【大醫細語】慧

//“How will this end?” ...結局如何其實取決於各方能否展現出所未見的大智慧。當下，吉凶只是一念之間。...達爺，讓我祈求您在天之靈，帶給當權者及每一位香港人大智慧，一同尋找回家的路，重建我們的家。//

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親愛的達安輝教授：

不經不覺，您已經離開了我們剛好兩年。最近我不時在想，如果您今天仍然在世該會多好，憑您的過人智慧和閲歷無數的人生經驗，說不定您會開出一條絕世良方，去拯救我們眼前這個病入膏肓的病人－ 香港。

生逢戰亂的您，從小就經歷動盪，或會覺得香港今天的情況似曾相識。是的，經過半個世紀，香港又再出現了嚴重的社會動盪和分裂。有人說，今天的情況對比六七暴動有過之而無不及，我雖然沒有親身經歷，但我相信今次事件的牽連比當年更廣，造成的社會傷口更深、更難癒合。

“How will this end?” — 這是你以前常讀的週刋《經濟學人》上星期的封面標題。毫無疑問，七百多萬香港人都想知道答案，結局如何其實取決於各方能否展現出前所未見的大智慧。當下，吉凶只是一念之間。

從小耶穌會神父培養了我一個習慣: 每逢碰到難題，都會翻開聖經，靜心領悟天主的啓示。最近我又再次重溫了《列王紀》中的一個故事，就是那個有兩位婦人聲稱是同一個嬰孩的母親，在所羅門王面前爭奪兒子的聖經故事。這個故事，相信很多人在小學時已經聽過讀過，但我每一次翻閲，都會從所羅門王的睿智中得到多一點啟發。我年少時就想，當所羅門王命令士兵要將嬰孩劈開兩半，讓兩個婦人各分一半時，嬰孩的生母當然會如經文所描述，傷心欲絶，為保嬰孩性命而放棄爭奪，懇求所羅門王不要下手。但如果假扮母親的婦人也七情上面，與生母有着同樣的表現和要求，那所羅門王又能如何判斷？那時的我不禁想，所羅門王必然無法如聖經所記載，分辨出真假母親而判定孩子誰屬。

當了醫生後，在醫院多接觸母親和嬰孩，也多留意她們的互動，我卻有另一重體會: 我相信，即使所羅門王一時間分辨不了誰在說謊，但只要他肯多花些時間，他總會辨別得到，因為真正的母愛，不是靠口說，不是靠眼淚，不是靠喝斥，更不可能利用體罰甚至暴力來展現；真正的母愛，應該是堅定的、恒久的、無條件的，和願意為兒女犧牲。

今天的香港，無論屬於甚麼立場，身穿甚麼顏色，大家都常掛著類似「我愛香港」、「守護我城」、“Stand with Hong Kong” 的口號。一時之間，大家都像變成了所羅門王面前那兩個爭奪孩子的婦人，與聖經故事不同的，是大家還未等及所羅門王下劍，就已經七手八腳爭奪那個奄奄一息的小孩，那小孩被萬人拉扯，無異於接受「五馬分屍」的極刑!

我這個比喻可能會有人覺得誇張，然而目下所見，當前的香港實實在在是被不同的力量在大力拉扯，而絶大部分無權無勢但全心全意愛護這個家的香港人，卻只能在旁乾着急，連懇求所羅門王的機會都沒有。

老實說，我對前景非常憂慮，亦不樂觀。社會上縱然有強烈的聲音，衷心祈求這個瘋狂的狀況能夠停止，但當下的鬥爭還是像一輛無人駕駛的高速列車般失控! 衝突之間，各方不單止沒有嘗試煞停，反之卻由得暴力升級，鬥爭加劇。這不禁令我懷疑，大家是真心想收拾眼前的亂局，還是想出現所謂「粉身碎骨」或是「攬炒」的結局? 一些人口中的「我愛香港」，到底是真心還是假意?

達爺，兩週後新學年又來臨了，我們仍然會要求每一位醫科生在上學第一天一起誦讀希克波拉底誓詞(Hippocratic Oath)，有人或許會認為我們「行禮如儀」，但我一定會秉持您的想法，確保醫學生先明白醫學專業的原則和使命，並誓言一生持守，否則他朝不可能成為一個稱職的仁醫。

誓詞的第一誡條－“First, do no harm”，「先勿傷害」－ 除了適用於醫生，也應該為社會上各人所鑑。可惜，今天要別人認同我們這誡條，讓香港不再受到傷害，或會被視為不合時宜，這真的令人非常沮喪。儘管我知道扭轉眼前狀況的機會日趨微弱，但我認為我們還是要懷抱希望，因為我仍然相信聖經的教誨：

「愛是恒久忍耐，又有恩慈﹔愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理﹔凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」

達爺，您的英文聖名是David，取名於所羅門王父親大衛王；以智者之父為名，想必您也終生追求智慧吧！您在生時一直以智慧引領我們的學生、同事，甚至決策者。今天，雖然流行「無大台」，推崇連登仔女和Telegram的集體智慧，讓我祈求您在天之靈，帶給當權者及每一位香港人大智慧，一同尋找回家的路，重建我們的家。不論是示威者或警務人員，願您保守傷者，保守醫護，保守香港。

永遠懷念您的
Gabriel

2019年8月17日

節錄自香港電台<<香港家書>>

足本播放：https://www.rthk.hk/…/hkl…/episode/588951/autoplay/archive/0

#HKUMED #大醫細語 #港大醫學院 #梁卓偉 #達安輝

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此刻，我們特別需要守護我們的心，需要更多的相互支撐，好好照顧自己。

下週一開始（6月17日），我們將與一群藝術治療師合作，為親歷612及受到影響的學生、老師、家長、街坊等不同領域的人士提供免費災後情緒支援。如果您正在經歷無力感、焦慮、不安、驚恐、哀傷、絕望等不同情緒反應，或者您需要一個安全的地方給自己透透氣、說說話、梳理一下身心，請與我們聯絡。

【治療師没有特定政治立場，義務協助提供服務給受影響人士】

此次慷慨參與提供義務支援的藝術治療師們包括（排名不分先後）：

表達藝術治療師
Dr Grace Kwan 關沛恩博士
Ms Stella Ho 何詩敏女士
Ms Pearl Tse 謝敏如女士
Ms Fung Wing Yan, Winnie 馮穎茵女士
Ms Chan Hiu Wing, Amber 陳曉穎女士

舞蹈動作治療師
Ms Crista Kwok 郭欣欣女士
Mr. Ng Cheuk Yin 吳卓然先生
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名單陸續增加中....亦歡迎有志加入支援工作的藝術治療師主動與我們聯絡！

立即聯絡我們
Whatsapp/Telegram: 9714 0935 (nanxi)
Email: cccd@cccd.hk

情緒支援的場地、物資、行政輔助提供：社區文化發展中心（九龍石硤尾白田街30號賽馬會創意藝術中心L205-208）

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如果有關節扭傷、肌肉韌帶拉傷、撞傷、瘀傷、傷口處理，這裡除了有註冊護士和物理治療師提供醫療服務和諮詢，同時有臨床心理學家提供情緒支援服務。

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地點：銅鑼灣堅拿道西15號永德大廈閣樓

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已公開：情緒支援（非暴力溝通）

「非暴力溝通—香港」的成員可以提供以下支持*：

1.想有人陪下傾訴下：同理聆聽和陪伴 （45-90分鐘）

2.想有一群同路人互相傾聽傾訴：社區型的集體傾聽和轉化 （2-3小時；如Truth Mandala / 大組學習NVC同理聆聽 ）

*互相傾聽的活動，無論是單對單還是集體的，都可以為我們重拾力量，同時有機會牽動情緒，倘若你預計有可能經歷豐富的情緒反應，建議你先告知支持和認識你的人，作出相關的配套支援；並做好心理準備，選擇對你的身心狀態最有幫助的活動，並決定自己的分享和參與程度。

如果你需要進一步的資訊做決定，歡迎與我們聯絡。讓彼此互相關顧，也照顧好自己。

收費：
傾向收交通費+場租

「非暴力溝通-香港」：
致力傳播非暴力溝通的意識、原則和技巧，以促進個人和社會的非暴力轉變。我們成立於2016年10月，旨在應用非暴力溝通於個人轉化、組織和社群發展。
支援成員：小曹、池和Ruby

手提：Ruby 9819 8990
電郵：[email protected]
Facebook: 非暴力溝通 - 香港 Nonviolent Communication Hong Kong

【確保所有參加者/查詢者資料保密。】

我在潘威爾醫師的文章中產生的共鳴比貢爺多，近幾年上過我課的學生就知道課堂上我一直強調精油是藥，另外不要用純精油治療燒燙傷，會越用越糟，關於這一點，也是源自我使用經驗上的發現，用純精油有時會造成更嚴重的灼傷反應，第一時間必須用冰涼的純露不斷濕敷，後續再以蘆薈膠稀釋精油的方式塗敷傷口；還有我在萬芳醫院用精油的方式也很猛，突破很多限制，曾經被人說我膽子大，不按牌理出牌；至於使用中醫哲學觀來設計配方早就行之多年，這些，都是我在未遇到潘醫之前就體悟的。
另外，在教學的這些年也因為所獲得的資訊與教導不夠完全，也犯過很多錯誤，在持續不斷的進修與累積實務經驗下，我也不斷改進課程的內容，期待透過自己的更新也帶給大家正確的芳療知識。而我也以為犯錯再進步是每個成為芳療講師路徑上必見的風景，所以有心踏上這步路的你，不用怕犯錯，秉持學習的初心，就不容易走偏。

潘威爾醫生致學員的一封信
#文章出處 2018-03-17 北京嘉芳園，再經由我部分擷取，省去一些問候與招生的內容，也修改一些字句，讓台灣學生讀起來通順些。

親愛的同學們：

想必大家都知道，芳療課上老師肯定都提過，芳香療法這個詞和我祖國--法國有著深厚的淵源。芳療之父蓋特福賽：一名里昂的化學家，畢生都獻給了芳香植物和芳香植物的萃取物：精油。問個小問題：什麼原因促使蓋特福賽走上研究芳療的道路？我相信一百個不同的人會重複100遍那個同樣的故事。不過，那只是個故事，故事就不是事實。很多英語書籍裡這樣描述：蓋特福賽做實驗時發生爆炸，慌亂中，他將燙傷的手伸進旁邊的薰衣草油裡，然後...這個很多芳療書籍都有記載、被芳療人口口傳誦的神奇事件， 你們也許不願意瞭解實情，但是真相就是真相，我必須說，你們都被騙了！

這似乎有點殘酷，但我是醫生，我的職業道德要求必須尊重事實！全世界法庭判案的依據也是事實。其實故事的主角--薰衣草精油並沒有在第一時間出現，實驗室裡壓根兒沒精油。蓋特福賽跟普通人一樣，接受了正統醫院的常規治療。一些常見問題也不幸在他身上上演：燙傷的手部發生了感染，發黑腐爛，醫生建議截肢。幾乎絕望的蓋特福賽突然想到了在普羅旺斯地區流傳已久的“祖母的秘方”--薰衣草精油治療燒燙傷，這突如其來的靈光一現治癒了蓋特福賽的手，也改變了他以後的人生軌跡！（如果你被燙傷或者你遇到燒燙傷個案，我不建議純油直接塗抹，為什麼？五月份課程中我會從量子芳療角度給你一個答案！）

把燙傷的手泡在薰衣草精油裡，立即止痛、避免感染而且促進傷口癒合：一個虛構的故事卻成了展示精油療效的經典。其實當我們瞭解真實的故事後，對薰衣草精油的功效不僅沒有失望，而是要“膜拜”了！正統大醫院都束手無策，一個常見的普普通通的薰衣草精油卻輕鬆解決，它保住了蓋特福賽的手，由此掀開了芳療的新篇章，薰衣草精油創造了奇跡！英系芳療從誕生之日起就以“溫和”（治療）為綱，其實芳療的工具--精油本質就很“勇猛”（療效強大）。如果我們充分正確使用它，精油的功效遠遠超出我們的想像！

某種層度來說，英語地區學習和借鑒了法國人的芳療成果。但是他們選擇了精油“溫和”的一面，我們也可以稱作“陰”的一面，放棄了精油“剛猛”或“陽”的一面。大家以前學到的知識幾乎都只是其中的一半或另一半，片面且局限。這種出於競爭對手的自我保護意識而造成認知有限或知識面的狹隘，是每個治療師成長路上的遺憾。也許你無法馬上按照芳香療法“陽”的理論來用油，但是為了你、你家人、你愛的人，你必須瞭解和知道精油的其他使用方式和用法。這是你的責任，一個真正的芳療師應該具備的素質。

1985年我離開法國去了澳洲，專注於精油療效的“勇猛”面的研究和實踐，拉開了一場沒有硝煙的戰爭 → 和疾病的戰爭！用精油，我治癒了可愛的小女孩。當時，她只有7歲，生下來就患有耳鼻喉和呼吸道疾病，長期大量使用各種抗生素，醫生建議實施鼻竇手術。就在手術前夕，慈愛的父母不忍心可憐的女兒小小年紀就躺在手術臺上，抱著最後一絲希望找到了我，“奇跡”發生了。我在法國苦心研究了7年的醫學芳療知識和技術派上了用場，這個澳州小姑娘最終沒有接受任何外科手術，卻完全恢復了健康。當正統醫療的專家們看到她痊癒的X光片時，都不敢相信這是真的，礙於面子，他們也不願意承認精油在某些時候某些方面已經超過西藥，敷衍解釋這只是個特例，是僥倖的運氣！不管專家們態度如何，小女孩的故事很快傳遍了世界：採用法式或“陽”式，或確切的說“潘威爾式”的方法使用精油，精油就像藥物，表現出極高的效率和強大的功效。

照一般情況，車子加滿油，啟動，就可以上路啦。可是有時上述條件都具備，車子就是不動，或開起來很費勁，速度只有每小時10公里，這是什麼情況？原來是我們忘了鬆手刹車！每個開車的人都可能犯這樣的錯誤。同樣的道理：精油就是汽油，個案是車輛，用了油，有可能沒有效果或者效果很慢。如何讓精油發揮最大的效力？這就涉及到另外一個領域—人體能量，只有能量順暢精油才能發揮出它神奇的作用！這方面你們是專家，中國的中醫和針灸源遠流長、成就斐然！當然，芳療師不需要成為能量專家，我們的目的是用簡單、易行的方式讓能量配合精油，加快、增強精油療效，最短時間恢復健康！親愛的學員們，你們知道我有多麼尊重和敬佩你們的中醫文化！我的實踐中，描述疾病、理解病痛時經常借助中醫思想，引用中醫概念, 擬定治療方案時也會考慮中醫原則！

中國很多人相信轉世：蓋特福賽於1950年4月20日離世，而我出生於1951年1月10日。換句話說，我的生命在他離開這個世界前後開始孕育，這是巧合，還是有其他意義？使命由蓋特福賽實驗室事故開始，潘威爾以醫生及法蘭貢的夥伴（合作始於1977年）身份接下聖火火炬，現在，你們，請接過這把火炬，擔負起這個使命，讓整體芳療在中國以及更多的地方傳播！