今年中秋日子很大，一早來公司，發現外面停車場都是雙b，雙b旁邊都站著一群刺著東西的兄弟人。檳榔嚼著，香菸抽著，口罩像是裝飾品一樣，本來想說跟他們說些什麼，但想想他們在路邊，不是我們管轄範圍。再加上我生平只會禮讓三種人。「身懷六甲、年過花甲、雙臂半甲」。

看到孕婦要禮讓，看到老人不要爭，看到流氓就要閃。這才是明哲保身的道理！

看著看著，我發現有好幾台賓士跟bmw，停在停車場外面，然後靠近我們的門口，等等一定會擋到靈車。我一邊心想這些大哥們反社會反到車子就在停車場旁邊也不停進去，真是堂堂正正的英雄好漢，希望我等等去勸導不會有事。

「帥哥，不好意思，車子可以幫我們移一下嗎？等等會擋到靈車唷！」

跟不熟的人打招呼，起手跟早餐店阿姨一樣叫就沒事了！

「歐！借停一下來，我們等等就走了。我們南部來雞丸的！」

哇！原來是南部的雞丸呀！我還以為是支援呢！雖然是雞丸我們還是要說一下。

「那你們要參加公祭的往生者叫什麼名字？我幫你們看看幾點的，太晚還是要請你們移一下唷！」

「哇麻恩災，老大叫我們來的！」

「那等等靈車來可能要請你們移一下唷！」

「賀啦賀啦！」

回來後我不禁跟學長抱怨，為什麼那群人就不去停停車場呢？

學長說

「你看他們南部下來，一人拿沒多少錢，要過路費又要油錢。中秋節還沒有加班費可以拿！你現在叫他們付停車費！你傻了呀！真以為他們口袋都是錢呀！不要叫他們移車啦，等等就看靈車跟他們對按喇叭就好！」

我聽完擦擦淚，原來，他們比我們更辛苦呀！我們雖然都中秋上班沒加班費。但是至少我們在室內，他們上班還要頂著大太陽。然後問一下一場公祭他們拿多少。「友情贊助」四個字說出來連他們眼淚都快掉下來了。

辛苦了！各位中秋還要上班的人，不要覺得自己很辛苦，比你們辛苦的大有人在呀！

中秋什麼肉都漲，就「雞丸」沒漲！

我们曾6度调时钟！

哈哈哈。过去换一个政府就调一次时钟。幸好调时钟再也不是换政府的指定动作。不然这过去两年…..

马来西亚日读一下这个，蛮有意思的。

1800-1900 槟城马六甲新加坡（海峡殖民地）GMT+6:55
半岛其他州（联邦马来州）GMT+6:46
沙巴砂拉越（婆罗洲）GMT+7:21
全都有时差
1901 - 依新加坡时间统一半岛各州 GMT+6:55
1905- 半岛为方便船务整体时间调成GMT+7
1932- 因英国开始实行Daylightsaving 殖民地跟进。时间季节性调早20分钟 GMT+7:20 沙砂时间1933年则以 GMT+8 为准
1941 - 日治时期全部调成东京时间。半岛沙砂全 GMT+9
1945 - 日军投降我们又调回战前时间。半岛和沙砂有半小时时差。
半岛 GMT+7:30 沙砂 GMT+8:00
1982 - 马哈迪当首相六个月内创造大马标准时间 （malaysia standard time MST） 将半岛时间依据沙砂时间调整。统一 UTC+8

https://cilisos.my/guess-how-many-timezones-malaysia-had-before-finally-having-one-standard-time/?amp

馬來西亞的朋友還有這次參與馬國捐贈的朋友們不好意思久等了，終於有新的進度報告！
其實這一次的跨國捐贈真的也讓我學習到了很多事情，每個國家的法規不同，民情不同，每個單位的要求標準也不同！需要很多時間去溝通協調，我的力量很小，在當地也沒有認識的高官😅靠著一腔熱血不放棄的精神支持著我往前推進！就算我很心急，急著想把物資送出，但是有些事情就是需要時間磨合⋯⋯那就只能把這個重責大任交給馬來西亞慈濟的天使們去處理，我默默安靜的等待！
真的很不容易啊，一直等待的心情真的很煎熬但是我也不敢催因為我知道在當地處理事情的人一定有很多繁複的細節要疏通！
就拿P A P R的事情來說好了，大家都知道原本我們要從台灣運去的P A PR因為德國法令的問題沒有辦法直接轉出口。後來我們跟德國方面溝通之後德國也同意用原來的價格加上運費從德國直接出口到馬來西亞。原本預計一個星期後就會出口的但是因為運輸時間來不及又拖延了一個禮拜。結果好不容易到了馬來西亞海關，海關說一定要檢驗所以又花一個禮拜進行檢驗。
終於我們從上個星期開始進度不斷加快！
每次收到照片我都一直看一直看，開心到不行雖然我都不認識他們這些醫院我也都沒有聽過，但是我相信這一切都是最好的安排！
有的時候他們會附上一段文字給我們說醫生帶領著團隊收到了我們送來的物資讓他們執行任務的時候能夠更具有保護力或者是讓病人能夠更舒適的接受治療！他們很感謝台灣的藝人也很感謝台灣的企業🥰
54台PAPR 已陸續抵達
馬六甲醫院
吉打醫院
麻坡中央醫院
柔佛東甲醫院
東馬沙巴醫院
我們會再加訂20台（醫院提出的需求）
400套 HFNC 耗材已送去吉隆坡安邦醫院！
新山醫院 2520 N95 口罩
吉隆坡醫院 Aura Air 空氣淨化機 5台
沙巴斗湖中央醫院 HFNC 5台
還有多樣物資都已送達。我附上所有的表格讓大家清楚知道我們的捐贈！
目前物資總金額是881500馬幣相當於台幣500萬元！更正‼️近600萬！
非常謝謝所有幫我達成任務的人💪
慈濟台灣還有大馬分會的天使們，謝謝你們的奔波採買捐贈！
謝謝黃明志團隊的支援！
謝謝星宇航空再次幫我運送空氣清淨機還有N95口罩!
謝謝萬達物流再次協助我們報關運輸！
謝謝萬事達家具加入我們的行列！
願傷害降到最低，世界恢復健康，愛的力量無限大，我們一起加油❤️
未完待續🥰

究竟叫「激安」定「驚安」

原來驚安の殿堂的原名的確叫作「激安の殿堂」，不過在2013年與長崎屋合併後，由於「激安」一詞在日本太普遍，因此正式改名為「驚安の殿堂唐吉軻德」，而當中的「安」字，在日文中就有「廉價」的意思，正好貼合店舖的主題。

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影片目的：馬來西亞旅遊推薦馬六甲咖啡廳
影片簡介: 馬來西亞旅遊推薦馬六甲咖啡廳
漫遊馬六甲 會發現這個城市的美，從前不知道馬六甲吸引人的地方
現在會與他人分享馬六甲值得一探的原因
這裡隱藏著很多人才,有創意思維的人們
正默默的在守護這座城市呢

波西米亞
不知從什麼時候開始愛上的風格
至今只要看見有關的分割給設計
絕不會錯過進去一瞧的心情
馬六甲咖啡廳推薦 humble ground

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我是馬來西亞的Linda，中文名字就是琳達XD
畢業於台灣台南南台科技大學
喜歡旅行 喜歡到各個地方去體驗不同的文化事物
用心看世界 用心微笑 用愛感染每一個角落的你 ^^

本集主題：「來去馬來西亞：從鄭和、孫中山到《辣死你媽》，原來馬來西亞與台灣這麼近」介紹
　　
訪問作者：黃偉雯
　　　　
內容簡介：
在飽受打壓的國度，遠渡他鄉的華人如何在此建立家園？
從600年前華人的故事開始，重新認識馬來西亞！
　　
　　由曾在馬來西亞擔任校長的台灣人帶路，
　　來到姓氏橋，喝上一碗肉骨茶，
　　看見華人從外來者到成為馬來西亞人的族群困境、文化傳承與創新之路。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　馬來西亞，我們對這個國家的熟悉從華人開始。根據統計，從馬來西亞來台灣念書的學生人數以每年1000人的人數成長。在2017年，留台的大馬學生人數突破17500人，僅次於港澳。事實上在過去50多年來，台灣是馬來西亞華人留學的重鎮。他們許許多多人從我們身邊走過，而我們熟悉的歌手，從梁靜茹到黃明志，都是來自馬來西亞的華人。但大多數的台灣人仍不清楚馬來西亞是個什麼樣的國家？馬來西亞華人為什麼來到台灣？為什麼他們的中文說的這麼好、甚至說台語也能通？當我們開始問這些問題，就會發現華人或許是我們理解馬來西亞的最佳引路人。
　　
　　▋華人在馬來西亞的故事，原來是這樣展開的……
　　•早在鄭和下西洋時，就帶去了第一批在馬六甲定居的華人。他們與當地人通婚生下的華人後代叫做「峇峇娘惹」。
　　•清末移民到馬來半島的華人很多淪為「豬仔」，也就是簽了賣身契的底層勞工。而肉骨茶，就是誕生於此時期、為華工補充勞動所需能量的原創料理。
　　•華人是促進當地經濟發展的大功臣。吉隆坡的葉亞來街、怡保的姚德勝街，都是為紀念對兩地開發有所貢獻的華人，以他們的名字命名的街道。
　　•馬來西亞曾經是華僑的革命基地。今天位於檳城的裕榮莊，就是孫中山策劃黃花崗起義，獲得當地華僑響應且募得革命經費之地。
　　•馬來亞共產黨由華人為主要領導人，是最早開始追求馬來亞獨立建國的一批人。
　　•馬來西亞是一個多種族的國家，其中華人占總人口的23%。儘管華人人數龐大，馬來西亞政府對他們並不友善，不補助華人自主開辦的中學，也不承認其學歷。
　　
　　本書作者黃偉雯曾在2009年於砂拉越一所華文學校「西連民眾中學」擔任校長。她在本書深入淺出地爬梳馬來西亞從十五世紀鄭和下西洋、西方殖民勢力的治理、日本占領時期，直至獨立建國後經歷政治波動、東馬與西馬的整合，再走向「一個馬來西亞」（1 Malaysia）的漫漫長路。
　　
　　黃偉雯透過台灣人的身影，提供了一條清晰的路線，帶領讀者從歷史、華文教育、當代社會與宗教生活以及飲食文化，認識多元種族共生共存的馬來西亞。她講述最早移居馬來半島的華人的後代峇峇娘惹，在飲食與語言上融入中華文化與馬來文化的元素，也探討清末下南洋的新客，從事苦力工作、奠定了城市的經濟發展。她看見華僑自主成立社團組織、報刊及學校，以響應孫中山的革命事業，也直視反殖反帝的馬來亞共產黨對土地深層的愛以及這份愛所帶來的苦難。她亦洞悉，在馬來西亞獨立之後，馬來人掌握政治主導權，使華人在政治、經濟及文化上遭受不平等待遇，但華文教育維繫了族群文化的傳承與延續。
　　
　　除此之外，曾任校長的黃偉雯也在本書提供她對馬來西亞華人學生到台灣留學的風氣的觀察，思索台灣與馬來西亞之間的交流，並從在地的生活經驗出發，品味潛藏在撈生、茶粿與海南咖啡等特色美食之中的情感與生活況味。
　　
　　過去種種不僅揭露身為移民的華人在異鄉落地生根的困境，也點出華人與馬來人、印度人及原住民之間的文化角力。今天的馬來西亞，各族群之間的生活相互影響、交融，密不可分，就像加入了一匙辣死你媽裡的參巴醬，逐漸融合成一味，卻滋味無窮。今天的大馬華人必須思索的是，當一名「馬來西亞人」究竟直指什麼樣的未來。
　　
　　《來去馬來西亞》是一本獻給台灣讀者的馬來西亞史，試圖以台灣人熟悉的角度來探索這個國家的多元種族、殖民歷史與文化日常，向我們揭示馬來西亞華人的生存奮鬥、文化傳承與創新。馬來西亞華人的過去與現在提供了我們一個熟悉的切入點，重新理解這個亦遠亦近的東南亞國家。
　　
作者簡介：黃偉雯
　　曾任高中歷史老師十餘年，2015年放棄教職後展開斜槓人生，目前的身分包含有作家、歷史文化講師、印度彩繪師、國立台北商業大學東協經營管理實驗場域顧問，活躍於「故事：寫給所有人的歷史」網站，擁有英語領隊執照，同時於國立政治大學國家發展研究所攻讀博士。自上個世紀末起，開始了馬來西亞田野調查的學術研究，參訪馬來西亞無數次。在當地出版了一本研究論文、寫過《詩華日報》的美食專欄、辦過簽書會，並帶過華文交流參訪團。
　　
　　偉雯最特別的是曾在馬來西亞砂拉越州西連民衆中學，擔任當地第一位台灣籍華文獨立中學校長。多年來累積的人脈與情感，一直覺得馬來西亞是自己的第二個家，希望可以帶著更多台灣人認識這個國度。
　　
　　著有《誤闖叢林的校長：浪漫遊東馬》、《開始在馬來西亞自助旅行》、《用電影說印度：從婆羅門到寶萊塢，五千年燦爛文明背後的真實樣貌》、《個人旅行：吉隆坡》、《校園崩壞中：連孔子都傻眼的教育亂象》等十餘本著作。




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