「我們不是要求各位改變國家，不必法庭允許，改變已經發生，我們是請各位保護國家改變的權利，法律擅自對能力做出假定，使我們的兒女受限，失去機會，要是本案的這種法律可以存在，他們如何證明這些假定是錯的？我們都必須為了他們去挑戰這些法律，一條一條慢慢來，而你們有權利立下先例讓我們起步，你們可以撥亂反正。」
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　　——《法律女王》
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當初幾乎是差不多時間一起在台灣上映的傳記電影《#法律女王》與紀錄片《#RBG不恐龍大法官》，皆以這位承先啟後的美國聯邦最高法院大法官、一生致力於為性別平權奮鬥的女性主義代表人物 Ruth Bader Ginsburg 為主，縱使她已於 2020 年 9 月 18 日不敵胰臟癌侵蝕而遁入長夜，享壽 87 歲，在整個美國的不捨與悼念中，為轟轟烈烈、披荊斬棘的傳奇人生旅程劃下句點。
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兩部電影相當適合對照觀賞，《法律女王》劇情主線著眼於她窒礙難行的求學與起步過程，柔中帶剛且充滿希望；而《RBG：不恐龍大法官》並沒有過於浮誇的歌功頌德，也沒有濫情強調女性飽受壓迫的痛苦，從成長背景、戀愛過程、婚姻生活與重大官司訴訟等角度探究她何以逆流而上，穿插許多珍貴畫面，再次重現那持續蛻變的身影與披荊斬棘寫下的歷史性時刻，並從親朋好友、枕邊人與支持者的訪談中捕捉旁人眼裡萬綠叢中一點紅的女法官。此二部作品皆與她溫柔、內斂而飽滿的力量如出一轍，紀錄空前的豐功偉業與美滿的家庭生活，深入淺出透過女性角度和官司個案寫下這位瘦小的女性，如何率領美國發起一場邁向種族與性別平權的長期革命，格局並不僅限於女權意識抬頭，而是整個社會為公平正義奮鬥的歷史過程。
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人人都有可能成為改變時代的拓荒者，只有寥寥幾位能耐著性子作足萬全準備，靜待跳上那輛從不靠站的列車。真實影像裡的她，伸出微微顫抖的雙手，細弱的聲音少了點中氣，身軀蒼老瘦削，前進速度稍緩，卻不顯一絲吃力，那理應是承受了兩次惡性腫瘤折磨的風中殘燭，Ruth Bader Ginsburg 卻彷彿中流砥柱，無論闖出巔峰或置身谷底，只見她喜怒不形於色，一步一腳印成為美國法律的精神象徵，從此屹立不搖。她是美國史上最高法院的第二位女性大法官，也是有史以來第一位美國猶太人女性大法官。
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「媽媽教我的兩件事：當個淑女、要獨立自主。要懂得生命永遠掌控在自己手上。」
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Be a lady and be independent，這是母親希望她銘記於心的一句人生體悟，一則是永遠不要讓情緒蒙蔽理性，別讓不可理喻、感情用事等諸多成見持續成為打擊女性的藉口；二則是努力保持獨立自主的生存能力，無論是否有幸覓得良緣，都要追求自我價值，並能憑著雙手養活自己。在女性被視為次等公民的年代，她學生時期就有幸遇見一位無條件支持彼此的終生伴侶，一冷一熱相互包容，牽了手便走了一生一世。心思細膩縝密的她從未看走眼，正如時常耳聞的一句話，欲衡量一個人真正的價值，最重要是觀察他所挑選的對象而定。Marty不在乎妻子的成就、光環更為耀眼，不介意顛覆男主外女主內的觀念，對另一半更是打從心底尊重、肯定、理解與寬容，一起從紐約搬到華盛頓，挑起家務事、教養責任，並成為妻子最忠實的支持者與助選員。
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總有人說，女強人不出盛氣凌人造就婚姻失敗，因為太過能幹而不懂留給男人舞台，然而，一位足以成就大事業的女性也並非凡夫俗子能相匹配，Ruth Bader Ginsburg 親身寫下了最漂亮的範例，唯有在思想與價值觀皆臻至夫妻同心的狀態，創造出無比緊密的連結，以及毫無後顧之憂的堅強後盾。
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從求學生涯到試圖謀職，處處碰壁的社會環境可以說對女性極度不友善，男女同工不同酬，女員工懷孕可以合法解僱，津貼補助往往只有男性職員才能申請，諸如此類的荒謬狀況滲透了各個政府機關與民間企業，當時的人們認為唯有男性才能成大事，女性有工作貼補家用就應心懷感激。她鏗鏘有力地宣告握有一切資源的男性們性別歧視真有其事，以法律引領追求平等的集體意識。即便當風向開始轉變時，女性所作所為都會被放大檢視，為了證明並非能力不如人，她更努力在法律領域裡做到無懈可擊，徹底發揮手中唯一一項武器的最大值。
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《法律女王》帶領觀眾走入她的人生，《RBG：不恐龍大法官》記錄著一場一場性別歧視的訴訟串起她驚人的生涯成就，如何漸漸引領美國落實兩性平權的歷史過程，是因為她選擇了人煙稀少的那一條路，從未輕率躁進或求好心切，穩扎穩打才奠定了當今社會的平等基礎。Ruth Bader Ginsburg 最為知名的官司更翻轉了多數人對女權主義的既定印象，她無懼為性別歧視之下的男性受害者發聲，畢竟，追求平權的同時，就是真正落實公平正義。人皆生而平等，卻因生理條件有所差異，所以這種平等不是齊頭式的平等，而是從各個族群先天的不足，適時提供應有的協助與照顧。
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「身為女性，我從未要求過特殊禮遇，我只希望社會上的兄弟們不要再將腳踩在我們的脖子上。」
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過去多少代表性人物包括拿破崙、墨索里尼都強調女性的無能與低下，似乎透過貶損女性才能展現男性的偉大與優越。曾經多數掌權者認為性別歧視無中生有，曾經女性被明令禁止進入學校圖書館，曾經每位成功男人的背後都有一個偉大女性犧牲自己的夢想和人生。時至今日，女性並非少數，但有時卻像弱勢族群，自己無法替自己發聲，只能透過他人之口為自己表達才會被聽見， 我們這一生中有很多不同的身份轉變，也必須扮演很多角色，好比乖女兒、好學生、完美妻子、孝順媳婦、模範母親，種種合乎父權社會規範之下的價值，可以見得，絕大多數的歧視者幾乎不認為自己有歧視心態，卻在毫無惡意的言行舉止中處處流露根深蒂固的偏見。
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身為現代女性，誰都有滿腹的苦楚渴望宣洩，但世界從未真正公平，根據 World Bank 長期以來追蹤 128 個國家的變化，截至2018年為止，全球只有六個國家真正立法保障男女的平等工作權，分別為比利時、丹麥、法國、拉脫維亞、盧森堡與瑞典，十年前甚至沒有一個國家明文落實，但平均分數在這十年前間普遍都有明顯上升，共有三十九個國家已經高達九十分以上，台灣也名列其中之一，數據顯示性別平權不僅是必然趨勢，也帶動了經濟成長，而眼前這一切，都始於這個偉大的身影。
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我們日常生活中的每一天，或大或小，都被不公不義所圍繞，許多人對於如此不公不義感到無能為力，但這塊土地正是由你與我所組成，許多人視為理所當然的一切，是前人留給後世的貢獻，是前人曾歷經的折磨，也是前人來不及實現的夢想。透過 Ruth Bader Ginsburg 鼓舞人心的一生，會發現與其怨天尤人不如著手改變，與其忍氣吞聲不如自我提升，大時代的改革與進步並非一蹴可幾，必須站在前人的肩膀上一次一次爭取而來；因為她的崛起，重新定義了女性的人生樣貌，請成為一位淑女，請活得獨立自主，人人都有資格掌控自己的生命。

【定義浮動的移居海外者】 #是詞彙還是標籤
　
Expat（「移居海外者」）這個詞隨處可見，但通常被認為是有別 migrant（「外來工」）──屬於教育程度較高、生活較富裕的專業人士。

但這樣的解釋背後，其實是一連串和階級、教育和特權有關的偏見和假設，更甚區分出了跨境工作者的貴賤，讓職業安全、種族問題跟著浮上檯面。

根據 BBC 國際部（BBC World Service）的一項調查，過去 10 年左右，很多人已經不再受制於一國公民的身份，而是成為「地球村」的村民。但該調查同時也發現，在較為富裕的工業化國家，趨勢「似乎恰恰相反」。

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【直播EP14重點整理】🥜台澎小堅果🌰
時間：5/8（六) pm8
講者：臺澎國際法法理建國連線創辦人－黃聖峰 ＋皮筋兒
主題：
1. 法理建國派提出的建國三步驟-抗暴．奪權．建國、台澎自決建國三步驟
2. 「自決建國」的進行方式及前提條件
3. 自決公投決議建國後要完成的具體工作
4. 當前行動重點
🔗 https://fb.watch/5mrLU7eDQn/
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1. 法理建國派提出的建國三步驟

我們法理建國派會說「建國獨立」，但其實對「獨立」的定義在台灣有很多主張。
比如很多人主張「台灣獨立」；法理建國派主張「建國獨立」；獨派團體主張台灣要「獨立建國」；有的人則主張「解殖ROC」、或者「國家正常化」。

有些團體會直接對目前的執政黨施加壓力，這樣的方式會有些負面反彈；那我們法理建國派主張，主張的是自決建國，談論對象是人民，讓人民能了解客觀史實後做出決定。

🟠建國三階段：抗暴→奪權→建國

梁文韜教授的建國三階段，希望大家可以好好了解。
「抗暴」主要是中華民國政權對台澎人的暴行，使台澎人強烈的反抗威權。
那時候一堆台灣本土仕紳參加地方選舉成為議員之後，常常拿這些東西出來質詢。最後這些人就是在二二八跨國屠殺及之後的清鄉綏靖處理掉。
👉🏻二二八大屠殺 https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4136986239667624/

再來就是424刺蔣，之後蔣經國推中華民國台灣化。大家可以去看某次直播討論九二共識的脈絡，有談到李登輝時期的寧靜革命。
👉🏻九二共識 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/289153922666496/

「奪權」這個階段很多人會以為是1996年，但其實還仍舊是中國國民黨掌權。
後來經過的政黨輪替，都還沒完成奪權，因為還是很危險會被中國國民黨奪走執政權。

很多人會說法理建國會有可能跟ROC打一仗啊！但如果真的落實了「奪權」就是實質掌控ROC，根本不可能自己打自己。

台澎自決建國三步驟：
1. 客觀史實的宣傳、展開對話，這沒有捷徑，只能靠人民一步一步的了解，從而產生建國意志。如果認為台灣已經是主權國家，就會覺得不需要建國，這也是為什麼我們很認真的在地一階段傳遞真相。
就好比有人沒有駕照開車上路三十年了，就會認為不需要去考張駕照，但你會跟他說沒有駕照沒關係嗎?成為一個國際法上的主權國家與不是主權國家又在一中兩政權框架下，大家仔細思考一下，哪個對台灣好。
2. 完全掌控中華民國政權，本土政黨來掌控執政權，掌控立法機關。這一步必須要第一階段徹底執行。法理建國派並不認為可以簡單的一蹴可及，必須要台澎人了解第一階段，建國意志形成，透過ROC選舉，慢慢推進讓本土政黨奪權。這個本土政黨由誰來真的不是重點。進行的時間點上也沒有絕對不能重疊，但穩定基礎是必要的。
所以法理建國派充分的理解目前執政黨奪權之路的主張，也很肯定他們一路上追求民主自由的努力。所以我們並不會對目前執政黨餓飽吵鬧。因為自決建國不是靠某個政黨或是幾個政治菁英來完成的。
3. 實際掌控ROC政權，台澎人會形成的公民壓力，就能促成ROC政權承認盟佔機構身份，然後承認沒有台澎領土主權。到這個階段ROC政權出來說的話，也不會很唐突，因為人民已經在前面兩個階段，已經充分了解。
所以我們法理建國派從沒有躁進行動，必須經過的路沒有忽略的可能。

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這邊大家就可以了解法理建國派的論述跟主張。
從2015年就提出了建國三步驟，至今過了六年了，仍舊走在建國三步驟上。

非常希望大家可以了解我們的論述(•ૢ⚈͒⌄⚈͒•ૢ)

第一階段，我們要傳遞的對象就是所有台灣人，包含台澎人跟中華民國人。這樣才有辦法理解客觀史實，從而產生行動，所以一定要釐清歷史脈絡，減少誤解。

所以我們從國際法法理視角來談歷史脈絡，進行思想啟蒙、國際法法理知識推廣、以及住民自決權的法律程序效力上的推廣，也需要跟大家說明國際上出現法律瑕疵的案例，使其不會發生在台澎自決建國上，因為不想讓大家白忙一場。

👉🏻國際上法律瑕疵的公投例子 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/268314778083744/?d=n

我們也清楚知道過去推動台獨的前輩，耗盡了一生的努力，我們都了解所以才會在建國三步驟上如此謹慎。
時間是很重要的參數。許多事情，起了個好頭，卻耐不住時間的考驗，終歸失敗，或是事情終了才恍然發現，它所帶來的結果絕對不是當初你所要的。

所以我們要對所有推廣法理建國派的人負責，也希望推動的效果是必須成功，也不能隨便影響兩千三百萬人，更不希望誤解被擴散，因此，我們很堅持法理論述基礎，並且在推廣論述時詞彙上要求用字精準。

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2.「自決建國」的進行方式及前提條件

上次直播大家可以回顧一下
內部自決權 vs 外部自決權、民族自決權 vs 住民自決權、自決權的行使
https://www.facebook.com/100047156705396/posts/296986638549891/

🟠自決建國進行方式
⏩建國方式本質：外部自決權的行使。
⏩自決建國法理基礎：根據「日本殖民」史實進行去殖民化。
⏩權利行使主體：受日本殖民之原日本台澎住民及其後代（含通婚所生之混血後代）

我們知道有其他組織推動的去殖民是指「中華民國政權」這個外來政權-解殖。

而我們主張的是根據「日本殖民」史實進行去殖民化(decolonization)。台澎法理地位是在日本殖民後產生的結果，台澎領土主權歸屬未定是在二戰後《舊金山和約》最終的法理狀態。這是參與二戰的國家不會質疑的處置，而二戰後去殖民化是國際共識，因此台澎人透過去殖民程序進行住民自決權就不會被受質疑。

因為ROC政權有盟軍授權，具有治理台澎的合法權限。但盟軍授權不是空白支票。超出佔領者佔領權限的部分就變成非法行為。就像經過公司董事會指定的總經理監守自盜。董事會指定他當總經理沒問題，這個人也能當總經理，但監守自盜則是犯法行為。

我們是理解其他組織推廣「解殖」的努力，也知道ROC政權現在殖民台澎人是存在的，但台澎領土主權歸屬未定，並不屬於ROC政權，台澎法理地位如果沒有被台澎人了解清楚，也不會認為ROC政權在殖民，也會很難在國際上訴說ROC政權在台澎的根據是什麼。

我們主張的是受過日本殖民的原日籍台澎住民及其後代，因為經歷日本殖民階段，所以可以來主張去殖民化行使住民自決權，所以這個法律資格就是台澎住民。

🟠自決建國前提條件1️⃣
⏩台澎居民認知：多數台澎居民瞭解客觀史實、台澎法理地位，認同自決建國的目標。
⏩原日籍台澎住民及其後代：知道自己在建國過程中扮演的角色及職責。
⏩其他台澎住民：瞭解並支持原日籍台澎住民及其後代完成自決建國程序。

之前有說過金馬東沙屬於中國領土，所以金馬東沙住民相比之下無法影響到台澎住民的法律資格，因為有權行使住民自決的法律資格是原日籍台澎人及其後代。

台澎人的使命就好比一個開門的人，大家住在地窖中，這個門只能被台澎人打開，因為台澎人握有KEY🔑，就是法律資格可以行使去殖民化。

開門以後，大家都可以走出去，走出去的人是大家，所以我們不是只為台澎人而建國，我們是希望現在居住在台澎上的所有人都可以獲得自由，透過了解客觀史實，有了共識認知，一起前進，所以法理建國派並沒有要割捨任何人，也不是為了某些人的私利。

台澎住民要意識到這個行使自決權是為了大家，也為了不具有法律資格的其他人。沒有經歷日本殖民的人，沒辦法行使住民自決，但仍舊可以了解這個目標，來支持台澎人握著KEY🔑。

就好比參加運動會，班上會派出選手去比賽，其他同學在場下會為上場的同學加油，獲得勝利時，榮耀是整個班級，並不只限於選手，大家各司其職，都可以知道目標是什麼。

🟠自決建國前提條件2️⃣
⏩國際社會認知

1.整體認知就是「台澎領土主權未定」、「台澎住民可在去殖民化脈絡下行使自決權」。
2.國際社會的認知調整，《舊金山和約》及其子約簽約國，意識並承認自己因《舊金山和約》具有的權責。
3.其他未參加二戰的國家也要了解去殖民的權責。

🟠自決建國前提條件3️⃣

法理建國派的人要推動的就是「建立長期安定的國家」，這有外部與內部的方向要努力：

1. 外部是依國際法法理來取得國家法人格，透過外交手段跟其他國家結盟合作來抵禦外力侵犯，確保長治久安。與友台國家就台澎建國後配合行動做好準備，例如承認台澎自決結果的效力並發出聲明、軍事同盟條約的簽署。

2. 內部是依民主和平的方式，讓大家能夠在一個客觀的事實基礎上，基於相同的認知、共識，及對未來的美好想像，彼此合作、同心協力建立一個屬於大家的國家，而不是透過武裝暴力的方式，去強迫他人臣服於自己。簡單來說，台澎經濟、產業、自我防衛能力等各方面基礎穩固。

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3.自決公投決議建國後要完成的具體工作

我們知道主流意見是「國家正常化」、「正名制憲」，但我們也必須提出我們的論述，因為台澎領土主權歸屬未定，不是國際法上的主權國家，還未建國，所以沒有國家可以正常化。

⏩完成自決建國程序結束後會進行的國家政府組建、定國號、制憲程序：
1.具參與自決程序資格的台澎住民在具合法治理台澎權限的治理機構舉辦的自決公投中，通過「建國」成為獨立國家的決議。
2.具合法治理台澎權限的治理機構依據公投結果，協助台澎人建立台澎國家臨時政府，並開始將台澎政務資財（包括戍衛台澎的軍隊、以台澎居民稅金購置的武器、技術）移轉給台灣國家臨時政府。
3.台澎國家臨時政府開始授予國籍給符合條件的台澎居民，包括國際法上無國籍的原日籍台澎住民及其後代；而國際法上為中（華民）國國民，其中有意歸化成為台澎國家國民的1949年來的中國難民及其後代、依中華民國國籍法歸化取得中華民國國籍的新住民及其後代，以及無論金馬之後發展狀況如何都想移居台澎、成為台澎國家國民的金馬住民等，原則上要放棄原中華民國國籍而依個人意願國籍歸化成為台澎國家國民 。
4.台澎國家臨時政府舉辦制憲代表選舉，由台澎國家國民在國民中選出制憲代表。
5.制憲代表先議決制憲程序，然後依該程序完成制憲。正式國號會在制憲時列為優先事項討論決定，並寫入憲法本文。
6.憲法制定完成後實施，台澎國家臨時政府依照憲法中關於政府組織的規定改制，成為正式的國家政府。
7.原本具合法治理台澎權限的治理機構因「台澎戰後最終處置」確定而功成身退，正式結束一切在台澎的管理治理工作（「終止代管」正式完成）。

中華民國政權承認沒有台澎主權，自己只是佔領代管者，接著宣布「將終止代管」，然後以佔領代管者的身分去舉辦自決公投，如果台澎人決定要建國，那代管任務會在台澎國家政府成立，台澎政務資材移轉給國家政府後正式結束。如果台澎人沒決定要建國，那就是繼續維持代管狀態。
代管狀態只會在台澎戰後最終處置確定，相關事務處理完畢的那一刻才真正結束。

法理建國派主張的「終止代管自決建國」就會在這一刻畫下句點🔚

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4.當前行動重點
目前我們還在第一階段，就是推廣客觀史實，從而使台灣人產生建國意志。
法理建國派目標「終止代管自決建國」達成，早日建國早日解散，我們沒有要求名利，我們只希望在這路上讓所有台灣人離開一中兩政權框架，真正成為國際法上的主權國家。
第一階段除了推廣共識，也必須阻止被奪權(大中國主義者復僻)。
Q&A10為什麼還要留著中華民國國籍？ https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4037721616260754/?d=n

Q&A112:為什麼不放棄中華民國舉辦的投票？ https://www.facebook.com/100047156705396/posts/300416424873579/?d=n

我們在推廣法理建國論述時，會遇到有人罵我們有種不要參與ROC選舉投票。
現實上，ROC政權有權合法治理台澎，這個依據就是盟軍《一般命令第一號》，所以我們參與治理機構選舉，是為了實質掌控ROC政權來奪權。

「中華民國台灣化」真正原因就是沒有台澎人支持ROC也活不下去，所以就只能走向台灣化，這是我們可以理解這段路。

但法理建國派仍舊必須把歷史脈絡講清楚。

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網友提問
#網友發問1
Q1: 法理建國的最大阻礙是？
A1: 是所有不願意了解台澎法理地位真相的台灣人。
包括在國際上不自覺替ROC政權打廣告的海外台灣人。

-
#網友發問2
Q2：如果現在己經在”奪權”的階段，就是認為蔡英文所代表的是台灣本土意識，但她和民進黨一直喊”中華民國台灣” 難道不是在把台灣推向中國嗎？
A2：
這是兩面刃。
「堅持跟中華民國政權切割然後讓被洗腦成中華民國人的台澎人用選票教訓不愛國的民進黨，讓親中侵台派掌權，在奪權過程中敗陣」
　VS
「使用『中華民國台灣』讓被洗腦成中華民國人的台澎人願意投票給它，增加奪權成功機率，並在奪權後厚植台澎建國實力」
兩害相權取其輕。

這是法理建國派可以理解「奪權」之路的必要之惡，所以我們並未對目前執政黨撻伐，我們針對的一直都是「中華民國政權」的本質問題，而不是被洗腦的人們跟ROC政黨。

但我們仍舊必須說明清楚客觀史實。

-
#網友提問3
Q3：
若台澎黨要透過參選來掌控中華民國政權來達到建國的目的的話，最好能推舉人民現階段也很在意的交通安全、教育、法律、環境保育、經濟等相關人才來參選立委、議員。讓台澎人民能在建國後，立即能解決「中華民國政權」的爛攤子。

A3：（這題由聖峰回答）
台澎黨並不是「為了參選掌控中華民國政權」而成立的政黨，台澎黨是「為了讓大家知道『可以透過掌控中華民國政權來和平建國』」而成立的政黨。

台澎黨只是法理建國派用來讓更多人知道史實、台澎法理地位、自決建國知識、進而形成自決建國共識、並共同採取行動完成建國的宣傳工具。
掌控中華民國政權最主要的目的是完成「終止代管自決建國」的程序。
在建國之前把這些人才找來，還讓他們成為中華民國流亡政權的立委、議員，只是讓他們把自己的時間精力專業拿出來給中華民國流亡政權糟蹋。

台澎黨不會刻意去徵召這些人才。

這些人才一直都在，他們缺少的是一個不會有人扯後腿的發展舞台。台澎建國後，這個國家將會成為這些人才發光發熱的舞台。

這些人才在建國後可以加入在新國家成立的政黨來發揮所長、建設真正屬於台澎人的國家。

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各節重點：
00:17 紐約發生大事啦！身分證上增加「第三性別」
00:55 「生理性別」是什麼？雙性人真實存在！
01:47 「心理性別」和「性別認同」是什麼？跨性別又是什麼？
02:05 「性取向」是什麼？
02:32 「性別表現」和「性別氣質」是社會所定義出來的
02:54 提倡「多元性別」的原因與精神
03:32 「第三性」的定義
03:49 有沒有法律保障的差別是什麼？
04:14 支持應該要增設「第三性」的觀點
04:24 反對應該要增設「第三性」的觀點
05:07 我們的觀點
05:59 問答時間到啦
06:33 掰比
06:35 故事分享時間


【 製作團隊 】

｜企劃：土龍
｜腳本：土龍
｜剪輯後製：Pookie
｜演出：志祺

——

【 本集參考資料 】

→ 不管有沒有看過《丹麥女孩》，我們都要知道的「跨性別」二三事：https://bit.ly/2yGdDgb

→關於生理性別、社會性別、性別認同和性傾向，你搞清楚了嗎？——從《阿莉芙》談性別多元與跨性別：https://bit.ly/2PQD84N

→生理性別、跨性別與順性別：https://bit.ly/2EJ535s

→跨不過的「欄」——性／別社會中隱藏的跨性別者：https://bit.ly/2EKsT0H

→【圖輯】LGBTQIA各個字母，指的究竟是哪些人？：https://bit.ly/2PjSyBr

→認識無性別－生而自由不被性別二元論所定義：https://bit.ly/2O1NOvz




【 延伸閱讀 】

→【維基百科條目】大衛·利馬：https://bit.ly/2PUunXs

→ 推薦一些LGBTQ實用的文獻及手冊：https://bit.ly/2SfqKNn

→不是男也不是女 泰國憲法將承認第三性

→破除二元性別！荷蘭公民可登記為「性別未定」：https://bit.ly/2q9L1qE

→不再只有「男性」、「女性」選項，Facebook 對跨性別族群新增 56 種性別認同選項：https://bit.ly/2EEgkEa

→性別二元與多元的對話：讓每個人安然成為自己：https://bit.ly/2EKKA0e

→It’s dangerous and wrong to tell all children they’re ‘gender fluid’：https://bit.ly/2PjpQkh

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