#閒聊 #女人的自我摧殘 #文長慢慢看 關於女性自我價值的議題，其實非常廣泛，廣到我想了很久，還沒決定好要往哪個方向下手。 發文前一天晚上在吹頭髮時，忽然想到一個很符合99.99%女性會在意、且沒有自覺到的事情。 -- 社會對女性外貌與內在的刻板印象，大部份都落在那些：瘦、白、美、長髮、溫柔、端莊、穿裙子、輕聲細語…等等。 如果只有華人社會是這樣的規範，至少可以歸咎於華夏文化近六千年的傳統思想，然而，東西方都對女性有這樣的框架限制，於是女性就此被「分類」了好久好久。 除了傳統框架，媒體一直以來對女性的既有形象，也是造成女性過度自我要求的原因，我們因社會期待，而高度自我要求外貌，彷彿細紋是罪過、穿不下S號就是胖、臉上的五官不到醫美診所的標準就是不好看。 於是我們先是追求外貌，逐漸迷失自己，忘了心的培養更重要。 -- 2013年，我第一次把頭髮剪成完全男性風格的樣子：很短、洗頭吹頭都很方便、出門速度也變快、還能梳油頭。 那時候，後母不斷對我的造型發表意見，不停的說著：「妳剪那麼短，這樣怎麼會有男生敢跟妳交往？妳剪那麼短，妳是蕾絲邊嗎？妳本來行為說話就很像男生，這樣下去妳怎麼嫁得掉？」 從那時候起，我的叛逆因子正式啟動，硬生生剪了近七年的男生頭，甚至還剃掉半邊，對後母表達了我無聲的抗議。她不停要求我要有個女孩子的樣子，而我對所謂「女孩子的樣子」完全沒有概念，也不知從何學習起。 因為在她身上，我看不到何謂女孩子該有的樣子。我只知道，什麼是我認為最舒服的樣子、什麼是我喜歡的樣子；對於這個問題的答案，我找不到，也不想找。 -- 我喜歡自己超短髮的帥氣、喜歡超短髮後莫名增加的女性緣、喜歡雌雄同體的外貌、喜歡好整理的造型，也逐漸開發出外表和內在的相反樣子：外表陽剛、內在女性特質卻慢慢增長。 因為和女性的相處頻率變高、接觸了各個不同的女孩，我在她們身上慢慢了解，小時候找不到的那些答案：原來在每個女孩的心中，對女性該有的自我設定，都好接近。 也因為和女性頻繁接觸，我開始了解這些女孩們心中的小世界，明白了原來女性在社會上的苦惱和自我約束，甚至明白了，那些看來自由、擁有自我的女孩，心中都還留著一絲傳統框架，例如過三十歲未婚就焦慮、三十歲前不生就生不出來的困擾。 曾經我也被影響過，一度成為了外表前衛、內在卻很傳統的女人。直到我試著和當時某任男友，討論結婚生小孩後，才發現，我並不想這樣。 我對婚姻的認知是，除了法規的保障以外，那張紙只是防君子不防小人；我對小孩完全沒有好感，但為了符合身邊所有人的期待，於是我假裝自己想生。 當我驚覺自己真正的想法是這樣時，其實很震驚，一度認為自己不正常、不合群，也因為這樣糾結、拉扯很久，試圖催眠自己要當個「合群的人」，但我並不快樂。 因為這根本不是我要的，我只是害怕未來被冠上「嫁不掉」、「獨居老人」的稱號而已，但為了擺脫這些稱號，卻要委屈自己未來二十年至三十年；對我來說，這是一種很可怕的集體意識、一種集體社會壓力，逼迫我必須跟著人群前進，不然就被視為異端。 想到這邊，當時的我，全身寒毛直豎。 -- 回想那段心境變化，發現那段時間，是我開始建立對自己外型自我價值認定的開端。 我接受自己這樣非傳統女性外型的衝突，也很享受衝撞傳統框架的樂趣，更喜歡眾人在深入了解我後，靜靜看他們自己顛覆最初對我第一印象的驚訝感：誰說女生一定要長髮又可愛，我就是要讓你看看，女生其實比你想像的更多變、更豐富、更有趣，也更讓人難以捉摸。 正在為外貌困擾的妳，妳需要思考一下：妳想成為的樣子，是妳自己想要的，還是妳為了符合身邊所有人的期待、為了符合社會的標準，而想讓自己成為那樣子的外貌？ 以整型來說，妳的原因是為了「想成為某個人」，還是妳「想要讓自己賞心悅目」？這兩個出發點乍看很像，但心態是完全不一樣的，妳要想清楚，不然妳永遠對自己的外表無法感到滿足，因為妳喜歡的並不是妳自己，而是別人眼中的妳。 我也弄過微整，割過眼袋、補了蘋果肌、打過下巴，最後真正讓我覺得有價值的，只有割眼袋這件事；因為我永遠都覺得自己看起來精神飽滿，不再被人認為睡不飽，看鏡子的頻率也增加了，因為這就是我認知的「完美」，讓我更喜歡自己。 而且蘋果肌和下巴消掉，我也完全沒發現，照片比對才看的出來，有做跟沒做一樣，甚至還有人看不出來；同理可證，妳追求的外表美好，大部份的人其實都沒在看，在意的只有妳自己。 -- 走過每個人生階段的妳，都是最美好的樣子，因為有這些人生經歷，妳才成為現在的妳；追求外表的美好並沒有錯，但自己要知道，妳要的是什麼。 星座骰同時對應女性多面向的雙子、內與外的美，九宮在我看來同時在表示女性對自我的長期探索，又出現表示愛與美的金星，我想，是在告訴每個女性，別被自己、社會、他人的期望侷限；外表的美會消失，內在心靈的美才是妳需要在意的事。 祝福每個幼小、脆弱的靈魂，可以不再被短暫的華麗外表鬼遮眼，而是適當的注重外表、加強內在的心靈肌肉強度。 -- 📍關注月亮塔羅坊：@cat.moon.tarot 🔎FB：喵子的月亮塔羅坊 🌙預約占卜專線：@jph8573n 🔗https://linktr.ee/cat.moon.tarot -- #月亮塔羅坊🌙 #喵子 #女性價值 #靈魂 #心靈肌肉 #自我定位 #整形 #醫美

今日非常有幸出席寶珠潭楊公侯王寶誕慶典的正誕活動。楊公侯王古廟是大澳歷史悠久的廟宇之一，據古物古蹟辦事處資料，古廟或早於清康熙三十八年（1699年）或以前建做。所以，寶珠潭楊公侯王寶誕的酬神活動也有非常長久的歷史。每逢農曆六月初六，大澳區內水陸善信均會大事慶祝侯王誕，而每年侯王誕均會上演粵劇神功戲，侯王誕慶典及神功戲演出就在這個時候團結一眾大澳鄉民、善信，大家滙聚一堂，大鑼大鼓，酬謝侯王神恩。大澳寶珠潭楊公侯王寶誕酬神活動以及神功戲演出的規模之大，一直是香港具代表性的酬神演戲活動之一。 去年新冠肺炎病毒肆虐，疫情反覆不定，本來在值理會及鴻運粵劇團的堅持下，計劃將神功戲移師西九戲曲中心演出。但是，最終因受疫情影響而停辦。今年2月，疫情開始回穩，劇場於2月19日重開，粵劇演出慢慢復甦。神功戲除了是粵劇重要的演出傳統，也維繫了村落的氏族文化，有延續鄉土文化的正面意義。神功戲期間，不單是鄉民，不少移居海外的親人，也會專誠回鄉參與酬神活動，認祖歸宗，共聚鄉誼。為遊說政府允許演出神功戲，挽救神功戲消失的危機，八和在3月18日發出公開信予特首林鄭月娥，要求：食環署即時恢復接受及處理「臨時公眾娛樂場所牌照」的申請，及康文署即時恢復借出場地供搭建戲棚之用。公開信引發了傳媒對挽救神功戲的廣泛討論，最後政府在4月15日正式回覆上述部門會如常處理神功戲的申請。八和立即將政府的回覆，通知主辦神功戲的主會。 相信在侯王爺的保佑下，經過大澳寶珠潭楊公侯王寶誕值理會，向政府相關部門的極力爭取，以及在鴻運粵劇團的積極籌備，今年的侯王誕神功戲演出終於可以順利進行。這次侯王寶誕慶典活動的盛大舉行，一來顯示香港在政府帶領、市民自律的情況下得到了顯著的抗疫成果，同時也為粵劇神功戲演出打下了一支強心針。我們知道在過去一年粵劇界在疫情之下遭遇困境，不少演出，包括神功戲演出也取消或延期了，而今次大澳寶珠潭楊公侯王寶誕的盛大演出，必定會振奮人心。在此祝願稍後以及接下來幾天的慶典活動及神功戲演出都順利進行，為大澳鄉民以及觀眾們送上最好的祝福。

《#神之鄉》第1-4集心得：說不出口的愛 (8.2/10) 《神之鄉》是一部台灣電視劇，由莊景燊執導，王識賢、李李仁、李玉璽、項婕如主演，劇情講述大學生夏志薰在大三暑假為了做報告，帶著美術系學妹陳暖暖回到離開七年的故鄉大溪，準備參加六二四的遶境活動，逐漸找回自身遺忘的童年，並鼓起勇氣面對他跟父親之間多年來無法解開的心結。 何為宗教信仰的真正價值？我想除了彰顯地方的風土民情與人文景色之外，作為人們尋求慰藉或壓力宣洩的心靈寄託，也藉由一股無形的力量，讓我們生活變得幸福美滿，跟親友的感情更加穩固堅定。因此這次台劇《神之鄉》把故事舞台設定在桃園大溪，也以這邊濃厚的宗教色彩和劇中各自有著不同煩惱的角色，展現出信仰對人們的意義。 說到大溪，大家最先浮現在腦海的是什麼？我想多半是這裡遠近馳名的豆乾，但許多人不知道的是，就如同那句：「南媽祖，北關公。」其實不光是食物，大溪每年農曆 6 月 24 號關聖帝君誕辰所舉辦的繞境活動，也跟著名的媽祖繞境一樣是國內數一數二的宗教盛會，總會吸引眾多來自全國各地的信徒和遊客前來進香朝聖。 雖然近期受到疫情影響，相關集會活動幾乎都停辦取消不免讓人感到可惜，但這次由東森電視、映畫製作聯合製作台劇《神之鄉》，根據漫畫家左萱的同名漫畫改編，將故事圍繞於對大溪人最重要的精神象徵「關聖帝君」之上，也通過這部台劇讓其他外地不熟悉的觀眾能藉此瞭解地方的信仰文化，讓這個維持超過百年的珍貴傳統能繼續在下一代延續。 一直以來，我都很喜歡莊景燊、王莉雯這對導演編劇夫妻檔的作品，不管是先前關於環境公害與官商勾結的《引爆點》，或者是講述次文化與人們對少數族群的忽視和污名化的《最乖巧的殺人犯》，這些電影都在講好一個故事的同時，也包裹了台灣存在的社會議題，而這次《神之鄉》同樣也不例外。 雖然是首次執導戲劇作品，但《神之鄉》把主題放在宮廟之上，其中不僅向觀眾介紹關聖帝君、將軍、三太子等神將，帶著我們感受台灣民俗文化的迷人之處，也利用這些元素加以延伸到角色身上，在編導對於故事的用心經營下，每位人物的出身背景和自身面臨到的難題，都讓《神之鄉》整部作品有著相當明確的核心。 劇組親自前往大溪的遶境活動取景，《神之鄉》開場就以一段話道盡了整部作品的主題：「無論貧富貴賤在神明面前都是如此渺小，祂看盡人生悲歡離合，接納所有喜怒哀樂。」這是一段發生在神將的產地「大溪」，關於神、將軍、太子、神龍聖獅，以及在祂們底下的人們為了自身理想目標奮鬥的故事。 王識賢飾演的阿龍師是聖恩社現任社長，承接著師父傳遞下來的使命，每年自發參加關公誕辰的遶境活動，然而在受人尊敬景仰的背後，他卻無法兼顧自己跟家人之間的關係。大學生夏志薰事隔多年從台北回到故鄉大溪，但他卻選擇跟父親阿龍師避不見面。《神之鄉》在第一集就讓我們看見劇中角色彼此之間的衝突，他們究竟發生什麼事？ 《神之鄉》以一個分崩離析的家庭試著找回往日的幸福作為故事主軸，志薰自幼便因為父母離異，跟母親葉雲兩人從大溪搬到台北生活，多年來父親阿龍師把所有心力放在維持聖恩社的運作，不僅對母子倆不聞不問，讓原本崇拜父親的志薰因為無法諒解而心懷怨恨，也無力關心正值青春期的女兒曉滿，讓父女關係逐漸變得疏離冷漠。 因此《神之鄉》藉由志薰跟學妹暖暖為了做報告來到大溪，從這對重返故鄉的離人和外來者的視角，切入這個家庭難以化解的矛盾，不管是兒女對於親情的渴望，或者夫妻之間的情感糾葛，都在每位角色的自我實現，以及全劇關於神將與繞境等傳統文化的搭配下，展現出《神之鄉》這部作品的迷人之處。 就如同宗教信仰作為人們的心靈寄託，本來就跟人的生活密不可分，我喜歡《神之鄉》開場就以王識賢、李李仁這對師兄弟在遵循傳統或改變創新的意見衝突，在帶出全劇如何把即將消失的文化傳承下去的核心之餘，也以此跟全劇修補家人情感的主線做出呼應的設計。有人等你回來的地方就是「家」，不管身在何處都不要忘記回家的路，永遠都是不變的答案。 因此就目前《神之鄉》前面四集的劇情進展，從主角志薰決定以「扛神將」來找回他的童年記憶、女兒與母親紛紛釋出善意，到脾氣倔強的阿龍師也開始試著面對他這些年來拒於門外的家人們，《神之鄉》最終以那場生日派對為和解開啟了一個機會和可能。他們是否能夠解開心結？找到探尋當年阿龍師入獄所掩蓋的秘密？後續故事會如何發展也值得觀眾期待。 整體而言，《神之鄉》跟前陣子的《迷走廣州》一樣以台灣傳統的宮廟文化作為主題，但在漫畫文本的加持下，比起後者的評價不佳，能從《神之鄉》感受出莊景燊、王莉雯這對夫妻檔即便是第一次處理戲劇作品，也依然藉由清楚明確的故事主軸，還有能讓人喜愛的角色與其中細膩的人文情感，來讓觀眾對整部劇感興趣，並且想要進一步瞭解大溪關聖帝君遶境活動的編導能力，讓人期待這部作品後續的故事發展與整體表現。 #TheSummerTempleFair #莊景燊 #左萱 #王識賢 #李李仁 #李玉璽 #項婕如 #周采詩 #謝怡芬 #盧以恩 #王彩樺 #林玟誼 #林暉閔 #黃鐙輝 #廖亦崟 #黃新皓 #蕭晴曦 #台劇 #台劇推薦 #影評 #如履影評 @thesummertemplefair