#尛外電 鴨嘴獸根本奇美拉？身上有哺乳類、鳥類與爬蟲類的基因
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Artist: 閒魚XianYu
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鴨嘴獸大概是地表最怪的哺乳類動物了。

這種沒有牙齒的哺乳類動物不僅腳掌有蹼，腳上長有毒刺，還會下蛋、從腋下分泌乳汁；牠們的毛髮在紫外線的照射下，甚至還會發亮。

不僅如此，這些傢伙還有高達5對的性染色體（一般情況下，人類只會有一對，XX或XY）。如果這還不夠怪異，丹麥哥本哈根大學（University of Copenhagen）研究團隊表示，鴨嘴獸身上的其他基因也很特別。

怎麼個特別法？這樣說吧：牠們身上不僅有哺乳類基因，還有鳥類與爬蟲類的基因。

哥本哈根大學生物學系教授張國捷指出，「這份完整的基因體（genome）解答了鴨嘴獸身上特定構造的成因。除此之外，鴨嘴獸基因體的解碼，還能幫助我們理解其他哺乳類（包含人類）的演化過程。這個發現對於解答真獸下綱（eutheria）哺乳類會演化出胎盤至關重要。」

鴨嘴獸屬於哺乳綱動物中歷史悠久的單孔目（monotreme）動物，牠們早在上億年前就出現在地球上，比近代任何一個哺乳類都還要古老。比起許多在演化過程中丟失了遺傳基因的哺乳類，鴨嘴獸身上仍保留了許多祖先身上的特徵。

「鴨嘴獸確實是哺乳綱動物沒錯，但從基因上來看，牠們兼有著哺乳類、鳥類與爬蟲類的基因。這些從老祖宗身上繼承的特殊構造，能幫牠們適應眼下的生存環境。」張國捷教授說。

舉例來說，雞身上有能生成蛋黃的3種卵黃生成素基因（vitellogenin genes），人類在演化過程中丟失了所有的卵黃生成素基因，鴨嘴獸則在1億3千萬年前捨棄了其中兩種，這就是為什麼今天的鴨嘴獸仍會下蛋的原因。

為了提供後代充足的營養，鴨嘴獸用酪蛋白基因（casein genes）取代了丟失的卵黃生成素基因，這種基因能生產泌乳所需的蛋白質。

研究人員指出，鴨嘴獸的乳汁與人類與牛隻的乳汁相似，雖說沒有乳頭的鴨嘴獸泌乳時很像在出汗，「這表示哺乳動物的產乳行為最早可追朔回1億7千萬年前的共同祖先，差不多跟侏羅紀的恐龍同時代，」張國捷教授解釋。

研究還發現，鴨嘴獸在約1億2千萬年前丟失了半數用來製造牙齒的基因，導致只有四種造齒基因的鴨嘴獸不再具備牙齒。另外，擁有5對性染色體的鴨嘴獸比起人類，跟雞的共通點其實更多。

尛評：鴨嘴獸不僅長相很奇美拉，牠的基因也很奇美拉。
#感覺很容易出現認同危機 #根本嵌合蟻 #尛編

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Source: Study Finds, Nature

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腕關節之生物力學 評估與介入 進修心得

在人類的演化過程中，手大概就是腳掌的變形，腕關節形成了八塊小骨頭（如果加上尺骨和橈骨就有十個了）以及骨頭與骨頭中間形成了很多小關節，以便我們可以做很多精細的動作，也有人說人類自所以能有現今的發展是因為空出的雙手，在DNS裡面也有提到過當我們手掌撐地板的時候應該要如何平均分配手掌上的壓力

但由於現今文明社會的發展導致人們必須要使用雙手不停地重複同樣的動作， 或是一些專項化的訓練例如體操、網球、拳擊或是柔道， 有可能會因為拍子沒有握好或是一些重複的拉扯、撞擊導致擠壓到腕關節進而造成傷害， 更不用說現今社會長期使用滑鼠或是做家事的族群，最常出現的腕隧道症候群

課堂開始時陳冠文院長從手腕的三個平面來作解說， 手腕的尺偏、橈偏、屈曲、伸直以旋前、旋後， 每個平面的動作跟哪幾塊小骨頭有關， 這些骨標點的定位是以前沒接觸過的，之後一直整合到肘關節及肩關節， 甚至足弓塌陷都可能會影響到我們手腕的關節， 這是我以前比較沒有考慮到的地方，因為以前只有一直思考到的肩膀而已，這邊值得一提的是尺骨、橈骨的平行四邊形理論以及尺骨長度的變異性，過度的肘外翻和手腕的旋前，其實會對手腕的尺側關節造成壓力， 所以如果目前有TFCC疼痛的人其實是不適合在旋前的角度下進行訓練的，而女性也是較常見手肘外翻角度過大的族群，這些在訓練時都要很注意。

至於甚麼是TFCC，可以看一下中醫師黃主任很棒的敘述
https://www.facebook.com/101343061525375/posts/124689975857350/

飛教練自己本身在教課的時候也蠻常碰到手腕疼痛的學生， 通常在學生已經徵求過醫師同意之後可以開始訓練時， 還是會稍微評估一下目前到底是軟組織受傷或只是控制的問題， 如果是控制的問題，通常會喜歡先從一些抓握動作或是在訓練時加上旋後的動作開始做一些訓練， 其中比較具有代表性的動作可能就是壺鈴的Bottom up加上土耳其起立、農夫走路，這邊與老師說的有點不謀而合

如果未來有遇到手腕開刀的， 也要了解術後可能會分成4個階段， 自己目前接觸到的人現在正處於哪一個階段，適不適合我們教練開始介入訓練，最後告訴大家一個小口訣， 那就是舟 月 三角 豆 大 小 頭 鉤， 這簡單的幾個字害我背了好久，唉...

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｜實驗影片｜

在某一次飯局，跟自己的原住民好友分享彼此的工作以及生活。我們都在鄉下長大，然後獨自到台北追逐自己的理想。

在人類的演化過程中，我們的心智其實跟不上科技的迅速發展；但為了融入、為了自我實現，必須逼迫自己武裝強悍、逼迫自己壯大堅強。然而看似堅固聳立於我們的高牆，終究低檔不住一句情感的連結，或是一片土地的歸屬。

我們把這種喟嘆用文字紀錄、用歌聲傳唱、用影像傳遞；期待能帶給所有身在他鄉的漂流青年一點慰藉、一點陪伴。

獻給，為了夢想努力掙扎的我們。

諾貝爾文學獎得主巴布．狄倫寫過：「如果你不是忙著成長，就是忙著死去。」在人類的演化過程中，也是透過學習站上食物鏈的頂端。可見學習是人的本能，要成長，就要學習。
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【公投? 不公投？結果會怎樣？】(愛家篇)
在這次公投十個議題裡面，有一個區塊，一共有五個題目，在一邊叫愛家所提出的，另外一頭是另外一個團體所提出的，我們把這兩個議題跟大家唸一唸，在愛家這邊提出三個10、 11、12婚姻定義，是零性平教育，跟同性共同生活專法，在另外一邊，同婚的部份，他們提出，同性婚姻跟性別教育，這二個是在這次公投比較對立的公投議題，那我把我所知道的，跟大家說明一下，所謂婚姻定義，這個創制的法案，是希望在民法裡面明定清楚所謂婚姻關係是一夫一妻制，是零性平教育講的是什麼呢？我再強調一次，這邊講的性平教育其實同志教育，而不是我們一般觀念講的男女性別平等，工作機會上或社會上各方面的平等，它講的是同志教育，在愛家裡面所提的是零性平教育講的是什麼？是在講說「同志教育愛家基本上尊重，但是它不支持在一個人，還在青少年時期，他（她）還沒在性器官發育成熟之前授予他（她）同志教育，同性共同生活專法是講什麼呢？它講同性共同生活，　它沒有講同性婚姻的原因是愛家裡面反對同性婚姻，所以，它在婚姻提出的定義是一男一女，它非常尊重某些人，因為自己生理上的原因或心理上的原因有同志的傾向，譬如說男男或女女，他（她）生活在一起很好，他（她）們領養一個孩子做為下一代，這個孩子有父母定義的問題，有繼承權權力的問題等等，所以這部份同性生活來立一個專法，來善待具有同志傾向的朋友們，那在另外一方面，同婚的部份，它提出二項的創制法案，一個叫同性婚姻，它是講什麼？它的觀點是說：如果在民法中不能明定所謂同志的婚姻，是對他（她）們的一種歧視。那性平教育講的是說：所謂同性教育也不能歧視，必須下降到國中、國小，這個是兩個團體提出來的，那如果要問張誠觀點的話，張誠會從這樣子來講，之所以生物會有性別，跟另外一件事情有關，就是生命的意義在於創造宇宙繼起之生命，性別的目的是讓宇宙創造繼起之生命的過程中能夠安全，最早是細胞分裂，那麼它就有雌雄　在這生命的延續可以複雜化、安全化，那為了可以安全化、複雜化，中國有句話叫卵生到胎生，律定生物體的複雜度增加跟延續生命的安全性，如果這脈絡是這樣走的話，那很正常，因為人類它也是從動物或生物演化過來的，那最早的動物生物它雖然有雌雄之別的時候，還是同體雙生，就是在這生物體上它具有雌性及雄性的性別，那所以我們人類在遺傳基因裡面帶有那種記憶體，我是雄或是雌的那種記憶體，所以人類有二種性認同別，一種是生理性別，一種是心理性別，也許我的心理性別不等於我的生理性別，那所謂同志男男女女相愛的概念就出來了，所以要問張誠對這件事情的看法，　張誠是偏向於，就是說我們要尊重某一些人有同志的傾向，　為什麼？他（她）不是故意的，他（她）不是有意的，在他（她）的潛意識，在人類還沒進化到更完美階段之前，他（她）就出生了，就生出來了！他（她）的潛意識裡就有認同同志的傾向，這要予以尊重，但是張誠反對對性的生理機構還沒完成的人，授予同志教育，對性他還沒感覺或需要認同的時候，他就接受了這種同志教育，某種程度會更啟發在潛意識遺傳中同志的傾向，這是張誠反對的，所以張誠支持的是是零性平教育，而反對直接的性平教育，那至於婚姻的定義，　人類的演化過程中，一男一女才是正常的家庭生活，這是普遍認知的，但還是尊重少數的人！因為他（她）遺傳上生理上心理上有同性的傾向，所以張誠支持說對同性婚姻生活 要立法保障，所以現在有一件事情，大家都在講反同婚，沒有人在反同婚，沒有人、沒有人在反同志，沒有人，而是尊重有這些人存在，而一個專法去保障這些人，但是也反對在一個人生理發展還沒有健康的時候，就告訴他(她) 在人類進化上慢慢被退化掉、掩化掉的概念，去激發一些潛在的心理，張誠是不支持的，所以如果你要問我在這次這二個相對次的公投我的方向是什麼？我會把10、11、12打同意，14、15我會打不同意，那如果這次公投的結果、很奇妙地、二個 雙方、比如說性平教育和是零性平教育都通過了、為什麼會通過了？這次公投很有趣、只要同意方大於不同意方、而且同意方票數大於495萬、公投議題就成立了！那它只要超過495萬，上次投票人口，總統副總統選擇人口的四分之一，那這二個公投就成立，如果這二個公投案成立，我們現在的公投法律定該怎麼處理？需要大法官解釋或者再輸入一次公投法來解決問題 ？

在這次公投十個議題裡面，有一個區塊，一共有五個題目，
在一邊叫愛家所提出的，另外一頭是另外一個團體所提出的，我們把這兩個議題跟大家唸一唸，在愛家這邊提出三個10、 11、12婚姻定義，是零性平教育，跟同性共同生活專法，在另外一邊，同婚的部份，他們提出，同性婚姻跟性別教育，這二個是在這次公投比較對立的公投議題，那我把我所知道的，跟大家說明一下，所謂婚姻定義，這個創制的法案，是希望在民法裡面明定清楚所謂婚姻關係是一夫一妻制，是零性平教育講的是什麼呢？我再強調一次，這邊講的性平教育其實同志教育，而不是我們一般觀念講的男女性別平等，工作機會上或社會上各方面的平等，它講的是同志教育，在愛家裡面所提的是零性平教育講的是什麼？是在講說「同志教育愛家基本上尊重，但是它不支持在一個人，還在青少年時期，他（她）還沒在性器官發育成熟之前授予他（她）同志教育，同性共同生活專法是講什麼呢？它講同性共同生活，　它沒有講同性婚姻的原因是愛家裡面反對同性婚姻，所以，它在婚姻提出的定義是一男一女，它非常尊重某些人，因為自己生理上的原因或心理上的原因有同志的傾向，譬如說男男或女女，他（她）生活在一起很好，他（她）們領養一個孩子做為下一代，這個孩子有父母定義的問題，有繼承權權力的問題等等，所以這部份同性生活來立一個專法，來善待具有同志傾向的朋友們，那在另外一方面，同婚的部份，它提出二項的創制法案，一個叫同性婚姻，它是講什麼？它的觀點是說：如果在民法中不能明定所謂同志的婚姻，是對他（她）們的一種歧視。那性平教育講的是說：所謂同性教育也不能歧視，必須下降到國中、國小，這個是兩個團體提出來的，那如果要問張誠觀點的話，張誠會從這樣子來講，之所以生物會有性別，跟另外一件事情有關，就是生命的意義在於創造宇宙繼起之生命，性別的目的是讓宇宙創造繼起之生命的過程中能夠安全，最早是細胞分裂，那麼它就有雌雄　在這生命的延續可以複雜化、安全化，那為了可以安全化、複雜化，中國有句話叫卵生到胎生，律定生物體的複雜度增加跟延續生命的安全性，如果這脈絡是這樣走的話，那很正常，因為人類它也是從動物或生物演化過來的，那最早的動物生物它雖然有雌雄之別的時候，還是同體雙生，就是在這生物體上它具有雌性及雄性的性別，那所以我們人類在遺傳基因裡面帶有那種記憶體，我是雄或是雌的那種記憶體，所以人類有二種性認同別，一種是生理性別，一種是心理性別，也許我的心理性別不等於我的生理性別，那所謂同志男男女女相愛的概念就出來了，所以要問張誠對這件事情的看法，　張誠是偏向於，就是說我們要尊重某一些人有同志的傾向，　為什麼？他（她）不是故意的，他（她）不是有意的，在他（她）的潛意識，在人類還沒進化到更完美階段之前，他（她）就出生了，就生出來了！他（她）的潛意識裡就有認同同志的傾向，這要予以尊重，但是張誠反對對性的生理機構還沒完成的人，授予同志教育，對性他還沒感覺或需要認同的時候，他就接受了這種同志教育，某種程度會更啟發在潛意識遺傳中同志的傾向，這是張誠反對的，所以張誠支持的是是零性平教育，而反對直接的性平教育，那至於婚姻的定義，　人類的演化過程中，一男一女才是正常的家庭生活，這是普遍認知的，但還是尊重少數的人！因為他（她）遺傳上生理上心理上有同性的傾向，所以張誠支持說對同性婚姻生活 要立法保障，所以現在有一件事情，大家都在講反同婚，沒有人在反同婚，沒有人、沒有人在反同志，沒有人，而是尊重有這些人存在，而一個專法去保障這些人，但是也反對在一個人生理發展還沒有健康的時候，就告訴他(她) 在人類進化上慢慢被退化掉、掩化掉的概念，去激發一些潛在的心理，張誠是不支持的，所以如果你要問我在這次這二個相對次的公投我的方向是什麼？我會把10、11、12打同意，14、15我會打不同意，那如果這次公投的結果、很奇妙地、二個 雙方、比如說性平教育和是零性平教育都通過了、為什麼會通過了？這次公投很有趣、只要同意方大於不同意方、而且同意方票數大於495萬、公投議題就成立了！那它只要超過495萬，上次投票人口，總統副總統選擇人口的四分之一，那這二個公投就成立，如果這二個公投案成立，我們現在的公投法律定該怎麼處理？需要大法官解釋或者再輸入一次公投法來解決問題 ？

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