【化繁為簡！別讓思維打了結】
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我們常常將事情複雜化🤹🏻‍♂️
原本可以迎刃而解的事🎗
變成好大好大的煩惱並且持續困擾著我們🎭
無論是處理事情或事處理人際關係都是一樣…
這篇選文提供另一個觀點🧩
在我們理清思緒後，
運氣同樣也很重要耶！
那要怎麼提升運氣呢？讓我們看一下不一樣的方法👀
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「
👀仔細看看這張圖片。現在讓我來問你四個問題（…）
把問題複雜化是人類的通病。每當我們處理繁複的事情時，我們都會忘記如何回到起點，並找到最簡單的解決方案。（…）

🧲對於人際關係，我們也經常犯下同樣錯誤，把所有關係和人際間的問題弄得更加複雜。（…）
（…）
🧲人們由於過分依賴經驗，反而會把一些簡單的事物想得過於複雜。
（…）這兩種方法都能達到一樣的效果，但普通人卻用了簡單直接的方法。不管多聰明的人也總會有陷入迷失的時候。（…）

🧩其實在命理上，我們亦可以透過配帶飾物去幫助我們解決這些問題。（…）可以根據八字命盤中的四個天干和四個地支，推算出我們命格喜愛的五行和什麼五行過旺。
（…）
🧩你可以根據你的八字當中的四個天干和四個地支，轉換成各自所代表的五行。你可以透過排列出的八字命盤去看看五行中的金木水火土是否齊全。
（…）
🧩當你排出了自己的八字命盤後，可以看看你的命格是否有欠缺的五行現素。
（…）不同的人應該佩戴不同飾物，這是非常考究的事情。

在這裏我會給大家推薦五種飾物，也就是推薦五種不同五行屬性的水晶。
若你的命格五行欠火，即五行火的元素最弱，我推薦你配戴紫水晶。
（…）
🧩坊間對水晶最常出現的誤解是，只要戴上水晶，運氣就自然會改善。
其實無論是在玄學還是風水角度而言，飾物要和自己命格五行相配合，才會對自身起作用。例如自己的命格五行欠水／喜水，便應該要佩戴一些五行屬水的飾物，這樣才會事半功倍。

（…）
🧲在面對生活時，不妨大膽一點。因為人生只有一次。這個世界沒有奇蹟，只有努力。（…）與其想太多，不如一齊從簡，回到最初的起步點，可能問題會迎刃而解。人如果活得太清楚，就會對很多事情感到不解。
」─ #玄燊命理

💡 本文選自 #玄燊命理
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#大學生看選文 #大學生 #大學生 #遊戲 #測驗 #化繁為簡 #複雜化 #命理

注視　　◎吳緯婷
　
你望著我的方式
像焚燒的白樺樹林
紙狀分層剝離
淡煙隱隱
糖霜覆裹住鬱結的山
　
　　像飄泊多年的雲朵
甘願安靜停留
於貧脊乾荒的原野
雨澤細細
癒合已碎裂的地
　
　　像一處柔軟的河流
承載豐沛的陽光
順著沉默處繞行蜿蜒
水行徐徐
光注滿已石化的海
　
　　像一隻飛蛾
明白另一隻飛蛾
迷戀星空的心情
甜的，碎的，迂行的
隱匿的陽光
　
　
--
　
◎ 作者簡介
　　
吳緯婷，宜蘭人，師大國文系，倫敦大學Goldsmiths學院藝術行政與文化政策碩士，現職藝術行政。曾獲金車現代詩獎、台灣文學館愛詩網創作獎、漂母杯文學獎、蘭陽青年文學獎等。
　
寫詩、寫文、展覽、音樂、舞蹈、旅行。處處好奇，容易受歧路吸引，喜愛迷途風景。歪仔歪詩社社員，作品散見各報章雜誌。著有散文集《行路女子：記每個將永恆的瞬間》。　
（簡介取自詩集《一次性人生》）
　
　
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◎小編 #宇路 賞析
　
這首題為〈注視〉的詩，結構相當工整，共分四段，每段五行，以「你望著我的方式」開展，帶出四種不同的譬喻，這種寫法令人聯想到歌詞，或是比較早期的新詩所用的「豆腐乾體」，表面上看來簡單，不過仔細閱讀，結構中尚有結構，譬喻中還有譬喻，音樂性方面要在固定的節奏裡做出一些變奏，才不致於呆板且能帶給讀者驚喜，這些技巧要操作得當算是不容易的一件事。
　
四種譬喻中第一種，「像焚燒的白樺樹林」，包含了層層堆疊、焚燒（熱情）、朦朧（煙霧）等形容，加上「糖霜」來形容煙霧，多了一層甜蜜的感覺，因此這個譬喻是複雜的，有多種意涵（意義指涉）的意象。第二種譬喻「雲朵」相對就簡單一些，但作者也替它加上了一些屬性，「飄泊多年」對立於「安靜停留」，「雨澤」對立於「貧脊乾荒的原野」，讀者能很清晰的分辨詩當中給予與接受的關係。第三種譬喻「河流」與第二種類似，但多了一層轉折，直觀上應該是河流注入海，但是此處寫的是河流承載了陽光，將陽光注入海中。
　
第四段其實才算是本詩的重點，詩寫道：「像一隻飛蛾／明白另一隻飛蛾／迷戀星空的心情」，此處的主語和相對關係容易搞混，「迷戀星空」的並不是詩中的「你」而是敘事者本人，「你」其實是站在一種同理的角度，了解到對方（敘事者）的心情。末兩句「甜的，碎的，迂行的／隱匿的陽光」看似與前三句無關，但其實是用來形容星空，而且「甜的」對應到首段「糖霜」，「碎的」對應到第二段「地（荒原）」，「迂行的」對應第三段蜿蜒的「河流」，前三段的意象加總起來，得到「隱匿的陽光」這一特別的意象。
　
另外可以看到這首詩的一些巧思，例如各段的排比句型和疊字的使用，增加了詩的重複性，確實讓這首詩多了一些音樂的節奏感。第二段和第三段使用的意象與一、四段相比略嫌普通，若能改善這點，將大大增加這首詩的可看性，但以〈注視〉這樣的情詩來說，已經相當精采。
　
　
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美術設計：幸秀
　　
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/08/20210807.html

#每天為你讀一首詩 #情詩 #吳緯婷 #注視

來參考看看
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#陰陽師 #百鬼夜行 #宇治拾遺物語

各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy
有觀眾留言，就說想聽一些鬼故事，
我就回答道：我看下講什麼鬼才好！
最近的Monster hunter rise裡面就有白龍夜行，讓我得到了靈感，
不如我們來說百鬼夜行和陰陽師吧？
這個百鬼夜行的傳說其實源自於中國，
在東漢張衡所撰寫的【東京賦】裡面曾經有寫到：
”度朔山上有桃樹，下常簡閱百鬼”
而在東晉時代的【搜神記】也有提到：
“壽光侯者，漢章帝時人也。能劾百鬼眾魅，令自縛見形“
而百鬼夜行，Hyakkiyako這個詞是出現在
宇治拾遺物語--修行者百鬼夜行に逢ふ事，
這本宇治拾遺物語（Ujishui Monogatari），
成書於十三世紀的前葉，作者不詳，
全書15卷，一共有197個故事，
一般認為是和宇治時代的貴族源隆國，
所撰寫的宇治大納言物語是同一個時代，
而這個宇治拾遺物語可能就是它的增補，加筆或者是拾遺篇，
就有點像初版的格林童話一樣，沒有被收入在格林童話集裡面。
裡面描述的百鬼夜行是這樣的，在日本的平安時代，
大概在794年到1185年結束，
當時的桓武天皇把首都設置在‘平安京’，也就是現在的京都，
這個時代是幽暗未明，存在著人類和妖怪的時代，
人類居住的地方，和妖怪居住的地方，是重疊在共同的空間裡，
只是人類在白天活動，而妖怪則在夜晚活動，
如果遇到百鬼夜行的時候，人則會受到詛咒。
百鬼夜行裡面的前篇，收集了30多個妖怪，
但是後篇有些妖怪是源自於山海經的妖怪，
其中就包括犬神，天狗，苧，狐火，蛇骨婆，河童，
帝之二女，燭陰，人魚，旱魃，水虎，鐮鼬或者叫窮奇等等。
百鬼中的魍魎，也是源自中國流傳了四千多年的傳說，
傳說中炎黃兩帝爭奪天下時，蚩尤曾經想說服炎帝重啟戰事，不果，
於是他號召力他的狐朋狗友，號召在南方的苗民，
和山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，打著炎帝的旗號，向黃帝宣戰，
在中國這些魑魅魍魎是小妖，
但是到了日本就有了名堂，成為家喻戶曉的妖怪，
百鬼夜行並不是剛好一百只妖怪，而是一共有113只妖怪，
裡面也有你曾經聽過的故事，
包括是雪女，鐮鼬，河童，座敷童子，山童，天狗，飛頭蠻，
而滑瓢就是滑頭鬼，聽說就是他們的領頭人。
至於為什麼會在平安時代出現百鬼夜行，就沒有任何的解釋，
可能是因為人們對於未知的恐懼，
把這些恐懼經過想像而演變出來的妖怪，
在那個時代，出現了一種的職業，這種職業叫陰陽師
陰陽師，Onmyoji，是日本歷史裡面記載中，
中務省的陰陽寮所屬的官職，他們是有組織，
而且在日本平安時代受到政府承認，並且享有官職的職業。
而他的來源，大家也猜到，是源自於中國，
陰陽家推崇的就是陰陽五行，而陰陽五行是源自齊國，
創始人叫鄒衍，當時稱之為陰陽說，
很多人以為陰陽學是源自於周易的【易經】
其實不是，周易在易經裡面並沒有提起陰陽八卦和五行，
而是被陰陽家和太極所影響的【易傳】，
裡面有解釋何為陰陽：
天、地既有其體，又有其德。
天之體為陰陽之氣，地之體為剛柔之質。
陰陽之氣實質上是能量與信息所構成之“場” ，
而剛柔之質則是氣的能量密集化的存在形式；
另一方面，天之德為乾，而地之德為坤。
乾是健動不息的創生品格，而坤則是厚德載物的接納性品格。
以“一陰一陽之謂道”立論，認為宇宙自然界存在相反屬性事物，
相反事物的推摩作用是事物變化的普遍規律，
六十四卦即反映了這一種規律。
而陰陽往往和剛柔這詞息息相關，而這個陰陽五行之說，
在6世紀的時候傳到了日本，稱之為陰陽道，
而可以掌握這些知識的人，就可以掌握國家的命運，
因為陰陽五行不僅可以觀天象，知曆法，還可以占卜問卦，
上至國運昌隆，天皇適任合乎？下至庶民之事，
而天武天皇知道這些知識的重要性，也怕有人利用這些知識來反政府，
於是就創立了陰陽寮，陰陽寮就好像是國家的研究院一樣，
同時禁止人們擁有【河圖】【洛書】【太乙】等陰陽書籍。
而當時的陰陽師則是代表國家去占卜國運，有著非常崇高的地位。
到了平安時代，有日本的神道教，密宗，佛教融合成的陰陽道，
在891年停止遣唐朝使後，並發展出自己獨特的風俗文化，
而在這個時代，民間還很相信妖魔鬼怪之說，
但是當時的陰陽師是日本管轄的職業，
所以只為大戶人家或者是大官才可以邀請陰陽師為其做法
那麼陰陽師會什麼呢？
1. 式神 （shikigami）
式神是什麼呢？是妖怪還是神呢？
在陰陽道裡面說的是陰陽師役使的靈體，
式神也可以稱之為侍神，顧名思義就是侍奉其主的神，
一般是用符紙，木偶或者是玉器作為媒介，再配合咒語使用，
把一些人所看不到的靈體收納為其所用，連人的魂魄都可以使用，
不過，如果用其不當，式神會不受控制，反噬在主人身上。
而傳說中最厲害的陰陽師，叫安培晴明，
在他撰寫的【占式略決】一書有記載：裡面一共有三十六卷，
而第四卷和第五卷記載著十二個天將和十二個月將，
一共大大小小有24只式神。等下我們來說安培晴明的故事
2. 觀天象占卜問卦
陰陽師需要會觀天象，需要為國家占卜問卦，
包括天皇太子就任的儀式等等，
3. 曆道
也就是制定日曆，決定日子的吉兇等等，例如什麼日子適合動土
4. 陰陽道
判斷土地的吉凶，方位等等
5. 結界
也就是在虛空中張網覆蓋一個範圍裡面，
保護裡面的人，也叫作金剛網。
而最常看到的叫桔梗印，也就是五芒星，
代表著五行，就是金木水火土，聽說是安倍晴明發明的。
簡單來說，就是好像諸葛孔明加林正英啦！
除了會觀天象，看風水，還會抓鬼，控制靈體
而剛才講到的安倍晴明，就是日本傳說中最強的陰陽師，
而全部的傳說中，只在安倍晴明40歲過後才有，其原因不詳，
而大家把安倍晴明想成美男子了，
其實他的樣子是這樣的，就是禿頭，肥肥的，
和漫畫和電視劇裡面描述的相差太遠了。
歷史裡面的確是有這個人，他出生年份不詳，
出生在下級貴族安倍益材的家中，
先後在陰陽師贺茂忠行和保憲父子下學習陰陽道，
而受到保憲的賞識之下傳授天文道。在日本歷史的確有記載，
在960年，四十歲時被天皇任命為天文博士，
而59歲時受到花山天皇的重用，死後被土御門稱之為始祖，
還建造了神社，叫作晴明神社，
分別在京都，大阪，名古屋，和奈良都有他的神社。
而死了過後，在平安時代衍生了很多他的傳說，
我們來聽故事吧！

眼眸如同研磨過的黑曜石，
臉上時常掛著一抹殘忍到完美的微笑。
肉體可怕到即使是空手也能輕易把敵人撕碎。
看到他卻甚至能產生美感的，
有著人形的妖獸————

平安時代的僧人，陰陽師。
也被稱為道摩法師，僧道滿。
與平安時代最強的術士安倍晴明競爭的怪人。

身高／體重：200cm·110kg
出處：『宇治拾遺物語』『安倍晴明物語』『蘆屋道滿大內鑑』、阿茲特克神話、斯拉夫神話等
地域：日本
屬性：混沌·惡　　性別：不明
眾所周知五角星是安倍晴明的紋章，在志摩好像也被叫做道滿印呢。啊，這麼說來就能叫做道滿晴明紋啦！哎呀！

並非守護人們的英雄，而因為用毒辣的手段加害於人，
用自身的滅亡給世間帶來平安而被分類為反英雄。
一說曾企圖用詛咒殺害當時的掌權者藤原道長。
與從屬於政府機關陰陽寮的安倍晴明不同，蘆屋道滿是僧人，某種意義上也可以說是「在野」的。
當初兩人似乎是互幫互助的關係……不知從何時​​開始道滿把陰陽寮以及晴明視作敵人，每事必爭。在神秘色彩濃厚的平安時代的日本，鑽研術式的兩人的激烈衝突一定是相當厲害的吧。

另外，若把傳說中的逸話當真，
道滿曾死去過很多次。
在本作設定中，蘆屋道滿把伯道上人的秘術偷為己物，在生前就獲得了疑似不死的肉體。

Alterego・蘆屋道滿與曾經存在過的陰陽師・蘆屋道滿是似是而非的存在。
在作為Alterego成立的時候，他把三位神靈及惡靈納入自己的靈基，成為了高等從者。

納入的三位神靈及惡靈如下。
第一位是阿茲特克神話的女神伊茲帕帕洛特爾。
第二位是斯拉夫神話的惡神切爾諾伯格。
第三位是平安時代日本的怨靈「惡靈左府」。

在本作中的蘆屋道滿明確地與安倍晴明所守護的「都城」與「人們」為敵。
以深喑五行之道，有時甚至能操縱自然（神明）的超越者自居，嘲笑微不足道的東西，嘲笑脆弱無常的東西，嘲笑腳踏實地過日子的芸芸眾生。
喜歡為了娛樂而踐踏人的自尊和信念。
（因而被女武藏厭如蛇蠍）

為了能以Alterego的職階現界，與過去實際存在的蘆屋道滿的人物像並非完全相同，而是將其一個側面誇張地加以表現。
不過，根據Caster・紫式部的說法，曾經的道滿也是一位妖异怪人。

『狂瀾怒濤·惡靈左府』
階級：B　種類：對都市寶具
有效範圍：1～80　最大捕捉：400人

Kyourandotou Akuryousafu。
再現了為了咒殺當時的掌權者藤原道長所布下的，等同於把都市本身殺死的驚天動地的大咒術。要是能完成的話都市轉瞬間就化為廢墟，人們會遭遇不幸，大街上餓死的人的屍骨將堆積如山吧。當然，掌權者也會覆滅。

當使用作為寶具的詛咒時，會臨時地召喚與Alterego的道滿融合的左大臣藤原顯光的怨靈「惡靈左府」。因此，術式的成功概率將極大幅度地上升。

最後遮天蔽日的暗黑的太陽，既是道滿傲睨一切，惡劣品性的具現化，也是作為融入Alterego的要素的黑暗神伊茲帕帕洛特爾，黑色神切爾諾伯格的假想複合顯現。

被迦勒底召喚的Alterego・蘆屋道滿，對自己曾作為「異星之神」的僕從活動並每每與迦勒底敵對的事實都不記得了————他是如此行動的。
當被問到為何以能獲得生前不曾有過的多種力量的Alterego被召喚的原因，就會用「哎呀呀我也不清楚呀」來搪塞過去。

當然。
這些都是謊言。

他毫無疑問就是曾與迦勒底敵對的Alterego・Limbo。他有著想要將自己作為暗黑的太陽閃耀的道滿的記錄，而被迦勒底召喚。
這到底是因為與迦勒底結了緣而出現了陰差陽錯的事故呢，還是只要能出力就不問出處的泛人類史的選擇呢，抑或是Alterego・蘆屋道滿「就那樣吧」的期望呢。 （此外，並沒有做過英靈的期望將會如何影響召喚及現界的驗證。）

#FGO #蘆屋道滿

貔貅開運女王『雨揚老師』與雕塑大師『羅廣維老師』，
兩位大師攜手合作，設計獨家開運藝術品「金鑲貔貅十二生肖石塑」
運用生肖開運概念，強化優勢、補足缺點，使人生發展更臻圓滿~

生肖之說既是傳統文化，又是先人的智慧，
人們以十二種動物代表年份，稱之為十二生肖。
生肖象徵了自己的出生年，
也是命理屬相的一環，是適合每個人的開運概念。
依據生肖五行屬性的吸引、親合，配成貴人生肖吉配~
可選擇自身生肖即可強旺本命運勢，或是挑選六合或三合生肖~
可進貴人相助，為帶來好運！

「金鑲貔貅十二生肖石塑」十二種生肖造型各有迥異，
卻又圓潤可親，設計上富含各種開運概念，
且身上皆揹有一隻金鑲貔貅，象徵可招財引富，凝聚財氣；
以石塑之，以金鑲之，可起土金相生之效，豐沛財福能量！

★三合生肖貴人★
🔸生肖鼠
得利錢鼠，也是母與子的設計～
尾巴勾著尾巴，上面勾著三個錢幣，代表天時地利人和！
財富能夠代代有錢數（鼠），一代傳一代～
三合生肖貴人★龍、猴
六合貴人 ★ 牛

🔸生肖牛　
設計理念為「扭轉乾坤」轉新局，也是一個元寶的造型。
作品名稱為「昂揚」～
三合生肖貴人★蛇、雞
六合貴人 ★ 鼠

🔸生肖虎　
設計理念為開心母子虎，老虎是我們閩南話講的「好」，好的意思。
兩隻老虎咬錢是「好好咬錢」。
虎的斑紋設計像一個「川」字，財源川流不息。
搭配雨揚老師設計的開運金貔貅，財上枝頭，幫你守財富。
三合貴人 ★ 馬、狗
六合貴人 ★ 豬

🔸生肖兔　
設計理念為像小嬰兒一樣的小兔子，翹著二郎腿很淘氣。
這對童心未泯的「稚氣兔」母子十分開心，幻化長大後會成為「志氣兔」！
三合生肖貴人★羊、豬
六合貴人 ★ 狗

🔸生肖龍
設計理念為雲朵般的造型，用閩南語話講「萬事攏（龍）如意」
龍翻騰在雲霧之間，是集合了十二生肖的虛幻生物。　
尾巴像一朵花，有（發）的意思，前面有龍珠，火焰紋代表生旺圓滿～
三合生肖貴人★鼠、猴
六合貴人 ★ 雞

🔸生肖蛇　
設計理念是一個8的造型，8就代表「發」。
上面是一顆大心，下面尾巴勾了一顆小心，有「心心相印盤繞銘心」的意思～
另外也有探討虛跟實之間的意涵，虛虛實實、如夢似幻。
三合生肖貴人★牛、雞
六合貴人 ★ 猴

🔸生肖馬　
設計理念為扶搖直上，所以設計了翻雲騰霧的馬，
下面有六朵祥雲，代表六六大順吉祥，
雀躍的飛馬可以帶來愉悅、步步高升～
三合生肖貴人★虎、狗
六合貴人 ★ 羊

🔸生肖羊
設計理念為母羊跟兩隻小羊，代表三「羊」開泰、吉祥如意。
上面一樣有貔貅，羊想要加強自己的本命可以請一個回去。
羅老師特別把上面的「旋」雕出來，代表財源滾滾來～
三合生肖貴人★兔、豬
六合貴人 ★ 馬

🔸生肖猴　
設計理念是母猴帶著小猴，圓圓滾滾，有代代封侯好彩頭的意涵～
三合生肖貴人★鼠、龍
六合貴人 ★ 蛇

🔸生肖雞　
設計理念是蛋型的雞，倒過來就是一顆蛋。
同時也在探討先有雞還是先有蛋的深意～
所以人生就是求的好人緣、好姻緣、好善緣，這些叫做機（雞）緣到！
三合生肖貴人★牛、蛇
六合貴人 ★ 龍

🔸生肖狗　
設計理念是一個元寶，代表好運旺旺（汪汪）來、財運捲財而來，
原型是大麥町狗（註：101忠狗的狗種）身上有斑點交疊在一起像錢幣一樣。
造型像元寶貔貅攀在尾巴上面，就飛上枝頭。
放在梳妝台跟辦公桌都很適合～
三合生肖貴人★馬、虎
六合貴人 ★ 兔

🔸生肖豬　
設計理念為含著金湯匙出生的豬寶寶，
捧著一個金元寶和金色貔貅，由羅老師純手工畫出。
材質是花崗岩，是黃色所以有招財之意～
豬兒溫順可愛，自古以來與人們關係親近，擁有他等於掌握財富和福氣。
用愛刻畫出微笑小豬，手上捧著元寶，滿心祝福，就是要您發財。
唯有懂得珍惜身邊的一切，才能擁抱幸福人生！
三合生肖貴人★ 兔、羊
六合貴人 ★ 虎