2021.09.27（一）
大逃殺｜深作欣二
Battle Royale (2000)

最近《魷魚遊戲》在全球爆紅，但說到生存遊戲的經典，不得不提的作品就是《大逃殺》吧。前陣子剛好看了《大逃殺》，如果看完《魷魚遊戲》想繼續看更多生存遊戲類型的作品，不妨來看看這部20年前的經典之作。

《大逃殺》改編自小說家高見廣春的同名小說，上映前曾經因為故事過於駭人而差點遭到禁播，最後以輔15級在日本上映，並締造了31億日圓的票房佳績，《大逃殺》也影響了各種以「生存遊戲」為主題的後續作品。

其實以現在的眼光來看，我覺得《大逃殺》並不如傳聞中的那麼血腥，畢竟現在的技術早已可以做出更真實、驚悚的畫面，但對人性殘酷的一面確實刻劃得很到位。我在豆瓣短評上看到有人形容這部電影是「勵志青春片」，雖然聽起來很諷刺，但我竟然覺得這個比喻真的很貼切，比起電影中的殺戮行為，《大逃殺》反而有不少讓我覺得感動又悲傷的地方。

「這個時候，大人應該對小孩說些什麼才好呢？」

我認為《大逃殺》真正想講的主題並非青少年之間的自相殘殺，而是小孩子被迫進入大人的「組織社會」的過程。電影中「BR法」的誕生來自懦弱的大人對青少年反叛的恐懼，從七原、光子的家長也可以看出這個「新世紀」社會上的大人大多都無法提供孩子正向健康的教育環境，導致整個社會籠罩在一種絕望的氛圍裡。

《大逃殺》有一個設定很重要，那就是3年B班的同學並不是感情冷漠的一群人，相反的，這個班級的感情很要好。遊戲開始後，學生們很快就顯露出各式各樣的本性，有人拿著武器毫無章法地殺人，有人為了讓自己活下去而背叛了同學、有的人開始組成小隊互相幫助，但也有不想與平時要好的同學互相殘殺，以自殺選擇終結遊戲的人。

柴崎幸飾演的相麻光子令人不寒而慄，在故事中她機警聰明，懂得利用人的恐懼成功殺掉武器殺傷力更強的同學，她可以不帶任何情感，為了讓自己活命甚至可以出賣身體，然而卻也是小時候被媽媽賣給戀童癖讓她養出了這樣的人格。

電影中最讓我感到震撼的是燈塔的群戲，一群女孩原本口口聲聲說「我們絕對不會殺了自己的同學」，為了幫助對方而聚在燈塔中，然而卻在意外之中開始互相猜忌、推託，女孩們開始互相殘殺，只有造成意外發生的女孩在槍戰中活了下來，最後卻帶著負罪感跳樓自盡。這場槍戰呈現了女性之間的心機算計，以及一種不勝唏噓的無奈。

北野武飾演的班導師在片中是很重要的靈魂人物。身為片中「大人」的代表，他有點令人捉摸不定，有時可以殘暴冷酷地殺人，但是中途給典子遞傘，中彈後才射出水槍的他卻也有善良的一面。他的任務是「讓這群小毛頭畏懼大人」，也讓這群學生在遊戲中被迫要成為互相算計、互相殘害對方的大人，當他迫使七原對他開槍的那一刻，七原其實就與殺害摯友的班導師並無二致，這場殺戮遊戲成為3年B班的「成人禮」，但我卻莫名覺得北野老師其實很愛他的學生。

聽說原著小說更殘暴，但我認為電影最後留下了積極正面的寓意。最後反而是從頭到尾都沒有真正殺過人的七原和中川典子活了下來，他們跟川田之間互相信任的感情很令人感動，尤其是川田最後領悟出的那句「能夠跟你當朋友真好」，讓這場大人操辦的殺戮遊戲中留下了些許青春的浪漫。最後作為全國通緝犯的七原和典子只能不斷逃亡，可能又會陷入新的迷失，然而走入絕境的他們卻說出「不管在哪裡，只要全力以赴」，讓《大逃殺》的故事留下很悲涼又感人的餘韻。

樂童音樂家（AKMU）有一首叫《戰場》的歌，歌曲介紹是這樣寫的：「只有流血和中彈登場的時候才能稱作是「戰爭」嗎？悲傷的是，我們的童年是建築在戰爭遺留的骨骸上成長的，從小就學會了揮舞槍械來取得勝利的方法。就像重要的事物總是在失去後才懂得一樣，就像無視耳鳴之後緊接而來的悲鳴也要開戰一樣，是什麼追著你一直向前跑？你又想奔向何方？啊，回想起來，我們之中許多人都知道什麼事情才是最重要的，但這宛如戰爭一般的人生，永遠也不會結束。」

《大逃殺》的遊戲雖然結束了，但現實生活中的戰爭永遠不會結束，在這場無法逃脫的遊戲中，繼續生存的方法，唯有電影最後七原震撼人心的那一句——「跑！」

#大逃殺 #電影 #生存遊戲 #北野武
#深作欣二 #藤原龍也 #柴崎幸 #前田亞季

善解人意是不是一个巨大的优点？

当我问出这个问题时，朋友在一旁坚定地摇头。

她最近找到了一个词，贴切地形容自己是 「情感海绵」 ，具体点说，就是她能理解和吸纳各种人类的悲欢，比失业的同事更难过，比分手的朋友更激愤，比在人群中的社交恐惧者更恐惧。

别人的喜怒哀乐，她都能敏感地察觉到，甚至直觉地猜出背后的原因。

神了。

对，就是神了。 一开始我以为她属于「高敏感人群」，但她对人际和情绪的敏感程度，显然更加极端和深刻。

直到我在一本书中看到， 这其实是另外一种人格特质，叫作共情者（Empath），又被称作「神使」。

比如说，你会不会有下面这些表现：

1）高度敏感。 通过语调和肢体动作，能察觉到对方没有说出口的情绪或「信息」。

2）不自觉吸纳别人的情绪。 别人的负面情绪让你筋疲力尽，但如果在有爱的环境中，你也会感到蓬勃有力量。

3）常被评价为很内向。 喜欢一对一的接触或者小团体，即使有外向的行为表现，也局限在社交场所。

4）高度直觉。 你喜欢通过直觉来体验世界，先感受再思考，这可能与我们过度理智的社会中大多数人的行为方式相反。

5）需要独处的时间。 由于天生的敏感，你很容易情绪过载，所以你需要定期的独处时间来给自己充电。

6）在亲密关系中可能会不知所措。 在内心深处，你害怕被「吞没」，你常常陷于一种令人神经紧张的、不自在的交往中，你想得到陪伴，但矛盾的是，陪伴让你感觉不安全。

7）你似乎有一种治愈的力量。 你总是自然而然地成为圈子里最「善解人意」的那一个，很容易得到别人的信任，但他们通常是「求助者」，这种功能性的关系有时候令你感到孤独。 （也让你很容易被「情感吸血鬼」盯上）

8）你想减轻身边人的痛苦。 给予关怀和帮助，对你而言是一件再正常不过的事，即使有时候你已经觉得力不从心。

9）很难建立个人的边界。 在别人和自己之间几乎没有什么防备心。

10）热爱自然。 你可以在野生动物、海洋或者其他自然环境中得到能量的滋养和恢复。

「神使」几乎总是被信任的，因为他们让人们感到安全，也正因为如此，「善解人意」似乎成了他们不得不背负的压力。

成为一名"神使"是什么体验？

神使（Empath）这个词，最早出现在科幻小说中，用来描述一个人有超自然能力，能够理解其他人的精神和情感状态，有点读心者的意思。

《星际迷航：下一代》中的Deanna Troi就是一个典型角色，她担任飞船顾问，利用自己的能力来感知他人的情绪，通过非语言的方式和他们进行交流。 这一类描述看起来很奇妙，但它们也可能无意中歪曲了现实中神使（Empath）的真实体验。

精神病学家Judith Orloff首先将神使（Empath）这一概念引入了人格描述（她本人也是一名神使），她认为，神使是对情绪高度敏感的人，在他们的日常生活中，「共情」随时随地都在发生。

那是一种什么体验呢？

「共情」（Empathy）本身是一种能力，是一种理解别人的想法、体会别人的感受，能够设身处地站在他人立场思考问题的能力。

可是，当这种能力无法自控、或者超出了身心的承受范围，我们就会遭到一种反噬：

1）共情者更容易产生慢性疲劳：

就像演员沉浸在电影角色中无法「出戏」，共情者可能会沉浸在他人的情绪中无法自拔。 通常，共情者不只是「照顾」别人的情绪，而是「吸收」，就好像对方经历的一切，都发生在了自己的身上。

Judith Orloff博士根据她的临床观察发现，当共情者被他人的情绪淹没时，他们可能会出现惊恐发作、焦虑、抑郁以及慢性疲劳等心理和身体症状。

而《Health Psychology》发表的一项研究同样发现， 父母的共情能力越强，他们越有可能经历慢性炎症的困扰。 可见，共情力并不总是一份礼物。

2）共情者更容易在关系中感到孤独：

当然，普遍理解中，共情力是人和人之间联结的纽带，但对于共情者来说，过度的共情往往会毁掉他们的人际关系。

研究发现，共情者对社会刺激高度敏感，但却不能很好地处理这些刺激。 因此，他们经常干脆封闭自己的感觉，或者对人际互动保持消极的期望。

丹麦家庭治疗师Jesper Juu甚至将共情力和攻击性称为「存在的双胞胎」。 一个共情者，可能会更加快速、准确地预测到对方是否有隐藏的冷漠、拒绝和威胁性，这让他们在其他人眼里看起来 「太容易生气了」 。

3）共情者更容易陷入"功能性的交往"：

孤独，并不意味着共情者没有深度的人际交往。 恰恰相反。

因为共情者的同理心，他们常常在一段关系中扮演着「倾听者」、「帮助者」、「疗愈师」的角色，而他们也乐于使用这样一种直觉式的、深度暴露式的交流互动。

有失恋的朋友，找他们梳理和分析感情状况，有迷茫的朋友，找他们聊人生、聊理想。 但一切仅限于此，下一次再联系，可能就是对方「又」出现了什么感情问题或者人生困扰。

是什么让我们成为共情者？

你可能会怀疑，这个世界上真的有一种人格特质，能对他人"感同身受"？

学术界一开始也是这样怀疑的，毕竟大多数关于共情者的研究，都依赖于「自我报告」。

但根据发表在《Nature Neuroscience》上的一项研究，它通过研究镜像触觉联觉，客观地衡量了共情能力。

结果显示，大约1%到2%的人是真正的共情者，而临床心理学家Helena Rempala认为，这个数字可能更高，大约10%到15%。

是什么让我们成为了共情者？

1）可能与大脑中过度活跃的镜像神经元有关。

有关镜像神经元的研究发现，镜像神经元可以通过过滤掉我们自己的情绪，来阅读和理解对方的情绪。

而共情者被认为拥有高度反应的镜像神经元，因此会与他人的情绪感受产生深刻的联系。

2018年，Abigail Marsh的一项研究，更进一步地揭示了共情者和非共情者之间的大脑差异，共情者对恐惧的面孔更加敏感，因为他们的杏仁核对这些面孔的反应更加活跃。

2）共情也可能是一种选择。

「像大多数人格特质一样，共情力很难区分基因和环境的影响」，心理学家Jeff Gardere认为，「成为一名共情者，不仅仅是一种动力，也是一种选择。」

共情是一种可以后天习得的行为，早在幼儿时期就可以观察到共情能力的发展。 而在高度赞扬「共情力」的社会氛围下，我们可能会因为自己拥有「读懂」他人并给予帮助的能力，而感到自豪。

直白地说，我们实际上是在努力学习如何察言观色。

同时，也有研究表明，如果我们的父母缺乏共情力，我们更有可能成为共情者，「这可能是因为我们从小受到的训练，是把别人的需要放在自己的需要之前。」

共情者们怎样关怀自己？

最早提出共情者的Judith Orloff博士，在她的著作《The Empath's Survival Guide》中写道：

「作为一名医生，我进化的一部分就是学会接受这些能力，它们是宝贵的、值得培养和支持的。 我拥抱我的敏感，而不是逃避它们。」

共情者和高敏感人群一样，它不是一种疾病或者缺陷，它只是一种稳定而持久的人格特质，我们可能无法改变它们，但有办法跟它们好好相处。

Judith Orloff博士根据她的研究和临床经验，在书中分享了如何成为一个平衡的、有力量的、快乐的共情者。

1）有意识地建立个人边界

如果你是一位共情者，你一定能体会到人际交往中最大的不舒服，来自于被侵犯边界的时刻：

你既因为被侵犯了边界而感到焦虑，同时也因为想要帮助对方的使命感被满足，而产生一种莫名的快感。

因此，这种矛盾的情绪体验让你一直难以建立起明确的个人边界。

但这是重要的。 「没有边界的付出，会让我们失去对内部资源的掌控能力，也无法将自己的最佳状态献给生活中更重要的人。 」

你需要做出一些勇敢的尝试：

明确你的极限。 回顾过去你对某个人感到不舒服、愤怒或怨恨的经历，为它他们创建一个「界限表」，并写下让你觉得舒服和安全的界限标准，尽可能地详细。
真正让别人知道越界的唯一方法，就是直接告诉他们。 如果你不习惯这样做，可以从一些小事做起，比如服务员把你点的菜弄错了，要求她重新确认一次。
或者暂时不要答应任何事。 给自己一点时间，回顾自己的"界限表"，或者考虑自己的"可使用水平"，你现在有时间和精力吗？ 你必须为对方的情绪负责吗？ 你会因此而快乐吗？ 回答了这些问题之后，再做回应。
如果这些都失败了，那就删除它们。 如果你已经明确地告诉别人你不舒服，但仍然没有得到应有的尊重，请记得，你是可以离开的，没有人有权利让你感到不舒服，或者未经允许地利用你的价值。
2）比起照顾他人，你更需要学习如何照顾自己

一些研究表明，共情力与焦虑、抑郁等情绪存在正相关，甚至你会因为别人的痛苦而责怪自己。 比起照顾他人，共情者更需要学习的是如何照顾自己：

给自己充足的时间休息。 不要强迫自己在不同的事情之间周转。
有意识地选择与你共度时间的人。 「倾听你的身体，看看谁给你能量，谁消耗你的能量，意识到身体发出的信号而不是忽略它们。」
对待自己时，想想自己是怎样对待他人的。 尝试着理解自己的情绪，想象如果你是自己的朋友，你会怎样和TA说话、怎样安慰TA并给予TA拥抱。
找到让自己放松的地方。 对于共情者来说，亲近自然是启动心理恢复机制的方法。
练习冥想。
3）最关键的是，允许自己"后退一步"

共情者之所以被称为神使，是因为他们将神的使命，始终放置在了个体的幸福之前。 为了解决这个问题，他们需要允许自己后退一步。

后退一步，意味着你可以屏蔽求助的朋友，可以对他们说「不」，可以在感到筋疲力竭之前，逃避到让自己舒适的领域。

哪怕在其他人看来，你有那么一点点避世。

Judith Orloff博士在她的书中建议共情者「独自隐居一下，远离这个世界，每年至少一次。 计划好你的时间去大自然或者其他令你平静的地方，这样你就可以放松下来并重新校准你的系统"。

在我们的社会文化环境中，后退和逃避，似乎总是可耻的。

「我必须善解人意，我必须提供帮助，

我必须在保持体面而没有倦态。」

这些都是共情者深陷其中的泥沼，而在《Journal of Experimental Social Psychology》杂志上的一项研究发现， 我们在应对别人的痛苦时所采取的观念，往往会影响我们自己的健康和幸福。

我看到过一篇共情者的日记，她写道：

「当我的共情力被触发的时候，那些未经处理的情绪就会泄露出来，有时会像烟花一样爆发;而当情绪远去，我又像一具被抽空的空壳，自我的价值感在瞬间瓦解。」

但愿每一个人都能了解，善解人意是一种价值。

但你，不仅仅只有这一种价值。

善解人意是不是一个巨大的优点？

当我问出这个问题时，朋友在一旁坚定地摇头。

她最近找到了一个词，贴切地形容自己是 「情感海绵」 ，具体点说，就是她能理解和吸纳各种人类的悲欢，比失业的同事更难过，比分手的朋友更激愤，比在人群中的社交恐惧者更恐惧。

别人的喜怒哀乐，她都能敏感地察觉到，甚至直觉地猜出背后的原因。

神了。

对，就是神了。 一开始我以为她属于「高敏感人群」，但她对人际和情绪的敏感程度，显然更加极端和深刻。

直到我在一本书中看到， 这其实是另外一种人格特质，叫作共情者（Empath），又被称作「神使」。

比如说，你会不会有下面这些表现：

1）高度敏感。 通过语调和肢体动作，能察觉到对方没有说出口的情绪或「信息」。

2）不自觉吸纳别人的情绪。 别人的负面情绪让你筋疲力尽，但如果在有爱的环境中，你也会感到蓬勃有力量。

3）常被评价为很内向。 喜欢一对一的接触或者小团体，即使有外向的行为表现，也局限在社交场所。

4）高度直觉。 你喜欢通过直觉来体验世界，先感受再思考，这可能与我们过度理智的社会中大多数人的行为方式相反。

5）需要独处的时间。 由于天生的敏感，你很容易情绪过载，所以你需要定期的独处时间来给自己充电。

6）在亲密关系中可能会不知所措。 在内心深处，你害怕被「吞没」，你常常陷于一种令人神经紧张的、不自在的交往中，你想得到陪伴，但矛盾的是，陪伴让你感觉不安全。

7）你似乎有一种治愈的力量。 你总是自然而然地成为圈子里最「善解人意」的那一个，很容易得到别人的信任，但他们通常是「求助者」，这种功能性的关系有时候令你感到孤独。 （也让你很容易被「情感吸血鬼」盯上）

8）你想减轻身边人的痛苦。 给予关怀和帮助，对你而言是一件再正常不过的事，即使有时候你已经觉得力不从心。

9）很难建立个人的边界。 在别人和自己之间几乎没有什么防备心。

10）热爱自然。 你可以在野生动物、海洋或者其他自然环境中得到能量的滋养和恢复。

「神使」几乎总是被信任的，因为他们让人们感到安全，也正因为如此，「善解人意」似乎成了他们不得不背负的压力。

成为一名"神使"是什么体验？

神使（Empath）这个词，最早出现在科幻小说中，用来描述一个人有超自然能力，能够理解其他人的精神和情感状态，有点读心者的意思。

《星际迷航：下一代》中的Deanna Troi就是一个典型角色，她担任飞船顾问，利用自己的能力来感知他人的情绪，通过非语言的方式和他们进行交流。 这一类描述看起来很奇妙，但它们也可能无意中歪曲了现实中神使（Empath）的真实体验。

精神病学家Judith Orloff首先将神使（Empath）这一概念引入了人格描述（她本人也是一名神使），她认为，神使是对情绪高度敏感的人，在他们的日常生活中，「共情」随时随地都在发生。

那是一种什么体验呢？

「共情」（Empathy）本身是一种能力，是一种理解别人的想法、体会别人的感受，能够设身处地站在他人立场思考问题的能力。

可是，当这种能力无法自控、或者超出了身心的承受范围，我们就会遭到一种反噬：

1）共情者更容易产生慢性疲劳：

就像演员沉浸在电影角色中无法「出戏」，共情者可能会沉浸在他人的情绪中无法自拔。 通常，共情者不只是「照顾」别人的情绪，而是「吸收」，就好像对方经历的一切，都发生在了自己的身上。

Judith Orloff博士根据她的临床观察发现，当共情者被他人的情绪淹没时，他们可能会出现惊恐发作、焦虑、抑郁以及慢性疲劳等心理和身体症状。

而《Health Psychology》发表的一项研究同样发现， 父母的共情能力越强，他们越有可能经历慢性炎症的困扰。 可见，共情力并不总是一份礼物。

2）共情者更容易在关系中感到孤独：

当然，普遍理解中，共情力是人和人之间联结的纽带，但对于共情者来说，过度的共情往往会毁掉他们的人际关系。

研究发现，共情者对社会刺激高度敏感，但却不能很好地处理这些刺激。 因此，他们经常干脆封闭自己的感觉，或者对人际互动保持消极的期望。

丹麦家庭治疗师Jesper Juu甚至将共情力和攻击性称为「存在的双胞胎」。 一个共情者，可能会更加快速、准确地预测到对方是否有隐藏的冷漠、拒绝和威胁性，这让他们在其他人眼里看起来 「太容易生气了」 。

3）共情者更容易陷入"功能性的交往"：

孤独，并不意味着共情者没有深度的人际交往。 恰恰相反。

因为共情者的同理心，他们常常在一段关系中扮演着「倾听者」、「帮助者」、「疗愈师」的角色，而他们也乐于使用这样一种直觉式的、深度暴露式的交流互动。

有失恋的朋友，找他们梳理和分析感情状况，有迷茫的朋友，找他们聊人生、聊理想。 但一切仅限于此，下一次再联系，可能就是对方「又」出现了什么感情问题或者人生困扰。

是什么让我们成为共情者？

你可能会怀疑，这个世界上真的有一种人格特质，能对他人"感同身受"？

学术界一开始也是这样怀疑的，毕竟大多数关于共情者的研究，都依赖于「自我报告」。

但根据发表在《Nature Neuroscience》上的一项研究，它通过研究镜像触觉联觉，客观地衡量了共情能力。

结果显示，大约1%到2%的人是真正的共情者，而临床心理学家Helena Rempala认为，这个数字可能更高，大约10%到15%。

是什么让我们成为了共情者？

1）可能与大脑中过度活跃的镜像神经元有关。

有关镜像神经元的研究发现，镜像神经元可以通过过滤掉我们自己的情绪，来阅读和理解对方的情绪。

而共情者被认为拥有高度反应的镜像神经元，因此会与他人的情绪感受产生深刻的联系。

2018年，Abigail Marsh的一项研究，更进一步地揭示了共情者和非共情者之间的大脑差异，共情者对恐惧的面孔更加敏感，因为他们的杏仁核对这些面孔的反应更加活跃。

2）共情也可能是一种选择。

「像大多数人格特质一样，共情力很难区分基因和环境的影响」，心理学家Jeff Gardere认为，「成为一名共情者，不仅仅是一种动力，也是一种选择。」

共情是一种可以后天习得的行为，早在幼儿时期就可以观察到共情能力的发展。 而在高度赞扬「共情力」的社会氛围下，我们可能会因为自己拥有「读懂」他人并给予帮助的能力，而感到自豪。

直白地说，我们实际上是在努力学习如何察言观色。

同时，也有研究表明，如果我们的父母缺乏共情力，我们更有可能成为共情者，「这可能是因为我们从小受到的训练，是把别人的需要放在自己的需要之前。」

共情者们怎样关怀自己？

最早提出共情者的Judith Orloff博士，在她的著作《The Empath's Survival Guide》中写道：

「作为一名医生，我进化的一部分就是学会接受这些能力，它们是宝贵的、值得培养和支持的。 我拥抱我的敏感，而不是逃避它们。」

共情者和高敏感人群一样，它不是一种疾病或者缺陷，它只是一种稳定而持久的人格特质，我们可能无法改变它们，但有办法跟它们好好相处。

Judith Orloff博士根据她的研究和临床经验，在书中分享了如何成为一个平衡的、有力量的、快乐的共情者。

1）有意识地建立个人边界

如果你是一位共情者，你一定能体会到人际交往中最大的不舒服，来自于被侵犯边界的时刻：

你既因为被侵犯了边界而感到焦虑，同时也因为想要帮助对方的使命感被满足，而产生一种莫名的快感。

因此，这种矛盾的情绪体验让你一直难以建立起明确的个人边界。

但这是重要的。 「没有边界的付出，会让我们失去对内部资源的掌控能力，也无法将自己的最佳状态献给生活中更重要的人。 」

你需要做出一些勇敢的尝试：

明确你的极限。 回顾过去你对某个人感到不舒服、愤怒或怨恨的经历，为它他们创建一个「界限表」，并写下让你觉得舒服和安全的界限标准，尽可能地详细。
真正让别人知道越界的唯一方法，就是直接告诉他们。 如果你不习惯这样做，可以从一些小事做起，比如服务员把你点的菜弄错了，要求她重新确认一次。
或者暂时不要答应任何事。 给自己一点时间，回顾自己的"界限表"，或者考虑自己的"可使用水平"，你现在有时间和精力吗？ 你必须为对方的情绪负责吗？ 你会因此而快乐吗？ 回答了这些问题之后，再做回应。
如果这些都失败了，那就删除它们。 如果你已经明确地告诉别人你不舒服，但仍然没有得到应有的尊重，请记得，你是可以离开的，没有人有权利让你感到不舒服，或者未经允许地利用你的价值。
2）比起照顾他人，你更需要学习如何照顾自己

一些研究表明，共情力与焦虑、抑郁等情绪存在正相关，甚至你会因为别人的痛苦而责怪自己。 比起照顾他人，共情者更需要学习的是如何照顾自己：

给自己充足的时间休息。 不要强迫自己在不同的事情之间周转。
有意识地选择与你共度时间的人。 「倾听你的身体，看看谁给你能量，谁消耗你的能量，意识到身体发出的信号而不是忽略它们。」
对待自己时，想想自己是怎样对待他人的。 尝试着理解自己的情绪，想象如果你是自己的朋友，你会怎样和TA说话、怎样安慰TA并给予TA拥抱。
找到让自己放松的地方。 对于共情者来说，亲近自然是启动心理恢复机制的方法。
练习冥想。
3）最关键的是，允许自己"后退一步"

共情者之所以被称为神使，是因为他们将神的使命，始终放置在了个体的幸福之前。 为了解决这个问题，他们需要允许自己后退一步。

后退一步，意味着你可以屏蔽求助的朋友，可以对他们说「不」，可以在感到筋疲力竭之前，逃避到让自己舒适的领域。

哪怕在其他人看来，你有那么一点点避世。

Judith Orloff博士在她的书中建议共情者「独自隐居一下，远离这个世界，每年至少一次。 计划好你的时间去大自然或者其他令你平静的地方，这样你就可以放松下来并重新校准你的系统"。

在我们的社会文化环境中，后退和逃避，似乎总是可耻的。

「我必须善解人意，我必须提供帮助，

我必须在保持体面而没有倦态。」

这些都是共情者深陷其中的泥沼，而在《Journal of Experimental Social Psychology》杂志上的一项研究发现， 我们在应对别人的痛苦时所采取的观念，往往会影响我们自己的健康和幸福。

我看到过一篇共情者的日记，她写道：

「当我的共情力被触发的时候，那些未经处理的情绪就会泄露出来，有时会像烟花一样爆发;而当情绪远去，我又像一具被抽空的空壳，自我的价值感在瞬间瓦解。」

但愿每一个人都能了解，善解人意是一种价值。

但你，不仅仅只有这一种价值。

#金錢觀#財富自由#cnbc
美國財經新聞CNBC整理了7種金錢觀的人格特質，蕾咪想來分享看看你們是哪一種呢？XD蕾咪再做財務顧問時常常遇見不同類型的人，但其實世界上沒有完美的理財方法，只有你真正了解自己才是最適合的方法呦！
如果喜歡這個頻道，別忘了訂閱呦❤️
---
蕾咪《小資族下班後翻倍賺》7/27開始預購，8/1財富自由上市❤️
限量親簽版
博客來→https://bit.ly/3Bihi2d
一般精采版
博客來→https://bit.ly/02900194-B
---
time code:
00:00大家好～這次要來分享美國財經新聞CNBN整理的7種金錢觀！來看看你是哪一種？
01:41強迫儲蓄者：存錢第一啦
02:35強迫支出者：開心也花、不開心也花
03:57強迫賺錢者：賺錢！我要更多的錢！
05:13金錢冷漠者：錢是什麼？能吃嗎？？？
06:18存錢揮霍者：哎呀～又衝動消費了！
07:57賭徒性格：賺錢就是拿來撒的啦！
09:52過度憂慮者：你是不是想搶我的錢！
11:20蕾咪想知道～你是哪一種呢？
---
可以看到更多的蕾咪~
訂閱蕾咪PressPlay專業知識服務→ https://app.pressplay.cc/CFP
想看蕾咪IG限時動態→ https://www.instagram.com/ramihaha/
想找蕾咪FB留言聊天→ https://fb.com/ramihaha.tw/
觀察蕾咪旅遊部落格→ https://ramihaha.tw/
---
可以看到更多影片！
【理財教學】賺超過薪水？邁向財務自由！被動收入與主動收入差在哪？
❤ https://youtu.be/JeblgTqh_J0
【投資教學】買進就下跌、股票被套牢怎麼面對？基礎3種投資策略解密！
❤ https://youtu.be/XHQ52YkGcOo
【理財教學】保險原來這樣買？我適合哪種保險？基本保險觀念剖析！
❤ https://youtu.be/dDb2ROuaLB8
【理財教學】擺脫月光族！SOHO族、自由工作者必看3招理財術！穩定收入又能加薪！
❤ https://youtu.be/BOWf0hpBh7U
【投資教學】美股投資選股策略快速教學，4本經典好書入門推薦！
❤ https://youtu.be/JGT-jUj4cL4

歡迎有更多的理財問題，可以留言跟我說，
我會挑選適合的問題，錄製更多教學影片囉！
希望從這理財的小小習慣去改變我們彼此的生活啦！

歡迎訂閱蕾咪的頻道喔:)

※這不是商業影片！ ^^
※This is NOT a sponsored Video.

追蹤好倫IG ▶ http://ig.yehland.com
按讚好倫FB ▶http://fb.yehland.com

---------------------------------------------------------

在秋原葉女僕的親切招呼聲背後
大家仍然記得10多年前
發生在此地的殘酷事件

當一個人被過度簡化成為一串符號
當人際關係被限縮在虛擬的網路世界
究竟是思覺失調或是人格缺陷
還是社會過於冷漠的共業
今天讓我們一起回顧日本的通魔




【2019.5.28 日本】

日本川崎市 #登戶通魔事件
無差別殺傷小學生，已知2死16傷

日本再傳無差別殺人事件！今晨上午7點45分，位於神奈川縣川崎市的登戶第一公園附近，一名男子持菜刀攻擊行人，1名小女孩死亡、造成16人輕重傷和2人心肺機能停止，其中有多數被害人是小學生。由於時間正逢上班上課，行兇的地點又靠近中小學和登戶車站，一度造成當地的恐慌。兇手在刺傷行人之後，隨即持刀自殘、陷入重傷昏迷已確認死亡。兇手明顯朝向在等校車的小學生攻擊，是否針對特定學校、行兇動機為何，目前警方仍在調查當中。

日本當地時間28日上午7點45分左右，在首都圈的神奈川縣川崎市，一名年約40至50歲的男子，雙手持菜刀、於川崎市的登戶第一公園附近突然無差別攻擊路人，總共造成16人輕重傷（消防單位的數據為19人），其中分別有1名大人和1名小學生心肺機能停止，上午11點左右，已證實其中1名小女孩確認死亡。受傷的民眾，已分別緊急送往附近的聖馬利安娜醫大病院、新百合丘綜合醫院等地治療。

「那個男的兩手都拿著刀，突然就向小孩攻擊，現場傳出一片慘叫...」鄰近居民向媒體表示，突如其來的攻擊讓現場一片混亂。《朝日新聞》報導，案發後不久，即有民眾向警察報案「登戶有通魔事件！」（「通魔」/ 通り魔 是日文中指隨機殺人、無差別殺人的犯行。）

由於這個時段正逢上班上課時間，案發地點的登戶第一公園，正好有附近天主教私立小學「卡莉塔絲小學」（カリタス小学校）的上學巴士，有一些學生在周邊集合等車；事件爆發後，還有人看到有小學生奔逃、衝向附近的超商求救，地上還有散亂一地的書包。




---------------------------------------------------------

🉐請支持好倫的理念與創作
最低99元即可得到：

★幸福的不敗兵法
★YouTube影片逐字稿以及音頻
★好倫的辛酸筆記

📲加強聊天技巧

★聊天攻城包
★實戰神卷軸

💪幸福的不敗兵法
http://pressplay.cc/together


---------------------------------------------------------

送1000旅行基金
http://www.airbnb.com.tw/c/a471e6

日本便宜旅館比價
http://hotel.yehland.com

K Journey 知道光棍节大家会烦着怎么过，不怕！我们请了两位帅哥美女和大家一起吃晚餐，一起度过光棍节，一起谈恋爱心得，最后还有心理测验哦！
FB
Kym -
https://www.facebook.com/kymtan0303/
Kenny -
https://www.facebook.com/KL.KennyG/
Allyna Wong
https://www.facebook.com/allynaaw/
Joel Kuan
https://www.facebook.com/joelkuan


Instagram
Kym
https://www.instagram.com/kym0303/
Kenny Gan
https://www.instagram.com/klkennyg/
Allyna Wong
https://www.instagram.com/allynaaw/
Joel Kuan
https://www.instagram.com/joelkuan/


1、世界末日来了，如果你只能带走一种动物，你会选择哪一个？
A、兔子
B、绵羊
C、鹿
D、马

2、如果你可以变成一种动物，你想成为下面哪种动物？
A、狗
B、猫
C、马
D、蛇

3、如果你有能力让一个物种从这个世界上消失，你会选择哪一个？
A、狮子
B、蛇
C、鳄鱼
D、鲨鱼

4、如果下面其中的一个动物可以说话，你会选择哪一个？
A、绵羊
B、马
C、兔子
D、鸟

5、如果在一个孤岛上，你只能选择以下的一个动物作伴，你会选择哪一个？
A、人类
B、猪
C、奶牛
D、鸟

6、如果你有能驯服所有动物的能力，你更愿意选择哪一个作为宠物？
A、恐龙
B、白虎
C、北极熊
D、美洲豹

7、如果你可以成为其中的一个动物5分钟，你更愿意成为？
A、狮子
B、猫
C、马
D、鸽子


！！！！解答！！！！
第一题：你的选择代表着你在现实中最吸引人的人格特质
A、兔子—外表冷若冰霜，内心热情如火
B、绵羊—孝顺又热心
C、鹿—优雅，彬彬有礼
D、马—无拘无束，自由奔放

第二题：你的选择代表了你想要给你的伴侣留下的印象
A、狗—忠诚又诚实
B、猫—很时髦，潇洒
C、马—乐观，自信
D、蛇—机灵的

第三题：你的选择代表了哪个行为会导致你和伴侣分手
A、狮子—你的伴侣傲慢又威严的行为
B、蛇—你的伴侣太情绪化，又容易发脾气，你不知道如何取悦他/她
C、鳄鱼—你的伴侣的无情和冷漠最使你接受不了
D、鲨鱼—你的伴侣不靠谱，不牢靠，你觉得把握不住

第四题：你的选择代表你希望和你的伴侣建立什么样的关系
A、绵羊—不用说一个字，你们都知道对方在想什么，心有灵犀
B、马—你和伴侣可以开放的谈任何事情，你们之间没有秘密
C、兔子—总是保持着温暖和爱的关系，爱意满满，你侬我侬
D、鸟—长长久久的关系，经久不息，持久

第五题：你的选择代表你是否有能力欺骗你的伴侣
A、人类—不大可能
B、猪—你无法抗拒内心的欲望，所以你很可能会撒谎
C、奶牛—你是宽容的，你会非常努力的不去欺骗对方
D、鸟—你不喜欢做出承诺，很可能会撒谎

第六题：你的选择代表你对婚姻的看法
A、恐龙—你很悲观，你认为现在的婚姻并不幸福，至少在你心里认为的幸福婚姻并未出现
B、白虎—你认为的婚姻是宝贵的，一旦你结婚了，你就会非常珍惜它和你的伴侣
C、北极熊—你害怕婚姻，你认为婚姻会限制你的自由
D、美洲豹—你一直都想结婚，但是，时间上你并不知道他是怎么回事

第七题：你的选择代表你对当下爱情的看法
A、狮子—你总是渴望爱，你可以为它做任何事，但你不会轻易地步入爱情
B、猫—你太以自我为中心，爱情对你来说可有可无
C、马—你不想被稳定的关系束缚，你只想暧昧
D、鸽子—你认为爱是双方的承诺！

Music by

Brandenburg Concerto No4-1 BWV1049 - Classical Whimsical by Kevin MacLeod is licensed under a Creative Commons Attribution license (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)
Source: http://incompetech.com/music/royalty-free/index.html?isrc=USUAN1100303
Artist: http://incompetech.com/