雖然這篇儒教神明鄉民發文沒有被收入到精華區：在儒教神明這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章
在 儒教神明產品中有3篇Facebook貼文，粉絲數超過3萬的網紅張安樂粉絲團，也在其Facebook貼文中提到， 週六晚上好！安樂今天想來跟大家分享一些故事… 我在十多年前一次浙東之旅，在寧波往紹興的路上，見到路邊坐落了一座古典的祠堂建築，大門上高懸者“朱貴祠”三個大字的匾額，立馬下車，前往膜拜。進到門內，一尊高俊挺拔的朱貴將軍金身銅像矗立在大院中央。 朱貴將軍原籍甘肅。大清道光年間，英國毒梟侵略軍進犯寧...
同時也有10部Youtube影片，追蹤數超過249萬的網紅蔡阿嘎，也在其Youtube影片中提到，(拍攝時間2021年3月)全新單元來啦！看蔡阿嘎影片長知識～不用去日本！台灣就有！這次要帶大家尋找日治時期遺留下來的神社，據傳全台灣還遺留有2、300座的神社遺址，現在變什麼樣子呢？我們就一個縣市一個縣市，慢慢把他們找出來跟大家分享！😁😁😁 ► 訂閱二伯&蔡波能：https://pros.is/2U...
儒教神明 在 老郭拜廟 Instagram 的最佳貼文
2021-09-16 10:36:02
《神威能奮武 儒雅更知文》-三國演義 農曆六月廿四 關聖帝君聖誕千秋 千千秋 -善化慶安宮 #關公#關羽#關雲長 #關聖帝君 #關聖帝君聖誕千秋 #關聖帝君誕辰 #關聖帝君保佑 #關老爺 #關二爺 #文衡聖帝#神像#神明#神像欣賞 #神像攝影 #神像紀錄 #神像藝術 #神像賞析 #神像拍攝 #神像系...
儒教神明 在 張定瑋 姓名學/陽宅風水命理老師 Instagram 的精選貼文
2021-04-03 13:05:06
#明天就是清明節要祭拜祖先唷 #家中若有神明要一併祭拜 #家裡有拜祖先就一定要拜地基主 🙏祭拜祖先之五大節《清明節》 儒家祭祀祖先的目的是發揚孝道，百善孝為先，每當逢年過節時，一定要祭拜祖先，正所謂「慎終追遠、飲水思源」。 👨🏫每年都有五個重要祭祖的大日子！ ➖清明節 ➖端午節 ➖中元節 ➖九...
儒教神明 在 俞松廷 Instagram 的精選貼文
2021-09-17 18:29:20
心誠則靈，有拜有保庇。 小字典： 拜拜是中國民間一種非常傳統的祭拜儀式，起源可溯及四五千年三皇五帝至黃帝時期，拜拜是道教密法跟民間習俗相結合的一種儀式，拜拜讓民眾得以安心，有敬天思想，祈福，還有對祖先的追思崇拜，台灣的拜拜綜合了儒，道，佛教的思想，與神明的制度，此外生死之間的輪迴也成為拜拜主要思想...
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儒教神明 在 蔡阿嘎 Youtube 的最讚貼文
2021-06-03 18:00:15(拍攝時間2021年3月)全新單元來啦！看蔡阿嘎影片長知識～不用去日本！台灣就有！這次要帶大家尋找日治時期遺留下來的神社，據傳全台灣還遺留有2、300座的神社遺址，現在變什麼樣子呢？我們就一個縣市一個縣市，慢慢把他們找出來跟大家分享！😁😁😁
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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列1：基隆新北】
[猴硐神社]
建造日期不明，約1934年，社格為社祠，可能是由當年興盛的瑞三礦業公司所奉獻，二戰後，猴硐神社並沒有馬上被破壞，但是隨著瑞三礦業的衰退，以及侯牡公路的開闢 ，最後難逃被拆除的命運。在臺灣的神社中具有設計上的特色，利用小丘的自然地形作成神社，與環境極為協調。此座鳥居屬於明神鳥居。
[金瓜石社]
1898年鎮座落成時，是全台僅次台南開山神社的第二座神社，從一開始就從頭打造參道、鳥居與社殿，可說是十分完整的神道空間。
祭祀大國主命、金山彥命、猿田彥命，為日本礦業人之守護神。日人離台後，神社廢除並遭破壞棄置，現僅存有二、三之鳥居、完整燈籠四對、旗幟台數對及拜殿柱子。
[基隆神社]
1912年設立(109年)的「基隆金刀比羅神社」供奉的是航海的守護神。基隆港是當時日本台灣往來的重要港口，故基隆地區一直有相當數量的日本人居住，也將他們的宗教信仰帶入基隆。
主祀能久親王、大國魂命、大己貴命、少彥名命、天照皇大神、大物主命與崇德天皇。神社建築於1969年被拆除改建為現今中國北方宮殿樣式的忠烈祠。神社之大鳥居則改建為現今中正公園之牌樓，仍可見部分神社之石燈籠、狛犬及參道。
[汐止神社]
建於1937年，附近原為紀念北白川宮能久親王之御遺跡地。(他是進攻台灣，於澳底登陸攻下基隆之日軍統帥)
國民政府來台後，台灣的神社幾乎被拆除或改建。而汐止神社於1946年被改建成汐止忠順廟，祭祀唐代的雙忠大將軍與儒釋道三教神明。除神社正殿被拆除外，鳥居、石燈籠與狛犬（石獅）被保留成為寺廟的附屬建物。忠順廟碑沿用原本是汐止神社社號標的石碑，因此依稀可見原本「汐止神社」的字樣。
#尋找台灣神社 #蔡阿嘎 #台灣遺留下來的日本神社現在變什麼樣子
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儒教神明 在 2分之一強 Youtube 的精選貼文
2020-11-06 16:00:03◆加入【2分之一強】專屬頻道會員→https://bit.ly/3cLDzZw
主題：老外體驗台灣廟宇文化 驚喜驚嚇故事一籮筐？！
想看完整版嗎？點我就對了►►https://www.youtube.com/watch?v=g38_yP0ZJZM&list=PLyi-Ztspx3ak8Y5MFFSlMiUi4hSAUjVCl&index=1&t=37s&ab_channel=2%E5%88%86%E4%B9%8B%E4%B8%80%E5%BC%B7
台灣代表：禹安、楊子儀
各國代表：杜力、賀少俠、吳子龍、舞陽、姜勳、小玉
台灣走完一圈都是廟！在地廟宇文化好特別？杜力看到神明臉黑黑，誤以為台灣人都崇拜黑人？！舞陽帶女友去廟宇約會看夜景，女友大怒覺得是要和她分手？！在台灣廢墟模樣的廟拜拜，朋友擔心吳子龍會被不好的能量附上？！阿拉耶穌佛祖都在一間廟，賀少俠看了覺得超傻眼？！台灣人拜廟規矩多、而且超愛燒金紙，連台灣媳婦小玉都被練成燒金紙高手？！在老外眼中，還有哪些廟宇文化讓他們大吃一驚？各國大寺廟名教堂都是當地觀光朝聖景點，但背後有什麼神祕傳說？精彩內容請鎖定晚間8點《2分之一強》！
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儒教神明 在 2分之一強 Youtube 的最佳解答
2020-11-06 15:00:05◆加入【2分之一強】專屬頻道會員→https://bit.ly/3cLDzZw
主題：老外體驗台灣廟宇文化 驚喜驚嚇故事一籮筐？！
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台灣代表：禹安、楊子儀
各國代表：杜力、賀少俠、吳子龍、舞陽、姜勳、小玉
台灣走完一圈都是廟！在地廟宇文化好特別？杜力看到神明臉黑黑，誤以為台灣人都崇拜黑人？！舞陽帶女友去廟宇約會看夜景，女友大怒覺得是要和她分手？！在台灣廢墟模樣的廟拜拜，朋友擔心吳子龍會被不好的能量附上？！阿拉耶穌佛祖都在一間廟，賀少俠看了覺得超傻眼？！台灣人拜廟規矩多、而且超愛燒金紙，連台灣媳婦小玉都被練成燒金紙高手？！在老外眼中，還有哪些廟宇文化讓他們大吃一驚？各國大寺廟名教堂都是當地觀光朝聖景點，但背後有什麼神祕傳說？精彩內容請鎖定晚間8點《2分之一強》！
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儒教神明 在 張安樂粉絲團 Facebook 的最讚貼文
週六晚上好！安樂今天想來跟大家分享一些故事…
我在十多年前一次浙東之旅，在寧波往紹興的路上，見到路邊坐落了一座古典的祠堂建築，大門上高懸者“朱貴祠”三個大字的匾額，立馬下車，前往膜拜。進到門內，一尊高俊挺拔的朱貴將軍金身銅像矗立在大院中央。
朱貴將軍原籍甘肅。大清道光年間，英國毒梟侵略軍進犯寧波時，朱貴將軍率領兩個兒子及九百名陝、甘子弟前往寧波奮勇抵抗，多次擊退英軍，最後由於火力懸殊，朱貴父子倆及數四百多名名陝、甘子弟都壯烈成仁。
有感於朱貴的忠勇事蹟，特別向他的金身深深的鞠了三次躬，禮畢正要離開時，突然看到一位老太太匍匐到金身面前，虔誠的向朱貴將軍膜拜祈福。
這一幕讓我想到了一個許多人爭論的問題---中國有沒有儒教。
我的答案是“有”！ 儒教有幾個特性：
第一， 儒教的神明基本上都是歷史人物，如關公、岳飛、介子推、曹娥等。
第二， 他們生前，或者為地方犧牲奉獻，或者是行為合乎忠孝節義等儒家道德模範。他們死後，善良的百姓為了感恩或者懷德，為他們建立祠堂，上香膜拜，久而久之，向他們祈福，因而進昇為神明。
這是我們中國儒教最了不起的地方，原始出發點是基於感恩、懷德等善良的心，而不是追求那虛無縹緲的天堂，或天人福報等自私心。
我本人是絕對的無神論，但進到供奉儒教神明的廟宇時，一定很誠心的上香膜拜，不是祈福許願，而是拜他們的忠義精神！到關公廟、岳王廟是拜忠義，到介子推廟是拜氣節，到曹娥廟是拜孝心。
那趟浙東之旅收穫不少，離開朱貴祠後，接著去了紹興的馬太守廟、奉化的蕭王廟，及曹娥江邊的曹娥廟。馬太守馬臻是東漢時會稽太守，他為人民修水利，妨害到當地豪強的利益，被豪強誣陷，召回洛陽問斬。善良的會稽百姓，千里迢迢的把馬太守的遺體運回會稽安葬，建廟膜拜。
蕭王是北宋時奉化縣令蕭世顯，在位時奉化鬧蟲災，他親往災區，帶領百姓驅逐蝗蟲，最後積勞成疾，倒在災區。當地百姓懷著感恩的心，為他建廟立像，早晚膜拜。 曹娥是東漢時的一名孝女，父親於端午節下水祭伍子胥時不幸溺斃，不見屍首，十四歲的曹娥投江而死，三天後抱著父親浮出水面，鄉人感念她的孝心，為她建廟。歷代也有帝王贈送匾額嘉獎她的孝行，其中還有一幅蔣中正親筆題字的匾額還高懸在廟裡。
當然！除了浙東，各地都有因感恩懷德而建的廟宇，目前在台灣地區就有不少儒教廟宇，下次有機會，安樂再與大家分享台灣的故事。
照片1.2張是曹娥廟，3.4張是朱貴祠，5.6張是馬太守，7.8張是蕭王廟，給大家欣賞。
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中国台湾省张安乐
孔子紀元2570年1月26日
假日午安！安樂今天想來跟大家分享一些故事…
我在十多年前一次浙東之旅，在寧波往紹興的路上，見到路邊坐落了一座古典的祠堂建築，大門上高懸者“朱貴祠”三個大字的匾額，立馬下車，前往膜拜。進到門內，一尊高俊挺拔的朱貴將軍金身銅像矗立在大院中央。
朱貴將軍原籍甘肅。大清道光年間，英國毒梟侵略軍進犯寧波時，朱貴將軍率領兩個兒子及九百名陝、甘子弟前往寧波奮勇抵抗，多次擊退英軍，最後由於火力懸殊，朱貴父子倆及數四百多名名陝、甘子弟都壯烈成仁。
有感於朱貴的忠勇事蹟，特別向他的金身深深的鞠了三次躬，禮畢正要離開時，突然看到一位老太太匍匐到金身面前，虔誠的向朱貴將軍膜拜祈福。
這一幕讓我想到了一個許多人爭論的問題---中國有沒有儒教。
我的答案是“有”！ 儒教有幾個特性：
第一， 儒教的神明基本上都是歷史人物，如關公、岳飛、介子推、曹娥等。
第二， 他們生前，或者為地方犧牲奉獻，或者是行為合乎忠孝節義等儒家道德模範。他們死後，善良的百姓為了感恩或者懷德，為他們建立祠堂，上香膜拜，久而久之，向他們祈福，因而進昇為神明。
這是我們中國儒教最了不起的地方，原始出發點是基於感恩、懷德等善良的心，而不是追求那虛無縹緲的天堂，或天人福報等自私心。
我本人是絕對的無神論，但進到供奉儒教神明的廟宇時，一定很誠心的上香膜拜，不是祈福許願，而是拜他們的忠義精神！到關公廟、岳王廟是拜忠義，到介子推廟是拜氣節，到曹娥廟是拜孝心。
那趟浙東之旅收穫不少，離開朱貴祠後，接著去了紹興的馬太守廟、奉化的蕭王廟，及曹娥江邊的曹娥廟。馬太守馬臻是東漢時會稽太守，他為人民修水利，妨害到當地豪強的利益，被豪強誣陷，召回洛陽問斬。善良的會稽百姓，千里迢迢的把馬太守的遺體運回會稽安葬，建廟膜拜。
蕭王是北宋時奉化縣令蕭世顯，在位時奉化鬧蟲災，他親往災區，帶領百姓驅逐蝗蟲，最後積勞成疾，倒在災區。當地百姓懷著感恩的心，為他建廟立像，早晚膜拜。 曹娥是東漢時的一名孝女，父親於端午節下水祭伍子胥時不幸溺斃，不見屍首，十四歲的曹娥投江而死，三天後抱著父親浮出水面，鄉人感念她的孝心，為她建廟。歷代也有帝王贈送匾額嘉獎她的孝行，其中還有一幅蔣中正親筆題字的匾額還高懸在廟裡。
當然！除了浙東，各地都有因感恩懷德而建的廟宇，目前在台灣地區就有不少儒教廟宇，下次有機會，安樂再與大家分享台灣的故事。
照片1.2張是曹娥廟，3.4張是朱貴祠，5.6張是馬太守，7.8張是蕭王廟，給大家欣賞。
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儒教神明 在 台灣回憶探險團 Facebook 的最佳解答
1937年臺灣各地逐步推動「寺廟整理運動」，過渡期目標為一街庄保留一廟宇、僅留下佛、儒教神明，最終目標為全面廢止。在中壢郡郡守宮崎直勝所著的《寺廟神の昇天》提到漢人什麼都拜衍生的一些弊端與社會上對於寺廟整理運動的正反聲音，以及當時中壢郡執行的過程，有興趣的朋友可以去國家圖書館找來看看。當時總督府以放任地方執行的方式來推動，故各地推動的情形不一，較積極的有中壢、臺南新豐、彰化...等地。1941年新任總督長谷川清上任後即停止此一政策。
小編分享的這篇報導提到了一些寺廟整理運動來龍去脈。雖然報導內的部分說法可能需要進一步查證(如小林躋造官方記載為自行辭職而非免職)，但不難看出不同的長官、不同的時間點、不同的時空背景、不同的執行者，往往會呈現不同的「官方立場」樣貌(在許多的歷史事件其實都是如此)。我們可以將這些發生過的事情一一閱讀，自己去思考與判斷這些過往歷史對我們的意義是什麼。
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