[爆卦]元貞利亨八字是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 元貞利亨八字產品中有3篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 2021/01/04 每個人都可當自己的命運大師,只要你肯用心學,時間會給你最好的證明 最近很多粉絲好友問老師,我又不懂家中風水。我家的坐向,我也不知道,要如何布置好方位,又如何化解兇方…….? 老師已經多次教你們自己判別,你們都不用心,不細心,真傷腦筋。 不論你住哪裡?大自然定律,永遠不變。太...

  • 元貞利亨八字 在 Facebook 的精選貼文

    2021-01-04 08:31:07
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    2021/01/04
    每個人都可當自己的命運大師,只要你肯用心學,時間會給你最好的證明

    最近很多粉絲好友問老師,我又不懂家中風水。我家的坐向,我也不知道,要如何布置好方位,又如何化解兇方…….?

    老師已經多次教你們自己判別,你們都不用心,不細心,真傷腦筋。
    不論你住哪裡?大自然定律,永遠不變。太陽從東方上來,從西方落下。這很簡單吧!
    已經確定好東、西方後,就是南北向。以順時針(東-南-西-北)。
    東與南中間,就是東南。
    南與西中間就是西南,
    西與北中間就是西北,
    北與東中間就是東北。
    這樣八大方位,就很清楚了,最後,判斷家的最中間位置,就是中宮。這就是你家的方位了。
    當你們有辦法,自己年年掌握自己家的風水。這樣你們就可以自己佈置家裡的開運佈置,可以自己替自己改變運勢。學起來後,對自己與家人,受益無窮。
    再提醒一次,風水,每年吉凶位置都不一樣,這就是我们常聽到的(風水輪流轉)2021年吉凶如下:
    一、東方(四綠文曲星)文昌位:旺事業、官位、文運
    旺運方法:在東方擺放四枝常綠的植物,也可以在書桌上擺放文昌塔或是掛四星羅盤,對文昌風水的增旺效果很好。
    四綠文曲星五行屬木,代表文化藝術、才華、文思敏捷。
    今年家庭成員中有人要參加高考公務員等考試的人特別要注意這個方位的生旺。此方位可以安放四支開運富貴竹催旺。

    二、東南方(五黃廉貞星)五黃煞:主兇災、禍患
    化解方法:若大門、臥室、廚房等正好落在東南方,可在門口放置一張灰色或白色地毯輔助化解。
    此外,有意外災禍意象之年,出行遵守交通規則,避免危險性運動,立春後,去捐一次血,或者做健康體檢驗血,暗示在未發生意外血光之前已見血光。
    不妨在東方擺放大五帝錢,化解五黃之兇煞,使之逢兇化吉,轉危為安。
    五黃廉貞星:東南方 五黃廉貞星五行屬土,主凶災橫禍。
    廉貞星得代表病症、血光之災,災難。此星不佳,若風水佈置不當,則容易犯官非、口舌、家宅不寧。
    今年東南方不宜動土,不宜擺放紅色或黃色物品。
    化解方法:可在東南方的懸掛葫蘆,或是擺放龍龜、麒麟化解五黃煞氣,保佑大家平平安安。

    三、南方(一白貪狼星)偏財位:旺偏財,同時旺感情、人緣、桃花。
    根據自己的生辰八字擺放風水吉祥物,桃花運會很快旺起來。
    已婚的家庭需要注意化解這種風水氣場,避免出現婚外戀。
    尤其不利家中的長女、年輕主婦。
    一白貪狼星五行屬水,主事業、財富、感情。代表升官、名氣、加薪、官運和財運。若佈局得當,主利官利貴、財運亨通、家旺丁盛。
    今年可在房子的南方擺放粉晶或草莓晶飾品,或可在流水盆、薰香燈裡添加桃花精油,帶動好風水磁場,使得財運感情通暢。

    四、西南方(三碧祿存星)是非位:主是非、官災
    化解方法:今年家中西南方(三煞方)不可動土、裝修等。
    忌綠色、藍色或綠色植物。
    若大門、臥室、辦公室在此方位,在門口放紅色或紫色地毯輔助化解。
    有官非意象之年,應遵紀守法,處理檔案謹慎小心,在官非發生前,可以到政府機關或法院去一趟,暗示已來應驗過,官非麻煩就不要來煩我了。
    不妨在此方位擺放一對石雕的獅子擺件以避免口舌是非和官非。
    三碧祿存星五行屬木,主是非官非、交通意外、肝膽疾病等。代表官非,破財。
    為了避免刺激此凶星,家中西南方忌見綠色植物或五行為木的物品,亦不可養魚,因水會生木,會催旺三碧星。如要化解,可在家宅、辦公室的西南方位安放粉色或是紅色的物品,化其災禍。

    五、西方(八白佐輔星)正財位:旺財運、置業
    旺運方法:旺位宜開門、開窗,座位、臥床、爐灶在旺氣方的,若大門、臥室、辦公室在此方位,可在門口放紅色或紫色地毯輔助催旺。
    可以在此方位擺放貔貅擺件,使其五行相生,生旺財運,避免破財,同時還能起到招財、守財等功效。
    八白左輔星五行屬土,除主財運外亦主吉慶。八白星能帶來功名富貴,田宅旺發,若佈局得當,則主富貴財祿。
    西方位不宜安放魚缸等水性裝飾,以防財化水。
    若想催旺八白財星,可在這方位擺放一個元寶或貔貅使得財運亨通,也可在這方位放置紅、黃地毯或是窗簾催旺此星。

    六、西北方(七赤破軍星)破財位:主破財、漏財
    化解方法:化解七赤破軍星,可在此方位擺放一對麒麟擺件來化解災厄煞氣,來生旺家宅運勢。
    七赤破軍星五行屬金,吉凶無常,宜生不宜克。代表是非官災、盜搶;但對藝術、娛樂及偏門行業又有利。
    七赤星大利以口才工作的人,包括歌星、演說家、占卜家等,若你是從事相關通訊傳播的人,更要催旺此方位。
    家宅、辦公室西北方位不宜放置雜物,只適宜放置藍色物品做陰陽平和

    七、北方位(二黑巨門星)病符位:主疾病、傷痛
    化解方法:若大門、臥室、廚房等正好落在正北方,可在門口放置一張灰色或白色地毯輔助化解。此外,有病災之年自己和家人可以做一次健康體檢,暗示已來過醫院了。還可量力做一些慈善捐贈,為自己和家人積累福德資糧。
    二黑巨門星五行屬土,稱病符星,主疾病傷痛、意外之災。尤其是長期居住或是在這個方位工作的人更容易觸發二黑病符星的凶煞之氣。與五黃星並列為最凶之星。
    若佈局不當,則家人百病叢生,易生橫禍。
    若要化解此星的力量,此方位忌黃色及紅色,可在這方位擺放葫蘆或是麒麟以鎮二黑病符星的煞氣。2021年房裡的正北方不宜放睡床或者座椅,不宜動土,對健康不利

    八、東北方(九紫喜慶星)喜神位:旺姻緣、感情
    旺運方法:在此方位擺放麒麟擺件,有利催旺九紫貴人星,喜慶盈門,旺事業、旺家宅。增加此方位擺的照明度、擺放紅色的地毯,皆有催旺風水的效果。脾胃功能差的人士要注意健康問題。

    九、中宮方(六白武曲星)偏財位:主橫財、貴人
    旺運方法:如要催旺中宮方位的風水,可在此方位擺放一枚八卦鏡以催旺六白財星,使得財氣亨通順遂,同時也有借東南來增旺金氣。
    六白武曲星五行屬金,此方位布置得宜亦有利於招財納福。
    工作上想要催旺事業運,一定要好好利用六白武曲星。
    想生旺財位以求錦上添花,則可在這方位擺放放上聚寶盆,或在流水盆、薰香燈裡添加富貴精油等做招財布局以增強六白財星。
    九紫右弼星五行屬火,主喜慶盈門、人緣姻緣等。九紫星代表桃花人緣及天乙貴人,同時也是太歲位。(今年不可動土)
    若佈局不當,則有桃花之劫,且易有心血管、眼睛方面等方面的疾病。
    今年可在這個方位放紅色物品或是茂盛的綠色植物提升力量,插上一盆美麗的花也很好,或是在此處放上薰香燈,燈裡添加桃花精油等做招桃花布置,可招旺人緣與桃花。
    再次提醒,所有開運物,一定要開光加持過,才能起功能。
    期許所有粉絲能掌握自己人生脈動與風水布局,為自己2021年開啟好運。平安健康顺利。

  • 元貞利亨八字 在 Facebook 的最讚貼文

    2020-11-24 17:19:14
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    20201124 黃偉民易經講堂

    香港這幾天的天色很陰暗,疫情反撲,再上高峰,在家上課辦公的日子應該不遠了。用政治的考量來應付瘟疫,沒有大量死傷,純屬僥倖。

    跳老舞群組成為焦點,增加了黑色喜劇性的亂世風情。

    林鄭政府加強力度,全面撲殺關心社會的年輕人。黃之鋒、周庭、林朗彥昨日還押,下月判刑。

    他們在中三中四的年紀參加社運,至今年大學畢業。離開學校即面對政治審判,同學們都在煩惱亂世謀生;他們面對的,卻是中國歷史上最強蠻的專制政權。

    《論語》中孔子說:
    射不主皮,為力不同科,古之道也。

    我們的一生,都在參與一場射箭比賽,我們要想清自己的戰靶。射中紅心,便成了。不必強求射穿那塊牛皮。

    因為各人的臂力,天生不同,這就是現在我們說的際遇。那是中華文化自古以來的智慧呀!

    司馬遷、岳飛、文天祥、譚嗣同、劉曉波、李旺陽……無數的歷史人物,都射中了他們人生的箭靶,只是沒有射穿那塊牛皮而已。

    孔子說,因為每個人天生的臂力不同呀!

    三位同學,二十多歲,這幾年,受盡橫逆,見他們眼神堅定,正氣充盈,願他們未來的人生路上,再上層樓,既中紅心,再破箭鼓,闖一番事業。

    白居易的五言詩《放魚》:
    曉日提竹籃,家僮買春蔬;
    青青芹蕨下,疊臥雙白魚。
    無聲但呀呀,以氣相煦濡;
    傾籃寫地上,撥刺長尺餘。
    豈惟刀機憂,坐見螻蟻圖;
    離水雖已久,得水猶可蘇。
    放之小池中,且用救乾枯;
    水小池窄狹,動尾觸四隅。
    一時幸苟活,久遠將何如?
    憐其不得所,移放於南湖。
    南湖連西江,好去勿踟躕;
    施恩即望報,吾非斯人徒;
    不須泥沙底,辛苦覓明珠。

    詩文淺白,不用詳解。

    某日早晨,家僮買餸回來。竹籃內青菜下面,有兩條白魚。重疊地臥著,無聲地將口沫開合,吹氣泡泡。

    我將菜籃的餸菜倒在地上,只見兩條尺長的白魚在亂跳。莫講話攞入廚房劏肚刮鱗,即時地上的螞蟻已經打佢地主意了。

    離水雖然一段時間,睇佢地生命力好強。放近落水,一樣可活命的。

    急忙放在花園的小水池,睇佢地游成點?但我家水池水淺池窄,稍動尾巴就四面碰壁,根本無得游。

    一時得水苟活,長遠點搞呢?

    這池太小,不得其所。我唯有出門,將牠們放生南湖。

    南湖和西江相連,從此便海闊天空了。

    魚呀,好好的游出去闖闖吧,不要再遲疑了。

    我不是施恩望報的人,你們不用費神在泥沙中鑽,銜著明珠報恩啊!

    最後兩句是《搜神記》的故事,說大蛇和白鶴,因救命之恩,銜明珠來相報。

    這就是中華文化!

    見死相救,憐憫眾生。張曉明講,香港人講核心價值之前,應放「愛國」兩字。

    什麼是愛國?

    愛國的第一要義,是愛護中華文化。

    這點,中共從來不懂。弔詭地,殖民地長大的我們,不但懂,而且珍惜,保護,傳承。

    人禍未了,天災再上高峰。

    《易經》稱之為災眚。為政合乎天理,才元亨利貞。否則,天災人禍,便相繼而至。

    林鄭政府抗疫用政治考量,停課限聚不封關,疫情不斷輪迴,這是預知的結果。今次揭開了城市另一角落,女人消費的舞場,香港人苦中作樂,才會嘖嘖稱奇。

    跳老舞群組,揭開了一個社會現象,六十餘歲的婦女,也需要娛樂,她們體面地,優雅地,接觸年輕的異性。她們的導師,三十歲前後,青春挺拔,腰臀合度,陪著她們翩翩而舞。一圈一圈的舞步,帶她們轉入了時光隧道。她們也曾經年輕,也曾經顛倒身邊的男人。

    那些導師,靠著教舞,賺得了學費,走向國際,參賽攞獎,掌握自己的人生。

    這就是供求市場。

    不必聯想太多,六十多歲的人生閱歷,她們知道,這樣的年紀,需要華麗舞衣的保護。不像當年大富豪、中國城的囡囡,她們不穿衣服,才光芒四射,顛倒眾生。

    惡法臨門,人人自危,十二港人被困鹽田生死未卜;另方面,抗疫進退失據,港府竟然獎金五千,鼓勵染疫確診,眼看新一波高峰殺到;香港人最關心的,仍是特朗普。

    他能否成功翻盤?

    不同班的同學,都有相同的關切。

    上課的時候,有人討論,所謂討論,準確地說是期望;也有人問卜,詢問上天的指示。

    不同的同學,攞到不同的卦,但無論什麼卦,同學都能詮釋到,特朗普翻盤成功,再做四年。

    星期六班有同學卜到了《周易》第七卦地水師,二爻上爻動,變卦為山地剝卦。

    師,行軍之道,象徵衝突;
    剝,陽道將盡,象徵剝落。

    師之剝,即由衝突,轉變到剝落。

    本來見到這樣的卦象,心中難免一凜,暗叫不妙。

    師,是衝突。這個已經是事實,不用問卦,法律訴訟已在進行中。但結果是剝!

    鄭玄說:
    陰氣侵陽,上至於五,萬物零落,故謂之剝也。

    五陰一陽,小人極盛,君子不可有所之,故不利有攸往也。

    剝卦卦辭:
    剝。不利有攸往。

    境況岌岌可危,只剩下最外面的一層的陽爻了。

    因為外卦艮為山,為止,動不了,裡面的資源又已被淘空,大廈將傾,形勢再發展下去,連最後的陽爻都很危險,想要保住僅存的碩果都很難。

    這是對未來的形勢不看好,所以卦辭才說:
    「不利有攸往」。

    通常解卦,占到剝卦,一般閱讀為所關切的事,不看好。

    在十二消息卦而言,剝卦是農曆九月,大部份植物都正枯黃凋零中,再走便是農曆十月,坤卦的「履霜,堅冰至」了。

    但同學們,都期望特朗普連任,所以,有人閱讀到經過師,法律訴訟的衝突後,將腐敗剝盡,雖艱苦,但民主黨、媒體、網絡商、大財團的弄鬼剝去,他便成功再執政四年。

    莊子說:心止於符。

    我們聽到的,看到的,只接收合我們心意的,期望的內容。

    符,符合也。

    《莊子.人間世》篇:
    顏回見仲尼,請行。

    曰:回聞衛君,其年壯,其行獨,輕用其國,而不見其過……

    吾無以進矣,敢問其方。

    顏回求見孔子,說衛國的國君很壞,要去感化他,但不知用什麼方法好?

    仲尼曰:
    齋,吾將語若!

    有心而為之,其易邪?

    孔子說:
    你這樣明刀明槍的要去感化他人,衛君點會聽你的?

    你先齋戒幾日,才說吧!

    顏回很奇怪,問孔子:
    回之家貧,唯不飲酒,不茹葷者數月矣。如此,則可以為齋乎?

    曰:是祭祀之齋,非心齋也。

    顏回說:
    我家貧,本來就無酒飲,無肉食的了,何必回去齋戒再說呢?

    孔子說:
    你講那些是祭祀上的齋戒;我說的,是心齋。

    回曰:
    敢問心齋?

    顏回說:
    斗膽的問,什麼是心齋呢?

    仲尼曰:
    若一志,無聽之以耳,而聽之以心?

    無聽之以心,而聽之以氣。

    耳止於聽,心止於符。

    氣也者,虛而待物者也。

    唯道集虛。

    虛者,心齋也!

    孔子說:
    若一志,當你有一個問題,應該先除雜念,將念頭集中在一個焦點上。念頭歸一,忘了你的聰明機巧,心內一片空明,這樣才能感應一切。

    要聽,但不是用耳朵來聽,要用心來聽。因為耳朵聽到的,只是別人的說話和聲音而已。

    準確點說,也不是用心來聽。因為我們的心,只接收附和我們的內容。心止於符。

    我們應該用氣來聽。

    氣的本質是虛空的,它在等一個東西來和它相結合。

    道,宇宙間的真理,常和太虛之氣,結合一起。

    當你的修行,工夫,做到內心和太虛一樣,便是心齋了。

    做到心齋,鬼神都能感應,又何況是心呢?

    莊子說的,就是《易經》要求,人在問卦前,要齋戒沐浴的心齋了。

    一般人,求神問卜,蓍草靈龜,拜黃大仙,拜車公求簽,攞卦,其實,不是在問問題,是希望神靈附和他心中的期望。

    所以,得出什麼卦,什麼簽,都看成你支持他所想的了。更進一步,看子平八字,紫微斗數的命盤,都是如此,因為未心齋也。

  • 元貞利亨八字 在 指路明燈安迪哥 Facebook 的最讚貼文

    2018-10-02 21:28:34
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    屯卦 (水雷屯)
    『屯,元亨利貞,勿用有攸往,利建侯。』
    https://andyallaround.com/64-03/
    【卦旨】
    此卦卦名「屯」,代表屯居、向外開拓,同時也為初生的草木之義,其性質為艱難。

    代表初生、草創階段,進退維艱的情況,但同時也代表凡事雖然很困難,即使是剛萌發的幼苗也可積聚力量,小心地護持,讓小草成為大樹。

    此卦下卦的震雷欲向上發展,但是受上卦坎水阻止,而無法順利前進,有萬事欲進而不得進,困難如陷水中的景像。

    《整體運勢》
    處於逆勢中,多有困惑不知所措的情況,但不可妄進,宜守不宜進。堅定意志,凡事不可為一己之利而執意強行,皆有不成損破之象。宜步步為營,排除困難,始可通達。有初難後解之象。

    《愛情與婚姻》
    感情方面,雖然雙方有緣,情投意合,但會有其他環境上的考量,而被延遲,停滯不前的情況。

    女性若卜得此卦,因二爻動,會有被欺騙、迷失但無結果的情況。

    《財運與事業》
    求財方面,小可成,大莫取,宜守舊保守,勿妄動,妄動則易受到損失。

    《家庭與家人》
    多波折,若能努力排除困難,可得通順。

    《健康與疾病》
    坎卦主腎與生殖系統;震卦主肝與主樞神經系統,要多留意這兩部份的疾病,同時也要注意耳部與四肢的傷害。

    【卜卦吉凶參考】
    愛情:不妥協,或已暫時失去連絡,否則就是出現不良狀況而有所阻礙,成就有困難也。而此卦男人得利,女人失利。
    家運:多波折,若能努力排除困難,可得通順。
    胎孕:不安,產母有虛驚,但可無慮。
    子女:有辛苦,但以後可得安逸。
    週轉:困難重重,須用心忍耐奔波,但仍不看好。
    買賣:不利,交易有損。
    疾病:為腎臟部位或神經系統之疾病。病或傷在手足,占病大致危險。苦二爻三爻變時,即顯凶兆。
    等人:不會來。
    尋人:出走者不知去向,難尋。東或北方去矣。
    失物:若非急尋,皆不得見也。
    旅行:不宜。
    訟詞糾紛:小事成忌而粘滯,大事反不為大吉。諸事宜解。
    求事求職:不利。
    考試:不理想。
    改行不宜。開業不宜,有困難亦難成也。

    【易經本文】
    屯:元,亨,利,貞,勿用,有攸往,利建侯。

    彖曰:屯,剛柔始交而難生,動乎險中,大亨貞。雷雨之動滿盈,天造草
    昧,宜建侯而不寧。

    象曰:雲,雷,屯﹔君子以經綸。

      初九:磐桓﹔利居貞,利建侯。
      象曰:雖磐桓,志行正也。 以貴下賤,大得民也。

      六二:屯如邅如,乘馬班如。 匪寇婚媾,女子貞不字,十年乃字。
      象曰:六二之難,乘剛也。 十年乃字,反常也。

      六三:既鹿無虞,惟入於林中,君子幾不如舍,往吝。
      象曰:既鹿無虞,以縱禽也。 君子舍之,往吝窮也。

      六四:乘馬班如,求婚媾,無不利。
      象曰:求而往,明也。

     九五:屯其膏,小貞吉,大貞凶。
      象曰:屯其膏,施未光也。

      上六:乘馬班如,泣血漣如。
      象曰:泣血漣如,何可長也。

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