日常·斷食

終於！！（哭喊 斷食七天168計畫挑戰
終於無遺憾的成功了🎉 這段時間我過的好煎熬
做夢都夢到我在吃東西
然後驚覺我在斷食立馬驚醒 斷食對吃貨的我來講真的是一種 『慾望』控制的挑戰 這也是我決定嘗試看看斷食的初衷 源頭也是因為最近斷食話題燃燒 影響我去做了很多文獻資訊的功課 很多人對於斷食這件事情 很抗拒也帶有恐懼 但其實沒有這麼可怕 只要先設定好斷食的目標日 一步一步穩穩的踩著就行😤 斷食是一種 讓身體清毒素更健康的一種方式 很多文獻都指出斷食的好處 可以預防三高 增強免疫 優化消化 等等 最重要的還能高效的降體脂肪 諾有在重訓的朋友 斷食還能有效的大量提高生長激素 促進肌肉生長 由於斷食的影響 運動的表現會比過往還要提升 只是泵感度會下降 總之斷食的好處與注意事項 誠心建議想斷食的朋友 『先做好功課警慎自我評估』 選擇能讓自己很忙的時候在進行
因為忙碌可以讓你忘記飢餓這件事情 
注意：
做功課這件事情真的很重要
以下就分享自己斷食日常的過程

day1 0~24HR
斷食前只吃了一餐
約莫2030去吃了火鍋餐
時間計算從2200開始
訓練:休息日
飢餓感:無感 感受:第一天身體感受普通 可能平時很常吃一餐的緣故 
day2 24~48HR
訓練:肩(教練課)
飢餓感:很重 感受:一放空就會覺得餓
讓自己忙碌些可以忘記飢餓 
day3 48~72HR
訓練:胸
飢餓感:普通 感受:
精神格外的好
訓練成效有上升的感受
飢餓感比較少了一點 
day4 72~96HR
訓練:背
飢餓感:一陣一陣 感受:
訓練成效一樣 飢餓感像海浪
都是一陣子一陣子

day5 96~120HR
訓練:腿
飢餓感:一陣一陣次數頻繁 感受:
精神今天比較不太穩
有點疲乏應該是
沒有營養素可以轉化了
飢餓感的次數增多但沒有嚴重

day6 120~144HR
訓練:休息
飢餓感:看到食物就想吃 感受:有強烈的感受想今天就結束 會覺得不差這麼一天吧？好想吃東西喔 竟量讓自己忙碌就能度過慾望的折磨

day7 144~168HR 訓練:休息
飢餓感:超級 感受:一直處於不差這幾小時 不差這一天的念頭在腦海飄蕩 何謂矛盾大對決就是這種時候🤣 意志力的戰爭啊啊啊啊啊 總結：
我每日出門時候會
吃綜合維他命與礦物各一錠
喝一杯美式去運動
上班時喝20G的玫瑰鹽水補充電解
下午再喝一杯美式
其餘都是把自己當水怪灌水 感到餓就喝水一閒下來就喝水 把廁所當灶咖狂跑
最不能習慣的感受 就是會一直嘴饞想吃的東西 連路過不起眼的路邊攤
都會想要停下來買 只要能吃我就接受的概念 斷食這件事情 我認為最重要的
就是抵抗『慾望』
只要能戰勝
斷食這件事情真的不是難事
途中我當然幾度想要放棄 尤其是被同事霸凌的時候🥲 社群廣告都是美食的時候 但回過頭想都斷第Ｎ天了
加油吧快到終點了 放棄的念頭就會稍微往下降
就會撐過去當下的渴望 斷食其實不影響日常
只是改變飲食模式
全喝水就是了
唯一要擔心的就是身體發出來的渴望
能不能化解😤
 注意：
強烈提醒
斷食七天不是兒戲
真的要自我做好充足的功課
評估好自己的身體狀況在執行 
過程中
也要密切注意身體的變化
不要逞強
戰勝慾望的唯一法則
就是讓自己忙碌
專注在事情上就會忘記飢餓感 希望這次的挑戰分享
有助於想要嘗試看看的朋友們
也歡迎找我諮詢我的斷食日常
但知識方面我會建議還是自己做功課比較好
畢竟斷食七天要承擔的風險是自己
每個人的身體狀況都不同 我不方便給出建議 以上 感謝這七天以來 一路鼓勵陪伴我的朋友們
還有一路霸凌我的損友們 我很開心 因為更讓我知道
自己為了目標可以做到什麼程度
體態雖然被教練靠杯小了一點
但體態確實因為這七天
明顯變的精實點 
我會想再度嘗試斷食 但絕不會是近期 因為這絕對不是普通人 『能忍受的事情』 好在我撐過去了❤️

還有復食這件事情也很重要 更要做好功課
但我本身是吃貨就是不怕死
復食症候群什麼的就來吧 反正我跟廁所已經是好朋友了😂
不差那會讓我狂拉的幾天🥲 斷食前🔛斷食後 體重：81.9 👉 75.1 骨骼：35.5 👉 34.7 體脂：21.7 👉 18.2 內脂： 7 👉 6 整體瘦了6.8kg 肌肉掉1% 體脂肪降3.5% 內臟脂肪降1% ⚠️斷食的成效因人而異⚠️ ⚠️斷食的成效因人而異⚠️ ⚠️斷食的成效因人而異⚠️ 
#斷食七天挑戰
#斷食的那些大事
#慾望的戰爭

不要再把變胖推給「年紀」了❗️​ 以前常常聽到一些人說​ 20歲後新陳代謝就會開始走下坡，越後面下降越快，光是用想的就覺得好可怕…😵​ 但是最新的研究，可能會改寫大家過去對代謝變異的觀念📝​ 今天羊羊🐑老師就來説説代謝變異與年齡的關係吧❗️​ —​ 📍何謂每日總能量消耗(TDEE)❓​ 生命所有的運作都需要能量，因此每日總能量消耗（tdee）反映了生物每日的能量需求，也常被拿來當作體態控制的指標，因為當攝取的卡路里 = TDEE，就能維持體重。​ ⭐️人體消耗能量的主要途徑分為三類：​ 1️⃣基礎代謝率BMR(65~75%)​ 2️⃣運動消耗TEA(10~30%)​ 3️⃣產熱消耗TEF(~10%)​ ​ 💥TDEE = BMR + TEA + TEF​ 💥總熱量消耗 = 基礎代謝＋運動消耗＋產熱消耗​ ​ 📍都是代謝下降害我變胖的❓​ 📕過去的研究認為：​ 新陳代謝會在20歲後開始下降，過了30歲，平均每年會減少1%，每隔10年新陳代謝就會降低5%。​ 📘最新的研究發現：​ 代謝率會在1 歲左右達到高峰，然後逐年下降約 3%，20 歲左右開始保持穩定狀態，直到 60 歲，才又開始每年不到1%緩慢下降，甚至就連懷孕時婦女的代謝率都沒有明顯差異。​ ​ 🔥「體重增加不是因為你不再燃燒相同的卡路里」​ 👉🏻體重的的增加不單單是一種食物或一種生活方式改變那麼簡單，環境因素、睡眠、賀爾蒙、活動量...都可能影響你的營養攝取，所以不要再把一切問題推給新陳代謝下降囉❗️​ —​ 📝「文末小調查」​ 既然TDEE沒有下降​ 那為什麼年紀大了會不愛運動？​ A. 因為「懶」​ B. 因為肌肉減少使不上力​ C. 因為害怕受傷​ D. 其他​ ​ 快把文章推薦給那些總把「老了」掛在嘴邊的朋友吧！​ 📚參考文獻： Pontzer, H., Yamada, Y., Sagayama, H., Ainslie, P. N., Andersen, L. F., Anderson, L. J., ... & Speakman, J. R. (2021). Daily energy expenditure through the human life course. Science, 373(6556), 808-812. ​ -​ 這篇文章對你有幫助嗎❓​ ​ 留下一顆❤️讓我們知道吧❗️​ ​ 你的支持是我們繼續的最大動力​ ​ #sportsyang#workout #sportsrecovery #yang#athletictrainer#fitness#exercise#sports#shoulder #coach #muscle#肌力訓練#運動傷害#運動#健身#重訓#卡路里#健康#健康#肌肉#慢跑#馬拉松#年紀大#肥胖#基礎代謝​ ​

【#唐墨：從鬼節到鬼月──農曆七月的演變】 「中國古代有無鬼月」這個命題，一直都有很大的討論空間。 假使我們崇敬仁義禮智信，即把儒家孔孟以來之學說當做中國古代的源頭，那麼就必須確信「中國古代無鬼月」此一事實，因為孔老夫子他就不知何謂鬼月。 禮記曰： 「是月也，農乃登穀。天子嘗新，先薦寢廟。命百官，始收斂。完堤防，謹壅塞，以備水潦。修宮室，壞墻垣，補城郭。」 整個農曆七月，是修築硬體設備的大好時機，所謂諸事不宜的鬼月，在秦漢以前卻是農忙告了一段落，把各種農作物獻給天子，忙修水堤城塞的時候。這對懼農曆七月為鬼月而不敢買房子的現代人而言，是多麼地難以想像啊。 那麼，如果我們願意把眼界放寬，將秦漢甚至唐宋以後才培養出來的習俗，也要當做中國古代的一部分的話，那麼「中國古代」，依舊找不到現在華人社會所見的這種陰氣森然的鬼月。 一切得從佛教傳入中國說起。 早期部派佛教以及現今能見的上座部佛教，即有所謂的「結夏安居」，在印度整整三個月的雨季中，僧人固定在一個結界範圍內，以不傷害勃發的蚊蟲草木為原則，劃定結界，安坐三個月。 佛教傳來中國之後，因為季節氣候的不同，漢傳的結夏安居則明訂為農曆的四月十五至七月十五，因此七月十五又稱佛歡喜日。 根據《盂蘭盆經》記載，就是在七月十五這天，由於僧人解除了安居的結界，是接受十方善信供養的大好日子，故經中強調能於此日供養諸僧，能令亡者獲大福報、大利益。 盂蘭盆節，指的就是獨獨七月十五這天。但這原本就只有一天的鬼日，怎麼能被稱做鬼月呢？ 《東京夢華錄》提到： 「先數日，市井賣冥器靴鞋、金犀假帶、五綵衣服……及印賣《尊勝目蓮經》……自過七夕，便搬目連救母雜劇，直至十五日止。」 可見得雖然沒有發展成鬼月，但已經把原本只有一天的宗教盛會，鬧成最多十五天，而至少也有八天的大型嘉年華。 可是無論怎麼看，一直到北宋年間的鬼月，都不像今天華人地區的鬼月這樣充滿禁忌而且漫長，其實是非常熱鬧而短促的。 再來就是明代頒布的皇曆中，嘉靖三年的七月初一，適宜的事情就有十大樣，包括婚姻、會友、上樑、豎柱、裁衣、沐浴、動土等等，幾乎諸事皆宜。 而且這天之後，連著到七月初四都沒有任何禁忌，完全都是好日子。目前有哪個華人地區的鬼月是這樣子過的呢？ 也就是說，整個月充滿禁忌的這種現代華人的鬼月，從孔夫子的年代，一直到明代都是不存在的。 常言道：「禮失求諸野。」不如我們就看看日本人是怎麼過這個七月十五日？ 從齊明天皇（西元657年）開始，七月十五日就已經有盂蘭盆會的開催紀錄，往後更由大膳職負責盂蘭盆的供養事宜，七月十五日即是官方供僧禮佛、施餓鬼的日子。 其它如蜻蛉日記（西元975年成書）也記載了七月十五、十六兩天，有盆日的活動。從齊明天皇至此的三百餘年間，日本人並未發展出滿滿一個月的鬼月。 最後，長崎的崇福寺（西元1629年創立），是在日的華僑海商兼海盜們所集資成立的，華僑們延請福州的超然法師駐錫，至今也僅保留了七月十五這天，有所謂的蘭盆勝會。 日本的節日、宗教、文化都曾受中國的禮法制度影響，盂蘭盆、施餓鬼這類帶有密教色彩的思想，早先是以雜密的形式存在於日本，自空海（西元804年入唐）將純密金胎兩部帶回日本後，日本的佛教莫不依真言宗的做法而興旺，仿效者有之、更動為己用者亦不少見，但整個日本佛教的十三宗五十六派，只要提到盂蘭盆會、お盆、お中元，依舊只有七月十五這天，頂多衍生為七月十四的迎え火和七月十六的送り火，焚燒稻草召請諸精靈亡魂先人，到陽間接受供養。 有的地方習俗用茄子或小黃瓜當牛馬，讓祖先可以乘之來、馭之去。其中，送り火更是以京都五山的大文字燒最為聞名遐邇，其它處處可見各種盆踊り的舞會廟會，都是日本人的夏日美好回憶。 在日本，盂蘭盆非但沒有變成整個月的活動，更不存在華人社會這種諸事不宜的禁忌，頂多就是說說鬼故事、玩玩試膽大會。耶？等等，在華人社會的鬼月說鬼故事、玩試膽大會？不被長輩們打死才怪吧！ 綜觀以上所有文獻之記載，姑且不論東南沿海的華人社會是怎麼把鬼月延長為三十天，甚至發展出鬼門的概念，但至少可以證明從春秋以降，到明代為止，所謂的鬼節盂蘭盆，最多不超過十五天，難以稱月；而且諸事之宜忌，須看對沖與否，與月份無關。 要說中國古代有鬼月，或是有所謂諸事不宜的說法，就是無視了上述這些文獻資料的記載了。 #鬼月 #鬼日 #盂蘭盆節 #祭祀 #拜拜 #佛教 #中國 #日本 #民間信仰 #禁忌 #普渡 #好兄弟