[爆卦]佛教往生咒是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇佛教往生咒鄉民發文沒有被收入到精華區:在佛教往生咒這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 佛教往生咒產品中有89篇Facebook貼文,粉絲數超過19萬的網紅法鼓山,也在其Facebook貼文中提到, 📰紫雲寺中元報恩無遠弗屆 家宅永安利冥陽 適逢農曆7月孝道月,在慎終追遠的時節,佛教特別重視知恩報恩的精神,法鼓山紫雲寺於8/23~8/29期間舉辦中元報恩法會,恭誦《地藏經》、禮拜《地藏懺》,祈求疫情共業早日平息、全球重現往日生機。 8/23早上9點,在虔誠持誦〈大悲咒〉梵唄聲中,主法法師以楊...

 同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅Yu Young,也在其Youtube影片中提到,普渡的開始──釋迦牟尼佛開示 釋迦牟尼佛的十大弟子之一「目犍連尊者(目蓮)」,曾用神通看見母親死後墮落地獄受饑渴之苦刑,他十分痛苦向佛陀求救,佛陀說:「(農曆)七月十五日是結夏安居修行的最後一日,法善充滿,在這一天,盆羅百味,供巷僧眾,功德無量,可以憑此慈悲心,救渡其亡母。」 ➤ 詳情介紹:htt...

佛教往生咒 在 Valentine Wu Instagram 的最讚貼文

2021-09-16 07:18:14

⭕️第399次專注,持咒經行思惟「弘一大師」,俗名「李叔同」(1880年10月23日-1942年10月13日),譜名文濤,幼名成蹊,學名廣侯,字息霜,別號漱筒,又名李岸、李良;出家後法名演音,號弘一,晚號晚晴老人。生於天津,祖籍山西洪洞,民初遷到天津,因其生母本為浙江平湖農家女,故後來李叔同奉母南遷...

佛教往生咒 在 Valentine Wu Instagram 的最佳貼文

2021-09-16 07:18:14

⭕️第395次專注,持咒經行思惟☸️釋迦牟尼,意為「釋迦族之聖者」,姓喬達摩,名悉達多(公元前623/563/480年—公元前543/483/400年),古印度思想家、教育家,佛教的奠基人;稱號為釋迦牟尼佛、喬達摩佛、佛陀(意思為「覺悟者」)、世尊、釋尊等;又簡稱釋迦文佛、釋迦如來、釋迦佛,(「釋迦...

佛教往生咒 在 Valentine Wu Instagram 的最佳貼文

2021-09-17 19:07:25

⭕️第385次專注,持咒經行思惟「攝論宗」,攝論宗,又稱攝論學派、法性宗,漢傳佛教流派之一,屬於瑜伽行唯識學派。該宗源起於真諦三藏,因為奉無著《攝大乘論》為根本論書,故被稱為攝論宗。後被法相宗所吸收。546年,真諦譯出《攝大乘論》三卷,成為攝論宗的開始。攝論宗主張諸法的根本為阿梨耶識。當阿梨耶識的清...

  • 佛教往生咒 在 法鼓山 Facebook 的最佳貼文

    2021-08-24 14:39:18
    有 1,781 人按讚

    📰紫雲寺中元報恩無遠弗屆 家宅永安利冥陽

    適逢農曆7月孝道月,在慎終追遠的時節,佛教特別重視知恩報恩的精神,法鼓山紫雲寺於8/23~8/29期間舉辦中元報恩法會,恭誦《地藏經》、禮拜《地藏懺》,祈求疫情共業早日平息、全球重現往日生機。

    8/23早上9點,在虔誠持誦〈大悲咒〉梵唄聲中,主法法師以楊枝甘露遍灑寺內進行灑淨儀式,祈願觀世音菩薩護念、龍天護法護佑法會順利平安。

    即日起至8/28,紫雲寺將帶領大眾連續6天,每天誦持一部《地藏經》,清淨身口意;8/29禮拜《地藏懺》,盼能透過至誠懇切地心懺悔業障,超薦亡靈往生極樂,祝禱全球生命共同體平安自在。

    「天堂地獄皆是業感所化,一切唯心造。」擔任監香的常參法師透過視訊向大眾開示,持誦《地藏經》學習地藏法門,除了效法地藏菩薩的大悲願心,還能學習菩薩「孝道、度生、拔苦、報恩」的慈悲和智慧,發起大菩提心。

    遵循防疫規範,近千位信眾雖無法親臨壇場共修,卻也因能透過視訊,接引家中親友一同上網誦經共修。信眾李卿君說,從《地藏經》中學習到,除了能自利利人,還能利益49天內的亡者,因此她也每天誦讀一部《地藏經》迴向,為往生的父親做布施功德。

    紫雲寺表示,中元報恩法會將連續7天直播,歡迎民眾上網參與共修,並可透過雲端祈福為心中想要祝福的對象,填寫消災、超薦牌位,一起來護持法會,成就眾生。詳情請上官網( https://zyt.ddm.org.tw/ ),或洽(07)732-1380 #11~14知客服務。

    #中元報恩法會
    #冥陽兩利
    #線上共修
    #法鼓新聞

  • 佛教往生咒 在 王薀老師 Facebook 的最讚貼文

    2021-08-19 19:00:22
    有 1,146 人按讚

    《「拴馬索」——念珠之功德與作用之七 》
     
    過去很長一段時間,一方面每天都會持咒做為定課,因此手持念珠幾乎已成為一種習慣,另一方面,由於使用的念珠種類繁多,故也因此進一步想要去探索數珠在佛教的世界裡,它所扮演的角色及重要性究竟為何?因此一路下來閱讀了和念珠相關的經文,其實資料算是指不勝數,在一些相關的經典中都有提及念珠,例如《曼殊室利咒藏中校量數珠功德經》、《蘇婆呼童子請問經》以及《陀羅尼集經數珠法相品》,可供參考的資料極多,才曉得從古至今可以用作念珠的品項原來是如此之多,例如經典中所談的草子珠、阿噓阿囉阿叉珠以及商佉珠⋯⋯等,在過去還真是極少聽到此類念珠的名稱,有從諸多經文內容中了解到數珠的不可思議功德。早先有位日本真言宗傳法阿闍梨和我私交頗佳,多次贈我東密諸要經論,尤其是《大日經》及《金剛頂瑜伽念珠經》,並且講述他此派所修一切法中之精要,後來在多次翻閱之後,發覺法寶迭現,例如經偈中有段說到,如果把念珠安置在腦袋上方的頂輪、手裡拿著持唸或者掛在手臂上⋯⋯是可以消除一切罪障,並且可以讓修行者迅速還淨等等不可言喻之功德。我記得當初老和尚在傳授我準提佛母修持儀軌時,其中就引用了《一字頂輪經》中所說的:「如果你要修法之前,可以先唸誦嗡讓m七聲加一句梭哈,如此三次,用來加持持誦咒語的念珠,因為此一加持,咒語一句變成千句。」
     
    當時我還問老和尚,修持準提法有無講究所用念珠之材質?老和尚說:「如果根據《陀羅尼集經》其中所言,水晶念珠是最上等的⋯⋯」我當時見老和尚手上便有一串轉了三圈套在手腕上極莊嚴的水晶念珠。後來我日後自己再去讀閱經文中是有如此說到,持用香木所製之念珠,可得一分之福德,這是在《攝真實經》中所看到,這裡邊還有說明不一樣的念珠有不一樣的隨分功德,其中水晶珠所得便有一俱胝之功德,所謂一俱胝就是億萬遍之意。過去印度沒有像現在這麼發達,對於數字都有他各別的稱謂,但是因為修持準提咒也是屬於觀音法門,所以才會使用水晶念珠,老和尚因為修學過唐密和雜密,因此對於三部五部在修法上所必須使用的數珠也極為清楚,老和尚簡單地說過,有一部經叫做《蘇悉地羯囉經》,這裡面就有講求當在修持佛部的本尊時,所使用的念珠是用菩提子念珠,如果是修持蓮花部本尊時,就得使用蓮花子念珠,到了金剛部的時候,所使用的念珠稱為嚕梛囉叉子珠,這點和藏傳佛法也有異同之處,例如在藏傳佛教裡,修持一切的蓮花部和觀音法門時,一般都是使用水晶念珠。
     
    也有一說,修持息災法可以使用水晶念珠,如果用來修持懷愛法及延壽法,這時就可以使用紅色材質的念珠,何謂懷愛法?和人際關係有關,例如當主管為了要攝受部屬或者使人心歸向,人際關係可以八面玲瓏,以及男女、婚姻、感情上和諧,此種法在過去古代幾乎都是君主或一方之士、統治者修持較多,尤其在蒙古歷代的君主都修持和薩迦派相關的紅色本尊為主的菩薩居多,因此在花教十三金法中向來不會隨意傳授。另外長壽佛也是會使用到如珊瑚念珠之類做為修持法器,藏人多使用紅骨髓念珠。一般而言,珊瑚念珠等級參差不齊,一串好的阿卡等級,有的目前已超過百萬元,所以只要屬於紅色的念珠,其實都可以用來使用修持懷愛和延壽法。比較有爭議的是屬於嘎巴拉做為念珠的材質,到了近期,多半都是獸骨替代,而非真正的人骨念珠,最好的人骨念珠一定要知其來源,過去藏人,好的修行瑜伽士甚至在往生前都會發願交代,把自己火化後,身上的骨頭要布施給哪一位修行人,這點在我大圓滿的上師身上,我便看過眉心骨以及脛骨所製成的念珠和岡林(骨號),一般好的修行人,業障輕者骨頭雪白如玉,極為漂亮,眉心骨念珠也是如此,腿骨所成的骨號通常是用來修施身法的法器,並非在流通處所看,好的腿骨比較少用銅或銀片再加以裝飾,通常內部都是有裂縫或色澤較暗沉之故。
     
    人骨念珠在修持上是為了要修持誅法才必須使用,但修誅法必須有一定證量的瑜伽士,並且深具菩提心者,才能修此法,否則容易造殺業,就如同我的上師所說,修誅法者必須俱足殺活同時的功夫,才可為之,否則必下地獄,此點需要特別謹慎。我通常都會建議,無論是初學或者是老修行,其實只要一串鳳眼菩提子念珠,便俱足了修持息、增、懷、誅一切本尊諸法,但這幾年鳳眼菩提也被炒作到水漲船高,過去隨意在尼泊爾攤販上,幾百塊錢台幣就可以請購,但目前已是奇貨可居之價,尚一串難求⋯⋯。
     
    我記得老和尚還曾經說過:「念珠其實也是各國佛教徒有染上不同的地區文化之產物。」老和尚講,過去曾去印度菩提迦耶朝聖時,就曾經還看到一些上了年紀的印度教行者,用瓔珞、花蔓纏掛在身上,這原本就是古代印度人的一種風俗,到了後來,印度人就延續此種佩掛在胸前的模式,用各式各樣不同的珠子串成珠幔,莊嚴其身。但是如果要按照南傳經典去尋找此類經文,卻極難獲得,在出家的比丘,行儀上出家眾所使用的莊嚴物品中,很少搜尋得到關於念珠的文字記載,可見應該是出自於比較晚期的經文中⋯⋯。
     
    也有人曾經詢問過我,關於念珠上為何還有分為母珠和隔珠的差別,它的作用又是如何?母珠過去有人稱為達摩珠或者佛珠,隔珠是用來做為計數或間珠所用。在使用念珠時,到了母珠不可跨越而唸,此是因為母珠象徵三寶中之佛寶,因此為了表示恭敬,不宜跨越,應該從來時之處,再折返而修。(未完待續)
     
    王薀老師
     
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  • 佛教往生咒 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-08-07 15:21:41
    有 292 人按讚

    2021/0807
    明天是父親節,祝福全天下父親,父親節快樂。也是農曆7月初一。

    #農曆七月?有什麼禁忌?怎樣護佑全家平安?
    農曆七月其實是吉祥月、歡喜月、感恩月和孝道月。
    農曆七月應以平常心和清淨心來生活。
    在這個月,讓我們發心供養十方諸佛、虔誠持誦以下咒語,
    可以為現世父母積累福德資糧,亦可超度七世父母!
    #七月念誦四種咒語可消災延壽,增長福報
    每日念誦《報父母恩咒》四十九遍,
    1.《報父母恩咒》
    南 無 密 栗 多
    哆 婆 曳 娑 訶

    《往生咒》是佛教凈土宗信徒經常持誦的一種咒語。亦用於超度亡靈。用至誠之心為歷代祖先念誦往生咒,願佛陀慈悲加持往生西方極樂世界!
    2.《往生咒》
    南 無 阿 彌 多 婆 夜
    哆 他 伽 多 夜
    哆 地 夜 他
    阿 彌 唎 都 婆 毗
    阿 彌 唎 哆 悉 耽 婆 毗
    阿 彌 唎 哆 毗 迦 蘭 帝
    阿 彌 唎 哆 毗 迦 蘭 多
    伽 彌 膩   伽 伽 那
    枳 多 迦 唎 娑 婆 訶

    3.《消災吉祥咒》可以每日念3遍,祈福自己和親朋好友的災難解除,獲得吉祥!
    《消災吉祥咒》
    曩 謨 三 滿 哆
    母 馱 喃
    阿 缽 啰 底
    賀 多 舍
    娑 曩 喃
    怛 侄 他,唵
    佉 佉 , 佉 呬
    佉 呬,吽 吽
    入 嚩 啰,入 嚩 啰
    缽 啰 入 嚩 啰
    缽 啰 入 嚩 啰
    底 瑟 奼,底 瑟 奼
    瑟 致 哩,瑟 致 哩
    娑 癹 吒,娑 癹 吒
    扇 底 迦
    室 哩 曳
    娑 嚩 訶

    4.《六字大明咒》是觀世音菩薩心咒,此咒含有諸佛無盡的加持與慈悲,是諸佛慈悲和智慧的音聲顯現,六字大明咒是「嗡啊吽」三字的擴展,其內涵異常豐富,奧妙無窮,蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心,
    常誦具有不可思議的功德和利益。
    《六字大明咒》
    嗡 嘛 呢 叭 咪 吽

    #農曆七月風俗禁忌
    1.拜祭時要態度要嚴肅端正,嚴肅端莊,不可大聲喧嘩,出言不遜或有不雅舉止。據說否則會打擾到死者的靈魂,重者更會招致怨氣。
    2.在七月的夜裡,由於陰氣太重,還是盡量不出門為好。而對於不得不出門的,應該盡量避免戴紅繩、鈴鐺、風鈴之物出門。
    3. 農曆七月的陰氣十分重,民間有傳說,這月最好是要及早回家,夜晚不要停留於荒郊野外,不會很可能會看到百鬼夜行的奇觀。
    4. 農曆七月的時候一定不要外出遊泳或者玩水,以免發生意外,也就是傳說中的水鬼會找替身,然後投胎轉世。
    5.外出時不要隨意撿路邊的錢財,因為這些錢可能是用來買通牛頭馬面的,當你撿起的時候,鬼魂會認為你是想要搶佔他們的錢物,之後就會找你的麻煩,從而遇上不必要的麻煩。
    6.農曆七月的時候有很多祭品,而這些祭品是用來祭拜的,而不是隨便就可以拿來吃的,如果你胡亂拿來吃,那麼很容易禍從口入,為自己招惹到厄運。
    7. 農曆七月一定要小心不要披頭散髮睡覺,不然會被在外遊離的鬼混認為你是他們的同伴,從而來到你身邊,為你帶來厄運。
    8.中元節到了各家各戶焚燒冥紙是必做的事情,而這些明顯是燒給他們用的,如果你在走了行走的時候,亂踩亂跳在冥紙上,那麼會讓他們認為這是對他們的不敬,故而會惹怒他們自然會對你不利。
    9.不要熬夜,熬夜容易讓你精神狀態很差,鬼魂會在你精神狀態很差,陽氣低落時乘虛而入。
    10晚上禁止拍照,相機容易捕捉到不應該看見的東西。

    農曆七月,可以為現世父母祈福求壽,為已故父母超薦拔度,
    以盡人子之孝!
    並祈願天下所有父母、眾生,吉祥如意、福壽康泰!
    快告訴身邊的朋友,一起誦念消災祈福!祈願平安健康順利。

  • 佛教往生咒 在 Yu Young Youtube 的最佳解答

    2021-06-17 15:32:28

    普渡的開始──釋迦牟尼佛開示
    釋迦牟尼佛的十大弟子之一「目犍連尊者(目蓮)」,曾用神通看見母親死後墮落地獄受饑渴之苦刑,他十分痛苦向佛陀求救,佛陀說:「(農曆)七月十五日是結夏安居修行的最後一日,法善充滿,在這一天,盆羅百味,供巷僧眾,功德無量,可以憑此慈悲心,救渡其亡母。」

    ➤ 詳情介紹:https://pse.is/3e5j92

    普渡行孝道──地藏王菩薩說法
    後世遵循釋迦牟尼佛開示,集佛陀慈悲心和眾人之力,於每年此時,普渡先祖與冤親債主,期能幫助祂們解脫痛苦,超越輪迴,並祈求全家平安順心;而地藏王菩薩更是慈悲為懷,至地獄說法,發願渡化眾生,是值得尊敬的大菩薩。

    ➤ 詳情介紹:https://pse.is/3e5j92

    佛陀智慧總集──法寶《大藏經》
    《大藏經》是佛陀經典的總集,具有非常崇高的地位,是佛、法、僧三寶中的「法寶」,而其中正藏的部分為佛陀親說的經典,共計108函,象徵調伏眾生108種煩惱。

    ➤ 詳情介紹:https://pse.is/3e5j92

    回遮、消災、擋煞、防護──大白傘蓋佛母
    大白傘蓋佛母護持,回遮防護、驅除萬惡之妙咒:吽‧嘛嘛‧吽呢‧梭哈

    現今台灣正面臨疫情的嚴峻考驗,此次法會特別修持「大白傘蓋佛母」,大白傘蓋佛母為諸佛之母,是釋迦牟尼佛的頂髻光明所化現,誓願以佛頂寶蓋覆於一切眾生,以無上的慈力光明,守護眾生遠離災害苦難,為世界帶來吉祥光明,息災擋煞,並形成最好的防護。

    其心咒雖簡短,但功效十分強大,可令身心皆得安泰,逢凶化吉,回向眾生功德無量無邊;也能淨化所有冤親債主,令祂們與佛母結善緣,乘佛母慈力往生西方極樂世界,修成正果。

    ➤ 詳情介紹:https://pse.is/3e5j92

    萬法現光明
    本法會禮請多位藏傳佛教仁波切如法誦持《大藏經》,包含《地藏菩薩本願經》、《盂蘭盆經》、《楞嚴經》等……共計1057部佛經,涵蓋所有佛陀三轉法輪的講經說法內容,為佛陀無上智慧的集成。除供養佛、法、僧三寶外,尚供養往生親人及歷代祖先、累世冤親債主,使其遠離三惡道及一切苦難。

    其中對治災難橫禍最有效力的大白傘蓋佛母心咒,也收錄於《大藏經》內,祈願大白傘蓋佛母的大神威,能守護蒼生太平,於亂世中湧現佛法光芒,速得滿願。

    ----------------------
    報名時間-2021/6/15~8/20
    法會時間-2021/8/25~8/29共五天(現場不開放)
    法會內容-念誦修法《大藏經》
    承辦單位-中華蓮花雨顯密佛學會
         雨揚科技股份有限公司
    ----------------------
    ➤ 詳情介紹:https://pse.is/3e5j92

    ※因應新冠疫情防疫指引,本次法會不開放信眾入場。



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  • 佛教往生咒 在 吳美玲命理學院 Youtube 的精選貼文

    2020-04-18 17:57:48

    懺悔共業,共生防疫!靈鷲山4月5日、5月3日、6月7日啟動3場《慈悲三昧水懺法》全球線上共修、直播法會,讓大眾在各地跨越時空參與,共振懺悔力,安定身心。

    新冠肺炎持續造成民眾恐慌與不安,靈鷲山開山住持心道法師特別開示:「萬物互濟共生防疫,從自我懺悔開始,懺悔過去對眾生造成的傷害,能夠彼此和解。面對疫情,我們應同心協力,讓內心維持寧靜與安定,免於恐慌緊張,心安就平安。」這也是靈鷲山啟建全球《水懺》法會共修的緣起,一起跟著靈鷲山僧團法師的帶領,全球同步大懺悔,祈願新冠肺炎疫情盡速消除,闔家平安,消災免難。

    心道法師說,要改業,就要懺悔、行善。懺,如浣滌,以水為名,至心頂禮罪根清。《水懺》是懺悔心念、化解累世業障最迅速最普及的法門之一,當下領會、現世即可得利益,是現在全球疫情擴散時,最具對治力的懺法。

    靈鷲山4、5、6月每月1場全球《水懺》法會,期望透過線上齊心共修,凝聚全球靈鷲人禮懺善業功德,共同推動善心善念力量,為世界祈福、為先人超薦、為家人祈安納福,更回向疫情早日消除。

    禮懺功德利益包括:消除累世冤業、病痛消除、增長福慧、破無明障、亡靈超升及消災解厄,承此法會善緣,邀請大眾離苦息災解難,將開放全球信眾報名消災與超薦牌位,祈願大眾身心安定、消災免難,祖彌先亡往生淨土、冤親債主解冤釋結。

    此外,疫情期間,靈鷲山佛教教團也勸勉全球信眾多吃蔬食、戒殺生、並發起共同持誦〈楞嚴咒心〉,4月22日世界地球日圓滿總回向一億遍,並每天隨喜禪修,回向世界安定、地球平安。

    ◎法會日期:第一場:4/5(週日)、第二場:5/3(週日)、第三場:6/7(週日)
    ◎法會時間:下午1點30分至6點30分(臺灣時間)
    ◎我要更了解法會:http://sc.piee.pw/QL2AV
    ◎我要護持法會:https://donate.093.org.tw/
    ◎我要線上共修:https://www.ljm.org.tw/index.aspx#Live
    ◎服務專線:+886-8231-5789
    ◎線上共修流程:
     13:30-15:10
     慈悲三昧水懺上卷
     15:10-15:30
     放香
     15:30-16:25
     慈悲三昧水懺中卷
     16:25-16:45
     放香
     16:45-18:30
     慈悲三昧水懺下卷

  • 佛教往生咒 在 心靈語坊 Youtube 的最讚貼文

    2018-08-22 01:24:21

    【禪心】冤親債主是怎麼來的?
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    lrc 歌詞
    冤親債主是怎麼來的?
    自古以來,我們中國人常
    有這麼一句:
    夫妻是相欠債才結為夫
    妻:
    或是子女是來討債或還債
    的。
    這樣的說法,是一種消極
    的宿命觀,非佛教正信觀
    念。

    冤親債主顧名思義,
    其淺顯解釋為"
    有冤即有親、有債即有主
    的相對關係。

    所謂冤者,是因心理上形
    成的一種憎恨心,有時無
    關對或錯,對或錯都會形
    成怨氣,是執著心所致,
    只要自認受屈受辱,不論
    事情是非曲直,而是因為
    意識生起而執著造成。

    至於親,範圍就更廣泛,
    有因緣就有親,也是因為
    意識生起而執著造成。

    以冤親債主觀念是來提醒
    自我,
    凡事必有前因後果,
    故日後起心動念、待人處
    事之時必須要廣結善緣。

    一般有幾類可能是因為冤
    親債主的顯現,而表現他
    希求解決內心痛苦執著的
    目的:
    1.身體病痛的磨難。
    2.精神之類的幻覺幻像。
    3.經濟上之障礙。
    4.血光意外之災。
    5.眾叛親離。
    6.天劫人禍等。

    其實因心理痛苦而執著的
    冤親債主,他們要的是真
    正的功德---使其能真正
    離苦得樂的功德。
    就像自己本身所受到的痛
    苦,他人的勸慰或幫助皆
    是助力,但重點要自己能
    放的下。
    所謂 "解鈴還須繫鈴人
    "!

    要如何以修行來化解「冤
    親債主」心中的執著呢?
    一、對於「冤親債主」的
    觀念要正確:
    我們無始劫來,因貪瞋癡
    造作無量不善業,跟無量
    無邊的眾生結了不少怨
    仇。
    所有起心動念,無非是
    罪、無非是業。

    大師說:「凡屬危險大
    病,多由宿世現生殺業而
    得。」
    一碗之肉,冤魂纏繞,一
    念殺心,罪債難逃。
    我們自己被刀子小小劃傷
    就很痛苦了,想想看眾生
    被屠殺來吃這有多麼痛
    苦!?

    這種怨念就像無形枷鎖,
    把牠們的痛苦牢牢的鎖
    住,讓牠們無時無刻不在
    痛苦的折磨中,而不得開
    解,深深執著在痛苦中。
    牠們痛苦如此之大,
    難怪今世遇到殺害牠們的
    人,就迫不及待的要討債
    ── 討回一個公道。

    二、跟冤親債主調解時所
    必須有的態度:
    所謂的解冤釋結,
    即是「超度」,讓對方放
    下痛苦執著,超離生死,
    度於彼岸。
    另外用現代話來講,就是
    調解、勸導。
    因為過去做錯了事,希望
    求諒解。
    誦經、拜懺的目的就是調
    解,如果對方接受了,他
    離開,病就會好起來。

    (一)懺悔
    面對冤親債主,首先要懺
    悔。
    「懺」跟「悔」都是
    「心」字旁,說明心在懺
    悔中的重要,
    所謂「罪從心起將心
    懺」,真誠從內心發露懺
    悔。

    懺悔時絕不能抱著花錢消
    災的心態,他們要的或許
    是一種被尊重的感覺,
    讓過往所承受的種種委屈
    與痛苦的心情,能在受到
    重視的態度下,得以有宣
    洩的出口。
    重點是,請求他們真心的
    原諒,也就是放下。

    所以懺悔的第一步是認
    錯:
    「往昔所造諸惡業,
    皆由無始貪瞋癡,
    從身語意之所生,
    一切罪障皆懺悔」。
    不能以自己的立場來看,
    不只是一種「還」的觀
    念,而是要站在對方的角
    度,體會對方的心情,
    因為沒有人願意長久以來
    背負著不愉快的心情。

    我們真心的懺悔,是成為
    解結的最重要的第一步。
    更積極來說,藉由懺悔,
    表達我們希望對方幸福的
    心意,
    希望透過我們的懺悔,
    能讓對方糾結在內心的痛
    苦,得以抒解寬心,願意
    原諒我們。

    (二)改過
    真正的懺悔是,
    發願永不再犯。
    時時觀照自己的起心動
    念,注意自己的言行舉止
    是否會傷害到一切眾生,
    並以積極行動力來改變習
    性,以免再度造成其他眾
    生的傷害,
    所謂「隨緣消舊業,莫再
    造新殃」,這才是真正的
    懺悔。

    (三)修行
    瞭解凡事皆有因緣,
    「欲知前世因,今生受者
    是;欲知來世果,今生作
    者是」。
    為徹底解冤釋結,幫助對
    方離苦得樂,
    理應以慈悲心、真誠心念
    佛、念咒、誦經來回向給
    冤親債主,
    來化解冤親債主內心的仇
    恨、解除他們身心的痛
    苦、並幫助他們超生善道
    或往生到極樂世界,
    這樣才能真正解開往昔糾
    纏不清、冤冤相報的惡
    緣。

    不論每日做了什麼功課,
    都要回向,
    首先回向給十方法界一切
    眾生成就菩提,
    然後回向給無始劫來所有
    的冤親債主:
    「願以此功不可沒,回向
    ○○○的累劫冤親債主,
    身心安樂、業障消除、福
    慧增長,佛力加持順利往
    生佛國淨土。」

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