大家好，我是錯別字。人骨法器你聽過嗎？

以人的骨頭當作材料，經過開光、念咒、加持後轉成宗教儀式用的聖物，但有些聖物帶來的，可能是衰運而非好運。

(感謝”佛牌殿-徐小傑”提供故事，並以”第一人稱”改編敘說)

大家好，我是大偉哥。

本身是做二手車買賣，除了愛車也愛宗教文物，車子收藏的不多，畢竟沒這麼多空間停，但宗教文物骨董這些，我的收藏品可不少喔，買到特地買間房用來放這些寶貝。

很多人覺得，我一出手幾十萬、幾十萬，這興趣也太貴了吧，但其實，法器古玩的買賣賺得不比車子少，是興趣也是副業啦。

有次，經由朋友的朋友介紹了盧先生。

盧先生說有個頭蓋骨的法器，源自西藏一位90多歲的喇嘛，過世後取下製作的，收藏很久且價值很高，想跟我談談。

說到這法器，我簡單介紹一下，喇嘛願意把自己的身軀貢獻出來，給後人作為修行的法器，是慈悲的象徵，而這頭蓋骨法器稱為-嘎巴拉，又叫嘎巴拉碗，因為是一個碗的形狀，主要是盛裝佛教七寶，也有驅邪避凶的用途。

不是人家說殘忍啦、獵殺啦、挖屍體啦這些，說遠了，說回這位盧先生。

我跟盧先生談過幾次，感覺他真的急著想脫手，而且20萬有太便宜了，我追問之下他才坦白說因為急需用錢，雖然我是買來收藏的，但有天說不定變成賣家，所以20萬我是一路砍，砍到15萬才答應買下。

交易完後，盧先生開心說請我吃個飯，要不喝一杯也可以，不過我是想趕快回家，好好欣賞這撿到便宜的寶。

我直接開車去山上的家，開了車門進到專屬的神壇房，慢慢的打開木盒，從底部捧起嘎巴拉碗，放在準備好的絲絨布上。

這個嘎巴拉碗沒有任何銀飾雕琢，純粹一片人頭骨的形狀，我挺看好這樣的純粹素材，我個人收藏的佛像，也都喜歡原木雕刻沒有金裝或彩繪的。

把玩一陣子，把嘎巴拉碗慢慢放回去，最後拜了一下才離開。

幾天後，不知道是變天還是吃到什麼過敏？大腿跟手臂內側，開始長了很多癬，又癢又痛，看過的醫生都說黴菌感染，擦藥吃藥頂多緩解，還有醫生說像染上屍毒，問我接觸過什麼不乾淨的東西嗎？

因為皮膚的關係，我開始注意山區的房子變得很潮濕，一早起來桌椅上會有層薄薄水氣，買了幾台除濕機24小時運轉，尤其神壇房專屬放了一台大的，但很多木製神像跟法器還是陸續發黑發霉，心痛啊，那都是錢啊！

不過這不影響我約朋友，到我山上的家喝酒，那天我喝了不少，朋友回家後我就睡在一樓的臥房，但就是睡不著，其實已經好一陣子我都睡得很淺，有時甚至莫名喘不過氣嚇醒。

那天晚上，我翻來翻去無法入睡，想下床喝杯水，結果卻一腳踩在一攤冷水上。

我開了燈，想說哪來的水？順著水痕一路走到神壇房門口，我緩緩開門，發現除濕機裝水的水箱在漏尿，我趕緊拔了插頭，拿起拖把。但越拖越不對勁，漏水要也是一攤水，怎麼會拉出一條水痕像渠道，流到自己的床邊呢？

但當下我都沒覺得這一切跟嘎巴拉碗有關，你們會覺得我後知後覺，是你們只知道我買了一個嘎巴拉碗，才導致接下來的事情，但那段期間我買的收藏品不只一件啊！加上工作很忙，事情非常的多，甚至我跟本沒想過家裡鬧鬼這件事，直到這一次。

我一樣約一群朋友來家裡吃吃喝喝，吃到一半肚子痛我去上廁所，結果一個朋友在外面一直敲門，我不耐煩叫他等一等，他就不敲了，不敲之後站在門外喃喃自語，我也不知道他在跟誰說話？這讓我屎拉的很不順。

出了廁所我去嗆我朋友，才喝幾杯就喝醉是怎樣，他反而嗆我才喝醉，在廁所裡面用奇怪的語言跟他說話，是泰文嗎？還是什麼文的？反正就不是中文。

我們兩對了整個過程，我根本沒隔著門跟他聊天，他是在跟誰說話？難道他在跟我看不到的誰說話嗎？這時我已經發現這個家有點怪了，但怪在哪不知道，所以也不太敢再去山上的家過夜，說真的少去之後身上的癬跟睡眠的問題，有改善很多，但還是要天天去處理除濕機的問題啊。

有天下午我弄完山上的家，晚上去台北一間雪茄店參加聚會，在那裡認識了徐小傑。

他是一位佛牌文物的商人，不過他對宗教研究是從天珠起家的。我們分享許多文物，他對我的收藏品都表示肯定，甚至能夠精確點出每一件的市場行情價，唯獨看到嘎巴拉碗，他盯著手機照片許久才慢慢的跟我說

「董事長(他習慣這樣稱呼人)，這個嘎巴拉碗似乎不是真的。」我有點嚇到好奇他為何這麼說？

他把照片放大再放大，看了看說是一種感覺，畢竟真假物品看了幾十年，自然會有一種直覺，但畢竟看的是照片自己也說不準。

小傑跟我聊，人的頭骨跟豬的猴子的，絕對有辦法分辨，但你說有沒有辦法分辨是喇嘛的頭骨，這絕對無法分辨！一切都是由你對買家熟不熟？信不信任？這句話讓我反思，說真的我對盧先生並不了解。

隨後他一語破到，說如果真的是90多歲喇嘛的天靈蓋製作，從年份跟稀有度推敲，就算是當初的20萬都有點太便宜，這時他暗示我一句

「董事長，現在很多是用來路不明的屍骨做成的嘎巴拉碗，你可以上網查查看，有相關的新聞。」

這下我怕了，我說了最近的問題，小傑想了想說很有可能，我請小傑趕快幫我處理，他說他是商人跟收藏家，不是法師跟老師。

說完，主辦人拿了雪茄過來請我們嚐嚐，但怎麼抽都沒味道了。
　
接下來的日子，我花了很長的時間找了不少的老師來幫忙，有遇到騙子的也遇到道行不夠力的。終於找到一位大師，來到我家裡看，當天他直接走到我的那間收藏房，劈頭就問

「這哪來的？」說的正是嘎巴拉碗。

我交代完後，大師想了想要我跟盧先生聯絡，確定物品真正的出處，我馬上翻LINE，好不容易找到盧先生打過去。

結果電話不接，傳LINE不讀不回。

我又找了當初介紹盧先生給我認識的朋友，他也說盧先生消失一陣子了。我掛了電話，大師大概也知道了，他要我過來看

「你很多神像跟木製品都發黑了，那不是發霉而是穢氣，你仔細看，只要放在這頭蓋骨附近的物品，都會發黑，有些磁場比較強的就沒事，至於離這頭蓋骨遠的物品也沒這問題，但明明是在同一個房間。」

沒想到買了一個詛咒的頭蓋骨，意外篩選出哪些是假貨的收藏品。

我問大師，既然這物品有問題要怎麼處理，大師二話不說「燒掉」， 15萬你說燒掉，大師說就是燒掉，如果你不捨得燒掉15萬，就是轉賣給下一個倒楣鬼，當然大師不建議這麼做，因果報應終究會回到身上。

我那時就下毒誓，等我處理完這嘎巴拉碗，就找兄弟處理盧先生。

後來大師帶回處理，他先把嘎巴拉碗放在，宮壇神像旁慢慢淨化，其實就是溝通後再超渡，而非一開始硬來把人丟進火裡烤，花了一陣子送走之後再燒成骨灰。
　　
我問大師，纏在我身上的靈體，頭蓋骨的主人嗎？大師點點頭，並說不是什麼90歲的喇嘛，是一個皮膚黝黑的中年男子，渾身溼答答，生前應該是溺死，至於要多問的部分，大師說自己也不知道。

「因為那鬼說的不是中文，我也聽不懂。」這也是為什麼花了很長時間才送走。

處理的過程我又貼了快10萬，也就是說買了一個死人骨頭到處理這死人骨頭，我花了25萬，但真的在嘎巴拉碗離開之後，當初買的除濕機幾乎沒再用了，身上的癬還剩一點點，擦擦藥就好很快。

對了，後來我有找那位盧先生出來吃吃飯，他答應會慢慢還錢，也說當初花50萬買了那個嘎巴拉碗，沒多久就出了一場車禍差點死掉，開的三家手機店倒兩家，才急著想要脫手。

但後來錢還到一半又給我跑了，不過我看他過得比我更慘，也就算了。



如果你不想看故事，那請你過來聽故事 #靈異錯別字 28
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返台兩個月了，這段時間我對尼泊爾的現況寫得不多，並不是不關心，只是我想努力讓自己、讓這個頁面都顯得正面、陽光。然而，在莫名想念尼泊爾想到心頭緊揪著的這一天，我還是忍不住想寫些什麼。
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今天，看到尼泊爾本地的買賣社團刊出的商品，紗麗套裝，除了短上衣、紗麗，還新增了同花色口罩，三件一組。我不禁苦笑。
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我加入這本地買賣社團已至少一年了，但今年3月起，社團比以往更為活絡，除了商家廣告自家產品，也不少人出售家中二手物品——鍋碗瓢盆、桌椅櫥櫃、相機筆電手機、腳踏車摩托車汽車甚至市區巴士……。同時，也經常看到住宅租售、店面頂讓的訊息。
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其實我自己要不是因為倉促回台，也想把家裡暫時用不到的用品出售，畢竟已經許久沒有現金收入了，但房租、飲食等生活支出還是照樣在付。（沒錯，我們一家三口和店員們目前都不在尼泊爾，但兩間店面與兩處住屋的租金都持續支付中。）
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打從3月24日開始實施防疫封鎖，幾乎所有經濟活動全面停擺；雖然疫情尚未穩定，但為了救經濟，政府於7月22日解除封鎖，一般的經濟活動可以恢復，但旅遊、娛樂等被視為非必要的商業行為，因此仍被禁止。我們的店和大部份Lakeside、Thamel的商家都是以外國旅客為客群，雖然我們並不真的是旅遊業、不在受限範圍，但即便我們開店營業，還是沒人上門。從前Thamel、Lakeside都非常熱鬧，但7月下旬解封後，本地市集熱鬧得像是疫情完全不存在一般，尤其在8月婦女節(Teej)、10月達善節(Dasain)、11月燈節(Tihar)之前，市集更是摩肩擦踵，同時間的Thamel和Lakeside卻彷彿空城。
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終於，尼泊爾政府宣布旅遊業在10月可以開放，但客源呢？政府雖說可以開放「外國登山者」申請入境，但這指的可不是EBC、ABC這種還算大眾化的路線，而是專業的高山攀登者，再加上需要事先申請攀登許可與簽證、入境需隔離，除非是真正要挑戰高山的登山團隊，一般旅客不太可能在這時間前來。另有些已在尼泊爾的外國旅客，正想著在政府規定的最後離境期限12月15日前完成他們未竟的旅程，他們當中有不少想去健行，像是ABC、Poon Hill等路線，卻因為無法申辦入山證、山村居民擔心疫情不讓外人進入，也是碰了釘子。
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前兩天的新聞提及，政府正在研議再放寬外國人入境限制，不過真的能拯救當地旅遊業者嗎？在全球疫情尚未穩定之前，都還有待觀望。
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也許正因今年的疫情擴散、經濟蕭條，人們對於主政者感到失望。近日在多處發起的राजाबादी（Rajabaadi）遊行，參與民眾喊著「राजा आउ देश बचाउ！」（國王，來拯救國家吧！） 想起十多年前人們是多麼努力地抗爭，才終止了王室制度、改行共和，怎麼才不過十幾年，人們反倒要國王回來。豈不諷刺！？
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圖說：冷清的Lakeside

給親愛的書苑朋友們：

書苑今天發了個訊息，店內的書以七五折拋售，直到關店那天的到來。針對此，有幾點跟朋友說明一下，免得朋友們大老遠跑來卻失望而回。雖說要關店的理應無需再說這麼多了，但終究，二十多年的「東海書苑」，有時情感早已超過買賣。接下來的日子，或許除了一些店務的公告外很難再在這裡發什麼文（其實打去年聖誕節之後就是如此了），所以就趁著今天，也先代表東海書苑來跟大家say good bye了。

關於書籍拍賣這事，首先要說的是，因為書苑有新的點「邊譜」，加上許多書是可退換的（退回後可讓邊譜進新書），所以，來書苑的朋友應該就會發現，剩下的書其實很有限（工作人員說還有很多書，應該沒那麼誇張啦）。簡單來說，書苑只是一邊處理退書（邊譜放不下那麼多書的，而這個時代也無需擺放那麼多了），一邊順便拍賣換現金而已。而為了不影響其他書店的營運，近一兩個月的新書我們儘量不拍售（如果有應該就是沒收到）。

消息公告後陸續有人問會拍賣到什麼時候。坦白說我自己也不確定（唯一確定的就是不會超過四月底。）因為它就是一邊整退一邊搬移，事情做完西二街這個地點就無需再營業（也就沒東西可以營業了）。所以，請大家勿再詢問。這之間有空來就來，沒空錯過了也不會有什麼損失。書苑還有邊譜，台中還有其他實體書店，都需要大家持續的照顧。何況，七五折在現今這個網路時代，其實也不是什麼吸引人的價格，大家無需為此特別費神的。

曾經想過是否讓書苑轉變成一家舊書店，然後讓它可以和邊譜一起存在。然而，去年後半年幾個月的考慮，最終我還是決定關了東海書苑。到底，我就是一個人，顧不了兩家店，而當其中一家需要完全找工作人員看顧，營運成本的支出就不是我可以負荷的了。過去五年，因為擔任協會秘書長，多少還可以有一點收入來補貼（也感謝文化部這幾年的補助，沒有這個補助，東海書苑早就得關門了）。而如今既然已經卸任，自然只能完全以書店的營運能力和我個人對書店的期待來考慮。說實在的，賣二手書真的不是我的能耐（最大的問題是收書吧），最後終究還是在成本考量下作罷。

但因為之前的打算，所以書苑有一些二手書。如今來不及整理，只好隨意把它們放上架，跟著尚未退回給廠商的新書一起拍賣。然後，相信到書苑的朋友們會發現，有些書很新，但卻被歸為二手（啊因為它們真的是二手書）；而有些書很舊，卻被歸為新書（啊因為它們就是當時從廠商那裡訂來的）。我沒有以書況來決定價格，而是以當時花的成本來決定。所以，這段時間來買書的朋友，不管您買的是什麼書，都是協助我們手邊有一點現金可以當邊譜的運作費用以及處理積欠工作人員的錢。真的沒什麼便宜可搶，在此跟大家說聲抱歉。

架上的書大多只有一本，沒了就沒了。您可以利用書苑營業時間詢問還有無某本書，但原則上我們不會為大家做保留。賣不掉的書我們會另行處理，所以也請不用期待會有更低的價格出現。協會的書或地圖歸協會所有，不在拍賣行列。請不要問可不可以訂某本書，我想要關門的店應該不會有這種服務。

是的，因為這段時間也在陸續退書，所以有很多原本屬於書苑常備的書，如今可能已不在了（或者就是移到邊譜了）。呵呵，可千萬別問某本在邊譜看到的書可不可以在書苑買，嗯，其實不是不行，但它就是邊譜的價格，而不會是書苑現在的價格就是。

以上，我想對書苑的朋友來說應該都是廢話，但因為拋售的文章被到處轉，所以我想還是在網路上說明一下，避免這最後的時間大家還要有什麼不愉快。

喔，對了，最近有一些朋友也跟我詢問書苑剩下的這些設備問題，我一併在此簡單說一下。書苑的桌椅未來會去兩個地方：一是邊譜、二是唐山，所以不會有剩餘。其他咖啡器具、設備等，坦白說都不太堪用了。至於書架，基本上除了少部分會移到邊譜外，其他的得等到書籍部分處理完才能夠處置。書苑的租約到五月底（這也是為何書的拍賣只到四月），所以，非書的部份還是得等書的處理告一段落之後，我們才有辦法告訴大家書苑還剩什麼噢。

嗯，感性的話現在的我說不出來，而且好像也沒什麼必要。說過好幾次東海書苑如今早活像個紀念碑，雖說知道有許多朋友不捨，但該結束的還是就讓它結束。坦白說，邊譜的業績並沒有書苑好，但在邊譜有一種新的生命力，對我或對書店來說都是（朋友笑我說，啊因為你都把心力投在邊譜啊廢話）。或許吧，我個性殘忍，喜新厭舊，一點都沒帶念過去的情份，活生生地就摧毀大家懷念的美好事物。只是，這個社會就是如此，而我，不過也就是在這個社會底下尋求生路的一個個人罷了。

所以，最後只能套句流行話：身為書苑老闆，我很抱歉。謝謝大家23年多來對東海書苑的照顧。未來，期待在邊譜與您相見。