為什麼這篇刮鬍子 治喪鄉民發文收入到精華區:因為在刮鬍子 治喪這個討論話題中,有許多相關的文章在討論,這篇最有參考價值!作者bajiqa (多爾)看板ask標題Re: [請問] 治喪的禁忌時間Tue Jun 6 16:...
刮鬍子 治喪 在 彫昌一門分家 藏匿處刺青 初代彫源 Instagram 的精選貼文
2021-05-01 13:34:46
我媽叫我打一篇文章 感謝父親從住院到過世這段時間幫忙過我們的人 我想了很久 不知道要怎麼打 啊不然我就這樣說 生在一個閩南家庭 父親表達愛的方式向來笨拙 導致我們全家其實都差不多不懂得如何表達 愛 家裡絕對沒有牽手 擁抱 親吻 過生日 過父親節 母親節這種行為 所以 從春生跟良珍退休後 他們就是...
※ 引述《moron (哇系低能兒)》之銘言:
: ex:治喪期間不要出入朋友家 身體髮膚受之父母期間不能剪頭髮 指甲 刮鬍子
就這兩個來說,我覺得出入朋友家可以稍微遵守一下到是無妨,
但如果約在外面,朋友也不介意就無妨,我小時候常會看到家中有喪時
會在左或右手臂別一個標誌,這時一看就知道他家中有人離開了,只是現
在好像只剩下在告別式或者入殮時有別而已,可能各地不同也說不定?
置於剪頭髮指甲刮鬍子,我覺得這種就如同推文說的,很多是以前習俗,
而習俗都是因為過去的社會環境所致。
可能到你可以當家作主時,很多以前的習俗就不見得會繼續了。
推文有人提到送訃文到門口要跪的事,我去年就差點做了。
我們當天去殯儀館後,禮儀公司就跟我說訃文要親送給媽媽這邊的長輩,
而且還跟我講了禮俗,包括按門鈴後要跪,告知如何,然後長輩通常會怎麼應對,
一時還不知道怎麼辦,但也得去做。
等到訃文弄好我親自送去給我媽媽的哥哥,一按電鈴我就先告知我是誰,因為太久
沒見面,也不認得我了,然後我就告知他們我來送訃文的,本來舅舅和舅媽還
要我進去,我就說我在門外就好,禮儀公司說習俗上不能進門,我也沒說我得跪,
我就告知並且把訃文交到我舅舅手上,反而我舅舅自己出門來拿訃文,跟我聊
了一下,大家一起哭一下,因為我媽跟我舅舅感情好,我舅舅從頭到尾都沒
管習俗,可能他不在乎,也或許不清楚,但是我送過去就沒跪。
另外就是訃文或相關的一些過程文件,我們很多都是用LINE傳的,除了路途遙遠
不方便來且沒有LINE的用郵寄掛號外,至今沒人說我們這樣做有沒有問題,甚至
我要寄給我媽媽的妹妹,她還說可以不用寄,所以訃文其實在現代其實也有彈性
空間的。
像殯儀館插香現在都改在外面而不是在室內,很多禮儀其實隨時代改變,像真正做七
是有他的意義的,這對信仰佛教的比較有意義,其他人或許覺得可有可無,這都看人,
我家是我堅持以佛教方式,雖然我媽媽不是信佛,我家裡也沒人信佛,但是我自己是
百日內每天為我媽媽念一部地藏經,不論是在家或殯儀館,甚至到了佛寺我還是天天
去念,這是我自己想幫助我媽媽的方法。
喪事分兩種,世俗面其實絕大多數是做給活人看的,是安慰活人用的,只是我個人
比較看重的是離開後的實質意義,雖然我不知道實質意義多大,唯一靠的就是
信佛所言而已。
以上只是經驗談。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.171.44.204 (臺灣)
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有請禮儀公司就省很多事了,很多相關民俗的事他們都知道,但知道歸知道,
要不要作要看你們自己家裡,像我家雖然跟媽媽這邊親戚在小時候都有見面,
但是後來就幾乎沒來往了,加上我媽媽這邊已經沒幾個跟她同輩的,所以問題
不多,不過禮儀公司會告訴你們要燒房子、燒金這類的,看你們自己,我們
還是有燒,主要是為了讓沒有信仰佛教的家人安心,不過~我覺得這部分
還是很大的花費,你們要自己斟酌,紙房子不必搞的太大,折元寶或蓮花
我覺得隨意。
如果你有意願就為你親人念地藏經或一品或一卷或整卷回向,會有幫助的。
然後你們要注意的是是否要有「公祭」?還記得公祭當天來了一堆候選人,
當初真應該把公祭排除的,我覺得毫無意義。
等到告別式後,有的禮儀公司很貼心會幫你寫好整年要供養(我用這個名詞,
也就是祭拜)的日期,之後就看你們是放在哪,也許有另外的祭拜方式。
像我是放在佛寺,當初百日就是天天去寺院念經,然後請寺院幫忙準備
飯菜(給費用),而我自己是祭拜前一天先買水果去供養佛,隔天再把水果供養
媽媽。
整個事情要弄到對年才算圓滿。
之後你自己要注意的是世俗事,也就是繼承等相關問題,這部分說難不難,
主要是準備好相關文件,送件後就等結果,如果不知道就是問櫃臺,有的
會先幫你看文件有沒有準備好,缺什麼,讓你先回去補好,我自己跑過流程,
滿順利的。
每個人家都會碰到的事,不要怕面對,怕的是若家裡人七嘴八舌的,有時你會看到
人性。
※ 編輯: bajiqa (118.171.44.204 臺灣), 06/06/2023 19:07:33
繼承的部分如果撇開親屬間的問題,自己辦是還可以,如果比較複雜另當別論。
我那時候想自己跑就是想走一遍流程,不然什麼都不曉得,也所幸基層公務員也
有幫忙我,所以過程還算順利。
我覺得公祭能免則免,當然人脈多可能無所謂,當時禮儀公司排流程時就排進去,
我也沒在意,只是當時除了候選人還有市政府什麼代表,如下面推文,他們來
很多都不是因為認識離開的人,來的都很簡單:
敬禮
面對家屬:節哀
他們來不來我也不會選他,我不會因為她們有來就選,如果到外面去看,
這邊敬完禮就往隔壁去,一堆~所以我才會覺得公祭沒必要。
像我媽離開很低調,若不是我通知親戚,親戚都還不知道,她菜市場認識
的人,有的是在告別式前就來,因為我在殯儀館都待到5點後,菜市場
的人收攤晚才能來,我碰到有一位在菜市場的人來為我媽媽念阿彌陀經,用台語,
一個人和她的丈夫,說要幫我媽念,我說好,全程站著背完阿彌陀經,我很感動。
地藏經其實對離開的人很有用,那不是超渡用的,而對念的人也很有用,只是太多人
對地藏經誤解太深。
心經對你有用就可以。