學甲法源寺朝山法會信眾三步一跪伏地拜佛禮
台灣時報2021.09.06
學甲法源禪寺朝山法會信眾三步一跪伏地拜佛禮
李榮茂／臺南報導
台南市學甲區法源禪寺地藏王菩薩聖誕，舉行朝山法會，數十名信眾在法師帶領自中正北路法源禪寺靈山寶塔出發，三步一跪伏地拜佛禮，朝法源禪寺前進，雖然全程一點多公里，卻花費近三個小時，朝山隊伍左側每三大步放置一盞燈籠，排列成行，頗為壯觀，除力求交通安全警戒外，也具有宗教莊嚴和引導走向光明意義。
學甲法源禪寺朝山法會每年有兩次，農曆二月十二日，觀音菩薩聖誕，奇數年由西向東，即由學甲區光華里過港仔「阿彌陀佛」佛像處到法源禪寺，全程二．三公里；偶數年則由南向北，即由學甲新榮里東寮「南無阿彌陀佛」石碑處到法源禪寺，全程一．六公里。
農曆 七月廿九日地藏王菩薩，由北向南，即由法源禪寺靈山寶塔到法源禪寺，全程僅一點多公里，下午五點半舉行，數十名信眾由住持釋開雲主持誦經贊嘆菩薩，合掌於胸隨唱，即三步一跪伏地拜佛禮，法師主唱，數人於隊伍前後按拍敲鐘，行／南無觀世音菩，跪／往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，起／從身語意之所生，一切我今皆懺悔，如此反覆誦唱，直到入寺。朝山三步一跪的速度很慢，一點多公里，得花近三個小時，要走完、跪完、拜完這一趟行程，是辛苦的，入寺後，信眾行伏地跪拜禮，三拜問訊後朝山圓滿結束。
圖 說，學甲法源禪寺地藏王菩薩聖誕，舉行朝山法會，信眾在法師帶領三步一跪伏地拜佛禮，朝法源禪寺前進；朝山隊伍左側每三大步放置一盞燈籠，排列成行，頗為壯觀，除力求交通安全警戒外，也具有宗教莊嚴和引導走向光明意義。
110.9.5

《春夏秋冬》
打開手機隨意滑動幾下，進入眼簾的是一則讓人心酸的新聞，說是一對年紀輕輕的小兄弟先後因肌肉萎縮症而離世，父母因要照顧兩個年幼的孩子辭去工作，又無法申請綜援，花光了積蓄，今日幼子還突然猝死，最終還要白頭人送黑頭人，讓人感覺唏噓非常。

據報導說孩子們的父母在結婚生子之前曾經特定去做了檢查，確認沒有遺傳性疾病才生孩子，最後還是無法避免悲劇的發生，這就叫業力。

有時，真讓人不明白，為何世間如此，感覺孩子那麼小，父母也好像沒做錯過什麼，為什麼會遇到這些不幸的事。

悲劇既然發生了，為了讓未來的路能走下去，生活加以改善，他們或者他人遇到類似的情況可以怎麼做呢？

家人離世，面對死亡一點都不好受，但無論如何艱難都好，都要振作起來把握為亡者積累福報的黃金時刻，而未來49天是關鍵。

首先要明白一點，生老病死如同植物經歷春夏秋冬一樣，春天發芽，夏天長得朝氣蓬勃，秋天開始落葉，冬天枯萎，每個人都會一樣經歷以上自然現象，只是有人的週期拖得長，有人走得快而已。

而且死亡的，消散的是軀殼，是肉身，而非靈魂。

若行善的，自然轉眼間就能換個更好的肉身回來人間再會，這輩子能遇見的，往往是多生多世已經認識的親友，或者投生天界成為天人享受大福報。

若行大善的，更能蒙佛接引前往極樂。

所以換個角度來看，死亡只是自然現象，有生必然是會有死，而且對於一些長期無法治愈並且處於相當痛苦的疾病也是一個變得更好或者脫離痛苦的契機。

與其哀傷，不如把握亡者離世後的49天，為亡者積累福報，讓他能往善處往生。

1. 連續49天為亡者吃素，切勿殺生。

2. 連續念誦地藏經49天，每天至少完成完整一部。

3. 以亡者的名義捐獻給慈善機構，供養僧人，寺院，建設廟宇，畫佛像，造佛像等等佛事（最好是在亡者斷氣前徵得他同意這是效果最好的）。

4.只以素食拜祭亡者，有關的宴席也只能素食招待來訪者。

有關的功德謹記要迴向給亡者，以助亡者脫離惡道，往生善處。

除此以外，如果是事先有準備的話，還可以請法師為他做三皈依（必須生前做，並且是符合亡者自己的真心意願）有些佛教團體和佛教醫院有有關的服務，詳細可以聯繫有關的機構。

最重要的是要為亡者提起善念，必須是在斷氣前和他說說他生前做過的好事，快樂的事，讓他回顧自己一生也無怨無悔，也要讓他心安，無貪戀也無畏懼，提醒他只往白光方向走去，切勿跟隨已經過世的親友方向走去，讓他可以安詳離開。

修福，還是要靠自己生前努力，死後若有人為自己修福，那是幸運，並無保證。

若家人或自己患上癌症，罕見病或者無法治愈的疾病，該怎麼辦呢？在宗教層面上有幾點可以分享：

1. 食素，戒殺，有條件的話可以去放生。

2. 如果能念經的話，可以隨自己的緣分念《地藏經》，《大悲咒》，《佛說療痔病經》，《藥師經》等等。

若不能念， 經常念“南無觀世音菩薩”，“南無地藏王菩薩”或者“南無阿彌陀佛”隨你選擇一個來常常心中念。

3. 勤拜佛，懺悔，懺悔自己無始生死而來所造的罪業。

4. 隨自己的緣分去參與佛寺舉辦的法會。

5.誠心求佛，參加寺院舉辦的三皈五戒，讓自己來世至少也能繼續好好重新做人可以學佛，讓自己越來越好。

6. 有些正規寺院有點燈或者牌位服務，為功德主增福延壽。

願一切眾生都能離苦得樂，阿彌陀佛。

吳炘曈
https://www.facebook.com/MasterNgYanTung

身為騎山豬上學的台東人，今天一定要跟騎大白豬豬的大勢至菩薩說聲：「菩薩聖誕快樂，祝大願早成！」

大勢至菩薩騎白豬的由來雖沒特別在佛經中記載，但我曾在夢裡見過一個騎著巨大豬豬的漂亮姐姐，手裡還拿著一根準備綻放的蓮花，我在畫祂的聖像前，就擲筊問能否用夢裡看到的那個形象來為祂慶生？

「^___^」

先是得到一個笑杯，之後說了我的想法後，祂給了一個很肯定的聖杯。

我的想法是，大勢至菩薩光明第一，而大白豬象徵智慧與力量，菩薩乘坐大白豬象徵用無盡的光，普照所有需要智慧與力量協助的所有眾生們。

菩薩點頭後，我就大膽的畫嘍：）

成果菩薩非常喜歡，但上色要等我忙完才能慢慢上色了，或是也喜歡上色的朋友也能來嘗試幫菩薩著色？（可以給你大圖檔回去上色）

小時候我是看著大勢至菩薩長大的，祂總是站在阿彌陀佛的右側，手裡拿著蓮花。

但小時候不太懂，總是因為祂是觀音菩薩？因為很像...

但後來才慢慢知道祂與觀音菩薩的差異，觀音菩薩頭頂是佛像， 而大勢至菩薩頭頂是寶瓶，寶瓶內能放射出無量的智慧之光，凡菩薩所到之處天地皆震動，保護眾生不受邪魔迫害。

而大勢至菩薩也能化解血光刀兵之災，得無上之力，這些都記載在［觀無量壽經］裡。

在這分享幾段提到菩薩的經典記載，讓我們更認識這位帶來光與智慧的菩薩吧！

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農歷七月是一個很殊勝的月份，有三尊菩薩就在這個月誕生，僅次於二月四尊。這三尊菩薩包括七月十三日的大勢至菩薩、七月二十四日的龍樹菩薩、以及七月最後一天的地藏菩薩。

其中大勢至和地藏兩尊菩薩在佛教經典都可以看到他們的事蹟，龍樹菩薩則是南印度一位大富貴人家的兒子，由於在樹下誕生，並因進入龍宮而悟道，因此以「龍樹」為名，是大乘佛教中最重要的一位論師。他提倡一種脫離執着、不偏不倚的理論和觀察方法，並依據《般若經》「緣起性空」的觀念而造《中論》。

《悲華經》卷二提到，刪提嵐世界的無諍念王有一千個兒子，長子名不眴，次子名尼摩。之後無諍念王成佛爲阿彌陀佛，不眴太子爲觀世音菩薩，尼摩太子則成了大勢至菩薩。

《觀無量壽經》記載：大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脱血光刀兵之災，得無上之力量，威勢自在，大勢至菩薩因此被認爲是光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。

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希望我們都能親見大勢至菩薩，如果能專注念阿彌陀佛佛號，在我們要離開這個遊戲角色時，西方三聖會來接我們去極樂世界繼續玩其他你沒想過的副本唷！

我是希望能去long stay ，聽說那邊不用冷氣也很涼爽，這設計很吸引這個天生怕熱到極點的我。

但很怕自己在這現在的遊戲裡有太多牽掛走不開，所以要開始努力學習斷捨離了！

虎爺桃桃也一起去，這樣我就不用再回來看你們了。

再次感謝大勢至菩薩從小到大的保護與照顧，在此獻上我誠摯的繪圖一張，希望您會喜歡。

今天我也持誦1000句：「南無大勢至菩薩」聖號與108遍心咒，願菩薩給予世界更多保護與希望，迴向給整個宇宙和地球，希望能減少戰爭和衝突，生物之間減少血光刀兵之災。

大勢至菩薩心咒（藏傳）：
嗡 巴扎 嘿 嗡 巴扎 詹扎 摩訶嚕卡吶吽嘿

（藏音）HUM VAJRA PHAT OM VAJRA CHANDA MAHA RO KHA NA HUM PHAT

（梵語擬音）Om vajra He Om Vajra Canda Mahā Rusana Hūm He

參考讀音
https://youtu.be/Y2WL0zO6smE

更多菩薩相關故事
https://lafot.org/5601/mahasthamaprapta/

希望自己也能像大勢至菩薩一樣，成為阿彌陀佛的小幫手，多帶一個離開遊戲是一個。

對了，順便公告，農曆七月十五會連續每天代燒大百解到月底，而我也用參加大百解的所有人名義參加月底的地藏菩薩法會，也包了一間台東地藏廟的所有鮮花、供品、香燭...全部的費用，都是由大百解的參與者名義出資，所有利益由我們參與大百解的人一起共享與迴向。

而也會在地藏廟代燒，地藏菩薩同意了，所有還沒參加的朋友可以google表單報名或蝦皮報名唷！

Google表單報名
https://forms.gle/ZbrXKWzkSNo4VVnP9

蝦皮
https://shopee.tw/product/3565697/7934940235

兩者擇一即可，千萬不要兩邊都下單會造成我們作業嚴重困擾唷！

農曆九月初十九，就是普天下皆知的南無觀世音菩薩的出家日。其實並非佛教徒，凡是有華人的地方都曉得這尊大菩薩，甚至連外國人都懂，因爲祂的大慈大悲真的很攝人的心，也是我們學佛之人理應仿效的一個真諦。

提到祂，不能不提到祂的心咒，而這心咒是西藏人共同提倡唸誦的「六字大明真言」。 這咒不只是這麽簡單拿來持誦而已。在和別人說完佛法的時候，妳你也可以唸上這句「嗡嘛尼唄咪吽」。 因爲這個咒是代表光明和圓滿，也就是說妳你所說的佛法，對方能得到光明的加持，圓滿智慧的灌溉，那妳你本身也圓滿了妳你的功德，所以是有很多很多的意義。這個咒，就如我所說的，是光明咒，是專門來破除黑暗的。當妳你持到最后，妳你的心自然而然就會流露出一種光明。這光明就會破除妳你累世的無明，而得到佛慧。這時候，就是一種開悟，一種明心，再修下去就見性，見性了，才是真正的得證成佛。

在這星期六的菩薩出家日，妳你持誦祂的洪名也好，心咒也好，功德是一樣的。一個等於是呼喚，另外一個等於是直接觸碰菩薩的心來搭救妳你，或來加持妳你一件事的圓滿，所以佛號和心咒應該同等地尊重，跟同等地持誦才好。

這一天修菩薩的法，功德加倍！在家中，先刷牙沐浴，然後在壇城前，或家裏的淨處，不宜在臥床上，面向南無觀世音菩薩的佛像或唐卡，恭唸「南無觀世音菩薩摩訶薩」或「嗡嘛呢唄咪吽」1080遍或108遍，時間允許的話，可以唸了洪名，再加唸心咒，然後回向給祖先往生淨土，給家人某件事情能順利解決，或給自己。但，記得，要說的清楚而且只回向給一件事項。

南無觀世音菩薩以慈悲為名，這一天修祂的法，絕對有息災的一種能力。息災為先，因爲息災了，才能夠敬愛，才能夠增益，所以息災為首。

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This coming Saturday, 31st October or the Nineteenth Day of the Ninth Lunar Month, celebrates the Renunciation Day of the world-renowned Avalokitesvara Bodhisattva, or more commonly known as Guan Shi Yin Pu Sa. In fact, this Bodhisattva is not just known to Buddhists only. As long as there are Chinese people in that region, they will not be stranger to this Bodhisattva. Even the non-Chinese foreigners are aware, because the Bodhisattva's great compassion and mercy are really captivating. These qualities should be modeled by all Buddhists as a way of Truth.


At the mention of Avalokitesvara Bodhisattva, we must not forget to mention His mantra, which is the commonly known to and propagated by the Tibetans, known as the Six Syllable Mantra. This mantra is not simply for chanting only. When you are speaking the Dharma to others, you may also recite this mantra "Om Mani Pad Mae Hum" at the end of the session , because it represents light and perfection. It signifies that when you speak the Dharma, the other party also receives the blessing of the Light and the nourishment of perfect wisdom. In this way, you would also have perfected your own merits. There are so many meanings and essence to this mantra. Like I said, this is a mantra of Light, specially to eradicate Darkness. When you achieve accomplishment in this mantra, the Light would flow naturally from your heart, and vanquish your ignorance accumulated from aeons of rebirth. When that happens, you would have received the wisdom of Buddha, and would progress to realize your own Buddha-Nature and truly Buddhahood.



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