讀經 以賽亞書7:2-14 2. 有人告訴大衛家說：亞蘭與以法蓮已經同盟，王的心，和百姓的心就都跳動，好像林中的樹被風吹動一樣。3. 耶和華對以賽亞說：你和你的兒子施亞雅述出去，到上池的水溝頭，在漂布地的大路上，去迎接亞哈斯。4. 對他說：你要謹慎安靜，不要因亞蘭王利汛，和利瑪利的兒子，這兩個冒煙的火把頭所發的烈怒害怕，也不要心裡膽怯。5. 因為亞蘭，和以法蓮，並利瑪利的兒子，設惡謀害你，6. 說：我們可以上去，攻擊猶大，擾亂他，攻破他，在其中立他比勒的兒子為王。7. 所以主耶和華如此說：這所謀的必立不住，也不得成就。8. 原來亞蘭的首城是大馬色，大馬色的首領是利汛，六十五年之內，以法蓮必然破壞，不再成為國民。9. 以法蓮的首城是撒瑪利亞，撒瑪利亞的首領是利瑪利的兒子。你們若是不信，定然不得立穩。10. 耶和華又曉諭亞哈斯說：11. 你向耶和華你的神求一個兆頭，或求顯在深處，或求顯在高處。12. 亞哈斯說：我不求，我不試探耶和華。13. 以賽亞說：大衛家阿，你們當聽，你們使人厭煩豈算小事，還要使我的神厭煩嗎？14. 因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。〔就是神與我們同在的意思〕 領受 神透過先知以賽亞要告訴亞哈斯，要他不要害怕敵人聯手的攻擊，等於表明神與他同在。神知道亞哈斯的軟弱，親自曉諭亞哈斯，要他向神求一個兆頭，但亞哈斯卻表示他不求，他不試探神！表面上亞哈斯好像對神有信心，但其實亞哈斯心裡不相信神！最後以賽亞預言了神將要自己立了ㄧ個兆頭給所有的人，由童貞女所生，起名以馬內利，神同在的意思，就是耶穌！ 我想神就是為了憐憫我們的軟弱，才差派耶穌道成肉身，來到我們當中，叫那一切不信的，能夠因著耶穌回轉相信神！相信神與我們同在！ 願主賜我們真正的信心，相信神的話語，相信神的應許，相信神的同在，相信耶穌的拯救！面對生命中的大小事，因著相信而產生具體的行動來回應對神的信心。禱告祈求奉我主耶穌基督得勝寶貴的名求阿們！ #亞哈斯是背棄神的王 參照以下經文......... 歷代志下28:19 因為以色列王亞哈斯在猶大放肆，大大干犯耶和華，所以耶和華使猶大卑微。 歷代志下28:22 這亞哈斯王在急難的時候，越發得罪耶和華。 歷代志下28:24-25 24. 亞哈斯將神殿裡的器皿都聚了來，毀壞了，且封鎖耶和華殿的門，在耶路撒冷各處的拐角建築祭壇。25. 又在猶大各城建立邱壇，與別神燒香，惹動耶和華他列祖神的怒氣。

重讀過去，省思現在。  「一九九七年七月二日，亞洲金融風暴爆發，及後一年經濟下滑，樓市急跌接近五成，開始長達五年的通縮性衰退。同期，董建華表示：『我對香港前途有信心，深信可以在困難中找尋機遇。』」現實總是一體兩面，由無數角度建構所成，在官方「大論述」與民間「反論述」之間，細心爬梳整合資訊，是以冷靜沉著態度，重讀香港20年間變化進程的起點。  每年WMA 大師攝影獎都以香港社會議題作主題，2018/2019年度則以「機遇」為題，選出了七位入圍藝術家，以藝術方式展現、探討及回應「機遇」的命題。正於WMA Space進行的《機遇之後》展覽，由書籍設計師及出版人胡卓斌（阿卓）策劃，山地編輯，回應一眾入圍作品，並將它們帶到更廣闊的討論及發佈平台中。透過七本設計及裝幀各異的入圍作品結集，以三個展區呈現－「現實的真實」、「沒有選擇的選擇」、「絕望中的希望」，引導觀者以step back視覺，重回歷史脈絡，透過閱讀新聞、訪談與書信裡大眾對社會議題的真實回應，繼而是藝術層面出發的攝影作品，多維度思考「機遇」，並從中梳理對城市的認知和情感。重讀之後，激起的思潮更是關鍵。展覽另一部分為「回應」，邀請觀眾從500組預先準備的詞彙中選一張，寫下對社會的感受，集結成書，日後帶來共同閱讀、共同思考、共同書寫的體驗。  立在幾百呎的展覽場內，以《機遇》為題的攝影作品繞牆而掛，緊緊包圍著觀眾。然而，展覽並沒有受空間所限制，大膽於場地中間放置長桌和椅子，供觀眾靜坐細閱分為三部分的紙上展覧。「你有多久沒有靜靜坐下好好地看書？」阿卓認為，閱讀體驗不只是文字內容亦不只於視覺設計，兩者該是密不可分。《機遇之後》的書藉設計運用了不同物料、排版、和視覺元素去構建不同的閱讀體驗，並將書本和展覽結合，呈現出獨特的全景閱讀經驗。「重讀」基本上是更深層地詮釋主題，令讀者對內容有更深感受； 「回應」則將觀眾/讀者帶離了被動的位置，在了解創作者的意圖外，也能從自身經驗去回想及展望香港為個人及大眾提供的機遇。  人追求的機遇，大多了為了實現「期望的生命」，但更重要的可能正如捷克作家、前總統哈維爾所言——活在真實之中，living in truth。若對未來迷惘，這本「紙上展覽」，或能給刻下我們一點啟示。  《機遇之後——回應WMA 2018/19主題「機遇」》紙品展覽 日期：即日至7月23日 地點：中環永和街23-29號俊和商業中心8樓  #WMA #機遇之後 #重讀香港

#每天為你摘一頁書 #說書初登場 . . 「我們都受天真的信念之害，以為光憑正直就能理直氣壯地站在任何地方，但倘若你是站在垂死者面前，你還需要更多理由。如果你幫不上忙，便不該在那裡。對於比夫拉人，我幫得上任何忙嗎？或者，我只是在協助一場對他們沒有任何利益可言的戰爭。醉心權力的狂熱分子發動大家脫離聯邦，完全沒考慮到，當他們推著毀滅性武器前進時，會在身後留給人民多大的苦難與貧困？」—唐．麥卡林《不合理的行為》 幾個月之前，我有幸獲得推薦，得以加入「說書Speaking of Books」的陣容，把自己讀過的作品推廣給更多人認識。第一次撰寫這麼正式的書評，在經過諸多醞釀（？）與編輯大人的幫助後，第一篇作品終於在今天刊出了，和大家分享傳奇戰地記者唐．麥卡林的傳記《不合理的行為》。. . ✏「戰地裡沒有英雄：讀《不合理的行為》」→ http://gushi.tw/archives/34497 . . 「說書Speaking of Books」是由人文網站「故事：寫給所有人的歷史」延伸出來、專職推廣閱讀的基地。和許多出版社合作的「說書」，平時會配合新書出版製作書摘，提供讀者購書與獲取書訊時的參考。同時「說書」也在不斷招攬喜愛讀書的寫手加入，產出一篇篇具人文科學底蘊的書評，希望可以與讀者分享更深更廣的閱讀經驗，並逐步培養台灣寫書評的環境。 而今天分享的這本《不合理的行為》，前些日子和大家談到敘利亞的戰火時，引述的文字便是2011年、年近八十歲的麥卡林，最後一次踏上的戰場，便是阿拉伯之春後內戰方興未艾的阿勒坡。至今五年過去，與麥卡林一生中死裡逃生的許多戰場一樣，阿勒坡遍地無家可歸者與屍體，城裡每天都傳出令人心碎的影像，至哀之處竟已開始讓人麻木。 麥卡林深信人性仍有良善的一面，會被他拍下的悲劇打動進而做出改變，便是如此溫柔卻堅韌的信念，讓他不曾放下手中的鏡頭。耗費了大半輩子直視戰亂與其造成的悲傷，麥卡林的生命歷程在如此世代，或許可供我們參考，進而獲得繼續前行的力量。 . . . . . . #閱讀 #書本 #書評 #書 #書摘 #本好き #說書 #speakingofbooks #故事 #唐麥卡林 #不合理的行為 #donmccullin #unreasonablebehavior #book #books #bookworm #bookstagram #reading #currentlyreading #bookreview #戰地記者 #戰地攝影 #photography #warphotography #書蟲