在讀《波斯語課》的簡介，才想到自己原來是去過波斯這個國家的，也留下了文字。一直被誤解，但真是好美麗的國家呢。
《每個莊佳村都在等在他的席德進》
「伊斯法罕窮盡半個世界之美」，伊朗俗諺如是說。古城可沒枉擔了這個虛名，伊瑪目廣場處處是觀光馬車達達的馬蹄聲，皇后清真寺前的青青草地，都有一家老小席地坐著野餐。這是昔日薩法威王朝的首都，處處清真寺和王宮華美的宅子，宅子前必然有玫瑰花園和流泉水池，伊朗人說因為天堂本該有這些東西。
女士們先生們，請換上長褲長袖，穿上最保守的衣物，歡迎來到何梅尼的天堂。
「兄弟，難道你就要這樣穿短褲進伊朗嗎？」在曼谷轉機飛德黑蘭，出空橋排隊等安檢時，領隊趙先生看了一眼我的穿著，突然拔高了音量。
「長褲子放在大行李箱，我打算出了機場才換。」我一派無所謂的樣子。
「我們是去伊朗！伊朗！入了空橋就等於入了伊朗國境！大庭廣眾穿短褲視同穿內褲上街！」趙先生再度重申在伊朗的服裝儀容：男孩子穿長褲；女生綁頭巾，長袖長褲，外衣覆蓋住臀部，勿露手臂、腳趾，勿顯露女性特徵。
「也許你們去過土耳其、杜拜，會覺得為什麼那邊可以，這邊不可以，但你們要搞清楚，你們以往去的都是回教遜尼教派國家，伊朗是什葉派。兩者風土民情完全不同！」趙先生說。
在機場免稅店為著一條長褲而奔走，心裡碎唸著什麼國家這樣龜毛，媽的，大不了心一橫進Prada亮出信用卡刷他一條牛仔褲便是。人還未到伊朗，就已感到來自那國家惘惘的威脅。
曼谷到德黑蘭，八小時漫長飛行，因是回教班機，自然討不到酒喝，索性專心看書，把遜尼派和什葉派的恩怨釐清楚：前者最高領袖為阿里發（Caliphate），意即先知代理人，後者領導為伊瑪目（Iman），意即禮拜的導師。穆罕默德去世後，一派人認為應該推選賢能當接班人，另一派人推舉穆罕默德的堂弟兼女婿阿里為伊瑪目，血緣世襲或推舉有德者繼任的紛爭分裂成兩股不同政治勢力，造成中東地區近千年的爭端。兩伊戰爭除了國土問題，遜尼、什葉教派的宗教矛盾亦是主因。
飛機一落地，一干女孩旋即綁上頭巾，把自己全副武裝起來。出了機場，天微微的亮，清晨四點鐘，空氣中提醒著禱告的廣播此起彼落。此行由德黑蘭往南，前往伊斯法汗（Esfahan）、波斯帝國發源地色拉子（Shiraz），然後搭機返德黑蘭，再搭車殺到裏海。德黑蘭到卡珊（Kashan），沿途兩百四十幾公里，所見無非烤焦土司般的焦褐土地和光禿禿的山，可一過卡珊，窗外景致陡然一變，萬物生長，吸收陽光的花與樹，一片欣欣向榮。
沙漠綠洲城 卡珊舊為綠洲城市。參觀布裘台故居（Borujerdies house）和費因花園（Fin Garden），華麗建築、氣派宅子都可看出城市輝煌過往。這個布裘台是大絲路時期某布綢大王，他是誰根本不重要，重點是他家很氣派。嚴嚴實實的木門蓋得固若金湯，叩叩門環，左側木樁，右側鐵環，男左女右，敲起來聲響不同，內院女眷聽著了男子叩著沉甸甸的木樁，就知道要走避。庭院裡美麗噴泉倒映著美麗宅子，牆上刻著生動的神獸和植物。因為天氣炎熱，建築都往地下挖了好幾層。
伊朗有四十六個台灣大，小鎮只能是驚鴻一瞥，又要繼續趕路。清晨出發，抵達目的地伊斯法罕已經天黑。進了飯店上網，發現臉書、Twitter全被鎖起來。去年伊朗大選爆發選舉不公，國外媒體爭相在臉書Twitter散播德黑蘭爆發流血衝突的新聞，然後，這些網站全都上不了了。原來，在《在德黑蘭讀羅莉塔》這本書所說的都是真的。
我對這個國家的理解大抵來自一本叫做《在德黑蘭讀羅莉塔》的書。故事背景是上世紀八○年代，巴勒維國王被罷黜，何梅尼掌權，成立政教合一的伊朗伊斯蘭共合國。
那時候，西方種種一切文化事物都被禁絕，作者納菲西是德黑蘭大學英美文學教授，召集了一群婦人在家偷讀西方文學經典。政治不正確加上性別錯誤，這班女人活得莫可奈何。當我們希望我們的政治人物去死只是一種情緒宣洩，可納菲西說在她時代裡要誰去死，就真的是去死了。
彼時，處處都聽得見扣上板機的清脆聲響，每個人都在射程裡。
我打開電視，裹著頭巾的女人壓低喉嚨播新聞，因為不懂那話語，在我耳朵聽來就只有聲音和憤怒。這是多沉悶的城市呀， 可它偏偏又這麼美麗。
隔日來到伊瑪目廣場。看到這個僅次於天安門，地球上第二大廣場四周座落著薩法威王朝的建築──伊瑪目清真寺、皇后清真寺和阿利喀普宮殿，不由得張大嘴巴哇了出來，真美。
建築的歷史也等於城市的歷史。薩法威王朝君主阿拔斯一世（Shah Abbas I）重振波斯帝國雄風，他遷都伊斯法罕，蓋阿歷喀普宮。宮殿前的操場（Maidan）即伊瑪目廣場，阿拔斯國王喜歡在的露台看操場上駱駝商隊，看禁衛軍操練，看眾生百態，那俯看的視野是一種神的視野。
和宮殿相對的皇后清真寺是阿拔斯妻子柔特菲拉的嫁妝，也是皇室朝拜阿拉的神聖場所。因為要避著閒雜人等，宮殿有密道直接通往清真寺。走進了皇后清真寺，穿越彎曲的通道，走進主殿，視野陡然一亮，圓形穹頂中心點是孔雀開屏一樣華麗的璧畫，將眾人收攏在那樣一片金色的光輝中。若說皇后清真寺展現的是波斯工藝不厭精細的華麗面，又名國王清真寺的伊瑪目清真寺就是張顯建築的霸氣和神性了。
彼時什葉派承認薩法威家族繼承穆罕默德的流派，阿拔斯大帝則投桃報李，為什葉派教徒建壯觀美麗的伊瑪目清真寺。清真寺主殿不與正門對稱，拐個彎朝麥加的方向斜四十五度角。寶藍色的穹頂映襯著寶藍色的天空，陽光照在浮雕、貼璧磚牆，暗暗的陰影凸顯出建築刀鋒一樣銳利的邊緣。
國王清真寺 伊朗人都說「伊斯法罕窮盡半個世界之美」(Esfahan is half the world)，而這城市也沒枉擔了這個虛名：廣場上達達的馬蹄聲是觀光馬車，一簇簇的玫瑰花園都有一家老小席地坐著野餐。夜鶯由路畔一棵樹飛過一棵樹，也許已經繞完了整個廣場，貓兒輕盈地由一座又一座花園牆頭走過。
廣場真大，一整天都逛不完。清真寺和宮殿之間是數不盡的舖子和商店，這裡是伊斯法罕最著名的巴扎（市集）。陰暗的鋪子散著成捲的地毯、蕃紅花香料、可蘭經、貓毛筆，華麗的孔雀毛扇子在黑暗中開屏。市集當然也賣好吃的茶食和餐點。傳統伊朗餐，烤肉串飯，波斯米綴著黃蘿蔔絲，粒粒分明的米飯，爽口口感又有羊肉油香，好吃極了。
走在市集幽暗過道，狹路相逢幾名包得嚴實的婦人，黑暗中黑衣黑裙，僅剩下一張臉飄浮在半空中。飄浮的臉停留在華美的內衣鋪子，戀戀不捨的目光。
大環境或許是嚴峻的，可關起門來，一件好看的衣服倒還是有著自己的容身之處。
伊朗的食物吃來吃去都一樣，烤羊肉串飯是伊朗國民美食。
波斯古市集 伊朗婦女包得嚴實，可街上男孩，大多緊身襯衫窄版牛仔褲，妖魅異常。趙先生說不要隨隨便便把相機鏡頭對準伊朗人，可伊朗人偏偏很愛找人拍照。傍晚時分，我坐在噴泉旁吃蕃紅花冰淇淋，一個男孩見著了像我這樣小鼻子小眼睛的外邦人覺得有趣，湊過來說一起合照吧。
「為什麼不呢？」我說：「反正今天已經和十一個人合照了。」我們併肩坐著，依稀都能聞得到他身上淡淡香氣。這就是老美眼中邪惡的伊朗恐怖分子。天色已黃昏。伊斯法罕的每一座噴泉都亮起了燈，每一隻夜鶯都開始歌唱。
「喜歡伊朗嗎？」男孩問。
「很漂亮，可惜喝不到酒，點不到咖啡喝呢，女孩子都要綁著頭巾。」我略帶挑釁的說。
「呵呵呵，」男孩笑著說：「我們也希望她們摘下頭巾，那是每個伊朗男人的夢想。」
單字用完了，不知道怎麼回答了，就只是呆呆看著噴泉裡藍色清真寺的倒映。
我又嘖了一聲：「怎麼伊朗到處都是水池噴泉，哈鳩橋、三十三孔橋、四十柱廳，真的，每一個花園、每一個清真寺，無一例外。」
「啊，你難道不知那是波斯人對天堂的想像嗎，天堂本該就有花園、有噴泉的。」
「所以我們在天堂？」
「我們在天堂。」男孩笑著對我說，非常真誠的笑容，可《在德黑蘭讀羅莉塔》那些對伊朗男人控訴好像也是真的。我有點混淆了，不知道哪一方相信誰。只好盯著水池看。
一名死小孩跳進噴泉裡用力踩著水，完美的清真寺倒映被踩成一片碎裂光影， 小孩給母親給架走了，水面旋即恢復平靜，天堂的倒影。也許對何梅尼的崇拜、天堂的想像、女性主義的控訴無非如此，皆是鏡花水月，一切都是虛妄，但那是佛的道理，我的英文沒有好到足以對一個回教青年完整解釋這一切。

2020.03.21（六）

今天馬來西亞因為武漢肺炎而鎖國的第四天。累計確診人數：1183人，死亡：8人。

今天大馬一次飆升5名確診死亡人數，其中1人還是在我老家馬六甲過世。另外還有兩人是一對母女，來自砂勞越州，家裡還有1名成員仍在醫院接受治療中。短短的一天，這個家庭因為病毒有了很大的改變，祈求這種難過的消息不會再發生。

馬來西亞的社會結構是非常複雜的，昨天感嘆種族之間相互不理解的事情，今天則是看到一篇報導說，疫情爆發的這場伊斯蘭傳教士集會，目前已追蹤1萬零650人，且根據確診的消息，他們已經散佈在全馬各地，從玻璃市州到砂勞越州的確診病例中，部分都與這場宗教集會有關，但仍然有3850參與集會的人士下落不明。

也許大家會跟我一樣好奇，怎麼會有3850位下落不明的人士？持續研究相關的報導才發現，馬來西亞目前約有10萬羅興亞人，他們從緬甸逃離到大馬。一直以來，這些逃離到大馬的羅興亞人，被政府視為非法移民。政府推測約有2000名羅興亞人參與這次的集會，而這些羅興亞人可能因為擔心自己身分被暴露，而不願意接受檢測，使得問題變得更為複雜和棘手。

其實這些都是馬來西亞社會上一直有的問題，無論是種族、非法移民等，在這次的疫情中完全被放大與凸顯。這也是馬來西亞政府長期忽略的問題，甚至有人會利用分化彼此的方式以達到政治上的利益。這些羅興亞人在緬甸遭受滅族的危機，他們逃來大馬，過著隱蔽和隨時抓到被遣返的風險。倘若去檢測，最終結果也將被遣返，我相信他們應該是不願意出來接受檢測的。

說來難過，對他們而言，馬來西亞可能是一個生命的新希望。但如果真的不幸因此感染病毒，我真的不理解這是上帝給的什麼樣子的考驗。

去年年底回國，去參觀了蠻多間清真寺。在吉隆坡國家清真寺裡，遇到一名會說英文的導覽員，在幫我和同行的台灣朋友做詳細的導覽。她告訴我們，阿拉是無形的，祂也許是空氣，也許是森林裡的大樹。簡單來說，祂就是萬物的化身，世界上每一種發生都是祂創造出來的神蹟。我們人類是祂揀選出來的，祂賜我們智慧、情感，讓我們有能力傳遞祂的訊息。

我喜歡無形的這種說法，我們常感到大自然給我們的能量，也許就像是她說的，那是上帝的恩典吧！我是一個無宗教信仰的人，我覺得每一個宗教寄予的哲學思考，很適合我們去思辨。宗教作為聚集全球人類的一種方式，已經有千年的歷史了。然而到了這個世紀，人類為何還會被牽引著，想必還是有很多古人的智慧，是值得我們去探索的。

導覽員告訴我一個滿實用的資訊，就是每個穆斯林朝拜的方向，便是麥加所在地。今天對著麥加所在地的方位，祈求這位無形的神，可以讓這些羅興亞人有機會得到治療。

www.instagram.com/anthonyfilmproduction

▍伊斯蘭齋戒月

以時序來說，從今天開始，新疆應進入伊斯蘭的齋戒月，若是往年，新疆的穆斯林會在今日開始入齋。
今年的齋戒月時間為：2019/05/06-06/05

齋戒月(阿拉伯語：رمضانRamadan意為禁月)，是伊斯蘭曆法第9個月，根據《古蘭經》記載，這個月是「真主」阿拉將古蘭經下降給「先知」穆罕默德的月份，所以也是全年中的最神聖的一個月份。

在這個月裡穆斯林從日出到日落之間不可進食(孕婦、旅人、老人、病人、餵母乳的母親、月經期女性及幼童可以不用守齋)，若齋戒月裡因特殊原因無法禁食，可以隔日重來，最晚必須齋月結束後一個月內完成。
齋月期間，白天穆斯林禁止抽菸、禁說謊、禁食，戒親密行為，也禁止一切紛爭與戰爭，禁食期間穆斯林仍然照常工作，直到日落行完晚禱後才能進食。

在經過30天的封齋結束後，隔天便是「開齋節Eid al-Fitr」又稱肉孜節روزا ھېيت ，會連續進行三天隆重的慶祝，穆斯林與親朋好友聚在一起吃喝慶祝，而往年新疆在肉孜節這一天也會放假。

不過大約於去年開始，因為中國的官方政策，新疆已經禁止進行封齋等伊斯蘭的宗教活動了，在公共場合裡亦禁止禮拜，婦女禁止戴頭巾......。

我很幸運自己初到新疆時，是新疆最好的那個時代，2013年，那個在清晨還能聽到經文響徹整個喀什老城，我見過頭蓋面紗的婦女，我見過虔誠的人們在火車上拿出祈禱地毯朝麥加方向進行禮拜，清真寺的圓弧屋頂上有自由的鳥兒在飛翔，草原上還有風。

慶幸，自己見過最真實的新疆。

-

齋戒的本意為戒止「食色嗜慾」，旨在使所有恪守齋戒者克制忍耐、省察己躬、悔過自新、一心向善、淨化心靈。它起著諧調人際關係、規範道德言行、改善社會風尚的良好作用。封齋不僅是一項宗教功修，也是意志鍛鍊、人格修養、思想教育的好方法。

「齋戒」是伊斯蘭教義裡「五功」之一，包含唸、禮、齋、課、朝。分別是念清真言、一日祈禱5次、在齋戒月，從日出到日落間禁食、慈善捐贈及一生至少到麥加朝拜一次。
而有生之年裡完成五功者，可在其名前冠以「哈只」表明身份，意為「朝覲者」。

▪往期回顧🔗https://goo.gl/yFzH2
☪☪☪☪☪☪☪☪☪☪☪☪☪☪☪
若有任何關於新疆的問題，都歡迎詢問喔！

LINE👉@vth8500f(記得要加@喔！點網址直接加我吧！http://line.me/ti/p/%40vth8500f )
WeChat👉zulhayatinxj

▪推薦行程▪
2019 ‧ 去伊犁｜伊犁之春 ‧花開伊犁體驗式旅行✈
https://goo.gl/MNDrxj
2019 ‧ 去阿勒泰｜神的後花園 ‧ 黃金喀納斯體驗式旅行✈https://goo.gl/p7H9dd
2019 ‧ 去南疆｜環塔克拉瑪干‧見磅礡沙漠‧走絲綢軌跡‧尋西域三十六國✈https://goo.gl/bDxXGn