擠自己的親妹妹，使妹妹落單哭泣，種種針對妹妹荒腔走板的行徑常常把我氣得半死，害我拳頭都硬了！

原本預期後母聽完我的處境，會暖心地拍拍我說句辛苦了，沒想到後母想都沒想，就沒良心的說：「我早就觀察你很久了，姊姊會變成這樣，原因出在你身上！」

「蝦毀啊！小孩不乖跟我有關！」我差點跪下來喊冤枉啊！

後母接著回我：「姊姊的生氣其實就是戰鬥的表現，為什麼要戰鬥呢？因為她不戰鬥會輸給妹妹，那為什麼姊姊怕輸給妹妹呢？答案在父母的立場，當我的立場偏頗，為維護妹妹權益，而指責姊姊時，老大的內在會有委屈，於是會站起來為自己戰鬥，捍衛自己的權利。」

「可是我有時候我什麼都沒做，什麼都沒說，姊姊也照樣無緣由生氣，照樣波及無辜啊。」我努力地替自己辯解，眼角還閃著淚光。

後母說：「那是因為孩子已經習慣生氣，形成應對慣性。而且當孩子的情緒會越來越高漲，代表家庭的應對沒有好好接住過她。」

好樣的，後母果然心狠手辣，完全不留情面，把我劈得體無完膚。好吧，所謂各人造業各人擔，既然都已經走頭無路，不妨姑且試試他途。於是我決定開始調整自己。相處時，每當妹妹跟我抱怨姊姊的種種行徑，或刻意跟我有過份親密舉動時，我會刻意拉好自己跟小女兒的界線，只是陪伴而不過份隨之起舞附和，免得讓大女兒誤會自己和小女兒聯盟。例如，當姊姊一個人坐在沙發上，而小女兒主動跑來向我撒嬌時，我會刻意的說「媽媽很愛妳，媽媽也很愛姊姊，妳們兩個都是我最愛的寶貝。」表面上是說給小女兒聽，但實際上是說給大女兒聽。

每天睡前我也會刻意告訴姊姊，今天看到她種種好的表現，並給予真心欣賞。

隔天，真的是隔天，奇蹟就從天而降，姊姊竟然開始主動靠近我，深深擁抱我。接著持續每天刻意的拉好界線、站好立場，一個月下來，姊姊動手打妹妹的情況也終止了，姊妹倆的感情止跌回升，這篇稿子就是趁她們窩在房間裡玩耍時產出的，姊妹倆玩到樂不思蜀。

大寶顧得好，家庭沒煩惱！

在後母的反觀察下，我反而因禍得福，好想抱著後母大喊「觀得好觀得妙，觀得哇哇叫」。

但是話說回來，這樣繼續觀察來觀察去，冤冤相報是要何時了？我不知道，但肯定的是，後母的薩提爾功力是與日俱增、高深莫測的，不瞞各位，跟在後母身邊學習薩提爾，我老是有種行駛髮夾彎的迷幻錯覺，每每學習到一個段落，終於隱隱看到老師的車尾燈，眼見就快要逼近了，突然一百八十度大轉彎，後母身影瞬間又消失的無影無蹤，那種被甩尾的滋味真令人錯愕啊。為了避免脫隊，大家可千萬不要鬆懈了，好好趁防疫期間，咱們一起待在家好好練練基本功吧。我認為可以練的基本功有以下幾個：

一、練習『讓問題跑一會』

不知道大家有沒有練瑜珈或者練重訓的經驗呢，如果有的話便會知道「核心」的重要性，我認為「讓問題跑一會」就像核心肌肉，練越扎實就越有比較好的展現，當眼前的困境無法解決，高漲的情緒無法承受時，不如從事件本身登出。給出時間讓事件本身好好延展，讓情緒有流動的空間，停頓一下，內外都能清朗許多。

二、練習『聽核心的對話工具』

把「傾聽、核定、欣賞」三大法寶拿出擦擦灰塵吧。這邊有幾個地雷區可提供給大家參考，對話前可以先審視自己內在，如果還不平穩，或者對方還在情緒上的時候，就不要勉強對話，因為這時所謂的對話只是拿來講道理跟拼輸贏而已。再來是注意自己的語調跟姿態，語調慢一點，身體姿勢要平穩，翹腳或者手抱胸，這些看似是無意識小動作，但絕對砸鍋，不可不慎。萬一覺得自己的對話還不流轉，無法引發孩子的覺察時也別氣餒，因為「陪伴」才是我們對話的重點，孩子可以在陪伴的過程中感受到愛，那也很好的。

防疫期間最怕知道兩個數字，一個是確診數（唉），一個是體重計（夭壽）。但真正教人數也數不清的數字是小孩叫「媽媽」的次數，凡凡總總累計下來，總是覺得心肝頭有點阿雜阿雜。所幸後母仍在這裏，幫我們點起光明燈，療癒眾多地方媽媽的心靈。最後提醒大家，要記得練功才能追到車尾燈喔，休想讓暗黑後母甩掉我們啦。

夥伴們，這週五聽說博客來「每日一物66折」，儀婷老師的新書《薩提爾的親子情緒課》入選了，當天買最划算，還沒買書的夥伴趕緊趁66折超大優惠購入，讓我們一起把安全帶繫好，油門給它催落去！

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「妳是不是胖了？」與家人視訊時我弟 金祖豪問我的問題。😑
「會唱歌了不起啊！你也胖了！你全家都胖！」我不甘示弱的回應。（咦，好像也罵到我爸媽，還有我自己？🤣😂）

是的！沒錯！✌️😁👍

自從病毒事件開始在法國的自我隔離之後，除了工作，就漸漸的、慢慢的在家裡多了一圈、尺寸大了半號。
成天就是吃、睡，睡、吃，每天問老公、小孩的問題就是「等一下要吃什麼？」

這疫情讓我這個不愛下廚的女人變成找食譜好手、洗手做羹湯的勤媽媽、救國團（自救團）帶頭玩遊戲的大姊姊、當兩位小學在家自學的偽法文老師、教中文注音符號的金巧虎、高歌線上Ktv 的簡單愛家族成員、自家地下室業餘爛畫家、Netflix 電視的金手指、新手導演自拍自導Tiktoker、自家花園園藝設計師、家飾飾品師、整理打掃高手阿姨、打坐瑜珈濕、自化彩妝覺得自己很美的修圖師，啊！還有.....還有.....自我買醉的happy hour bartender!!! 當然還有閉關寫書成為
《人生很難，但可以用自信的台步踢破鐵板》作家！

可說是患難激發出許多不同面向的自己！原來待在家裡有好多事可做！

但，說實在的，我喜歡自己現在的模樣，
健康、自信，就算臉圓圓的也美美的！
就是要自己說讓自我相信！

而且現在的時尚也慢慢變了！不是只有瘦子才能時尚，這世界上千百萬種的人事物，其環肥燕瘦、高矮短長、老少美怪，每個人都不一樣，無須屈就於一樣。

人就是要活出自己的樣子！
因為要先相信自己，才會有自己的樣子！

這個疫情，讓我重新思考、也靜下心的面對自己真正需要的人事物，讓心靈層面上更豐富，也更了解自己。

願大家擁有自己的樣子一起渡過難關！
再不去買本書來渡難關吧！看看書也比較好睡！🤣
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《人生很難，但可以用自信的台步踢破鐵板》

作者 金禧 @chinhsi
時報 出版 @readingtimes_igofficial

｜博客來 @bookstw ｜https://bit.ly/2D8L3cI
｜誠品 @eslite_global ｜ https://www.eslite.com/product/1001110932866655
｜金石堂 @kingstone.com.tw ｜ https://bit.ly/3gxVMeq

#人生很難但可以用自信的台步踢破鐡板 #人生的台步用自信來走
#我在巴黎走台步 #金禧 #chinhsi #法式人妻 #模特兒 #國際名模 #金挑禧選 #choixdechinhsi #巴黎 #paris #galerieslafayette #france #parisianne #international #model #modeling

社群上很多人說要一起來寫居家防疫日記，是還滿樂意加入的，但即使閉關在家，敝人在下的防疫生活仍舊乏善可陳，讀不完的書、看不完的影劇以及寫不完的稿子，真正想看、想讀的作品只能慢速消化中。而，這是一場紙上深度旅遊，原本打算全部讀完後再來好好分享此本小說，卻沒料到進度被各種工作脫延，又覺得明明如此精彩、豐富又迷人的故事，上市後討論度卻不高，真的相當遺憾。因此，在《聊天紀錄》後，決定先來好好推薦一下此位緊接著帕慕克，土耳其最受全球注目的當代作家 Elif Shafak《#倒數10分又38秒》。
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▍博客來：https://reurl.cc/3NE59O
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讀至目前為止，《倒數 10 分又 38 秒》給我一種，近似於觀賞《令人討厭的松子的一生》的感受。
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「小說一開始，我們就知道發生了什麼事 —— 如同開頭兩個字寫的：『結局』。故事從這裡開始，我們馬上知道故事的主角（萊拉）死了。她是伊斯坦堡的性工作者，被殘忍地殺害後扔進大型垃圾箱。我寫這段時，想起一則真實事件：兩年前，一位跨性別的性工作者同樣遭殺害後被扔進垃圾箱中。我寫著自己虛構的角色、虛構的故事時，同時想起了她的故事。​萊拉的心臟停止跳動，但頭腦依然運轉著。她一分鐘、一分鐘地回想起過去。在這 10 分 38 秒之內，做為讀者的我們經歷了她的故事，同時也經歷了這個國家的歷史。​在中東，故事一向是透過社會底層人們的眼去觀看，透過他們的嘴去傳述。這本小說處理的主題或許沉重，或者困難，但我打從心底相信，這是本讀了會湧起希望的書。​」
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天亮之前，萊拉陳屍在伊斯坦堡街邊的大型垃圾箱中，她的呼吸已經中止，意識正在逐漸消失，她還有最後一點點時間：10 分又 38 秒。拾荒少年趨前搶走她脖子上的項鍊墜子，萊拉在心底喊著：去叫警察，警察會通知她的五個好友，他們會幫她重獲自由。出生在凡城的萊拉天真無邪，不明白為什麼阿姨說她才是自己的母親；不明白為什麼家裡不許有任何西方世界的東西；不明白叔叔一再爬上自己的床，父親卻要她假裝沒這件事。終於有一天，她逃離那個家，投奔所有對現實不滿的人都會來到的、充滿夢想的城市：伊斯坦堡。但伊斯坦堡卻沒有善待她。
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為變性飽受折磨仍意志堅定的娜蘭、靦腆內向卻為萊拉打開一扇窗的席南、被賣到伊斯坦堡當妓女的黑人潔米拉、會咖啡占卜的侏儒甄娜、因家暴而出逃的修美拉，這五個朋友和萊拉一樣，是繁華伊斯坦堡裡的邊緣人，在世人唾棄的眼神中成為彼此可靠的肩膀，攜手為萊拉奮力搏鬥。
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萊拉死後的每一分鐘，不同氣味帶她回到某一段記憶：鹽的味道是她出生的味道，檸檬和糖帶她察覺媽媽、阿姨和自己不尋常的關係，荳蔻咖啡強烈的氣息一如她的工作場域，西瓜的味道牽引出深層的驚嚇與痛楚，燉羊肉的香氣點燃家庭的希望，儘管這希望為時短暫，終將破滅。味覺裡的記憶，記錄下萊拉的一生。
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人類就像猛禽，雖然擁有自由自在翱翔天際的本領，有時卻自願受縛。牠們蹲踞在獵人肩上，乖乖等待主人的獎賞或命令；牠們被蒙上頭罩，避免驚慌。看到就會知道，知道就會害怕。每個主人都懂得：讓猛禽看到的愈少，牠們就愈平靜。宗教、權力、金錢、意識型態和政治，是否就像那頭罩，讓人免於害怕，安於無知帶來的平靜？
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這是一部極其動人、令人著迷的作品，以獨特的結構、非凡的人設、暢快的節奏，精準捕捉現代土耳其的多樣性。作者曾說伊斯坦堡是一座流動的城市，她不緬懷過去，而是與這城市的此刻一同呼吸。
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（以上主要文字介紹與譯文節錄自 新經典文化ThinKingDom。）

本影片由 村上春樹《國境之南，太陽之西》深度解析系列，亦即本頻道編號7、8、9共3支影片
合併而成
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你知道「西伯利亞歇斯底里」嗎？
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☞〈真正存活的只有沙漠本身〉全文連結｜https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/12/10/真正存活的只有沙漠本身──村上春樹《國境之南，太陽之西》
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#村上春樹 #文學 #小說
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《國境之南，太陽之西》是一部如假包換的愛情小說，是以小說男主角阿始，和他生命中的三個女人為中心的。阿始在小學時認識了他的青梅竹馬：島本，這是他生命中的第一個女人。島本曾罹患輕微的小兒麻痺，總是跛著一條腿走路。二人都是獨生子女，彼此陪伴，度過了童年的孤寂。小學畢業後，阿始與島本失去聯繫，在中學裡展開與「泉」的初戀。然而在此刻，第二位女人出現了──那是泉的表姊。阿始受到泉的表姊的肉體吸引，與她偷情，成為砲友，也因此深深傷害了泉。其後，於漫長乏味的大學與職場生涯後，阿始遇見了第三個女人：妻子有紀子。他與有紀子結婚，生了個女兒，經營爵士酒吧。直至某日，阿始在酒吧與島本重逢，舊情復燃，一段婚外情就此展開。

首先來看「泉的表姊」這個角色。小說中，泉的表姊甚至沒有實際的姓名。當阿始和可愛的初戀情人泉談著戀愛時，他偶然見到了泉的表姊，深受吸引。這所謂「吸引」幾乎無涉情感層面，而單單以「暴風雨般之性驅力」的形式呈現。在阿始劈腿期間，他和這位表姊的幽會是這樣的：

我和那位泉的表姊從此以後的兩個月之間，腦漿都快溶掉似地激烈做愛。我和她既沒去看電影，也沒去散步。既沒談小說、談音樂、談人生，也沒談戰爭、談革命，什麼也沒談。我們只是性交而已。我所記得的，只有在那裡的一些瑣碎的具體東西的印象而已。放在枕頭邊的鬧鐘，掛在窗上的窗簾，桌上的黑色電話機，月曆的照片，床上她脫掉的衣服。還有她肌膚的氣味，和那聲音。我什麼也沒問她，她也什麼都沒問我。
除了真正必要的時候，我們連吃喝都免了。我們只要一碰面，幾乎連口都沒開就立刻脫衣服，上床擁抱，做愛。那裡沒有階段，也沒有程序。我在那裡所提示的東西只有單純的貪慾而已。

純粹的、壓倒性地性吸引。是的，生命的表現形式之一，即是人被純粹的身體、動物慾念所驅使；阿始與泉的表姊正是如此。但另一方面，人又顯然不只有這個面向。人畢竟有感情、會思考；因此還存在另一種生命的表現形式──純粹的，愛情與親密感的原型。在小說中，這以阿始和他的青梅竹馬島本之間的愛來呈現。

愛是什麼？伊格言說，愛是，「在人世間，曾存有過這樣的情感：令你在瞬間感受到自己絕對的不完整，感受到生命本然的孤獨，感受到對對方『非如此不可』的劇烈激情與渴望，一種絕對」。阿始和島本在童年懵懂無知時，就經歷了這樣的「絕對事件」──男孩和女孩，在牽手的短暫瞬間，突然感覺對方毫無保留，誠摯的親密與溫柔。（這是不是和《1Q84》中的天吾和青豆很像呢？我們似乎已經抓到了作者村上春樹的個人偏好了，嘻嘻。）那就是愛。

在此我們看到了兩種生命形式的對比：一種是阿始與泉的表姊，出於純粹動物本能的性驅動力；而另一種，則是阿始與島本，宛如童話般的，純粹的愛情原型。然而這兩種生命型態卻都是極端的。極端便可能為人們帶來毀滅性。而村上春樹正是藉由這樣的毀滅性，將小說扣回了「虛無」這個主題。
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

2021年5月即將於台灣（麥田）與中國（中信）同步出版最新長篇小說《零度分離》。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。

獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。

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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人，無邊之愛：伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

☞〈世界的盡頭，最終的隱喻〉全文連結：https://theinitium.com/article/20200918-culture-tenet-yee-geyan-review/
全文首發於香港「端傳媒」，超過8000字，本系列影片至少會有5集
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#天能 #影評 #深度解析 #信条 #諾蘭
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你看過《天能》了嗎？你知道《天能》中除了祖父悖論之外，還隱藏一個並未明說的「鞋帶悖論」嗎？你知道那其實就是Neil和天能組織的核心思想嗎？
這是本集的主題，來自伊格言的文章〈世界的盡頭，最終的隱喻〉。你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。在我們正式開始前，也請記得七字訣：訂閱、分享、小鈴鐺喔。

本系列前三集裡，藉由《天能》中情節與對話的蛛絲馬跡，我們論證了幾個作者諾蘭暗示的觀點，包括**（線性）時間並不存在**、**因果律的崩毀**、**自由意志的重要**；並且比較了大魔王薩托以及《黑暗騎士》中小丑的兩種虛無。
簡而言之，時間很可能並不存在，事件發生的絕對先後次序也並不可靠；而這樣的概念則破壞，或說解放了原先我們習以為常的，對因果律的預設，從而將薩托的哲學導向了虛無。
這是《天能》前半段的思想辯證。但話又說回來了：因果律真的就這樣被破壞殆盡了嗎？

其實也沒有。伊格言分析，針對這「線性時間中因果律被削弱」的結果，《天能》中的未來人分為兩派，暗示了兩種截然不同的應對態度。
其中之一，是我們在上一集中提及的反派薩托，以及薩托的未來盟友。我們姑且將之稱為「薩托─未來人」派。薩托受到個人心靈創傷與私慾的驅使，自甘成為此派未來人的報復工具；而「薩托─未來人」派的核心思想，約略就是「沒有核心思想」──
一種無底線的虛無。
他們的對立面，當然就是天能組織了。

但天能組織（Tenet）的「信條」（tenet）又是什麼呢？這就是我們現在要來討論的事。而這就得從組織代表人物，亦即是未來人Neil的行事原則──「發生的就是發生了」說起。
這句一再出現的口頭禪到底是什麼意思呢？粗疏地說，那正是他一再提及的**宿命論**哲學。正因為「發生的就已經發生了」，Neil顯然認為逆行回到過去無法改變史實；而他的信念和最終行動則體現了「自由意志」和宿命論的有機結合──
對，如同他在電影終局所言，「已知的結局並不構成袖手旁觀的藉口」。Neil知道結局已定，無法改變；但他依舊有事要做。
一邊是「結局已定」的宿命論，另一邊則是「有事要做」的自由意志，二者以一種特殊的方式彼此結合在一起。
相較之下，《天能》主角的態度則曖昧許多。這也導致了主角與夥伴Neil的價值衝突──為了救治於塔林慘遭逆轉子彈所傷的凱特，一行三人決定逆行回到奧斯陸自由港，去使用該處逆轉機把凱特的傷再「逆轉」回來。
而路程中，Neil首次向主角與凱特提及「祖父悖論」──如果你回到過去殺了你的祖父，那麼你就不會存在；但你不存在，又如何可能回到過去殺了祖父？

這早已眾所皆知的**時光旅行祖父悖論**想必讀者們已然熟悉；也完全明白它在邏輯上無法解決。當然，「多重宇宙假設」可輕易擊潰此一悖論；但這是另一大題，我們照例沒時間講（？）。
對《天能》而言，更關鍵處其實是劇情中未曾直接提及的「鞋帶悖論」（Bootstrap Paradox）。此悖論因美國科幻名家海萊因（Robert Heinlein）的科幻短篇〈By His Bootstraps〉而得名，我們在此簡述如下......
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

2021年5月即將於台灣（麥田）與中國（中信）同步出版最新長篇小說《零度分離》。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。

獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。

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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人，無邊之愛：伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378

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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

☞〈世界的盡頭，最終的隱喻〉全文連結：https://theinitium.com/article/20200918-culture-tenet-yee-geyan-review/
全文首發於香港「端傳媒」，超過8000字，本系列影片至少會有5集
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#天能 #影評 #深度解析 #信条 #諾蘭
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你看過《天能》了嗎？你知道電影中那逆行的世界，居然是一個**宿命論的世界**嗎？你知道大魔王薩托其實掌控著本片的核心思想嗎？這是本集的主題，來自伊格言老師的文章〈世界的盡頭，最終的隱喻〉。你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。在我們正式開始前，也請記得七字訣：訂閱、分享、小鈴鐺喔。
前兩集，藉由《天能》中情節與對話的蛛絲馬跡，我們論證了幾個作者諾蘭暗示的觀點，包括**時間並不存在**、**因果律的崩毀**，以及**自由意志的重要**等等。簡而言之，線性時間很可能並不存在，事件發生的「絕對的先後次序」也並不可靠；而這樣的概念則破壞，或說解放了原先我們習以為常的，對因果律的預設。但等等──因果律真的被破壞殆盡了嗎？
這其實也有些可疑。為什麼呢？伊格言說，他在此提出一個新的命題供大家參考。這個命題是，「**虛無是有層次的**」。
何謂「虛無是有層次的」？且讓我們回到電影中複雜無比、令人一個頭兩個大的諜報戲中。於主角與大魔王薩托的最終對決裡，薩托透過通話器與史托斯克12市坑道中的主角對話。對話內容約略如下：

薩托（批評主角）：你為了你不了解的使命，與你不信任的人合作。你的信念其實盲目無比......
主角：但人若毫無信念就不算是人了。你根本是個瘋子。
薩托：或說，是神。

薩托的說法頗具虛無色彩。一個什麼都不相信的人怎麼會是神呢？事實上，薩托的說法，確實就是對「上帝」此一西方一神教概念的質疑。上帝在想些什麼呢？神在想些什麼呢？或許其實什麼也沒有。或許神其實也什麼都不相信。薩托心中的信仰，其實正是虛無。「虛無」空空如也，對人類無善意，無惡意，沒有信仰，也毫無原則。對，那正是「信條」（tenet）的對立面。若是你以你的原則或信念對他提出質疑，他或許會輕蔑微笑反駁：Why so serious？
沒錯，小丑來了......

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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

2021年5月即將於台灣（麥田）與中國（中信）同步出版最新長篇小說《零度分離》。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。

獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。

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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人，無邊之愛：伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378

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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言