你知道，延平郡王祠一開始可能不是祭拜延平郡王嗎？（上集） 鄭成功文物館 #館舍升級小揭秘 位在臺南市開山路的鄭成功文物館，其所在地也是清治時期最早的官祀延平郡王祠；如果說到在臺灣超過百座拜祭與紀念鄭成功的廟宇，臺南市的延平郡王祠無疑是最正統的一座。 這座具有 300 多年歷史的「延平郡王祠」是從「開山王廟」改名而來，但其中有個天大的誤會：現在我們慣以「開山王」作為鄭成功的美名，其實原本「開山王廟」並非紀念鄭成功？ 為什麼這麼說呢，我們可以先談談「延平郡王祠」的改名故事： 清末臺灣南部瑯嶠地區發生接連發生「羅妹號事件」、「八瑤灣事件」、「牡丹社事件」，讓臺灣南部沿海地帶十分不平靜，從羅妹號事件美國商船誤觸瑯嶠，到牡丹社事件的日本人出兵，來來去去的船隻引起清廷對臺灣軍防的重視。 同治十三年（1874）冬，欽差大臣沈葆楨到臺灣籌辦防務，奏准將「開山王廟」改建為「延平郡王祠」，以表達鄭成功的「開臺之恩」。 有趣的是在明鄭亡後，高舉反清復明的鄭成功，明明被大清政府視為「逆賊」，卻在牡丹社事件後受到清朝「扶正」，強調鄭成功是「明室遺臣」而不是清政府的「亂臣賊子」，或許就有當時的政治考量：面對曾來犯的日軍，有意淡化生母為日本人的鄭成功與日人之間的連結，強調鄭成功的漢人身分。 改名後沈葆楨在隔年與官民籌募經費興工，將開山王廟擴展興建成「福州式」建築。 從這個「被改名」故事，可以看出鄭成功是有意被塑造為「開山王」的；而從下面的文獻記載也可以看出，其實最早之前「開山」並不是專屬鄭成功的稱號。 那「開山王」有可能是誰呢？則有以下幾種說法： 康熙末年的《臺灣縣誌》曾寫到另一間位於西定坊之開山宮「祀吳真人」，吳真人即為保生大帝。推測或許是因為建造年代早，所以東安坊的開山王廟與西定坊的開山宮，才以「開山」稱之。 又從開山王廟早年的祭祀禮儀帶有除瘟驅疫的功能來看，所祭拜的也可能是漳泉人士拜祭的王爺。 而現址為「延平郡王祠」的「開山王廟」，在清乾隆、道光年間的志書曾記載「不知何神」，經寫志書的官員們加以推測，認為可能是隋代武將陳稜。 此後清末至日治時期，開山王為陳稜的說法已經廣被臺南在地的鄉鄰父老們所接受了，因此《臺灣日日新報》中亦記載「開山王廟乃祀陳稜。非祀今之鄭成功也。 相傳二百六十餘年之久，鄉鄰父老至今猶盛稱之，曰開山王」。 回到開山王，不管開山王廟祭祀的神明到底是誰，至少我們能從記錄中看出至少在清末日治時期，當時人們記憶中的開山王還並非鄭成功。 「開山王」可能不止是對於鄭成功的美名，更是乘載著各時期民間的信仰與寄託。 300 多年來，「開山王廟」歷經多次改名，建設中也能從各種人為痕跡看出其中的變化。 這個地方乘載著民間的信仰與寄託，更是受到當時政治局面、文人、民間的多方期待而來，我們可以在現在的延平郡王祠，看出由不同群體創造的傳統逐漸疊加和轉換的過程。 延平郡王祠甚至在日治時期時又變成「開山神社」，這個我們下回待續。 #鄭成功文物館升級計畫 相信近來《斯卡羅》上映後，觸發不少朋友對於臺灣土地上所發生的大小故事產生進一步了解的興趣。位在延平郡王祠的「鄭成功文物館」，也將在明年底升級改名。 面對館舍本身深遠的歷史紋理，將更宏寬的從漢人移民、民間信仰的角度梳理自身脈絡，定位為「臺南的歷史博物館」，重新展示城市的歷史文化。 #臺南 #延平郡王祠 #鄭成功 #鄭成功文物館 #歷史 #博物館 #開山王 #信仰 #祭祀 圖片來源：臺南市政府文化局

東京奧運終於辦起來了，完美的開幕式，真的很感動⋯如果能親臨現場看到那個由1800架無人機組成的地球，不知道會有多震撼！（選手進場音樂是FINAL FANTASY時我有跟著哼～🎵） ⁡ 我個人非常希望奧運能成功舉辦，畢竟對熱愛運動的人來說奧運是最值得期待的世界盛事，但我有許多日本朋友依然堅決反對東京奧運舉行，昨晚甚至在開幕式場外抗議。 ⁡ 日本的新冠病毒累積確診人數高達86萬3759人，死亡人數則是1萬5120人。 ⁡ 「如果不是為了顧及奧運，日本政府的邊境防疫政策也不會這麼優柔寡斷，這一萬多人是被奧運害死的。」 反對奧運的日本朋友如是說。 ⁡ 「這是一場用人命換來的慶典。」 ⁡ 他們當然知道；東京如果不履行舉辦奧運的合約，將會付出鉅額的違約賠償金額，但以意志來說，他們卻堅決抗議到底。 ⁡ ・・・ 還記得當初東京申奧成功時的感動嗎？歷經了失落的十年經濟蕭條、311大地震，終於有個機會讓日本翻身。於是全日本⋯不，全世界都在期待2020年，因為日本國很有可能會舉辦一場有史以來最棒的奧運！ ⁡ 沒有人（除了印度神童之外）能料到，會突然出現一個改變人類命運的、連肉眼都看不到的小東西 🦠。 ⁡ 2020年初，我還期待能抱著新醬在場邊為選手加油；因為那時候大家都不認為疫情會影響到夏季奧運。 ⁡ 接著，日本從天堂掉到谷底，付出的幾兆日幣經費無法回收，更別提為了因應國際觀光人潮而準備的民間建設、旅宿、餐飲、交通⋯等等。這場無觀客奧運結束後，日本全國將面對的勢必是另一波的經濟大蕭條⋯ ⁡ 總之，奧運是辦起來了，希望一切順利、平安。 也希望運動員們奮戰不懈的精神能為這個世界帶來正向的能量。 ⁡ 台灣加油，日本加油，世界加油。 雖然心情有點複雜，但接下來，請把鎂光燈焦點放在那些感動人心的運動選手身上。 ⁡ （圖片來源：共同通信）

#現在是秘境 #周遭施工中展示館館內不開放 #展示館     市定古蹟新竹水道取水口，從取水、淨水到給水的各項主要設施均被保存下來，是一座完整性極高的文化資產。     取水口展示館規劃為介紹水資源之整體歷史、建築、特色的展示與說明，並加以科普教育及感覺統合的推廣。透過紙船流放過程介紹流體力學、攀岩滑梯培養感覺統合，成為親子遊樂的新據點。 #歷史背景     日治時期經市區改正後，新竹市街工商業日益繁榮，衛生飲用水供給成為當時首要建設之設施。有鑑於此，臺灣總督府於1914年(大正3年)即開始規劃新竹街的水道建設。後因經費問題，幾經波折，終於1925年(大正14年)正式開工，並於1929年(昭和4年)完工通水。後來，因人口增加，用水激增狀況下。於1940年(昭和15年)擴建第二唧筒室。     新竹水道的水源為伏流水(介於地表水與地下水之間流動的水)，由隆恩圳上游集合而成的伏流水為水源。  在取水口的對岸，沉埋設置了六個集水井，收集源水後通過導水管流入唧筒井，唧筒井內之水再用裝置輸入唧筒室中的幫浦，經由鐵管抽到位於十八尖山山腰的分水井。 介紹來源: 新竹市文化局 https://culture.hccg.gov.tw/ch/home.jsp?id=476&parentpath=0,145,474