昨天我與美國國會眾議員柏傑斯(Dr. Michael Burgess)議員、強森(Eddie Bernice Johnson)議員、泰勒(Van Taylor)議員、及賽軒(Pete Sessions)議員辦公室主任等進行視訊會談。感謝美國政府與人民，今年六月捐贈250萬劑莫德納疫苗給臺灣，共同面對疫情的挑戰。

近期臺美關係持續有許多關鍵性的合作，包含全球健康安全、5G與智慧財產權保障、深化產業供應鏈合作、重啟TIFA談判的相關會議，以及多位國會議員公開支持臺灣加入國際組織。

我們在會議中尋求議員支持，建議美國政府優先將台灣納入美國境外預先通關機制(CBP Preclearance)計畫。柏傑斯議員在會談中表示，支持也希望臺灣能加入；強森議員則表示，過去曾到訪臺灣十多次，非常熱愛臺灣，近兩年則因疫情關係，沒辦法親自拜訪，去年在美國疫情危難之際，臺灣捐贈許多防疫物資，猶如一場及時雨，未來也希望在各方面協助台灣。曾經身為美國海軍，且參與過伊拉克戰爭的泰勒議員提到，長期關注臺灣國家安全問題，希望臺美在策略關係上能共榮共好。

感謝駐休士頓臺北經濟文化辦事處處長羅復文、達福商會會長方芸芸等朋友共同加入視訊，也歡迎達拉斯的僑界友人隨時回來台灣，感受桃園的進步。

#城市外交
#讓世界看見桃園

如果你是影迷，沒可能沒看過《的士司機》。
如果你看過《的士司機》，沒可能不喜歡那套經典作。
如果你喜歡《的士司機》，沒可能不認識電影編劇Paul Schrader。

而我可以很負責任地向你推薦，他自編自導的新作《撲克神算師》The Card Counter （沒有風水命理成份），不但竟然被香港片商買了作正場上映（但極少場次，要看趁早），而且還是一部足以與《的士司機》相提並論的佳作。

跟《的士司機》的確有很多相似的地方，《撲》主角William亦曾參軍，在伊拉克戰爭服役，後因虐待戰俘被判監八年，出獄後成為賭場隱世高手。直至遇上一名急於報仇的小夥子，William才走向一個他專屬的命運。

事隔45年再寫出/拍出相近的人物（Travis & William），Schrader某些對人物的著墨並沒有改變，例如是受到戰爭嚴重影響的心理失衡，那種Profoundness 基本上是一樣強；有些處理則有變化，例如是當年Travis的狂（沿自越戰時期的亢奮），VS今日William 異常的沉實（是八年監獄的洗禮嗎？還有是對自己行為的自覺？）。兩套電影皆有一場血腥的高潮戲，之後以主角的下場作結。同樣是救贖，Travis 的結局引發很多討論（變態佬突然變成人民英雄），有人甚至提出那是否只是夢境，有非常大的閱讀空間；William的結局似乎則沒有太多想像空間，因為自覺性很強，所有事情也是確確實實，但因為如此，其戲劇力量不遜於前者。Schrader對Schrader，各有千秋！

當然，如果你沒有看過《的士司機》，那就先看《撲》，再回家找《的》來看吧。（我很幸運，我是在文化中心看修復版的）

A_Really_Happy_Film_HK

《在猶太教堂旁，蓋起融合不同宗教的冥想與活動中心》

歷史學家説911那一天，才是廿一世紀的開始。

它定義了廿一世紀的歷史：宗教的衝突、對廿世紀殖民主義的復仇，戰爭的型態不再是兩次世界大戰型態的戰爭，戰爭是不對稱性的恐攻，不可預期的幾架軍用無人機大規模催毀基礎設施⋯⋯

雙子星塔倒塌時，曾經引發美國學術界廣泛的思省。之後戰爭的思維取代了深刻的思考，於是阿富汗戰爭、伊拉克戰爭、利比亞戰爭、敍利亞戰爭⋯⋯

二十年，砲火聲慢慢遠去。相信戰爭的人，也放下了戰爭的武器，他們累了，決定遠離戰爭。

好戰的軍事政治人物終於向時代的根本臣服。廿一世紀不再只是比核子武器、核能潛艇的世紀。極端組織不會消失，斬首一個領導人，阻止不了一直衍生的下一個極端勢力再崛起。

就在此時奧黛麗·伊瑪斯館（Audrey Irmas Pavilion）宣布落成。

它由全球最著名的建築事務所OMA建成。OMA建築事務所由荷蘭建築師庫哈斯創立：但這棟獨特意義的場館，由事務所另一位合夥建築師日本建築師重松象平Shohei Shigematsu設計。

它是一座猶太教寺廟的擴建計劃，與威爾夏大道教堂（Wilshire Boulevard Temple）主殿相鄰。

重松象平（Shohei Shigematsu）想為為加州洛杉磯，一個代表多元、包容的城市，設計一個特別的展覽及冥想中心。即使非猶太教徒，也可以在此集會，參觀展覽及冥想。

奧黛麗·伊瑪斯館（Audrey Irmas Pavilion）設計起點是一個盒子：它代表歷史、事件、空間皆可穿越。

在西側，建築向著現有的寺廟傾斜，不緊臨教堂，因此創造了一個和諧的緩衝區，在兩座建築之間，也形成了一個新的庭院。

展館向南傾斜，和歷史悠久的猶太教堂有些距離，並對著天空，打開庭院帶入光線。

它與猶太教堂形成一種既恭敬又具有前瞻性的併立。

立面借鑒了猶太寺廟圓頂內部的幾何圖形為窗口，這些帶有矩形窗口的六邊形單元，以旋轉方式反映建築師在歷史中看到的聚與合，因而創建了獨特的圖案。

這些圖案既是古老的宗教又是現代幾何式的窗口，它大幅增強了建築本身的特徵。

建築物分為主要活動空間（大）、小教堂和露台（中）和下沈式花園（小）。這三個空間彼此連結又堆疊：每個空間內都有開口，讓光線進入，遊客可以從不同的幾何圖形窗口，看到寺廟、城市和更遠的洛磯山脈。

二樓是一個私密的小教堂和室外露台。梯形房間、露台朝西，使用拱形彩色玻璃窗。

第三個空間是一個下沈式花園，連接三樓較小的會議室和屋頂活動空間，可以看到洛杉磯、好萊塢標誌和北部的山脈。

這些空間為多種用途建立了一個多樣化的空間意義——從佈道、學習、成人禮、冥想和音樂會。

或僅僅是來這裡走走，放鬆。

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上海出生的閭丘露薇博士成名於反恐戰爭，曾為鳳凰衛視皇牌記者，先後走入戰爭期間的阿富汗、伊拉克戰場，成為全球華人記者第一人，獲粉絲稱為「鏗鏘玫瑰」。然後她在美國拿到傳媒學博士，現於香港任職大學助理教授，鮮為人知的是她其實25年前就歸化香港，而且不同其他中國專才，已經完全放棄中國戶籍、博士畢業後又拒絕留在美國，更努力學習廣東話，一心一意以香港為家。反送中運動期間，閭丘露薇公開支持香港新一代，突破自己同溫層之餘，也被中國內地政府封殺，擁有七百多萬粉絲群的微博公眾號更被凍結，究竟是甚麼原因，令她和其他香港人一樣，高呼「我哋真係好撚鍾意香港」？

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