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在 佛教天道產品中有1篇Facebook貼文，粉絲數超過37萬的網紅太咪瘋韓國，也在其Facebook貼文中提到， 請大家告訴身邊住首爾的朋友喔 --- 首爾市維持2+α階段社交距離之後 確診人數並沒有減少 今天首爾市的確診人數為295人 政府今天下了緊急決策 首爾市明天開始，許多地方每晚九點以後將熄燈休業 除了原本第二階段關門的設施之外 商店、電影院、網咖、電玩店、讀書室、閱讀咖啡廳、遊樂園、美容室、超市...
同時也有10部Youtube影片，追蹤數超過80萬的網紅果籽，也在其Youtube影片中提到，近年，韓國邪教屢屢成為國際話題。 韓國全國約四成人口有宗教信仰，包括基督新教、佛教、天主教、韓國薩滿教及天道教等。而年初的武漢肺炎，令被稱為邪教的新天地教會無人不知。如何判斷宗教正邪，林牧師說：「要看教義，看它信奉甚麼，例如會說只有我才是唯一教會，全世界其他的都不是教會，那就是教義上出了問題，是異...
佛教天道 在 Valentine Wu Instagram 的精選貼文
2021-06-22 11:47:38
⭕️除了法律、道德的約束，臺灣人更相信「天道」，正所謂「天道好還，報應不爽。」「天道好輪迴，蒼天饒過誰？」信仰因果無常是我們血液中的基因，無論是信仰佛教、道教、神道，我們都有佛家因果輪迴的想法，這讓我們更積極培福養德，對於憫慈行善，有更多的動機。孟子曰：「人之所以異於禽獸者，幾希。」就是我們多了仁義...
佛教天道 在 Valentine Wu Instagram 的最讚貼文
2021-05-17 13:53:36
⭕️第258次專注，持咒經行思惟「天龍八部」，當我們開始誦念佛經，或是有佛像與經文的地方，就會出現的護法神，天龍八部是佛教概念，指佛教護法神隊伍中以天、龍為首的八種神話種族，包含天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦。因八部以「天眾」和「龍眾」為首，故稱「天龍八部」，又稱龍神八部...
佛教天道 在 Valentine Wu Instagram 的最讚貼文
2021-04-04 04:39:37
⭕️第239次專注，持咒經行思惟「準提菩薩」，此咒法我修持超過百萬遍，已經成為生命的一部分，準提王菩薩為佛教中顯教、密教所共尊的大菩薩；準提意思是「清淨」，因為音譯或用字不同，又作「準提佛母」、「準胝菩薩」、「尊那菩薩」、「宗達天女」、「純陀天女」等，密宗稱之「蓮花部諸尊之母」、「七俱胝佛母」，密號...
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佛教天道 在 果籽 Youtube 的精選貼文
2020-09-08 22:30:12近年，韓國邪教屢屢成為國際話題。
韓國全國約四成人口有宗教信仰，包括基督新教、佛教、天主教、韓國薩滿教及天道教等。而年初的武漢肺炎，令被稱為邪教的新天地教會無人不知。如何判斷宗教正邪，林牧師說：「要看教義，看它信奉甚麼，例如會說只有我才是唯一教會，全世界其他的都不是教會，那就是教義上出了問題，是異端或極端。」韓國著名邪教事件之一，有韓國恩惠路教會牧師申玉珠，她於2014年預言朝鮮半島會發生饑荒，說服400名信徒跟她前往斐濟避難。「但凡異端或邪教都會打末世旗號，因為末世才能讓你感到害怕，末世令你覺得可以放下追求，例如名利，把屋賣掉也可以，因為留着房子也沒用。」
果籽 ：http://as.appledaily.com
籽想旅行：http://travelseed.hk
健康蘋台： http://applehealth.com.hk
動物蘋台： http://applepetform.com
相關影片:
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【這夜給惡人基一封信】大佬茅躉華日夜思念 回憶從8歲開始：兄弟有今生沒來世 (壹週刊 Next) (https://youtu.be/t06qjQbRIpY)
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【頭條動新聞】孕婦被拉跌 社會關注度不及細So與美斯《頭條動新聞》Ep.6 (蘋果日報 Appledaily) (https://youtu.be/4MaqWS-XFEc)
#果籽 #韓國 #邪教 #驅魔 #鬼 #鬼故 #StayHome #WithMe #跟我一樣 #宅在家![post-title]()
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佛教天道 在 偽學術 Youtube 的最佳貼文
2019-08-06 16:52:25【魔界京都】 京都裡的地獄：「#釘拔地藏」的心靈療遇 / 李長潔
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我們來看看一個普通冷門景點：「釘拔地藏」，也就是「#石像寺」。光聽其稱號，就已能領略此景點的神秘，「#釘拔」，是指拔出鐵釘的動作，而這位地藏則專門替世人拔出惡釘，療癒身心。這其實指涉著京都的聖地治療傳統，人們透過「#空間」、「#神話」、「#心理」的多重實踐，達到紓解世俗身心苦難的作用。
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▓ #靈場強大的療遇空間
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心理學家 #河合俊雄 與民俗學家 #鎌田東二(2008)發現，京都作為一個充滿傳奇與傳統的旅遊城市，有許多遊玩體驗，尤其是與寺廟神設相關的故事、儀式，都提供安定療遇的功能作用。河合俊雄找出京都裏的療遇空間，像是：
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1. 狸谷山不動院
2. 釘抜地蔵
3. 赤山禅院
4. 御蔭神社
5. 六道の辻
6. 伏見稲荷大社
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這些空間幾乎都號稱靈場強大、靈力無敵。釘拔地藏石像寺，就是其中一個鮮明的案例。
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千本通的石像寺，大致位於西陣西方，周遭是低矮的典型京都住屋，沒有太多的商業或觀光活動。經過短小參道進入寺內，可以見到庭院中央有座鉗子形狀的拔釘象徵，主殿幽暗地祭祀著地藏，一旁還有整面由八寸釘與鉗子製成的繪馬牆，我到石像寺時正逢傍晚，神秘、神聖的氣氛壟罩境內，崇敬感油然而生。
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回到寺門口，可以見到不少長者進入寺中參拜，或者，經過時特地停下來面向寺內敬拜。由此可見，釘拔地藏石像寺應是特別「#靈驗」，才能受到如此的關注與敬仰。
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▓ #聖地或異地：來自於葬地的力量
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不過，釘拔地藏石像寺的「#靈驗」源自何處呢？河合俊雄認為，來自其「閻魔」的性質。許多地藏信仰都依附著墓地的地緣關係，古時石像寺周邊為京都三大風葬地之一「#蓮台野」，人們會將京都城內過身後的遺體送至千本通東側的風化場待其自然消逝。
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所以，蓮台野一帶在後世整建時，挖出許多屍骨遺物，在室町時代便立地藏尊供養，以保孤魂安平。從空間的規劃來看，釘拔地藏石像寺是一個特殊的「#境界」，象徵著擾亂世俗的異界，帶有無法掌握的神聖性。
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▓#釘拔的故事
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而對鎌田東二而言，不只是生理感官上所產生的異質感，一個異境的生產條件還必須包含「場所的記憶」。一個空間在經過時間歷史的過程後，所累積的故事與敘事，將會發動感覺的增幅，認同的感召，彷彿是聖地地靈的觸動。
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原本建立在此的地藏，稱為「#苦拔地藏」，有渡化眾生苦難之意。但因為一個靈驗事跡的流傳，賦予此空間更豐富的義涵：
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在室町時期，有個商人叫紀之国屋道林，在40歲時突然雙手劇痛，無論用任何方式都無法治療，有一天道林來到石像寺向地藏祈願，回家後在睡夢中地藏告訴他，因為道林前世因私怨釘稻草人詛咒他人，因此今生受此惡業果報，現在將此釘拔除。道林醒來後發現自己的手竟然不痛了，跑去石像寺發現在地藏像前竟然放著兩支沾血的鐵釘。從此石像寺能夠為人拔苦除厄的信仰就廣為流傳。
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▓ #從苦到釘和容器隱喻: 符號的隱密轉換
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河合隼雄認為，這類「靈驗」的故事（#不可思義的感動），以模糊又容易類比的陳述，成功地剝離日常因果關係，成功地將聖地空間與私人經驗融合。加上釘拔地藏石像寺內的空間配置，如參道的狹小、主境的神秘感、拔除鐵釘的象徵物、滿牆的釘拔繪馬、幽暗的本殿，信眾們可以在參拜的過程中，無意識地將自我投入到聖地的意義中。
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這無意識過程是一系列符號隱密的轉換、對比、移位。信眾在「非日常、曖昧不明、邊緣」的空間想像裏，接受了從「苦」到「釘」的符號轉換，透過象徵性地拔除鐵釘，將抽象的、人類命運的、較難領悟的「苦難」，過渡到具體的、身體性的、有痛感的、可以表述的「釘」、「血」、「痛」，暗示自我生命可以很容易地得到地藏菩薩救苦。
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而地藏的「大地」意涵，也隱含著無盡藏性的母性意識，學者加藤廣隆便形容石像寺的參道與主境有如胎盤容器，從產道到子宮，投射著日本文化心靈中的地母原型。諸般隱密的符號轉換，在無意識間達成了宗教意義上療遇的功能。
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▓ #不能言語的片刻
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聖地治療在日本並不少見，也總是包含著歷史空間的累積、神聖空間的經營、神話故事、特殊的儀式、夢境、靈驗故事等元素，這類民俗事務儘管看起來像是迷信或娛樂，但底蘊裏卻蘊藏著宗教性、社會性與人類主體的基本關係，是靈魂與精神隱密的交接。
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這讓我想到余德慧曾經說的，返身回到處境未言之時，每個人都有自己心靈療遇的通道。
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#參考書目：
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1. 河合俊雄（2008）：京都「癒しの道」案内，朝日新書。
2. 加藤廣隆. (2011). カウンセリングにおけるトポスのもつ意味: 釘抜地蔵石像寺のトポスについての一考察. 佛教大学大学院紀要. 教育学研究科篇, 39, 85-102。
3. 余德慧. (2001). 詮釋現象心理學. 心靈工坊文化事業股份有限公司.![post-title]()
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佛教天道 在 Yu Young Youtube 的最佳解答
2019-07-18 16:51:59👉 訂閱頻道訊息不錯過 ▶ https://pse.is/KJKE8
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2019己亥年是驛馬年，小至個人，大至國家社會均為充滿動盪及諸多轉變之年。「護國息災 顯密圓融－大藏經普渡大法會」特地結合藏傳佛教（密教）及漢傳佛教（顯教）的儀軌及法事，邀請仁波切及法師僧侶為社會大眾祈福護持。
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主辦單位：中華蓮花雨顯密佛學會 協辦單位：雨揚科技股份有限公司
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※請法內容：
(1)大藏經普渡大法會 禮請藏傳佛教四大教派108位僧眾 修持大藏經。(2)冥陽兩利超薦大法會 禮請漢傳佛教五大住持60位僧眾 修持《地藏菩薩本願經》
☆大藏經普渡大法會功德
佛教中的三寶指的是佛、法、僧，是佛教的基本信仰與教義，可以救度一切眾生助世人離苦得樂。本法會除供養三寶外，尚供養往生親人及歷代祖先、累世冤親債主，功德利益殊勝非常！
◎供養「佛」功德
諸多佛經皆有記載，供佛功德無量，是累積福德最快的方法。在佛陀時代，曾有一幼童本在沙中嬉戲，見到佛陀，心中隨即生起恭敬心捧沙供佛，而此位幼童即是歷史上赫赫有名的阿育王。故知，虔心供佛，可得佛祖一切大神通和一切威力加持，消災解業、功果無量！
◎供養「法」功德
舉凡印經、抄經、閱讀、頂禮經典等，都可稱為是供養法寶，而大藏經是佛陀親自宣說之經典總集，在佛、法、僧三寶之中更是屬於極其殊勝的法寶，相傳能親見、觸、聞（聽）大藏經之人，將可得七世福報，迅速累積福慧資糧，法喜充滿！
◎供養「僧」功德
《盂蘭盆經》記載：「若能供養十方僧眾，藉此十方僧眾清淨共修，功德回向之力，能使供養者，往昔七世父母、六親眷屬得遠離三惡道，現世父母及其本人，長壽無病無惱，衣食自然具足，身心安樂。」法會現場將齊聚108位仁波切及喇嘛僧眾，由雨揚老師代表供養，助信眾與三寶中之僧寶結下清淨善緣，得諸佛菩薩及護法環繞衛護，令惡人惡事、八大怖畏、十六恐懼盡皆遠離，更能時刻得貴人相助，使事事安樂、心想事成。
☆冥陽兩利超薦大法會功德
《地藏菩薩本願經》記載，在覺華定自在如來的年代，地藏菩薩曾為婆羅門女，她的母親名叫悅地利，因打僧罵道、造業殺生，死後墜入地獄受苦。心疼母親的婆羅門女將所有家產變賣來供養佛菩薩，所做功德迴向給悅地利，最終令她的母親脫離地獄而入天道，足見悲心大願的力量。
《地藏菩薩本願經》的「囑累人天品第十三」亦表示：「若未來世，有善男子善女人，見地藏形象及聞此經，乃至讀誦，香華、飲食、衣服、珍寶，佈施供養，讚歎瞻禮，得二十八種利益。」
受持讀誦《地藏菩薩本願經》，能獲得二十八種功德利益，當中包括積累善果、能使衣食豐足、阻絕疾病傳染、遠離水災火災、避免遭壞人打劫、人緣轉佳、鬼神護法皆來護持、橫禍消除、增加智慧，所求皆圓滿如願。
#請訂閱 #開啟小鈴鐺
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佛教天道 在 太咪瘋韓國 Facebook 的精選貼文
請大家告訴身邊住首爾的朋友喔
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首爾市維持2+α階段社交距離之後
確診人數並沒有減少
今天首爾市的確診人數為295人
政府今天下了緊急決策
首爾市明天開始，許多地方每晚九點以後將熄燈休業
除了原本第二階段關門的設施之外
商店、電影院、網咖、電玩店、讀書室、閱讀咖啡廳、遊樂園、美容室、超市、百貨公司等設施也將要提早關門 (after 9)
不過300平方公尺以下的小規模超市仍可以營業
讓大家可以去購買民生必需品
餐廳的外送及外帶也一樣不受影響
讀書室、補習班共兩萬五千多處
晚上九點以後都要全部關門
博物館、美術館、公演場、圖書館等66處
青少年設施114個
公共體育設施1114個
不論時間全部關閉
不過社會福利設施等需要的還是會部份開放營運
大眾交通工具也將減班
晚上九點以後將減少30%的班次
市內公車明日開始就會減少班次
地鐵則是從8號開始
末班車時間從十二點改為十一點
所有宗教設施都只能線上活動
感謝配合得很好的佛教、圓佛教、天道教
強烈請求基督教與天主教可以配合
為了快樂的聖誕節，現在必須要配合停止活動
希望市民們的各種聚會、聚餐、社團活動等小規模聚會都能自己取消延期
拜託大家協助
病床的部份
12/3 晚上八點為基準
首都圈的病床有71.2%已滿床
首爾市則是79.8%
首爾重症患者的專門病床有61個
其中有53個使用中
剩下可以使用的病床是8個
首爾市生活治療中心七處中共有1473個病床
其中1098個使用中
可使用的還有93個病床
雖然一直在努力增設病床
但現在的發展讓病床變得不夠用
目前還是在增設中
(詳細增設計劃我就不寫了)
政府目標是兩週內每日平均確診人數降到100名以下
雖然會造成市民生活的不便
還有自營業者的痛苦
但是仍希望大家一心一起渡過難關
#太咪的韓國新聞篇
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我沒有翻全文
但大概也翻了80%重點
住在首爾市的版友們請自己注意囉
九點以前就處理好該做的事
然後趕快回家吧!!!
希望2020年的最後一個月
疫情在韓國可以減緩~