[爆卦]十小咒讀誦是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇十小咒讀誦鄉民發文沒有被收入到精華區:在十小咒讀誦這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 十小咒讀誦產品中有102篇Facebook貼文,粉絲數超過19萬的網紅王薀老師,也在其Facebook貼文中提到, 【王薀老師的雲端講堂】 學生問:「老師好,我們在職場上很容易與他人有紛爭,在嘴巴上容易造業,想請問老師關於口業方面如何守護好?」 王薀老師回答:「口業為什麼重要,口業守的好跟守的不好,善用你的口,嘴巴能用來與人為善、講述佛法、勸說別人讀誦總總的經咒,這個會因為你累積了口業上,善的資糧,對於你不管...

 同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅Yu Young,也在其Youtube影片中提到,文殊菩薩能幫助世人廣開智慧,斷除煩惱。修持文殊菩薩法門,可增長一切佛德智慧,參透諸法真實意,開啟人生的光明道途。 雨揚老師特錄製〈文殊菩薩心咒〉兩小時睡眠版,透由輕柔的「嗡‧阿惹‧巴紮‧那德」法音唱誦,能安神定魄,獲得靜心及放鬆的能量,幫助各位朋友洗滌心靈,尤其是有睡眠障礙的朋友能更快入眠,並獲得...

十小咒讀誦 在 Valentine Wu Instagram 的最讚貼文

2021-09-16 07:18:14

⭕️第399次專注,持咒經行思惟「弘一大師」,俗名「李叔同」(1880年10月23日-1942年10月13日),譜名文濤,幼名成蹊,學名廣侯,字息霜,別號漱筒,又名李岸、李良;出家後法名演音,號弘一,晚號晚晴老人。生於天津,祖籍山西洪洞,民初遷到天津,因其生母本為浙江平湖農家女,故後來李叔同奉母南遷...

十小咒讀誦 在 Valentine Wu Instagram 的最佳貼文

2021-09-17 19:07:25

⭕️第386次專注,持咒經行思惟「涅槃宗」,又稱涅槃學派,為漢傳佛教十三宗派之一,以《大般涅槃經》為根本。依涅槃經而弘布佛性常住之旨之宗也。自北涼之曇無讖初譯此經,宋之慧成,曇無成,僧莊,道汪,靜林,慧定,曇斌,超進,法瑤,道登,曇度,道成諸師,製疏作章。弘布甚盛。在隋則淨影,智徽,法礪,道綽等,多...

十小咒讀誦 在 Valentine Wu Instagram 的最讚貼文

2021-09-17 19:07:27

⭕️第363次專注,持咒經行思惟《佛遺教經》,《遺教經》,又稱作《佛垂般泥洹略說教戒經》,或題為《佛垂般涅槃略說教誡經》、《佛垂涅槃教誡經》、《佛臨涅槃略誡經》共一卷,由後秦龜茲國鳩摩羅什三藏翻譯。師東晉龜茲國(新疆疏勒)人。我國四大譯經家之一。自幼聰敏,七歲從母入道,遊學天竺,遍參名宿,博聞強記,...

  • 十小咒讀誦 在 王薀老師 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-12 20:00:31
    有 1,274 人按讚

    【王薀老師的雲端講堂】
    學生問:「老師好,我們在職場上很容易與他人有紛爭,在嘴巴上容易造業,想請問老師關於口業方面如何守護好?」
     
    王薀老師回答:「口業為什麼重要,口業守的好跟守的不好,善用你的口,嘴巴能用來與人為善、講述佛法、勸說別人讀誦總總的經咒,這個會因為你累積了口業上,善的資糧,對於你不管你參禪或是參話頭或是做任何的佛法事業來講,絕對有莫大的幫助。這一生如果經常受到別人的毀謗、詆毀、重傷,是自己過去世在口業沒有修的很好,也許你的工作上、事業上跟別人有互動,別人就會傷害到你,為什麼他不會去毀謗別人,會毀謗你,這都有因果關係,跟別人相處互動之間,儘量不要牽涉到我們過去講的這四種口業,妄語、兩舌、惡口和綺語、不要去多講八卦,話到你這邊就停止、你所聽到的東西就在你的肚子消化掉,不要再經由你的嘴巴再告訴別人,八卦是最不好的一件事情,二舌有時候會引起很大的風波,甚至於鬧出一些問題。綺語,修行人不要讓人講一些暈頭轉向、甜蜜的話語、人與人之間最好能直言,不要拐彎抹角,或是花言巧語,去讓別人信以為真,很多人因為綺語而讓自己或著別人遭受到很大的災害,這種情形比比皆有。
     
    至於惡口,我相信,我們從小到大都有過經驗,但是如果你這一生,多講一些好的話,多念佛,多跟別人講一些善良的話,對於你自己後半生也好或來生也好,都有莫大的善緣,所以儘量不要講惡語,讓別人聽起來不開心。不好的話,不是僅止於三字經而已、或是講一些粗俗的話讓別人不高興,不僅僅是這樣而已,若讓別人聽了心裡面產生不愉快,甚至於負面的煩惱干擾,都算是其中。妄語上次講過,我們很容易犯到,尤其你在外面跟人家接觸說謊是一定會的,但是希望儘量降到最低,這也會有因果,所以整個十善裡面,口業就佔了四個,表示它非常重要。」
     
    學生:「謝謝老師,沒想到說話的影響對自己和他人這麼大,以後我會留意嘴巴所講出來的每句話!」
     
    節錄自王薀老師與學生的上課問答集
    若對此問題有任何疑問,歡迎✅歡迎點擊「發送訊息」

  • 十小咒讀誦 在 Facebook 的最佳貼文

    2021-09-07 17:47:41
    有 80 人按讚

    20210907 黃偉民易經講堂

    謝霆鋒說要放棄加拿大國籍。

    北京重手想整治影藝圈,拿趙薇揚刀立威,再傳出四十七人劣跡藝人名單。跟住,說將有《限籍令》,封殺擁有外國護照的藝人云。

    霆鋒說:
    我是在香港出生,本來就是一個中國人……

    但為什麼他擁有加拿大國籍呢?

    鏡頭應該轉回一九八二年。

    八二年,英國首相戴卓爾夫人訪華,揭開了九七年香港前途問題的序幕。

    香港開始一片恐慌。

    共產黨來了!

    可憐天下父母心,看著家中兒女,有條件的,人人都準備收拾細軟,無鞋挽屐走。

    那時候的啟德機場,日日哭聲震天,家庭相擁送別。明日隔山嶽,世事兩茫茫。

    藝人愛移民的溫哥華,基本上香港半個娛樂圈,都選擇在溫哥華落腳。

    四哥拉姑霆鋒婷婷這一家,是香港基層市的本地皇室象徵。

    每到新年,報攤的雜誌封面,就是他們一家四口,穿起新年靚衫,又桔又水仙,向香港人拜年,我們就知道,新年到了。

    四哥拉姑,事業當年如日中天,但看著這雙小兄妹,就像其他的香港人一樣,含淚離場。

    為了兒女的未來,任何父母都願意犧牲一切。

    他們在溫哥華搞製衣。

    放棄香港的影藝事業,換回兒女的人生。幾乎所有的香港人,都是用這樣的心態,遠走天涯的。

    故事的發展,大家都很熟識了。

    四哥拉姑,當年為什麼移民?當年適心安排的兒女保障,竟然成為了今日兒子事業的負累!

    霆鋒今日放棄加拿大籍,是他人生中無數抉擇的一次權宜取捨,是個人選擇;但對照下,才驚覺,父母親盡半生的善意安排,竟有機會成為兒女人生的障礙。

    父母對兒女的安排,永遠都是基於愛和祝福,但世事無常,很多的愛,往往變為詛咒。

    三十多年前香港人倉惶逃生的場面,今日又再出現。

    身邊的人,一個一個的離開。很多,身在英國,才用WhatsApp告知。走得匆忙,走得惶然。

    家住的大廈,隔天就有移民搬屋的貨車在樓下,在裝箱打包,機場的兩個出境入口,又哭聲直上干雲霄了。

    今日的中小學學位,竟出現了六萬個空缺。孩子不可能不讀書,六萬個空缺,代表了多少個離港的家庭?

    處處無家處處家,是香港人的宿命。

    杜甫有一首五言詩,《贈衛八處士》,訴說人生聚散無常,相見難得的情境。今日香港人,在這樣的時局讀來,更是別有滋味。

    《贈衛八處士》
    人生不相見,動如參與商。
    今夕復何夕,共此燈燭光。
    少壯能幾時,鬢髮各已蒼。
    訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。
    焉知二十載,重上君子堂。
    昔別君未婚,兒女忽成行。
    怡然敬父執,問我來何方。
    問答未及已,兒女羅酒漿。
    夜雨剪春韭,新炊間黃梁。
    主稱會面難,一舉累十殤。
    十殤亦不醉,感子故意長。
    明日隔山嶽,世事兩茫茫。

    詩文淺白,誦讀就令人低迴不已。

    詩名的衛八處士,是杜甫的故人,姓衛,排行第八;處士,即隱居不仕的隱者,所以,生平無從考矣。

    在離亂的時代,動盪的旅途,杜甫經歷了安史之亂,又被貶官,下放途中,尋訪故人衛八。

    經歷了滄桑巨變,與故人重逢,這短暫一敘,當然別有滋味,一夕相會,又匆匆告別。

    開首四句,人生不相見,動如參與商;今夕復何夕,共此燈燭光。

    人生常有別離,但相見不易。離亂時代,各人的命運安排都不同,就好像天下卯位(東面)的商星,與酉位(西面)的參星,基本上兩星一出一沒,永不相見。

    今晚是什麼好日子,竟然給我們燭光下暢談話舊呢!

    少壯能幾時,鬢髮各已蒼。

    一生人,青春歲月有幾多呢?再見原來你我頭髮都花白了。

    亂世重逢,第一眼就從容貌變化說起。青春歲月,好像瞬眼就過,所以說「少壯能幾時」,對照的,是「鬢髮各已蒼」。人生的迅速變化,用容貌帶出那種驚悸。

    訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。

    老友見面,互相詢問當年的朋友消息,竟然大半都不在人世了。

    聽到消息不禁驚呼,吓!他也過世了?心裡火辣辣地難受。

    人生不相見,是時代的離亂;
    訪舊半為鬼,是干戈的險難。

    焉知二十載,重上君子堂。

    杜甫寫此詩時四十八歲,故舊死了一半,知交零落。所以,用「焉知」的反問,估唔到分別二十年,還可以有命來探你。

    昔別君未婚,兒女忽成行;
    怡然敬父執,問我來何方。

    上次見你的時候,你還未成家,今次見面,已經成堆小朋友了。他們都很好奇,我這位稀客,不停問著我的背境和見聞。

    眼前的故友,當年一別之後,頭髮白了,也成家了,還兒女成行,影照這種彷如隔世的喟嘆。

    鏡頭一轉。

    問答未及已,兒女羅酒漿。
    夜雨剪春韭,新炊間黃梁。

    杜甫還未有機會回答小朋友們的好奇多問,衛八已經熱情的催促兒女,攞酒上菜。

    亂世荒村,不會有什麼特別的佳餚了,杜甫也沒有要求什麼美食。

    見到的,都是故人心事,他冒著夜雨出田剪下新鮮的韭菜;煲了新煮的黃米炊飯。不是什麼魚肉,但盡是人情。

    主稱會面難,一舉累十觴。
    十觴亦不醉,感子故意長。
    明日隔山嶽,世事兩茫茫。

    故友相逢,不是淺斟慢酌,一舉累十觴,一連先乾十杯,這側寫主人也激動,內心的不平靜。

    追酒的人,只有一個原因,他們求醉。

    主人尚且如此,杜甫的心情,更不待言了,對今夕的眷戀,知道明日的別離。

    他們沒有醉,因為唔捨得醉。明天一早就分手了,明日隔山嶽,世事兩茫茫。

    他們知道,今日之別,後會未知何期?

    這是回應開首說的人生不相見,動如參與商。今日眷戀,對照明日別離的慨嘆。

    昔日一別,幸運地今日能重見;但明日之別,誰知後會有沒有期呢?

    明日隔山嶽,世事兩茫茫。

  • 十小咒讀誦 在 偽學術 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-02 18:02:49
    有 184 人按讚

    【認真聽】《咒術迴戰》裡的咒術起源 | #發現陰陽師的日常 | 咒術與日本人 | 日本是「詛咒之國」 | 京都、大阪、奈良的陰陽師地點 | 日本的結界在哪裡? // 李長潔 👹
    .
    近年掀起了一股陰陽師風潮,在小說、漫畫、電影、電視、電玩中,#安倍晴明 幻化的陰美角色,在鬼魅充斥的平安時代,各種「#咒術迴戰」,讓我們愉快地沉溺在魔物幻化、咒詛攻克的敘事當中。但,你有想過,什麼是 #陰陽師 嗎?什麼又是陰陽道?陰陽師如何建立起日本的「#咒術」傳統?咒術與日本國家文化又非常緊密的關係?而日本關西又有哪些與安倍晴明相關的熱門與隱藏版景點?想要透視陰陽師與咒術師,聽這一集Podcast就對了~
    .
    📌 #今天的節目有
    .
    ▶ 咒(術)的社會學
    ▶ 咒術師的大眾文化熱潮
    ▶ 所謂陰陽道
    ▶ 陰陽道的結構性意義
    ▶ 被官僚體制收編的咒術知識
    ▶ 玄怪災異的政治學
    ▶ 占卜咒術作成為生活美學
    ▶ 咒術與祭祀
    ▶ 咒術迴戰裡的咒術源流
    ▶ 陰陽師地點巡禮
    ▶ 日本的結界
    .
    📣 #kkbox 聽這裡:https://podcast.kkbox.com/episode/H-JbQusjqMi0zr9JIN
    .
    📣 #firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckt2qu3ivgccg08877k9rnerb?ref=android
    .
    📣 #spotify 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/5VSdNGKvzxsF0PwdG4juIW?si=BIpk0bgRR2eMzPF7tbgKrA&utm_source=copy-link&dl_branch=1
    .
    📣 #apple 聽這裡:https://podcasts.apple.com/au/podcast/ep-56-%E5%92%92%E8%A1%93%E8%BF%B4%E6%88%B0-%E8%A3%A1%E7%9A%84%E5%92%92%E8%A1%93%E8%B5%B7%E6%BA%90-%E7%99%BC%E7%8F%BE%E9%99%B0%E9%99%BD%E5%B8%AB%E7%9A%84%E6%97%A5%E5%B8%B8-%E5%92%92%E8%A1%93%E8%88%87%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA-%E6%97%A5%E6%9C%AC%E6%98%AF-%E8%A9%9B%E5%92%92%E4%B9%8B%E5%9C%8B-%E4%BA%AC%E9%83%BD-%E5%A4%A7%E9%98%AA-%E5%A5%88%E8%89%AF%E7%9A%84%E9%99%B0%E9%99%BD%E5%B8%AB%E5%9C%B0%E9%BB%9E/id1516956557?i=1000534089987
    .
    📲 #fb 完整論述:https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1845825712271712/

    |

    //// 完整論述 ////
    .
    ▓ #咒術迴戰的咒啊~ 咒的社會學
    .
    咒術,屬於一種原始思維,或許我們也可以說做,巫術、魔術等,普遍存在於各大文明的制度性或非制度性宗教之中,主要誕生於主觀與客觀關係的混淆。人類對於自然的認知與能動不足,於是對於自然的千變萬化,產生強烈的恐懼和敬畏之心,便相信有一種超自然的力量在支配千變萬化的大自然。
    .
    因此,咒術、巫術的世界有著自己的合理性,也就是說,在共感與類似的巫術推動下(Frazer, 1890),人們會自行腦補符合自己情感願望的因果關係。如果真的難以在咒術系統中被解釋,那便會自行分化出新的方式(咒術),來解決不合邏輯的地方。所以說,反論之,從咒術的內容與施展,可以看出個人的情感世界,若從集體的面向來看,這種強烈的情感、高度的敵意,便會呈現在制度性的權威當中,例如國家的治理、集體的恐懼。
    .
    回到日本的歷史脈絡,小松和彥(2014)、加門七海(2021)都將日本詮釋為「詛咒之國」(呪いの国)。從一個東方觀點的視角來看,學者們希望在特定的文化特殊性上,將日本理念型化。相對於西方發展出一神宗教,四處充滿神靈,並且對自然現象感到畏懼的精神心態,就產生出了一種以「呪」為基礎的世界觀。
    .
    因此,從對咒術的考察與理解,可以窺見到個人的內心世界與日常行動,與社會的集體制度與精神心靈。於是,我們就來談談,日本的咒術,陰陽師與陰陽師的起源。
    .
    ▓ #所謂陰陽師
    .
    在《日本的結界》一書中,安倍晴明的後代安倍成道定義,所謂陰陽師,是在日本古代陰陽寮制度中,那些有著豐富天文、地理、占卜、咒術學問的人,從現代的角度來看,就是「國家級研究機構」中的研究員博士們。陰陽師的制度與角色的源流。綜合了陰陽師的各種形象,到安倍晴明一個角色身上。
    .
    那《咒術迴戰》裡的咒術師與詛咒師,看起來是,正反的兩面的角色。但事實上,就是陰陽師,陰陽師在平安時代晚期後,進入一般常民中,接受委託而行事,自然就有著「有錢辦事」的陰暗面向,本來就存有好的陰陽師與壞的陰陽師。(例如盧屋道滿)。對了,咒術迴戰作品裡的咒術師,其實雜揉了陰陽道、雜密、道教、神道教的咒術脈絡,綜合為「咒術師」的形象,可以一一追尋到其根源。
    .
    ▓ #作為官僚體制的陰陽師
    .
    陰陽師的知識,源於中國思想的陰陽家,但陰陽五行之說,可以說是一種「實用主義」的學科(或科學),提供了兵書、術數、方技等基礎知識要素。這些陰陽家多半被稱之為「術者」,掌握占星、災異、風水、望氣、巫醫、役使神鬼等。如司馬談、班固對陰陽家的評論一樣,術者的技術是一種「知識權力」,因此被吸納到官僚體系,像是建立「太史」與「太史局」,以壟斷知識,對其施展保護與控制。
    .
    而日本的陰陽之術,則是由百濟渡來人傳入,在西元538年的「佛教公傳」事件,使得儒學、佛教、術數文化在日本本土展開知識基礎。官方派人學習曆法、天文(占星相)、地理(擇吉地)、遁甲(式盤占卜)、方術(包括咒術在內的醫術),帶來政治上的有效性。首次陰陽寮體制的出現,在飛鳥時代天武四年,在明日香村中的高松塚古墳裡就有星宿圖像,證明天文學知識在統治階級有了完整的傳播。初期陰陽寮裡的博士,許多都由渡來人擔任(初期如高金藏、王中文等),並且知識世襲,像是後來的最澄大師,自幼也習陰陽之術,屬漢人系渡來人的系譜。
    .
    沿襲了許多當時中國的習慣與制度,陰陽師正式成為國家體制中的一員。陰陽寮為其行政體制,模仿唐朝太史局體系,主要負責陰陽、曆法、天文、刻漏等工作。陰陽寮設六名陰陽師,設陰陽博士(如安倍晴明)負責培訓陰陽生。實施《大寶律令》後,禁止的僧侶的占卜行為(原本一起跟著佛教傳來),嚴明地進行了技術知識的治理。
    .
    ▓ #災異的政治學
    .
    因為儒學思想與五行占卜的相結合,產生了將災禍與異怪視為對統治者發出警戒的概念,我們可以稱之為「災異思想」。「災」指的是乾旱、洪水、飢荒、蝗蟲、火災等,「異」則包含日食、天象異常、地震、植物異變等。只要一發災異,就等於下罪統治者的失德,要己詔反省。
    .
    從奈良時代到平安時代的律令國家體制完整,於是有趨向儒家思想中心的傾向。也就是說,如果天有災異,那必定是統治者德行與施政有問題。到了平安時代中後期,則以儒家思想為中心的統治,轉向以陰陽學說為主,天皇提高了陰陽寮官僚體系中的重要性,並且賦予他們解釋災異的占卜權力(但同時也是限制非官方的占卜)。也就是說,原本咎責天皇的治理問題,轉變為預測、判斷、詮釋災異的原因,並將災異歸咎給「神明」、「怪物」作祟。從史官的紀錄就可以明顯地看見,各種「奇怪現象」被寫入《續日本書記》等史記。
    .
    這災異的政治學,促成了整個朝廷政府對占卜、咒術與祭祀的依賴,透過強調陰陽學說與祭祀禮儀的《董仲舒祭書》,擴大這些技術的需求。於是,偉大的陰陽師們正式登場,並且被記錄在《今昔物語集》裡,形成後世對陰陽師的印象整體,例如安倍晴明等,廣為流傳,也形成某種以「祭祀、咒術」為核心的社會文化與心態。
    .
    ▓ #平安時代的生活風格促成陰陽師的存在
    .
    進入道平安時代後期,律命制度逐漸崩潰,陰陽道正成為貴族統治階級危機意識的精神土壤,遇到不好的、無法解決的是,就用陰陽師來占卜災害的原因,並且使用咒術祭愈來對應。這個做法確立了陰陽道成為一種「咒術宗教」的地位。
    .
    也因為外戚攝政的貴族政權時期,保守又纖細的藤原文化,也缺乏積極進去的治理精神,凡是注重先例,日常生活中塞滿了各種年中行事,大小的祭祀活動,連沐浴更衣、剪指甲都要「凡是問陰陽師,占卜一下」。在日常生活中,貴族們也覺得到處都是怪異的事,但現在想想可能是普通的事情。如《小祭目錄》中,包含「獸類」(突然出現)、「鳥類」(亂飛)、建物(倒塌漏水)等等。有些事情就被貴族認定為怪異、妖怪的現象,請陰陽師來確認一下。
    .
    ▓ #陰陽師的咒術日常
    .
    那麼像是安倍晴明這樣的大咖,在這個時期都在幹嘛呢?從史料紀錄來看,安倍晴明作為陰陽師的活動共被記錄67件,包含13件占卜、18件咒術與祭祀、21件為勘申時間與空間。大致上可以藉此想像一下陰陽師、咒術師的日常。
    .
    我們在《咒術迴戰》裡看到的,可能只是陰陽師生活的一部分。當然,「咒術」的特色,在平安時代後期,越來越重要,既然把世界怪異歸因給作祟,那更多實際又積極的防範、抵抗、恢復、甚至反擊,就逐漸重要。甚至推動陰陽師、陰陽寮,成為一種具有咒術宗教性質的存在。比較有趣的是,《咒術迴戰》裡的咒術起源,「術式」就是咒術,「領域展開」就是「結界」,包含陰陽道、神道、雜密、道教、修驗等不同的咒術習慣,但其陰陽道裡雜揉成一種印象。
    .
    ▓ #咒術的類型:祓、反閉、身固
    .
    陰陽師的咒術可分為「祓」、「反閉」、「身固」。祓,一般來說,容易被認為是什道教的固有儀式,一開始是只有朝廷可以執行的「大祓」,後來為私人、個人進行祈願與祓,是平安時代末期與鎌倉時代的事情了。前述政府部門對作祟、汙穢、避忌的概念,擴散到民間後,社會整體開始對「祓」的效力產生其待。這些祓,不只是去汙解厄,也可以去病、安產、詛咒與反詛咒等。
    .
    「反閉」與「身固」,都是類似迴避邪鬼、保護自身的咒術。反閉時常是一種帶著特定「禹步」走法的儀式,誦反閉咒,其實跟道教中的禹步相同。而「身固」則是護身法,需要刀禁咒、結獅子印、畫符等。也是跟道教雷同,大家想想看殭屍電影就可以理解。
    .
    在《咒術迴戰》中可以看見各種咒術的想像,例如新田新的護身與恢復術式就是「身固」;釘崎野薔薇的「稻草人」就是「丑時參拜」的「厭魅」,為一種交感巫術;伏黑惠的「十種影法術」就是安倍晴明的「十二神將」式神,來自於道教式盤所指出的十二天將;五条老師的「無量空處」,則來自於密教的祕法,「虛空藏求聞持法」;加茂憲紀的弓矢,与幸吉的魁儡術,西宮桃的飛行掃把,都可以追溯出陰陽師的相關咒術繪卷與源起。
    .
    ▓ #陰陽道的祭祀
    .
    至於祭祀,我們可以想像一下,為何京都有如此多的寺院神社活動,各種不同的祭祀典儀,充斥著一整年。在時間與空間上,許多是延續於陰陽師主導的祭祀。並且在(功能性)祭祀的過程中,逐漸地,將陰陽道推向一個真正的咒術宗教。如果你有機會在日本參加一些神社的祭祀,你可以體會一下平安時代,陰陽道祭祀的場景,有點像是電影《來了》,在黑暗降臨時,導引四方,請神到現場來達到祈願目的。
    .
    ▓ #詛咒與日本人
    .
    在小松和彥的《詛咒與日本人》(呪いと日本人)中,他提到知高縣物部村的一種伊邪那岐派咒術師(いざなぎ流),部分與陰陽道有關連性,但也可得知,詛咒這樣的想法早就存在於日本的在地宗教中。小松和彥描述這些詛咒的故事中,包含了各種人性、人心的邪惡與厭惡,隱含著「人存在的立場」,人惡的部分。小松和彥談了為何人害怕詛咒、如何詛咒別人、如何防止詛咒等,從諸多歷史事件,比山下克明更加廣泛地論述了詛咒、咒術在日本文化生活中的重要性。(像是怨靈的故事、用御守的習慣、各種祭祀等)
    .
    陰陽道的觀念與技術,從國家集團,擴展到貴族仕紳,在蔓延到民間鄉土,展現了統治者的治理框架。但同時,這些觀點與技術也符合著一般人民心中在情感上的展現,進行表現出日本人在「詛咒的世界」(呪いの世界)上的社會-個體結構二元互動的運作。
    .
    陰陽道深刻地影響著日本人的宗教世界。也是因為陰陽道沒有追求「超脫」的教義,大都為了現世的功利,沒有密教的隱密深遠的典儀,也沒有道家對生命的追求。在陰陽道充分融入各種信仰的過程中,使得日本人的宗教觀相對寬容又薄弱,陰陽道回應著日本人在現實生活中,很實際的每日的安定與不安。
    .
    ▓ #咒術其實離我們很近 #日本的結界
    .
    最後,我們再談安倍成道的《日本的結界》。這本書沒有太深奧的論證,或是填鴨的史料,讀來有趣輕鬆,書的內容來自於真正的陰陽師的「#經驗之知」。安倍成道以自己的生活所知,敘述著結界的技術、陰陽師的系譜、安倍晴明的卓越等,並舉出關東、近畿、中部、北海道等地的結界樣貌。旅行者們可以跟著這本書,去拜訪日本的各處結界,饒富趣味。
    .
    我覺得,我們單獨來聊一集陰陽師與結界的旅行好了。(已累)
    .

    |

    📂 #參考文獻
    .
    1. Frazer, J. G. (1990). The golden bough. In The golden bough (pp. 701-711). Palgrave Macmillan, London.
    2. 小松和彥(2014)。呪いと日本人。角川。
    3. 加門七海(2021)。呪術の日本史。宝島社。
    4. 安倍成道(2021)。日本的結界。健行文化。
    6. 山下克明. (2012). 院政期の大将軍信仰と大将軍堂. 東洋研究, (186), 35-54.
    7. 山下克明. (2006). 陰陽道の宗教的特質. 東洋研究, (159), 91-117.
    8. 山下克明. (2020). 日本古代の呪符文化 (前近代東アジアにおける< 術数文化>)--(< 術数文化> の伝播・展開). アジア遊学, (244), 260-280.
    9. 山下克明. (2021). 古代・中世の陰陽師 (総特集 陰陽道・修験道を考える). 現代思想, 49(5), 25-37.
    10. 山下克明. (2019). 『小右記』 にみる藤原実資の陰陽道信仰 (特輯 『小右記』 と藤原実資 (下)). 古代文化= Cultura antiqua, 71(2), 191-202.
    11. 山下克明. (1996). 平安時代の宗教文化と陰陽道. 岩田書院.
    12. 山下克明. (2007). 陰陽道の成立と儒教的理念の衰退. 古代文化, 59(2), 177-196.

    |

    #寫論文都沒這麼認真

  • 十小咒讀誦 在 Yu Young Youtube 的最佳貼文

    2021-04-29 20:00:08

    文殊菩薩能幫助世人廣開智慧,斷除煩惱。修持文殊菩薩法門,可增長一切佛德智慧,參透諸法真實意,開啟人生的光明道途。

    雨揚老師特錄製〈文殊菩薩心咒〉兩小時睡眠版,透由輕柔的「嗡‧阿惹‧巴紮‧那德」法音唱誦,能安神定魄,獲得靜心及放鬆的能量,幫助各位朋友洗滌心靈,尤其是有睡眠障礙的朋友能更快入眠,並獲得文殊菩薩珍貴的加持。

    #〈文殊菩薩心咒〉
    演唱:雨揚老師
    作曲:陳威憲
    編曲:周志華

    嗡‧阿惹‧巴紮‧那德

    文殊菩薩心咒十八功德利益
    1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,據佛經記載為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間,出世間事悉得成就,令眾生智慧成就。

    2.若善男子善女人,有能受持此陀羅尼者,即入如來一切法平等,一切文字亦皆平等,速得成就摩訶般若。才誦一遍,如持一切八萬四千修多羅藏。

    3.若能一心獨處閑靜,梵書五字輪壇,依法念誦滿一月已,文殊菩薩即現其身,或於空中演說法要。是時行者得宿命智,辯才無礙,神足自在,勝願成就,福智具足,速能皆證如來法身。但心信受,經十六生,決成正覺。

    4.或於絹素如前畫像,滿五十萬遍亦得成就,或以香泥塗舍利塔,梵寫五字旋遶念誦五十萬遍,曼殊室利現其人前而為說法,常得諸佛及執金剛菩薩之所護念,一切勝願皆悉具足。

    5.若人才誦一遍,如誦八萬四千十二圍陀藏經,若誦兩遍,文殊師利普賢隨逐,四眾圍繞加被,是慈無畏護法善神在其人前。

    6.若誦一遍,能除行人一切苦難。若誦兩遍,除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前,若誦四遍,總持不忘。若誦五遍,速成無上菩提。

    7.有恐怖處當須攝心,念誦此咒即得除怖。

    8.若欲臥時,當誦此咒一百八遍,即得好夢,善知吉兇。

    9.若人或患瘧病,持此咒者,視患瘧人面,持誦此咒一千八遍,其患即除。

    10.若欲入陣,當取牛黃書寫此咒帶於身上,一切刀仗,弓箭(等)不能為害。

    11.若入陣時,畫文殊師利童子像,安於象馬上。當於三軍前,先頭而行,引諸軍眾,彼兇愚賊自然退散。畫像之法須作童子相貌,乘騎金色孔雀。

    12.若有一切眾生見畫像者,所有四重,五逆等罪悉得消滅,常得面睹文殊聖者童子親為教授,即得究竟解脫乃至佛果,於其中間不被三界煩惱,癡心相應。

    13.是故勸念一切有情,行住坐臥當須念咒憶持不忘,時時每誦一百八遍勿令斷絕,常得一切眾生見者皆來歸伏,惡人自當退散。

    14.若能每日三時念誦各一百八遍,所作稱意,所求諸願悉得隨心,一切皆得圓滿具足,得大富貴,所遊無障,自在恣情受諸快樂。

    15.設臨命終,即得聖者文殊師利童子親現靈儀,為說大乘深妙法藏,聞法心大歡喜,即得普門三昧。得此三昧已,於煩惱生死當永隔別,即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬,位階三地,進修不退。住文殊聖者之位,同得佛智慧,三摩地門。

    16.若有比丘,比丘尼,善男子,善女人,依法受持,讀誦書寫修行,現世成就一切吉祥,諸事圓滿,壽命長遠,眾人愛敬,生珍重心。

    17.命終之後得生天上受樂無量,或生王宮處尊重位,受富快樂身無病苦,得宿命智薄貪恚癡,善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢,宿因力強習讀大乘,湣念一切心,無勝負心,常利有情。

    18.若生於諸人中,貴豪英俊,宣言辯利,人所愛樂,壽命長遠,中無災橫,所於求願,事與心規者,無人違信

    -------------
    獻妙樂回向文:
    我以海潮音,讚佛功德海,
    願妙讚歌雲,飄臨彼等前。
    別此亦獻供,悅耳美歌樂,
    願息有情苦,樂雲常住留。
    願我所修諸功德,
    回向眾生得解脫,
    永離四苦三毒害,
    智慧如海證圓覺。
    南無阿彌陀佛!

    #請訂閱 #開啟小鈴鐺
    -----------------------------------------------------------------------------------------------------------
    ❤ 網友最愛單元馬上看 ❤
    ❤【每週生肖運勢】https://pse.is/3e4zvn
    ❤【3分鐘!招財X開運秘法】https://pse.is/3ce2cv
    ❤【佛曲線上聽】https://pse.is/3ewk53
    ❤【超易學!健康快料理】 https://pse.is/39cqc3

    -----------------------------------------------------------------------------------------------------------
    ▷ 訂閱 Youtube 頻道得好運 ➤ https://pse.is/KJKE8
    + LINE 好友: https://goo.gl/MQTRvh(官方帳號 ID:@yohofans )
    + FB粉絲團:https://pse.is/yohofate

    ▷ Make sure you subscribe to my channel and hit the notification bell, so you don’t miss any of my new videos → https://pse.is/KJKE8

  • 十小咒讀誦 在 Yu Young Youtube 的最佳解答

    2021-04-23 19:00:04

    《文殊菩薩心咒》
    演唱:雨揚老師
    作曲:陳威憲
    編曲:周志華
    文殊菩薩是開智慧的菩薩,
    世人有煩惱,皆因智慧心不足!
    修持文殊菩薩法門,
    可增長一切佛德智慧,
    參透諸法真實意,開啟智慧光明路~
    讓我們一同合掌念誦文殊菩薩心咒
    「嗡‧阿惹‧巴紮‧那德」並觀想祈求文殊菩薩加持~

    文殊菩薩心咒十八功德利益:
    1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,據佛經記載為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間,出世間事悉得成就,令眾生智慧成就。

    2.若善男子善女人,有能受持此陀羅尼者,即入如來一切法平等,一切文字亦皆平等,速得成就摩訶般若。才誦一遍,如持一切八萬四千修多羅藏。

    3.若能一心獨處閑靜,梵書五字輪壇,依法念誦滿一月已,文殊菩薩即現其身,或於空中演說法要。是時行者得宿命智,辯才無礙,神足自在,勝願成就,福智具足,速能皆證如來法身。但心信受,經十六生,決成正覺。

    4.或於絹素如前畫像,滿五十萬遍亦得成就,或以香泥塗舍利塔,梵寫五字旋遶念誦五十萬遍,曼殊室利現其人前而為說法,常得諸佛及執金剛菩薩之所護念,一切勝願皆悉具足。

    5.若人才誦一遍,如誦八萬四千十二圍陀藏經,若誦兩遍,文殊師利普賢隨逐,四眾圍繞加被,是慈無畏護法善神在其人前。

    6.若誦一遍,能除行人一切苦難。若誦兩遍,除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前,若誦四遍,總持不忘。若誦五遍,速成無上菩提。

    7.有恐怖處當須攝心,念誦此咒即得除怖。

    8.若欲臥時,當誦此咒一百八遍,即得好夢,善知吉兇。

    9.若人或患瘧病,持此咒者,視患瘧人面,持誦此咒一千八遍,其患即除。

    10.若欲入陣,當取牛黃書寫此咒帶於身上,一切刀仗,弓箭(等)不能為害。

    11.若入陣時,畫文殊師利童子像,安於象馬上。當於三軍前,先頭而行,引諸軍眾,彼兇愚賊自然退散。畫像之法須作童子相貌,乘騎金色孔雀。

    12.若有一切眾生見畫像者,所有四重,五逆等罪悉得消滅,常得面睹文殊聖者童子親為教授,即得究竟解脫乃至佛果,於其中間不被三界煩惱,癡心相應。

    13.是故勸念一切有情,行住坐臥當須念咒憶持不忘,時時每誦一百八遍勿令斷絕,常得一切眾生見者皆來歸伏,惡人自當退散。

    14.若能每日三時念誦各一百八遍,所作稱意,所求諸願悉得隨心,一切皆得圓滿具足,得大富貴,所遊無障,自在恣情受諸快樂。

    15.設臨命終,即得聖者文殊師利童子親現靈儀,為說大乘深妙法藏,聞法心大歡喜,即得普門三昧。得此三昧已,於煩惱生死當永隔別,即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬,位階三地,進修不退。住文殊聖者之位,同得佛智慧,三摩地門。

    16.若有比丘,比丘尼,善男子,善女人,依法受持,讀誦書寫修行,現世成就一切吉祥,諸事圓滿,壽命長遠,眾人愛敬,生珍重心。

    17.命終之後得生天上受樂無量,或生王宮處尊重位,受富快樂身無病苦,得宿命智薄貪恚癡,善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢,宿因力強習讀大乘,湣念一切心,無勝負心,常利有情。

    18.若生於諸人中,貴豪英俊,宣言辯利,人所愛樂,壽命長遠,中無災橫,所於求願,事與心規者,無人違信


    獻妙樂回向文:
    我以海潮音,讚佛功德海,
    願妙讚歌雲,飄臨彼等前。
    別此亦獻供,悅耳美歌樂,
    願息有情苦,樂雲常住留。
    願我所修諸功德,
    回向眾生得解脫,
    永離四苦三毒害,
    智慧如海證圓覺。
    南無阿彌陀佛!



    #請訂閱 #開啟小鈴鐺
    -----------------------------------------------------------------------------------------------------------
    ❤ 網友最愛單元馬上看 ❤
    ❤【每週生肖運勢】https://pse.is/3e4zvn
    ❤【3分鐘!招財X開運秘法】https://pse.is/3ce2cv
    ❤【佛曲線上聽】https://pse.is/3ewk53
    ❤【超易學!健康快料理】 https://pse.is/39cqc3

    -----------------------------------------------------------------------------------------------------------
    ▷ 訂閱 Youtube 頻道得好運 ➤ https://pse.is/KJKE8
    + LINE 好友: https://goo.gl/MQTRvh(官方帳號 ID:@yohofans )
    + FB粉絲團:https://pse.is/yohofate

    ▷ Make sure you subscribe to my channel and hit the notification bell, so you don’t miss any of my new videos → https://pse.is/KJKE8

  • 十小咒讀誦 在 Yu Young Youtube 的最讚貼文

    2020-07-31 11:17:06

    🔔只要訂閱我們!每月生肖運勢及重要提醒不錯過 ▶ https://pse.is/KJKE8
    下半年生肖運勢一次看:
    https://youtu.be/uy_RUKnMB7A
    貴人雲集桃花旺【虎、兔、蛇】:
    https://youtu.be/WAcJ1IoKSIU
    步步高升事業旺【鼠、牛、馬】:
    https://youtu.be/qqn3K-9kSG8
    財如泉湧財運旺【龍、猴、雞】:
    https://youtu.be/Mxz-6SCDjlc

    ※羊
    1.農曆八月份,家中的紛擾較多,會嚴重影響你的心情,導致各方面無法順利進展,工作進度緩慢,也無心力去經營感情,不過這情況只是暫時的,撐過去就好了。
    2.年底凶星較多,行事要特別謹慎,已婚者要與異性之間保持一定距離,以免惹上爛桃花。
    3.情緒低落的時候,可以到陽明山蓮花雨走走,喝一下禪茶或禮佛,感受好磁場,讓心情豁然開朗。
    4.當醫生、老師、行政人員這些五行屬木行業的羊朋友,因為木剋土,小心被小人盯上,處處找你麻煩。
    🔸 幸運色:紅色
    🔸 開運小方法:佩戴紅瑪瑙飾品,可增添正向力量。

    ※狗
    1.農曆八月及農曆九月時,要多注意身體狀況,感到不舒服要立即就醫,以免拖成大病。
    2.在農曆九月的時候,工作上可能有種卡關的狀況,這時候的你思考要正向,跟宇宙召喚正能量,會幫助你度過難關。
    3.當主管的狗朋友,在職場上會可能遇到下屬不願意配合,或廠商不想繼續合作,建議不要直接和對方硬碰硬鬧翻,可請更資深的主管出面處理,事情較容易圓滿達成。
    4.從事百貨業、廣告業、觀光業等五行屬水的狗朋友,因為土剋水,行事要格外小心,也要多照顧自己的身體。
    🔸 幸運色:粉紅色
    🔸 開運小方法:佩戴粉晶飾品,拉近與貴人之間的距離。

    ※豬
    1.農曆九月遭逢較多變化,且五行受剋(土剋水),很多談定的協定破局,心頭壓力就會快速增加,建議可以在佛前供燈,化解違緣障礙。
    2.農曆十月也不太順利,職場上的表現遭到旁人批評,讓你覺得受到打擊,建議要多誦讀《百字明咒》或參與法會,改變自己的運勢。
    3.到了農曆十一月,有機會低谷反彈,會出現不錯的貴人,幫助你走出困境,要好好把握這個時機。
    4.從事化工產業、研發化妝品等五行屬火的產業,因水火對沖的關係,在這陣子特別容易挫折感重,心情大受影響。
    🔸 幸運色:金色
    🔸 開運小方法:佩戴鈦晶手鍊,補充好運。

    #請訂閱 #開啟小鈴鐺
    ----------------------------------------------------------------------------------------------
    【 其他熱門主題】
    ▶ 每月生肖運勢全集 ▶ https://pse.is/M3L55
    ▶ ❤想更幸福必看!幸福百分百 ▶ https://pse.is/M2CCJ
    ▶ 雨揚老師教養生 ▶ http://user68068.piee.pw/LCSDC
    ▶ 佛曲合輯一次聽 ▶ http://yt1.piee.pw/U6CNE
    ▶ 雨揚老師親授開運小祕技一次學 ▶ http://user68068.piee.pw/L5P3T

你可能也想看看

搜尋相關網站