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譚新強：BNO移居英國人士 應以Uncle Roger為榜樣 不是Uncle Tom

最近英國放寬了BNO護照的居英權，並設下了「5+1」的入籍路線圖。此舉遭到中國強烈反對，馬上宣布不再承認BNO護照作為旅行證件和身分證明的有效性。

不少人當然認為英國不懷好意，故意干預中國內政，再次挑撥離間，煽動香港人反對中央的情緒。再者Brexit（脫歐）後的英國前路渺茫，如能吸引到大量富有香港人到英國消費和投資，也有着數。當然大部分英國人是反對的，Brexit的最主要原因就是抗拒移民。說到底，英國是一個階級觀念極重，充滿種族歧視的國家。不管如何，這仍勉強可算是遲來的春天。英國背棄香港人30多年，早在1980年代中英談判時，就有道德責任賦予所有香港人居英權（實應直接英國國籍）。最初時曾發出約370萬本BNO護照，但沒有居英權的BNO形同廢紙，所以回歸後逐漸變得凋零。但隨着近兩年的香港動亂，申請人數再度上升，去年翻倍多達30多萬。現在終於有機會得到居英權，估計將有更多人申請，有資格的人數約300萬，加上他們的家人，總數或超過500萬，即約香港人口七成。如真的那麼多人離開香港，短期內確有挖空香港人才和財富的風險，這亦是中國反對的原因之一。

但整體來說，我認為今次BNO風波是一件好事。從2019年開始，我已多次指出《基本法》的多個嚴重錯誤和漏洞，尤其仍充滿鴉片戰爭可恥痕迹，世上罕有的畸形荒謬國籍與居留權混淆問題。西方外籍人士（expats），仍如十九世紀鴉片販一樣享有特權，只需住滿7年，即享有永久居留權和所有社會福利，甚至擁有投票權，區議會和立法會功能組別參選權。在美國，綠卡持有者絕不能投票，歐洲、澳洲等地都一樣。即使英國，現在給予BNO居留權，相信也必須6年以上入籍後，才有投票權。但不公平地，我認為對香港貢獻更大、主要來自菲律賓和印尼等亞洲國家的外傭，無論在港服務多少年，又永遠得不到永久居留權，遑論投票和參選權。

此外，大量香港人擁有雙重甚至三四重國籍，美、加、澳、紐等，已超過100萬，如包括現有和曾經擁有（護照過期不等於放棄國籍）BNO人士，遠超過香港一半人口！當然還有超過200萬的居港內地同胞，奇怪地和侮辱地，連他們也需要同樣住滿7年才可獲得永久居留權。在美國，從加州搬到紐約州，只需一個月就可登記做選民。所以過去兩年，每當我看到反對政府人士和偏頗新聞報道，經常以香港人民意支持作為各種傷害香港和國家的暴行為最重要藉口，甚至包括殺人放火等喪盡天良罪行，我就愈覺得有弄清楚香港人定義的重要性和迫切性！

其實現今中國以民為本，外交政策和平，40年沒有戰爭，內地發展成績斐然、近年政策更不再單以經濟急速發展為目標，亦非常關注脫貧、貧富懸殊、社會公平公義和環保問題。政經制度的效率和合理性，已逐漸超越西方。中國社會當然仍有很多問題，但對比美國，毫無疑問，相對少罪惡和暴力，社會較充滿正能量，較少怨氣和仇恨，所以根據哈佛中國長期民調研究，中國中央政府得到90%以上人民支持，其實也不意外。只希望以邪教式、歇斯底里式、自卑兼自大式憎恨中國的人，包括部分香港人和西方人，願意張開眼睛，看清楚中國以大多數人利益為依歸的成功和合理政策，不可只看某些不知真假的打壓個人自由個案，以此為延續錯誤偏見和歧視的藉口。

以為4年投一次票就是民主已過時

現代人亦應放棄過時思想，以為4年投一次票就是民主，就是天堂。美國的選舉制度固然充滿不公，甚至反民主，即使英國和歐洲政治制度亦大致上停留在200年前，甚至中世紀階段，完全跟現代社會和科技脫節，更未必適合人類共同面對大流行和氣候變化的長期挑戰。適當的科技運用，可讓政府更實時關注人民和地球的需要，以此制訂更有效的公共健康、交通和經濟政策等。譬如發現新疫症出現，政府就應馬上採取隔離、大規模測試和緊急醫療措施，一切按照科學，跟傳統所謂左右派政經理念一點關係都沒有。這就是中國的做法，美國反而一切以政治掛帥，連口罩都成為政治圖騰，結果一場COVID疫情，至今已近50萬人死亡，比二戰還要多！

從1840年第一次鴉片戰爭至今已181年，香港回歸中國亦已超過23年。《基本法》並非上帝頒下，刻在石上，永不可改動的《十誡》，它只是一個寫得非常差，充滿錯漏和殖民地時代色彩的過時小憲法。修正及改良《基本法》並非甚麼大事情，現在已到了固本清源，撥亂反正的時間。中央絕不應亦絕不能拘泥於一些十九世紀遺留下來的束縛，而讓香港情况繼續轉壞，成為西方意圖阻礙中國發展的棋子。

近兩年前我最初提出香港國籍法不合理時，很少人關注此問題，喜見現在已成為一個非常熱門的討論議題。我的建議非常簡單，符合人情和法理，主要只有兩點：

（1）取消所有單一外國國籍人士的投票和參選權。住滿7年者，仍可保留永久居留權；（2）應寬待多重國籍人士，包括BNO。雖然中國是不容許雙重國籍的，但基於香港特殊歷史，所以有點寬鬆彈性處理，也屬合理。有傳聞中國或將取消利用BNO「5+1」計劃移居英國人士的永久居留權和投票權（在入真正英籍之後或之前都有可能），甚至有人建議所有雙重國籍人士的永久居留權都應被取消。

我明白中國對英國假慈悲，臨時給予BNO居留權的憤怒，除嚴重干預內政外，亦有點擔心如人數太多，不止出現走資情况，亦可能出現這批「英國人」遲些回流香港，不公平地繼續享受香港各種社會福利。我認為中國可以大方一點，繼續讓雙重國籍人士享有永久居港權，最重要是先搞清楚誰應享有投票和參選權。以我了解，現在申請特區護照時，表上已說明如成功，申請者將成為中國公民，如持有其他護照，將只被當作旅遊證件，而非國籍證明。

不過，我認為此做法仍不夠清晰，明顯不少擁有中國香港特區護照人士不承認自己是中國人，仍自居為英國、美國人或其他國籍，但又偏偏經常上街示威或暴動，亦積極參與投票或參選等政治活動。如此荒謬、如此如意算盤的事情，即使西方國家如美國和英國，都是絕不會容許和容忍外國人在當地搞暴亂、搞革命的！在美國，間諜搞顛覆政府的最高刑罰是死刑。

我建議最簡單的做法是給予這些雙重國籍人士一個最後機會，在投票和參選前，必須作出一個選擇，是否願意宣誓成為中國公民。宣誓後，就仍可享有投票和參選權，當然其他護照就真的只算是旅遊證件。即是如犯了法被拘留，發出其他護照的國家使節，亦無權提供協助。

如不願意宣誓，就當然不應享有投票和參選權，我建議應取消特區護照，但仍可保留永久居港權。此做法可解決雙重國籍問題，亦等如開拓出一種香港綠卡制度。在美國也有一些綠卡人士，永不入美籍，但就仍保留居留權。

英脫歐後匯率樓價大跌

我明白即使我說到口乾，仍有部分人士繼續對政府不滿，真的會選擇移民英國。這亦非壞事，有如一段已沒有愛情的婚姻，離婚可能是最好的決定，勉強是沒有幸福的。看到估計將移民英國的人數約十多萬，不少但也不算多，對香港的影響也不會太大。

移民當然不是一個容易的決定，尤其英國。倫敦位處北緯51.5度，比多倫多，甚至魁北克市還要北，如非受惠墨西哥灣暖流（Gulf Stream）帶來較溫暖水流和氣候，實應比加拿大更冷。但冬天仍當然極早天黑，擔保下午4點不到黑齊（蘇格蘭不到3點半）！這種天氣非常容易令人抑鬱，要比較小心。加上英國疫情嚴重，每100萬人的感染率是香港的40倍，單是英國的死亡率已經高於香港的感染率！

英國公投決定Brexit後，經濟已轉差，匯率樓價都大跌，可能是抄底機會，但未來英國發展方向，仍然一籌莫展。政治上仍非常分歧，蘇格蘭和北愛爾蘭都很可能在未來10年脫離英國獨立。Brexit前，英國人可在歐盟任何國家居住和工作，現在當然喪失這些機會了。

英國除了天氣冷，人情更冷，不要忘記階級觀念是他們發明出來的。整天滿口民主自由，但王室、貴族、封爵等封建制度就通通保留着，男士見到英女王仍需鞠躬，女士更要行屈膝禮（curtsy），自由平等？算了吧！

倫敦雖然真是個多種族城市，街上接觸到的大多數人來自東歐、南亞、中東和非洲，來自中國和東南亞也不少。但這不等如各種族就很和諧。除操着貴族口音的英格蘭人會歧視他們，認為是低階級的人外（包括操cockney和其他低級口音人士），即使其他種族人士亦會互相歧視。尤其在過去一年COVID疫情中，不少亞裔人士，不管來自日本或泰國等，只因外貌像中國人，就曾在街上被襲擊。

網紅Uncle Roger常誇中國文化易惹仇恨

Uncle Roger就是其中一個例子。Uncle Roger是29歲，年輕英俊的新進網路笑匠紅人Nigel Ng（黃瑾瑜）的化名角色，扮作一個操誇張廣東口音，對任何事，特別中國菜非常挑剔的中年漢。數月前，Uncle Roger以一段非常搞笑，批評BBC烹飪節目的Egg Fried Rice視頻，在YouTube上走紅，至今點擊人次已超過1.5億，subscriber亦超過300萬。黃瑾瑜來自馬來西亞吉隆坡，明顯接受良好西方教育，英文完全沒有口音，中學後去了美國Northwestern大學念工程。畢業後去了英國做data scientist，但他醉心演藝界，所以毅然成為了全職棟篤笑藝人。闖了數年，終於在網絡世界打出了名堂，在西方已頗出名，在馬來西亞老家更是個紅人。

約兩個月前，當Nigel走路回家時，不幸遇到一個人，突然無故向他襲擊，揮拳打他的臉，幸好傷勢不重，嘴唇流血和面上瘀黑。Nigel認為襲擊者不知道他是誰，打他的原因可能亦是COVID 導致的種族歧視。我不知道襲擊者是否認識Uncle Roger，如認識可能更憎恨他，因為Uncle Roger此角色雖有點自嘲成分，所有情節都只為搞笑，但主調就是他對亞洲尤其中國文化非常驕傲，不停誇獎中國人注重教育和家教，反過來不停取笑西方人不懂飲食，甚至笑謔批評他們的各種生活習慣和文化。

數周前又發生了一次網上的不愉快事件。Nigel與另一美國飲食KOL Mike Chen聯手做了一個節目，後來發現Mike Chen原來是個法輪功邪教徒，就馬上把視頻下架，並在微博上向中國人道歉。此舉完全合理，但當然被一些人在網上攻擊，被誣告為五斗米而向中國折腰。Nigel澄清絕無此事，他暫無任何來自中國的收入，而他只想為觀眾帶來歡樂，無意加入任何政治元素。我亦替他非常不值，早前他表示因襲擊事件陰影而有意搬家，近日他更回了馬來西亞探親過年。即使他選擇留在亞洲發展，我也不會感覺意外，前途可能更好。

移民縱賣樓 最好留點騰訊傍身

近日看到一篇移民倫敦指南，教人如何在那邊成為一個稱職的送外賣人員，看完有點心酸。文章非常詳細，逐步教人到埗後如何以BNO身分拿合法工作證明，然後開銀行戶口，如何加入Deliveroo等外賣Apps。連在哪裏買單車，哪條路線較賺錢和安全，都詳盡介紹。他說每月收入，折合約13,500港元，我真不知在倫敦如何能夠生活！所以我之前已提醒過考慮移民的朋友，必須有傍身之技，從前很多人學斬叉燒，現代人最好學點投資。我勸喻移民英國的人，即使賣掉香港房屋，最好留點騰訊（0700）傍身。英國FTSE指數沒有多少隻揸得落手，Unilever洗衣粉？AstraZeneca好一點，有COVID疫苗，買Diageo不如買茅台，還是同樣面對中、英身分危機的匯控（0005），要買也不用跑到英國買。唯一要小心的是入了英籍後，如英國「制裁」騰訊（笑了），可能不容許英國人持有。

此指南最後語重心長，善意提醒香港人送外賣時要禮貌，收到貼士更要大聲講Thank you，務必令英國人對香港人留下良好印象（在香港的服務員當然無此多餘責任）。我贊同，但小心斯德哥爾摩症候群突然發作，腰骨發軟，有種想做Uncle Tom（西方著名小說奴隸角色），90度鞠躬的衝動。希望他們多點以Uncle Roger為學習榜樣。

（中環資產持有騰訊、匯控及茅台財務權益）

【受難節默想】〈十字架，很討厭〉

作者：陳韋安

「若是這樣，那十字架討厭的地方就沒有了。」（加5:11）

這是和合本聖經一句很有趣的翻譯。華神院長蔡麗貞將這節經文成為書名：《十字架討厭的地方》。「究竟十字架有何討厭？」我們先不討論。不過，最少我們能夠從這句話聽得出保羅的口吻。保羅說：「如果係咁，十字架乞人憎嘅地方就無哂架喇！咁點得呀！！」

言下之意，保羅正點出了「十字架」不可磨滅的核心：很討厭。今天，你可以把十字架寫成一首歌、一篇講章、拍一套電影、成為一種態度。但是，無論你如何樣重新演繹、拆件鑲嵌，唯一不可改變的是這個：千萬不能丟棄十字架令人討厭的地方！

我很敬佩一百多年前和合本的翻譯者。他（們）把原文 τὸ σκάνδαλον τοῦ σταυροῦ 翻譯得充滿玩味與詩意。其實，τὸ σκάνδαλον τοῦ σταυροῦ 的意思很直接，也不難翻譯：

十字架的絆腳石。或，
十字架絆倒人的地方。

我實在非常費解，為何和合本翻譯者不把 σκάνδαλον 翻譯為「絆腳石」、「絆倒」或「跌倒」呢？因為整本聖經都清一色地把 σκάνδαλον 翻譯為「絆腳石」或「絆倒」（太13:41；16:23；18:7；路17:1；羅9:33；11:9；14:13；16:17；林前1;23；彼前2:8；約壹2:10；啓2:14），偏偏唯有加拉太書這節經文翻譯做「討厭的地方」！很討厭呀！！！！

我很喜歡這翻譯。因為它正道出了十字架的苦，以及世人對「絆倒人的人」那份憎厭。

可惜的是，華人教會最忌諱「絆倒人」。「總之不要絆倒人。」「凡事都何作，但不要絆倒別人。」「你這樣做會絆倒我呀！」疑似「被絆倒」的人大大聲的說。久而久之，華人教會的「絆倒神學」演變成一種「絆倒倫理」。

「不可絆倒人」成為華人教會叢林的法則。甚至，它凌駕了十誡，超越了善惡對錯，成為了教會運作的潛規則：

公義-->絆倒人
改變-->絆倒人
創新-->絆倒人
不跟大隊-->絆倒人

誰知，耶穌走上十字架，原來絆倒了許多人。（很可惡！很失見證！）

首先是猶太人被絆倒——上帝竟然死在十字架上！
然後，羅馬帝國被絆倒——竟然有人稱這罪犯為王！
最後，所有基督徒都被絆倒！

當然，被人討厭有十萬個理由。可能是因為你為主受苦，也可能是你衰格自討苦吃。不過，無論如何，「避免被人討厭」是一件很 unchristian 的事（加1:10）。「絆倒倫理」更絆倒了一代人。因為它「安全地」把教會封鎖在一個永不失腳的陷阱裡，反倒把「絆倒人的人」釘在十字架上！

或者，香港教會需要跌倒。
或者，我們背起十字架之先，更需要真正體會十字架討厭的地方。

今天是受難節。二千年前的十字架，它仍然在冒犯着你——搞動你的情緒、顛覆你的認知、推翻已建立的傳統。因此，我們作為背負十字架的教會羣體，先要常常準備自己被這「十架之道」所冒犯，並且隨時為這冒犯自己的十字架冒犯別人。

最後，講一些教會圈子的花生熱話。我相信大家都估到我講邊個。有一位年青神學院老師，讀完博士後以為自己好叻，讀好多書，經常張貼自己寫的文章批判教會的不是。口口聲聲話要改革教會。幾年後，佢仲開咗間教會四圍搶羊。絆倒好多人！非常可惡，非常討厭！

這人是誰？他的名字叫「馬丁路德」。

（歡迎轉載）

　【雨城翻譯】喬治．卡林：現代版十誡 (The Ten Commandments)

　#影片連結在留言喔 #今晚就吃麥當勞吧

　這幾天網路上比較熱門的話題，似乎悄悄地從收購普洱茶變成了抵制麥當勞（都是吃的，食慾之春？）－－嗯，我指的當然是護家盟（還有其他大小反同團體），在看到麥當勞最新的同志廣告之後，做出的反應。

　麥當勞的廣告本身，其實也還有一些可議之處，比如說「接受」一詞暴露出的異性戀本位：兩人自然而然的相戀，為什麼需要別人好心地、寬容地給予允許？若換做異性戀，可不用這個世界接受啊。然而對於被灌輸了一輩子「同性戀＝不正常」、或是沒有機會接觸同志族群的父母輩來說，願意正視兒女的出櫃，鼓勵他們追求與自己一樣相愛的幸福，我想已經是落實同志權利的一個好開始。

　說回這次翻譯的影片，是卡林針對基督教聖經中十分重要的歷史經典：「十誡」 (The Ten Commandments)做出的批判。卡林指出，十誡的訂定（嗯，就先別說是上帝給的吧）主要出自人為的政治考量，目的是要更有效率地馴化、統理教徒，也因此內容多以恐嚇的命令寫成，很多誡律更是與現實矛盾。

　為了翻譯這一段，我翻出久違的和合本聖經。是，我與聖經其實頗有淵源，儘管我自己－－沒有任何宗教信仰。而這正是我對基督徒（還有其他信仰），始終心情複雜的原因。

　我沒有宗教信仰－－儘管我曾念過三年教會學校，每週有一天得上禮拜堂做晨禱，三年間聽熟了牧師解四大福音書、使徒行傳裡的故事，而出於對奇幻小說的愛好，私底下也滿喜歡啟示錄的（咳）。上了大學後因為科系關係，被古英文聖經荼毒了好一陣子，更別提接踵而來、生硬到不行的中世紀神學、道德劇。我的臉書好友及身邊同學也有許多教徒。這些人事物，都是讓我得以認識基督宗教裡勸人良善、以大愛行世精神的來源；然而，卻也讓我堅決拒絕，擁有宗教信仰。

　因為：宗教信仰裡，必定有需要把自己的理性交付出去，並以誡律、或宗教裡的教誨取而代之的部分；而我不願意讓一套他人給的規則，凌駕於我個人的經驗之上。那些我從聖經裡見到的良善、令我喜愛的教徒，都來自我的個人經驗，是我自己接觸過、真正知道那裡的冷暖明暗之後，才決定擁抱的。沒有人可以告訴我，應該要恨誰或愛誰，如此重要的事，當然要自己決定。我不否定將自己的思想脈絡寄託於一個更大的他者，可以從其中獲得的慰藉；但如果因此放棄所有思考，任一套僵化千年的說法取代活生生的個人經驗，那不過是一種偷懶、不負責任的行為罷了。

　請謹記：「宗教是個人權利，管好它別放出來妨害他人。」

　#麥當勞 #護家盟
　#GeorgeCarlin #喬治卡林 #翻譯