本周的H&M......竟然出現跟我相關的歷史事件。

928教師節，是的，這個孔子誕辰日如今跟我這個教師算是有那麼一點關係。(可說真的，教師節不給教師放假，還真是讓我忿忿不平呀。)
春秋戰國，諸子百家。孔子的學派有其獨特性，特別是孔子讓不少平民有機會接觸到原先只有貴族能學習的教育，這也是為何他會被尊稱萬世師表的原因。
不過孔子地位的進一步鞏固，其實跟漢武帝脫不了關係。當初漢武帝獨尊儒術，並讓選官制度與儒家經典學說綁在一起，這讓後來想當官的學子，莫不閱讀儒家學說。換言之，因為皇帝的提拔，儒家壟斷了考核制度，而作為儒家的開山始祖，孔子的地位自然就背後是不斷提高。(說的市儈一些，孔子地位的提升，其實跟利益是密切掛勾呀。)
到了中華民國時期，由於當時的共產黨搞「破四舊」，敵視傳統文化，那身為對手的中華民國，自然就要高舉「復興傳統文化」的大旗，而其中一種象徵，就是將孔子的生日變成教師節讓人紀念。
時至今日，孔子的名聲猶在，但多少人有去了解孔子的時代？以及他在那個時代中所誕生出的理想呢？
由周潤發主演的「孔子：決戰春秋」，雖未必稱的上佳作，而且針對真實歷史有做了不少戲劇改動，但我覺得裡面有不少場景，我覺得是很好呈現「孔子」這個人。
比方說：電影中的孔子很會射箭......這其實相當符合史實，因為當時貴族要接受「六藝」，也就是「禮樂射御書數」的科目教育，其中的御以及射，都是要培養貴族的戰鬥能力。所以孔子是個射箭能手，甚至他因為身高有190左右，這位至聖先師可不是文弱書生，好在他通常跟人講道哩，他要不講道理，我看也沒多少學生能一對一跟他衝突。
我特別有印象，裡面藉由周迅的腳色，說了這麼一段話：「後世的人會了解夫子你的苦難經歷，但沒多少人會了解你的道。」
是呀，時至今日，有多少人有想要認識孔子本身？又有多少人真正對《論語》的內容做探究或是批判呢？那如果以上這些，大眾都是冷漠的，那孔子誕辰的教師節，又有多少意義呢？
身為一個想研究孔子、想書寫孔子故事，又正好從事教職的我，每次談到孔子，都讓我有不少的感慨。

王者天下，每次看到這部作品，我都覺得這裡面很有事。
話說我第一次看「王者天下」是在電影台播放的劇院版，我看完後感覺......真是一步不怎麼樣的作品，很平庸呀。
後來大學的時候，我遇到一位同學，他借給我導演完整版，我看完後覺得......簡直太經典了！好幾個場景讓我看到雞皮疙瘩都出來了！
之所以有這個差別，是因為導演完整版的時間太長了(超過三小時，以當年的光碟技術，甚至都要分成兩片DVD才能播完)，這個長度，先不說勸退許多觀眾，還會導致電影院播放場次減少，所以電影公司就要求雷利史考特做刪減，結果就是講了一個非常疲乏無畏的故事。
老雷在導演完整版的DVD一開始，有錄製一段影片，然後他用超有幹意的臉，說：「當初『有人』認為要做刪減比較好，而他自己最喜歡的還是導演完整版，而這其中誰優誰列就由觀眾評判。」整段話沒帶一個髒字，但我感受到老雷滿滿的怨念。而我也是透過本片，開始認識到「導演對藝術負責，製作對整部電影負責」的觀念。(所以前一陣子我談斯卡羅，或是某些電影，我通常先不會把所有問題都直接歸咎在導演身上，導演當然重要，但會有很多其他原因左右電影的成果。)
在王者天下中，我最喜歡的腳色就是撒拉丁，他出現的場景不多，但每個場景都透露出他是具有非凡智慧及魅力的一代英主。
我個人最喜歡的片段，是當時撒拉丁面對耶路撒冷王國大軍迎擊卻選擇撤退，有一位宗教人士就跳出來指責他：
「你為什麼撤軍，對方沒有優勢，只有真主能決定戰爭勝負。」
撒拉丁反駁：
「勝負取決於真主，但也取決於精密的沙盤推演、強大的兵力、免於疾病的侵襲，以及充足的水源。我們圍城時無法應付後面的援軍
。在我之前，真主讓穆斯林贏過多少戰役？我是指真主讓我當統帥之前。」
宗教領袖：
「並不多，因為我們犯了太多罪。」
撒拉丁卻說：
「那是因為你們沒準備好。」
以上情節當然只是導演構建的對話，極可能有美化成分，但的確撒拉丁最後之所以能為穆斯林收復聖城耶路撒冷，在於他有足夠的智慧及能力，將原先一盤散沙、各自為戰，甚至彼此相攻的各派穆斯林勢力整合，最終以優勢大軍加上等待十字軍自己犯下戰略失誤，最終先在哈丁戰役殲滅耶路撒冷王國的主力部隊，之後拿下耶路撒冷並成功抵禦以英王獅心理查為首的十字軍反撲。
我岔題多說幾句，老雷魔改歷史那是相當有名的，但這無損於他在我心中是一流的歷史劇導演。畢竟他先把故事講好(順帶一提，老雷的故事通常都相當簡單單一，好處是容易理解，壞處是角色都太容易被定型在純然的正派及反派)，他帶出人物的特色及魅力，然後用很棒的美術場景還原歷史場景，並進一步的帶出那段歷史特有的氛圍。我真心覺得，未來想拍歷史劇的我國導演，真的可以先用老雷的拍攝手法做為基底或是仿效，當然修行在個人，老雷若沒有獨特的超一流能力，他是無法拍出「異形」、「銀翼殺手」之類的經典(所以我覺得老雷真的是說故事高手)，但老雷簡單的故事大綱，我人衛是比姣好作為起始點，按部就班下也比較難翻車。然後請記住一個重點......永遠要先說好一個故事，之後再談其他的元素吧(比如：普及歷史、發揚自我概念之類的)。
強烈推薦，大家看王者天下，一定要看導演完整版呀！

黑鷹計劃，聽說是經典......然後我始終沒看完。
羊男的迷宮，聽說很就有代表性......然後我始終沒興趣看。(就好像同位導演─吉勒摩·戴托羅，拍的另一部深受肯定，獲得奧斯卡金像獎最佳影片、最佳導演的「水底情緣」，我也使始終沒興趣去看。不過光一部片我就可以肯定吉勒摩·戴托羅絕對是獨特且超有實力的導演，那就是......環太平洋！對！就是要大怪獸對戰大機器人呀！爽！)

東方快車謀殺案......有看過ㄟ！
我個人覺得故事的結尾挺讓人印象深刻，而且聽說也成為許多影視作品會用來致敬的橋段。

以上就是我對本周H&M的感想，那大家的感想又是什麼呢？歡迎留言一起來聊天喔。

今天收到許多訊息，透過這個節日，得以再次跟前研習學員或畢業學生聯繫、知道大家的近況，是開心的事。也祝大家教師節快樂！

上次受邀為大學新生演講的內容，我將一些片段文字化，做個紀錄，與大家分享。完整連結放留言區。

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「習得人與人之間的眉角、社會的運作。透過獲得薪資打理自己的生活，就算尚需家人支援，至少學會財務分配； 真正教會你什麼叫做「負責」的，往往不是學校裡，而是學校外。」

「常聽家長因小孩玩社團而頭痛，常勸阻....往往擔憂小孩「怎麼都不知道自己要什麼、怎麼沒有目標」，其實很多時候大人也不知下一步怎麼走。.......接觸事物多，即便不知自己要什麼，也會先知道「不要什麼」。」

「人生往往先經歷找尋、探索，然後才確定目標 ➡️追求目標 ➡️達到目標，然後再進入➡️找尋、探索，再找到而後追求，不停循環。」

「許多人即便活到中年，還跟自己不熟。」

「創新不會憑空而來，必定建立在一定基礎之上。」

「我既非童星，也不是什麼國際比賽得主，毫無光環可加持，但我是土生土長台灣音樂班寶寶，以至於非常接地氣，我清楚學習漏洞在哪、痛點在哪、根本問題在哪。

投入職場多年也發現那些漏洞及痛點尚未被解決。......深入淺出，學生才容易理解。不過當然，當初在開設課程時，我並沒有特別想要創新什麼，純粹只覺得：為什麼不這麼學呢？」

「分清楚「興趣」與「娛樂」之差。「興趣」比較是接觸了之後喜愛，不自覺想要去了解更多，願意投注時間、願意研究。娛樂比較像一次性，且不太需要付出任何努力。所以有「培養興趣」，沒有「培養娛樂」。」

「比起擁有想法，更難的是執行力。只要脫離被書本、被填鴨式學習逼的過緊的狀態，很容易恢復人類與生俱來的想像力，因為大部分的人會放空，在放空之餘天馬行空。.....往往卡在不知從何落實。」

「大學生的優勢，只要誠心願意，大部分的人都會願意幫助你。

面對新事物，犯錯是必經，大學生是個犯錯尚可被原諒的年紀。」

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Photo creidit: Nikolaj Lund Photography

#長庚科技大學新生演講 #六藝之樂

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⏰ 教師研習課程【古典專題－莫札特】
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祝天下所有教師們，教師節快樂！

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以孔子誕辰8月27日作為中國教師節的主張最早是由陳立夫先生於民國28年提出的。

陳立夫以為：孔子早在春秋時代即開始普及教育，已有弟子三千，精通六藝者72人，堪為「萬世師表」，而陳氏當時又主管重慶國民政府中央教育部，遂改定了教師節日期並頒布了《教師節紀念暫行辦法》。1947年8月27日，中華郵政特地發行一套教師節紀念郵票，全套共四枚：第一枚為孔子像，第二枚為孔子講學的杏壇，第三枚為至聖墓即孔墓，第四枚為大成殿即孔廟正殿。

然而，孔子生日歷來說法不一，《公羊傳》認為孔子生於魯襄公二十二年（公元前551年）十一月庚子，而《榖梁傳》則說孔子生於同年冬十月庚子。孔子家譜及祖庭記則據《榖梁傳》訂夏正八月二十七日為孔誕，但這是依中國傳統舊歷所定，若公歷照搬，顯然不妥。因為，到了民國41年，台灣教育部與內政部門邀請有關專家、學者進行研究考證，確認孔子誕辰以孔氏家譜「魯襄公二十二年夏正月二十七日」為準，換算成公曆，則應為9月28日，並訂這一天為教師節。

在科教館周遭的景點【臺北孔廟】，裡面有一一介紹孔門六藝-禮、樂、射、御、書、數的展間~讓我們跟著清華大學英家銘老師一起進去看看吧!!

01:23 府東創意森林
04:08 林百貨
05:59 味熟
09:43 漁光島
11:01 餘光台南漁光島民宿

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14:36 依山午民宿
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