喜歡 萬芳 One-Fang，也喜歡我是小貓瞿欣怡的文字，平實中帶著溫柔。​

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文中提到，當小貓還是記者時，對萬芳提問了一個問題：「大家都去小巨蛋辦演唱會了，你為什麼不去？」​
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萬芳回她：「可是，去小巨蛋不是我唱歌的目的啊。」​
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這段描述讓我想到本週的《每週心叮嚀》，在選項2牌卡解讀上，描述的正是這樣的自我理解後，能堅定地選擇自己想要的，而非盲從追隨那並非真正適合當下自己的。​
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誠如人類圖對薦骨權威的描述，透過薦骨來知曉自己並沒有你想像中的需要某些東西，知道了，然後呢？還是很挑戰我們的慣性，就像要你交出你一直很喜歡的物品，然後說服自己並沒有那麼需要它。​
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好難。但為了更自在地活著，這是必然要去經歷的、去蕪存菁的過程。​以脈輪來說，也是第四和第六脈輪的部分課題，和藥輪上的純潔。​
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第四脈輪的平衡為無條件的愛，但更多時候我們的心輪是失衡的。為了愛不斷付出而忽略自己需求，疲累極致後產生怨懟，甚至希望對方配合和肯定自己，來證明自己的愛是對的。​
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愛從付出變成索取的過程中，會經歷受傷、恐懼等複雜的情緒------想像我們在難受和恐懼時，身體都是緊縮的，心無法擴展和分享，不流通就會卡住。​

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讓愛停滯的原因，是我們過度仰賴、迷戀某個人、信念、價值觀，忌妒、偏執讓眼光狹隘，以此來苛責他人，同時也侷限自己的可能性。​
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第四脈輪的元素是風，想像你在不流通的空間裡，肯定不會舒服。如果你時常有莫名胸悶、心悸，氣喘或胸部疾病，就是因為心輪課題帶來的提醒。​
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第六脈輪的元素是光，透過光我們能看見這世界的模樣，除了我們一般認知的視覺外，與內在的靈魂之窗也有關聯。我們常說眼睛是人的靈魂之窗，看一個人的眼神，可以看見語言和外在沒有訴說的真實。​
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但第六脈輪偏偏有個課題，不知道是不是元素是光的關係，時常會被那些看來光鮮亮麗的事物吸引XDD。大家都說好，就會覺得好像要這樣做、要擁有它才是好。​
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這兩個脈輪都關乎我們的信念和價值觀，而我們的信念和價值觀從何而來？​
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其實就是從小到大，父母、學校、社會給予我們的，國民教育顯少讓我們發現自己的獨特性，而是傾向讓我們成為一致化、好管理的人。​
這的確是團體生活無可避免的過程，並無批判。當我們成為一個獨立自主的人，能透過生活歷練和學習去還君本來面目，就像有些老人最終總會像個孩子，返璞歸真。​
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若過往的模式已無法為我們帶來自在和快樂，透過學習和練習去拓展新的模式，會是一個很好的選擇。​
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當我們以為標準只有一個時候，比較就會出現，無限地比較帶來的是無限循環的痛苦。學習能讓我們藉由理解帶來更寬廣的視野。​
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再來對應著藥輪卡的純潔，位於北方方位，北方正是一個循環的結束，也是開始。正說明著要拆解不適用自己的信念，必須先清理，重建，才能有新的開始。​

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想像我們在打掃房間的時候，一定得花很多時間思考哪些該丟、轉送、或留，而留下的該如何擺放，才能符合現在自己的活動動線、生活需求，而這樣的整頓相當耗時，甚至不會只有一次，所以很多人乾脆棄守XDDD​
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所以如果你覺得自我探索和整理的課題很累很抽象，就先從好好整理房間開始吧。＝）​
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藥輪裡，北方的代表色是白色，白光在光譜中也包含著所有的色光，是大融合。以物理學角度來說，白色不是一種顏色，而是所有色光的結合。​
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套進第四、第六脈輪的課題裡，所有好與壞、愛與不愛等，都不是絕對獨立存在，不是「有你就沒有我」這樣絕對。而是我們總得走過這些，才能琢磨出自己的樣子。​
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在經歷愛與被愛後，一個苦難生出一個慈悲，無條件的愛才會展開；在追逐並享受過名利財富掌聲，為眾人眼光和評價活著後，繁華落盡，洗盡鉛華後，才知道人生中明白透徹的幾分鐘，是花了大半輩子時間去追尋。​
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能真正地享受流動的自由和舒暢、沐浴在光裡的人，都是曾走過地獄的人。而彼時回過頭看，地獄已不是地獄，而是鋪滿善意的、大大小小的路徑。​
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我們都在這條自我探索的路上，彼此關照，各自努力著。​
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很感謝除了透過【每週心叮嚀】的整理​
讓自己有機會，以文字方式和大家分享​
也還有一個透過音樂分享這些收獲的節目​

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下午一點鐘🎵 一點點音樂🎵​
我們空中見吧❤️

不要以心中理想的樣貌看待父母

孩子出生的時候，由於父母與孩子是此生初次見面，而孩子理所當然沒有力量完成任何事，他的一舉一動都能令人感到開心。接著父母會以心中理想的子女形象，看待現實中的子女；理想與現實中的子女之間並無任何關聯，不過是父母所希望的理想樣貌，但是父母要將理想化為現實並不是那麼困難。

然而換成是父母的話，他們在需要照顧之前有一段悠長的人生歷史。接受照護之前曾經是無所不能的父母，那樣的形象就此成為子女心目中理想的父母樣貌。

作家北杜夫以下面這段話，描述身為歌人的父親斎藤茂吉。

「小時候讓我感到害怕、侷促不安的父親，冷不防變成另一個令人尊敬的歌人。我一反過往開始敬重父親，高中時代甚至吟唱著幼稚拙劣的仿作詩歌。」〔北杜夫《青年茂吉的〈赤光〉〈璞玉〉時代》（青年茂吉「赤光」「あらたま」時代，暫譯）〕茂吉逐漸老去的身影，北杜夫也沒有錯過。每次茂吉去散步都隨身攜帶記事本，信手寫下創作的短歌。北杜夫會偷看記事本，知道父親還有著旺盛的創作欲便感到安心；反之，見到拙劣的詩作就為父親的衰退而失望。我想，比起讓他感到安心的次數，想必是令他失望的次數愈來愈多了吧。

由於我並沒有像北杜夫看待茂吉那樣，對自己的父親抱持著敬重的想法，難免因此對北杜夫的那番話感到詫異。

作家沢木耕太郎的父親是俳句詩人，沢木將父親吟詠的俳句整理成冊。沢木在他的記憶中，他不曾對父親有過激烈的言語衝撞，應該連一次也沒有反抗過〔沢木耕太郎《無名》（無名，暫譯）〕。這一點雖然與我近似，但沢木提到「從小就覺得必須保護父親才行」的說法，卻使我感到驚訝。因為我對父親從來沒有過那樣的想法。

不過，我身邊有很多人是一直都敬重父母，對他們抱持好感。對這些人來說，如果父母出現了衰退現象，尤其是因為失智而忘記過去的事，或使得性格有了轉變，應該會讓他們覺得「眼前現實中的父母，與自己過去理想中的父母，實在落差太大」吧。

然而，要是不能抹去對父母的理想化看法，不能接受現實中的父母，就無法與他們建立良好關係。父母已經遺失了過去，失落的往昔不盡然都是美好的回憶；子女經歷過的痛苦、討厭的記憶，父母卻早已忘記，再怎麼難以割捨，現實中僅存的，就只是已經遺忘過去的父母。

照顧父母的時候可以做的其中一件事，就是不要以心中理想的樣貌去看待父母。只要是以理想的樣貌去看待，眼裡就只會見到滿是缺點的父母。父母年輕時如果很「優秀」，會讓人很難接受這種理想與現實悖離的狀況，不過還是要面對現實中的父母，與無可替代的他們建立關係。

不只是父母，如果有人把你說得很好，好到與現實中的你脫了節，他將自己心中有關於你的理想樣貌，與現實中的你混淆在一起，應該會讓你覺得很難與他相處吧？如果在他面前，你可以不必刻意表現得特別優異，只要當一個普通的自己就好，想必會輕鬆得多。

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本文摘自《#照護年邁父母的勇氣》
阿德勒心理學x肯定自己x修復親子關係，照護者的心靈自癒指南

作者：岸見一郎

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各位朋友好：

面臨失能長輩的長照，成年子女的心態常要經過調整。其中一個很重要的功課，就是重新認識自己的父母，好好檢視自己內在的記憶，以及曾有過的失落。

但就算跟長照無關，其實父母一直變化著，就好像我們自己也不是一成不變。

過去的父母，很喜歡在孩子面前理想化自己，這不利於長期的情感維繫，容易招來失望與憤怒。理想化破滅，是青少年「叛逆」的重要原因之一。

如實接納，這是靜心的重要學習。事實很仁慈，我們的痛苦，常常來自於我們告訴自己的謊言。

祝願您，能不評價都接納，眼界觀照能深廣！

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〔形象照拍攝〕

因薰衣草森林王村煌董事長的牽線，
有幸能幫國際名廚江振誠拍攝訪談照片

往來言談間，不難發現他返璞歸真的性格，
在法國學廚藝、到新加坡經營餐廳，卻急流勇退回到台灣，
目前致力於建立《台灣味譜》、《台灣飲食地圖》等爬梳台灣飲食文化脈絡的圖鑑，讓人深感佩服。

尤其大家總好奇他源源不絕的創意從何而來，
chef的回答令人印象深刻：
『創新絕不是百分百的天馬行空，必須要保留與一般人連結的部分，再加上一點未知的新領域。比如一道糖醋排骨，若你做的完全與一般人的印象截然不同，那大家不會覺得是糖醋排骨，而會當成是全然不同的東西，人們接受的程度與評價將很有限。但若是保留六成傳統糖醋排骨的風味，再加上四成你對排骨的新詮釋或層次，那人們便會驚艷於那已知之外的新嘗試。』

雖然我100%專注的投入拍攝，
但所有的內容還是一字不漏的進到我的腦袋，
我只能說兩人的談話內容實在太引人入勝，
讓人可以好好思考跟回味～
也更深入的了解了Chef André的「初心」

還有許多專訪內容也很精彩，
就繼續點入薰衣草森林董事長王村煌在天下的專欄文章吧！
https://tinyurl.com/CSRCW

專訪這天雖然金瓜石下著大雨，
但在舒服的 緩.慢 Adagio 室內這場專訪，
讓每個人收穫滿滿心暖暖

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